إستفساراتي حول الإسلام

تقليص

عن الكاتب

تقليص

طوني ماهر اعبد الخالق اكتشف المزيد حول طوني ماهر
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • السهم
    2- عضو مشارك
    • 31 مار, 2007
    • 182
    • مسيحي

    #31
    اولا لا اقصد اتهام الموقع بشيء انما قلت له انه مشرف على سبيل الدعابة

    بما أن لديك قوة ملاحظة هائلة , , , كان يجب أن تُلاحظ تحفظي على كتابة كلمة أخي للأعضاء - لأنني مررت بتجربة سابقة في منتدى إسلامي آخر - حتى كتبها أحمد
    فتجرأت بكتابتها
    وبما أن خيالك واسع وتخيلت القصة وأبطالها ووضعت الخاتمة السعيدة أيضاً
    ما كان يجب أن تُلصق تهمة السذاجة بأحد الأبطال - فلا أعتقد أن البطل سيكون بتلك السذاجة لفضح الحبكة سريعاً
    يا طوني انا عندي قرابة العشر سنوات في الحوارات مع المسلمين او ما يسمى حوار الاديان من خلال طريقة الكتابة اعرف انه مسيحي او مسلم

    فانت لست مسيحي

    تعليق

    • نصرة الإسلام
      المشرفة العامة
      على الأقسام الإسلامية

      • 17 مار, 2008
      • 14565
      • عبادة الله
      • مسلمة ولله الحمد

      #32

      هذه المشاركة ليست لفتح باب المناقشة بل لتوضيح الحقائق التي ربما تكون غائبة عن القارئين ..
      ولا غرو .. فقد غابت عن الزميل السهم نفسه !!



      فإن كان لا يعجب الزميل المحترم السهم ما ورد بفتوى الشيخ بن العثيمين فلابد وحتماً أنه لم يقرأ كتابه المقدس أولاً

      وأنقل عن الأخ الكريم طالب علم مصري ما نصه الآتي :


      Luk 14:26 «إن كان أحد يأتي إلي ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته وأخواته حتى نفسه أيضا فلا يقدر أن يكون لي تلميذا.

      يقول بنيامين بنكرتين :
      (مَتَّى 37:10). فالبُغض عبارة عن محبة أقلّ ولا يُعني البُغض حرفيًّا فإن ذلك ممنوع على أي وجه كان ونعلم أن المحبة للوالدين واجبة على الأولاد في كل حين غير أنهُ ينبغي أن يكون الموضع الأول في قلوبنا للمسيح الذي فدانا ونتبعهُ ولو ألزمتنا أن نترك جميع أقربائنا


      يقول الأنبا بيشوى فى محاضرة : الميديا وتأثيرها على الإيمان والعقيدة



      http://dc08.arabsh.com/i/02888/zaeam95s4tie.png

      يعنى لو خُير بين الإيمان والصداقة : فإنه لن يبتنازل عن الايمان لأجل الصداقة

      -----------------------------

      ومن العهد القديم
      سفر التثنية ( 13 : 6 -9 )

      «وإذا أغواك سرا أخوك ابن أمك أو ابنك أو ابنتك أو امرأة حضنك أو صاحبك الذي مثل نفسك قائلا: نذهب ونعبد آلهة أخرى لم تعرفها أنت ولا آباؤك من آلهة الشعوب الذين حولك القريبين منك أو البعيدين عنك من أقصاء الأرض إلى أقصائها
      فلا ترض منه ولا تسمع له ولا تشفق عينك عليه ولا ترق له ولا تستره بل قتلا تقتله. يدك تكون عليه أولا لقتله ثم أيدي جميع الشعب أخيرا.
      ----------------


      والتفاسير اليهودية بتقول ان الرب لما قال : - أخوك ابن أمك أو ابنك أو ابنتك أو امرأة حضنك أو صاحبك الذي مثل نفسك


      مش معنى ذلك اننا سنقتصر على هؤلاء فقط
      بل ذكر الرب هؤلاء لأنهم أقرب إليك



      فإذا كانوا أقرب اليك فافعل بهم مثلما اراد الرب ؟
      فما بالك لو كانوا ليسوا أقاربك ؟



      -------------
      [align=left]7. The verse lists four categories of people, in descending order of kinship and closeness: brother, children, wife, and friend. “The text specifies those who are dear to you; others, all the more so” (Rashi).

