أخي الحبيب أمجد ، بارك الله فيك ، كلامك له وجاهته ،
لكن رغم ذلك أرى أن ما قال به مجاهد هو الأولى بتفسير الآية .
حيث أن نصر الله عزوجل يكون للكافر على الكافر من ناحية الإرادة الكونية لا الارادة الشرعية ، فسنة الله عزوجل أن ينصر المظلوم ولو كان كافرًا على الظالم ولو كان مسلمًا مؤمنًا ، فهذا نصره من الناحية الكونية لا أن يستدل بنصره على رضاءه على كفر الكافر .
ومن هنا يمكن الأخذ بتفسير مجاهد أن نصر الله للروم وهم أهل كفر على فارس وهم مثلهم أنه نصر من الناحية الكونية ! لذا قال عزوجل :[ ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم أي العزيز عن كفر الكافر الرحيم به مع كفره ]. والله أعلم .
ومن ناحية أخرى ، ففرح المؤمنين بنصر كافر على كافر فهذا واقع وقد ذكرت الآثار هذا ، وحدث في العصر الحديث حينما فرح المؤمنون أيضًا بانتصار فيتنام على أمريكا !
ـــــــــ
أما إذا أخذنا بقول من يقول أن هذا يقصد به غزوة بدر ، فإننا إذا غضضنا الطرف عن ضعفه من الناحية الأثرية !
فإن الناحية التاريخية تضعفه أيضًا .
فغزوة بدر كما يُذكر حدثت في 17 / 9 رمضان / 2 هـ = 13 / 3/ 624 م .

لو أننا أغفلنا أن الفارق بين نصر وهزيمة الفرس كما ذكرت الآثار كانت سبع سنين !
وأعلمنا اللغة وهي أن البضع هو 9 سنين .
إذا كان هزيمة الفرس الروم كان في الفترة ما بعد يوم 13 / 3 / 615 م .
وهذا الكلام مخالف للتاريخ الذي يذكره أصحاب التواريخ الغربي وهو أن السنة التي انتصر فيها الفرس على الروم هي 614 م !
إلا إذا كان هذه المصادر غير دقيقة أو كان التاريخ الميلادي حدث به تلاعب فعليًا !
والله أعلم .