      Tigay, Jeffrey H.: Deuteronomy. Philadelphia : Jewish Publication Society, 1996 (The JPS Torah Commentary), S. 132




      يقول المسيح بحسب إنجيل متى الإصحاح 10 الأعداد (35 - 37 )
      فإني جئت لأفرق الإنسان ضد أبيه والابنة ضد أمها والكنة ضد حماتها. وأعداء الإنسان أهل بيته.
      من أحب أبا أو أما أكثر مني فلا يستحقني ومن أحب ابنا أو ابنة أكثر مني فلا يستحقني


      يقولُ العلماء فى التفسير التطبيقي :-


      قد يفرق الالتزام المسيحي بين الأصدقاء والأحباء. ولم يكن الرب يسوع، في قوله هذا، يشجع عصيان الوالدين، أو الصراع في البيت، بل بالحري أراد أن يبين أن وجوده يستلزم قرارا، وحيث إن البعض سيتبعونه، والبعض الآخر لن يتبعوه، فلابد أن ينشب الصراع. فحالما نحمل صليبنا ونتبعه، فإن قيمنا وأخلاقياتنا وأهدافنا وغاياتنا المختلفة، لابد أن تفصلنا عن الآخرين. يجب ألا تهمل عائلتك، كما يجب ألا تهمل دعوتك العليا، إذ يجب أن يكون لله الأولوية المطلقة في حياتك.

      بعد هذا الاستشهاد : نستشهد بقول الله عزوجل ( وإن جاهداك على أن تُشرك بى ما ليس لك بهِ علمُ فلا تطعهما , وصاحبهُما فى الدُنيا معروفاً ...) وببين أن الإسلام لا يحض على التمرد , بل ببر الوالدين حتى فى حال الكُفر .


      ------------------------


      يقولُ المفسر : بنيامين بنكرتين
      تعليقاً على هذا العدد




      «من أحب ابًا أو أما أكثر مني فلا يسحقني. ومن أحب إبنًا أو إبنة أكثر مني فلا يستحقني» (عدد 37).



      فمهما كانت الحالة مُتعبة وقاسية على الطبيعة، ينبغي على الإنسان أن يعترف بالمسيح ولو التزم أن يُفارق أهله جميعًا، أو أن يعيش بينهم مُبغضًا. وهذا أصعب من الفراق.








      التفسير الحديث للكتاب المقدس - انجيل متى
      http://dc08.arabsh.com/i/02895/tfctwi6twmbp.png








      فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
      شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
      مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
      لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
      إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
      أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
      خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
      الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

      أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
      <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
      ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

      تعليق

      • wael_ag
        فريق الدعم الفني
        و مشرف الأقسام الإسلامية

        • 8 أغس, 2009
        • 4651
        • مبرمج كمبيوتر
        • مسلم

        #33
        المشاركة الأصلية بواسطة السهم
        يا طوني انا عندي قرابة العشر سنوات في الحوارات مع المسلمين او ما يسمى حوار الاديان من خلال طريقة الكتابة اعرف انه مسيحي او مسلم

        فانت لست مسيحي
        فعلا لديك فراسة قوية وخبرة لا مثيل لها

        فهل دلتك فراستك على ذلك من هنا :
        المشاركة الأصلية بواسطة طوني ماهر

        المشكلة هي انني لم استطع الابتعاد التام عن المسيحية - رغم انني ابتعدت عن 90% من الكتاب المقدس ومن معتقدات الكنيسة
        الا انني اتسمك ببعض افكار يسوع في العهد الجديد
        اما الالحاد فانا فكرت فيه كخطوة بدائية لكنني لم البث ان تخليت عنه لانه بصراحة فلسفة عقيمة و ضد الفطرة وفوق كل هذا
        دلائل وجود خالق اوضح عياناً من الشمس
        أم من هنا :
        المشاركة الأصلية بواسطة طوني ماهر

        بالفعل اخرجت المسيحية من حساباتي في ان تكون هي دين الرب الوحيد او الحقيقي
        لانها ليست شرائعية ولا تمنهج حياة المؤمن
        فهي ليست الا دعوة للايمان بالرب و التحلي بالفضائل
        لذلك بالفعل يتبقى امامي الديانة الاسلامية و اليهودية وربما بعض الاديان الاخرى
        اذا كنت سأقارن الإسلام بالأديان الأخرى
        أم من هنا :
        المشاركة الأصلية بواسطة طوني ماهر
        سهم لم أرى مشاركتك سابقاً , , , ولا أعتقد أنني يجب أن أرد عليك أصلاً لكن لا بأس في توضيح بعض الأمور لك
        المشاركة الأصلية بواسطة طوني ماهر
        أعتقد بأنني يجب أن أسألك سؤال
        هل مثلاً كون مسيحيا أسلم سيغير إيمانك أو يُبدله أو حتى من المفترض بك أن تتأثر
        إن كان ذلك - فلا تقلق فأنا لست مسيحيا
        إعتبرني ربوبياً فهل سيزعجك دخولي للإسلام أو حتى إنكار الصانع العظيم
        أم من هنا :
        المشاركة الأصلية بواسطة طوني ماهر
        * ملاحظة : إذا أردت أن تعرف الأسباب الرئيسية لتركي للمسيحية . . . سأغرق لك صفحات المنتدى بالأسباب التي جعلتني أشعر بالغباء لأنني صدقتها فضلاً عن إتباعها . . . فقط أطلب و المنتدى يوافق ولتستعد لإنهمار المطر ^_^

        تعليق

        • أحمد.
          مشرف اللجنة العلمية

          حارس من حراس العقيدة
          • 30 يون, 2011
          • 6655
          • -
          • مسلم

          #34
          المشاركة الأصلية بواسطة السهم


          لا بل اخطأ خطأ كبير فسأل الشيخ ابن عثيمين بهذا الامر وشوف رد الشيخ :

          السؤال: بارك الله فيكم أيضاً ننتقل إلى سؤاله الثاني ويقول فيه أنا مقيم في الأردن في منزل معظم سكانه من الإخوة المسيحيين نأكل ونشرب مع بعضهم فهل صلاتي وعيشي معهم باطل أرجو من الشيخ إفادة حول هذا؟



          الشيخ: قبل الإجابة على سؤاله أود أن أذكر له ملاحظة أرجو أن تكون جرت على لسانه بلا قصد وهي قوله أعيش مع الإخوة المسيحيين فإنه لا أخوة بين المسلمين وبين النصارى أبداً

          أهلا أهلا يا سهم .

          أولا : السهم ما شاء الله عليه .. ذكى وبيفهم وعنده مخ .. البيه المُحترم من بين جميع ما قيل له منى ومن الأخ طونى ومن إخواننا يلتقط فقط هذه النقطة السخيفة السقيمة العقيمة ليعلق عليها بِما يفتح الباب للجدال حولها فيتشتت الموضوع .. برافو يا سهم .. شاطر يا حبيبى .

          فى الحقيقة عانينا فى حواراتنا مع النصارى الكثير والكثير من أسلوبهم فى تعمد تشتيت الحوارات ليصلوا إلى مآربهم .. لكن قبل هذه اللحظة التاريخية لم نرَ ضيفا مسيحيا يستخدم هذا الأسلوب فى حوار ليس حواره بل ولا دخل له به بل فى حين أنَّ وجوده فى هذا الحوار مرفوض أساسا من جميع الأطراف بما يثير العجب بحق .. ما الذى تخشاه من هذا الحوار يا سهم ؟ .. أعوذ بالله .

          ثُمَّ الأخ طونى يقول للذكى - ما شاء الله على نضافة مخه - أنَّه ترك المسيحية وأنَّه يمكنه أن يغمره بسيل من الانتقادات للمسيحية فيعود الذكى أبو مخ نضيف للإصرار على أنَّنى أخطأتُ .. لماذا .. لأنَّه مِنَ الخطأ أن أقول لنصرانى كلمة "أخى" .. يعنى الأخ طونى يقول انه مش نصرانى يرد عليه السهم يقوله لأ يا عم انتا نصرانى .

          الغريب فى الأمر أنَّ الضيف أبو مخ نضيف يدَّعى - كذبا - من الأساس أن الأخ طونى مسلم أساسا وأنَّ هذه تمثيلية .. يعنى الأخ طونى يقول أنه مش نصرانى يرد عليه السهم يقله لأ يا عم انتا نصرانى بس أنا عارف انك بتمثل وانتا مش نصرانى .. يا نضافة دماغك يا سهم .


          الغريبُ أيضا أنَّه صار مُفتيا فى الإسلام يأتى للمسلمين بفتاوى شيوخهم ويعلمهم أحكام دينهم .. بصراحه لم أرَ جبلنة فى حياتى أكثر من هذه .. أعنى هناك فارق بين مقارنة اديان وحوارها وبين الغتاتة ألا ترون ذلك معى ؟ .. انتا مالك يابنى ومال ابن عثيمين ؟ .. ومالك ومالى أصلا .. غلطت ولا مغلطتش انتا مالك ؟ .. يبنى الله يهديك بطل تحط نفسك فمواقف بايخة عشان ديانتك .. لا حول ولا قوة إلا بالله .

          الأغرب أيضا أن السهم يدعى - كذبا - مِنَ الأساس أن الأخ طونى ليس نصرانيا وأنَّ هذه تمثيلية بما يعنى أننى مُصيب فى تلقيبه بلقب الأخ .. ولكنه يعود بعد ذلك ليقول أننى مخطئ لأننى انادى نصرانيا بلقب الأخ .. يعنى البيه أبو دم خفيف بيقلى يا أحمد انتا كشفت اللعبة لما قلتله أخى يعنى هوا مسلم بس انتا على فكرة غلطان لنك قلت أخى لواحد مسيحى - طبعا اللى هو أصلا مش مسيحى - .. يا نضافة دماغك يا سهم .


          لكن الأسوأ من كل ما سبق هو الكذب .. الكذب البواح .. الكذب المفضوح .. بل والكذب الفاضح .

          يقول الكذاب .

          المشاركة الأصلية بواسطة السهم
          اولا لا اقصد اتهام الموقع بشيء انما قلت له انه مشرف على سبيل الدعابة

          طبعا لم يقصد الضيف الكذاب اتهام الموقع .. وقال الكلمة على سبيل الدعابة .. ومطلوب من المسلمين البلهاء أن يصدقوه .. برغم أنه سبق وقال

          المشاركة الأصلية بواسطة السهم
          سؤال بسيط هل موضوعي حذف بحجة انه مفال

          وهذا الموضوع https://www.hurras.org/vb/showthread...760#post460760

          ليس بمقال
          ارى ان الموضوع اكبر من موضوعي بكثير

          ام ان الموضوع كالعادة متفق عليه وصاحب الموضوع مسلم او مشرف
          داخل لعمل سيناريو متفق عليه وبعد انتهاء الحوار يلعن اسلامه بكل بساطه

          فياريت ارجاع الموضوع لان الحجة بانه مقال غير مقبول لانكم قبلت موضوع اطول بكثير من موضوعي

          اه يا كذاب .. تعالى يا بولس شوف عيالك .. والله وعرفت تربى يا بولس .. صحيح اللى خلف مماتش .
          وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

          رحِمَ
          اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

          تعليق

          • السهم
            2- عضو مشارك
            • 31 مار, 2007
            • 182
            • مسيحي

            #35

            فعلا لديك فراسة قوية وخبرة لا مثيل لها

            فهل دلتك فراستك على ذلك من هنا :

            القصد انه ليس مسيحي ولم يكن مسيحيا وهو مسلم


            المشاركة ليست لفتح باب المناقشة بل لتوضيح الحقائق التي ربما تكون غائبة عن القارئين ..
            ولا غرو .. فقد غابت عن الزميل السهم نفسه !!


            فإن كان لا يعجب الزميل المحترم السهم ما ورد بفتوى الشيخ بن العثيمين فلابد وحتماً أنه لم يقرأ كتابه المقدس أولاً
            لا علاقة بما كتبتيه عن الكتاب المقدس وبما قاله الشيخ بتاتا يا اخت نصرة


            ################
            #########"

            كفاك قلة إحترام و إستفزازات يا السهم
            التعديل الأخير تم بواسطة zaki; 11 يون, 2012, 09:31 م. سبب آخر: إستفزازات

            تعليق

            • طوني ماهر
              1- عضو جديد
              • 8 يون, 2012
              • 41
              • -
              • اعبد الخالق

              #36
              تحية للجميع
              يبدو أن لدي بعض الوقت اليوم لساعة أخرى ^_^
              محب المصطفى
              لا مشكلة خذ وقتك في تجهيز الردود في نوت باد مثلا عندك على الجهاز وارسلها فور اكتمالها
              لكي تضمن عدم الرد عليها الا بعد انتهائك من التعقيب على الجميع ان احببت

              وفقك الله وهداك ..


              ملاحظة جيدة صديقي ومشكور على دعائك

              يا طوني انا عندي قرابة العشر سنوات في الحوارات مع المسلمين او ما يسمى حوار الاديان من خلال طريقة الكتابة اعرف انه مسيحي او مسلم

              فانت لست مسيحي
              يا سهم إختر أحد الحلول الآتية :
              1- قلت في ثاني مشاركة لي في هذا المنتدى أنني بدأت في الإبتعاد عن المسيحية منذ عشرة أعوام - وهذا يعني أنني من أصحاب طريقة الكتابة المسيحية القديمة وقبل أن تبدأ رحلة حواراتك الطويلة " ^_^ " .
              أو
              2- أن تركي للمسيحية كديانة منذ حوالي 7 أعوام قد أثر في طريقة كتابتي وغيّرها وتأثرت بالكتابات المحيطة " يعني شوية لاديني على شوية بهائي على كام حرف إسلامي بس بنوعيّهِ الشيعي والسني وخذلك بقى كم ديانة تانية" .
              أو
              3- أن البائع الخبيث باعني كيبورداً إسلامية وليست داعمة للكتابة للمسيحية " تباً للباعة هذه الأيام " .



              - صديقي سهم أغرب شيء قرأته في حياتي هو ما كتبته الآن - فرز طريقة كتابة المسيحي عن المسلم

              حسناً إذا طلبنا من 3 أعضاء واحد من خلفية مسيحية وواحد من خلفية إسلامية وواحد لاديني أن يكتب كل واحد منهم مقال ويدعي كل منهم أنه كان بهائياً مثلاً - هل بإمكانك تحديد صاحب كل مقال ؟؟؟!!!



              سهم أنا أعرف أنك تشعر بالتهديد والإنزعاج وإلا لما كتبت حرف واحد هنا
              لذلك سأريحك
              " إعتبرني مسلم و أقوم بالتمثيل عليك حتى تراني أسلمت فتسلم أنت بدورك وكل المسيحين في المنتدى وكل من يقرأ الموضوع و من ثم يُترجم للغات الأخرى ويسلم كل مسيحيي العالم ويمتد الخبر للأديان الأخرى فتتفجر الأرض بالمسلمين - فدعني أمثل بسلام أرجوك "



              يللا أكشن

              تعليق

              • eng.power
                مشرف قسم النصرانية
                و مصمم شعار المنتدى

                • 7 أبر, 2010
                • 2244
                • مهندس كهرباء قوى
                • مسلم وافتخر

                #37
                السيد المحترم طوني ،

                بإذن الله سنقوم بفتح الحوار غدا حول أدلة صدق الإسلام وسيشاركني الحوار الأخ أحمد ، ستكون ردودي إن شاء الله من بعد صلاة العشاء وإن سمح لي الوقت قبل ذلك ، وردود الأخ الأحمد ستكون من بعد المغرب ..

                هدانا الله وإياك لما يحب ويرضى

                تعليق

                • شباب الغد
                  0- عضو حديث
                  • 7 يون, 2012
                  • 17
                  • بريد الاكتروني
                  • الاسلام

                  #38
                  طوني ماهر

                  أسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يشرح صدرك للدين الحق ،،،

                  رجاااء ياطوني وليس امر ،،، بإذن الله ستكسب ،،، السعادة ، الراحة ، الطمانية ،،،
                  رجو ان تشاهد قناة اكتشف الاسلام على قمر النيلسات تردد 11679 افقي 27500 ،،،

                  عااارف لييييش لأنهم فتحوها لأجلكم ،،، ولأخراج الحيارى من النصارى من ظلمات الشرك بالله الى نور الهداية وافراده سبحانه بالعبودية ،،،

                  وهنا اعترافات عباقرة الغرب بعظمة الاسلام وانه دين حق


                  تفضل لا تتردد اضغط ع الرابط

                  http://www.islamunveiled.org/arb/confess/pages/page1.htm



                  تعليق

                  • قلب ينبض بحب الله
                    مشرفة عامة

                    • 24 سبت, 2010
                    • 3429
                    • طاعة الله
                    • مسلمة

                    #39
                    أود فى البداية أن أسجل احترامى الشديد لضيفنا الفاضل طونى ولك منى دعوة خالصة لوجه الله تعالى بأن يهديك للحق عاجلاً غير آجل فأعمارنا قصيرة والموت يأتى بغتة ولا مجال للمواربة فهى مسألة جنة أو نار
                    وقد التمست فى حضرتك عدم الكبر والخضوع للحق أياً كان لذا فأنا مستبشرة خيراً بإذن الله تعالى

                    معذرة لا أريد الخروج عن الموضوع كما فعل السهم
                    ولكن لفتت نظرى مشاركة الأخت الحبيبة نصرة الإسلام وهذا الاقتباس الذى نقلته من موضوع الأخ طالب علم مصرى

                    وأنقل عن الأخ الكريم طالب علم مصري ما نصه الآتي :


                    Luk 14:26 «إن كان أحد يأتي إلي ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته وأخواته حتى نفسه أيضا فلا يقدر أن يكون لي تلميذا.
                    أحقاً هذا نص فى الكتاب المُقدس !!!
                    هل هذا كلام يتعبد به النصارى لخالقهم !!!
                    مَن كاتب هذا الكتاب الذى يفتقد لأبسط قواعد اللغة !!!
                    يقول إن كان أحد يأتى إلىّ ولا يُبغض أباه وأمه .... إلخ فلا يقدر أن يكون لى تلميذا
                    يعنى بيأمركم بكرههم يا نصارى ولا نرى منكم إلا التشدق بالمحبة ودائماً ما تداعبون مشاعر أتباعكم بهذه الكلمة ؟؟!!
                    وَريحُ يوسفَ لا تَأتي نَسائمُها
                    إِلا لِقلبٍ كانَ هواهُ يَعقوبا



                    تعليق

                    • palestine will be free
                      3- عضو نشيط

                      • 15 أبر, 2011
                      • 306
                      • باحثة
                      • مسلمه

                      #40
                      اللهم اهد الاستاذ طوني هداية يتعجب فيها اهل الارض اللهم أذقه حلاوه الاسلام وبرد الايمان ولذه قراءه القرءان اللهم أزل إلغشاوه من قلبه واجعل هؤلاء الرجال الحراس للعقيده سببا في نصره دينك وأعنهم وافتح عليهم وارزقهم من لدنك علما لم يعطي لاحد من قبل واهدني يارب واحيني وامتني علي الاسلام انا وأهلي واحبابي وكل الحراس هنا ياااااااااارب العالمين

                      تعليق

                      • عمرعبدالعزيز
                        2- عضو مشارك
                        • 24 ديس, 2008
                        • 159
                        • محاسب
                        • مسلم

                        #41
                        اخوانى الكرام ننتظر الحوار بفارغ الصبر

                        على بركة الله

                        تعليق

                        • انس
                          7- عضو مثابر
                          حارس من حراس العقيدة

                          • 30 ينا, 2010
                          • 1202
                          • biotechnologist
                          • مسلم بكل فخر

                          #42
                          نقلت لك كلام الله عزوجل الذى لاتؤمن به فــ آتيت لى بكلام فضيلة الشيخ ابن عثيمين ...

                          لا بل اخطأ خطأ كبير فسأل الشيخ ابن عثيمين بهذا الامر وشوف رد الشيخ :


                          مشاركة خارج الموضوع

                          استدل على جواز إطلاق لفظ الأخوة على غير المسلم
                          بوصف الله تعالى للأنبياء بأنهم أخوة لقومهم مع أنهم كفروا بهم وكذبوهم وعاندوهم كما في سورة الأعراف وهود والشعراء ومنها يتبين لنا أن القرآن الكريم أقر (الأخوة غير الدينية) أي الأخوة المبنية على وحدة القوم ومثلها القائمة على وحدة الوطن فالأخوة الدينية أخص وهذه أعم ولا تنافي بين الخاص والعام.

                          بل أقول :هناك أخوة أعم من هذه كلها وهي الأخوة البشرية العامة المؤسسة على أن جميع البشر عباد الله تعالى وأبناء لآدم كما قال النبي-صلى الله عليه وسلم- (أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد) رواه أحمد.

                          وهذا ليس الدليل الوحيد على هذا فأقوال السلف والمفسرين في تفسير الآيات تدل على هذا بوضوح شديد:

                          *الآيات : قال تعالى: (وإلى عاد أخاهم هودا),(وإلى ثمود أخاهم صالحا),(وإلى مدين أخاهم شعيبا),(كذبت قوم لوط المرسلين إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون)
                          والاستثناء الوحيد في قوله تعالى عن شعيب: (كذب أصحاب الأيكة المرسلين إذ قال لهم شعيب ألا تتقون) وذلك لأنه لم يكن منهم بل كان من مدين.

                          *ماذا قال المفسرون والعلماء في كلمة (أخاهم) هذه:

                          1- القرطبي في (الجامع لأحكام القرآن):

                          أ-قيل أخاهم في القبيلة (أي البلد بتعبيرنا العصري).
                          ب-قيل أخاهم في النسب.
                          ج-قيل أخوة المجانسة(أي الجنس).
                          د-قيل هو من قول العرب(يا أخا تميم).

                          ,وقال في قوله تعالى(الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا):هي أخوة نسب ومجاورة لا أخوة الدين.

                          2-الطبري في (جامع البيان في تأويل آيات القرآن):

                          (قال عكرمة: لقي المشركون أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم وقالوا: إنكم أهل كتاب، والنصارى أهل كتاب، ونحن أميون وقد ظهر إخواننا من أهل فارس على إخوانكم من أهل الكتاب، وإنكم إن قاتلتمونا لنظهرن عليكم، فأنزل اللّه تعالى: {آلم * غلبت الروم في أدنى الأرض - إلى قوله - ينصر من يشاء} فخرج أبو بكر الصدّيق إلى الكفار فقال: أفرحتم بظهور ((( إخوانكم على إخواننا)))، فلا تفرحوا ولا يقرن اللّه أعينكم، فواللّه ليظهرن اللّه الروم على فارس، أخبرنا بذلك نبينا صلى اللّه عليه وسلم، فقام إليه (أبي بن خلف) فقال: كذبت يا أبا فضيل، فقال له أبو بكر: أنت أكذب يا عدو اللّه.....إلخ).
                          وذكر أخرج الأثر الطبري في تفسيره وتاريخه وأورده ابن كثير وابن الجوزي والبغوي والألوسي وغيرهم في تفاسيرهم كسبب نزول للآية.

                          3-السيوطي في (الدر المنثور في التفسير بالمأثور):

                          أ- هي أخوة النسب.
                          ب-أخرج أبو الشيخ عن مطلب بن زيادة قال: سألت عبد الله بن أبي ليلى عن اليهودي والنصراني يقال له أخ؟ قال: الأخ في الدار, ألا ترى إلى قول الله تعالى:"وإلى ثمود أخاهم صالحا".

                          4-الشوكاني في (فتح القدير):

                          }المقصود (أي واحدا منهم أو صاحبهم أو سماه أخا لكونه ابن آدم مثلهم).{.

                          5-ابن عاشور في التحرير والتنوير:

                          والأخ هنا مستعمل في مطلق القريب على وجه المجاز المرسل ومنه قولهم يا أخا العرب وقد كان هود من بني عاد وقيل : كان ابن عم إرم ويطلق الأخ مجازا أيضا على المصاحب الملازم كقولهم : هو أخو الحرب ومنه ( إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ) وقوله ( وإخوانهم يمدونهم في الغي ) . فالمراد أن هودا كان من ذوي نسب قومه عاد وإنما وصف هود وغيره بذلك ولم يوصف نوح بأنه أخ لقومه : لأن الناس في زمن نوح لو يكونوا قد انقسموا شعوبا وقبائل والعرب يقولون للواحد من القبيلة : أخو بني فلان قصدا لعزوه ونسبته تمييزا للناس إذ قد يشتركون في الأعلام.

                          5-ابن حجر في (فتح الباري):

                          (وسماه أخا لكونه من قبيلتهم لا من جهة أخوة الدين).

                          6-عبد الرؤوف المناوي في(فيض القدير شرح الجامع الصغير للسيوطي):

                          في حديث (لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق) قال:
                          (وذكر لفظ الأخوة كما قال الراغب (أي الأصفهاني) حيث قال:"....ويستعار في كل مشارك لغيره في قبيلة أو دين أو صنعة أو معاملة أو مودة أو غيرها من المناسبات...")

                          7-شرح مسند أبي حنيفة للقاري:

                          في حديث(لا يستام الرجل على سوم أخيه) قال الخطابي:"الحديث يدل على جواز السوم والخطبة على سوم الكافر وخطبته لأن الله تعالى قطع الأخوة بين المسلم والكافر.
                          قال القاري معلقا: (وذهب الجمهور إلى منعه وقالوا: التقييد بأخيه خرج على الغالب فلا يكون له مفهوم..... ولو أريد ما هو الأعم وهو الأخوة من جهة كونهم بني آدم لحصل المقصود ولما احتيج للتقييد..)

                          8-السرخسي في (المبسوط):
                          (الأخوة لفظ مشترك قد يراد به الأخوة في الدين قال تعالى :"إنما المؤمنون اخوة" وقد يراد به الاتحاد في القبيلة قال تعالى:"وإلى عاد أخاهم هودا" وقد يراد به الأخوة في النسب....).

                          9-وقد ذكر ابن منظور في لسان العرب ودلل عليه بأشياء كثيرة تراجع في مادة أخ ما يلي:-
                          (قيل في الأنبياء "أخوهم" وإن كانوا كفرة لأنه إنما يعني أنه قد أتاهم بشر مثلهم من ولد أبيهم آدم عليه السلام وهو أرجح وجائز أن يكون أخاهم لأنه من قومهم فيكون أفهم لهم بأَنْ يأْخذوه عن رجُل منهم وقولهم فلان أَخُو كُرْبةٍ وأَخُو لَزْبةٍ وما أَشبه ذلك أَي صاحبها وقولهم إِخْوان العَزاء وإِخْوان العَمل وما أَشبه ذلك إِنما يريدون أَصحابه ومُلازِمِيه وقد يجوز أَن يَعْنوا به أَنهم إِخْوانه أَي إِخْوَتُه الذين وُلِدُوا معه وإِن لم يُولَد العَزاء ولا العمَل ولا غير ذلك من الأَغْراض غير أَنَّا لم نسمعهم يقولون إِخْوة العَزاء ولا إِخْوة العمَل ولا غيرهما إِنما هو إِخْوان ولو قالوه لجَاز وكل ذلك على المثَل قال لبيد إِنَّما يَنْجَحُ إِخْوان العَمَلْ يعني من دَأَبَ وتحرَّك ولم يُقِمْ قال الراعي على الشَّوْقِ إِخْوان العَزاء هَيُوجُ أَي الذين يَصْبِرُون فلا يَجْزَعون ولا يَخْشعون والذين هم أَشِقَّاء العمَل والعَزاء وقالوا الرُّمْح أَخوك وربما خانَك وأَكثرُ ما يستعمل الإِخْوانُ في الأَصْدِقاء والإِخْوةُ في الوِلادة وقد جمع بالواو والنون قال عَقِيلُ بن عُلَّفَة المُرِّيّ وكان بَنُو فَزارةَ شَرَّ قوم وكُنْتُ لهم كَشَرِّ بَني الأَخِينا قال ابن بري وصوابه وكانَ بَنُو فَزارة شرَّ عَمّ قال ومثله قول العبَّاس بن مِرْداس السلميّ فقُلْنا أَسْلموا إِنَّا أَخُوكُمْ فقد سَلِمَتْ من الإِحَنِ الصُّدورُ التهذيب هُمُ الإِخْوةُ إِذا كانوا لأَبٍ وهم الإِخوان إِذا لم يكونوا لأَب قال أَبو حاتم قال أَهلُ البَصْرة أَجمعون الإِخْوة في النسَب والإخْوان في الصداقة تقول قال رجل من إِخواني وأَصْدِقائي فإِذا كان أَخاه في النسَب قالوا إِخْوَتي قال وهذا غلَط يقال للأَصْدِقاء وغير الأَصْدِقاء إِخْوة وإِخْوان قال الله عز وجل إِنَّما المُؤْمنون إِخْوةٌ ولم يعنِ النسب وقال أَو بُيُوتِ إِخْوانِكم وهذا في النسَب وقال فإِخْوانُكم في الدين ومواليكمْ....).

                          10-ابن حزم في (الفصل بين الملل والنحل):
                          ذكر ابن حزم قصة سيدنا إبراهيم وزوجته سارة عند الملك الغادر حين ذكر إبراهيم أنها أخته.
                          فذكر ابن حزم أن إبراهيم لم يكذب لكونهما من آدم.(راجع النص هناك فإنه طويل)


                          11- وقد ذكر العلامة الإمام" رشيد رضا " الإخوة في هذه الآيات بإخوة النسب ثم قال :" كما يقال في إخوة الجنس كله ".

                          وذهب العلامة رشيد رضا إلى جواز إطلاق الإخوة على غير إخوة النسب والأخوة الدينية ؛ فقال : " وللدين أخوة روحية كأخوة الجنس القومية والوطنية "
                          وقال في تفسير قوله تعالى: وإلى عادٍ أخاهم هوداً " والآية دليل على جواز تسمية القريب أو الوطني الكافر أخاً "

                          12- قال " ابن عرفة " :" الأخوة إذا كانت في غير الولادة كانت للمشاكلة والاجتماع في الفعل " .

                          13- وممن ذهب إلى ذلك أيضاً " الهروى "حيث قال : هو بمنزلة الأخ ؛ لأنه وإياهم ينسبون إلى أب واحد .



                          14-ما حكاه أبو جعفر النحاس عن أبي إسحاق في قوله تعالى وإلى عاد أخاهم هوداً ، قال :" قيل له أخوهم ؛ لأنه منهم ، أو لأنه من بني آدم عليه السلام كما أنهم من بني آدم " .

                          وما نقله النحاس رواية عن أبي إسحاق قاله النحاس بنفسه في كتابه الرائع "معاني القرآن: حيث قال:

                          وقوله عز وجل: < وإلى ثمود أخاهم صالحا >! آية 73
                          قيل إنما قال عز وجل: < أخاهم >! لأنه بشرا مثلهم من بنى آدم يفهمون عنه فهو أوكد عليهم في الحجة.
                          وقيل إنما قال!< أخاهم >! لأنه من عشيرتهم .
                          وعلى الرغم من عمق الألم : ما زال قلبى تسكنه السكينة والطمأنينة والثقة بأن آخر هذه المحنة ستتمخض لصالحنا ويخسأ الفسقة والطغاة , وسيكون فرجٌ بعد الشدّة ,وفرحٌ بعد الحزن ..قد ننتظر .. واثقين أن الرياح ستدفع شراعنا !( محمد أحمد الراشد )

                          تعليق

                          • طوني ماهر
                            1- عضو جديد
                            • 8 يون, 2012
                            • 41
                            • -
                            • اعبد الخالق

                            #43
                            سلام وتحية , , ,

                            شكراً جزيلاً زملائي الأعزاء

                            أتمنى أن أكون عند حُسن ظنكم بي جميعاً

                            شباب الغد , , , سأحاول تنفيذ ما عرضته

                            وشكراً مرة أخرى

                            تعليق

                            مواضيع ذات صلة

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م
                            رد 1
                            43 مشاهدات
                            0 ردود الفعل
                            آخر مشاركة الراجى رضا الله
                            ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م
                            ردود 0
                            29 مشاهدات
                            0 ردود الفعل
                            آخر مشاركة كريم العيني
                            بواسطة كريم العيني
                            ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م
                            ردود 0
                            31 مشاهدات
                            0 ردود الفعل
                            آخر مشاركة كريم العيني
                            بواسطة كريم العيني
                            ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 14 يون, 2024, 12:51 ص
                            ردود 3
                            39 مشاهدات
                            0 ردود الفعل
                            آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                            بواسطة *اسلامي عزي*
                            ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 2 يون, 2024, 04:25 ص
                            ردود 0
                            57 مشاهدات
                            0 ردود الفعل
                            آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                            بواسطة *اسلامي عزي*
                            يعمل...