هو نبي الله لا كذب في سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار

تقليص

عن الكاتب

تقليص

*اسلامي عزي* مسلم على منهج السنة والجماعة اكتشف المزيد حول *اسلامي عزي*
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • *اسلامي عزي*
    مشرف عام

    عضو اللجنة العلمية
    • 2 ماي, 2012
    • 2559
    • مسلم على منهج السنة والجماعة

    هو نبي الله لا كذب في سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار


    اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سلاما مزيدا مباركا الى يوم الدين

    نص اشعياء 21( ترجمة الحياة ) يقول :


    13. نبوءة بشأن شبه الجزيرة العربية: ستبيتين في صحاري بلاد العرب يا قوافل الددانيين،
    14. فاحملوا يا أهل تيماء الماء للعطشان، واستقبلوا الهاربين بالخبز،
    15. لأنهم قد فروا من السيف المسلول، والقوس المتوتر، ومن وطيس المعركة.
    16. لأنه هذا ما قاله لي الرب: في غضون سنة مماثلة لسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار،


    السؤال الذي يطرح نفسه بالحاح :


    1-من هو هذا العطشان ؟؟؟
    2- أين تقع أرض تيماء ؟؟؟؟
    3- من هو قيدار الذي سيفنى مجده في غضون سنة ؟؟؟؟

    نص أشعياء أعلاه يحمل بشارة واضحة صريحة بنبي الرحمة محمد الذي قطع الصحراء القاحلة الحارة مستحملا الجوع ( استقبلوا الهاربين بالخبز) و العطش (الماء للعطشان) ، متخليا عن أرضه مكة التي ضاقت عليه بما رحبت ، ليجد الملاذ الآمن بيثرب ( المدينة المنورة )التي كانت تُعرف بأرض تيماء كما تدل الخريطة التالية وهي من أطلس كتاب النصارى المقدس :

    http://bibleatlas.org/full/tema.htm

    الآن .....من هو قيدار ؟؟؟

    قيدار هو الابن الثاني لاسماعيل ، اسماعيل الذي قال عنه كتاب النصارى المقدس:

    ((( قُومِي احْمِلِي الْغُلامَ وَشُدِّي يَدَكِ بِهِ لانِّي سَاجْعَلُهُ امَّةً عَظِيمَةً ))) تكوين 18/21



    اضغط على الصورة لعرض أكبر.   الإسم:	image.png  مشاهدات:	0  الحجم:	295.4 كيلوبايت  الهوية:	839884

    قيدار نجدها أيضا في نص أشعياء 42:

    1. هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ.
    2. لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي الشَّارِعِ صَوْتَهُ.
    3. قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ وَفَتِيلَةً خَامِدَةً لاَ يُطْفِئُ. إِلَى الأَمَانِ يُخْرِجُ الْحَقَّ.
    4. لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَنْكَسِرُ حَتَّى يَضَعَ الْحَقَّ فِي الأَرْضِ وَتَنْتَظِرُ الْجَزَائِرُ شَرِيعَتَهُ.
    5. هَكَذَا يَقُولُ اللَّهُ الرَّبُّ خَالِقُ السَّمَاوَاتِ وَنَاشِرُهَا بَاسِطُ الأَرْضِ وَنَتَائِجِهَا مُعْطِي الشَّعْبِ عَلَيْهَا نَسَمَةً وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا رُوحاً.
    6. أَنَا الرَّبَّ قَدْ دَعَوْتُكَ بِالْبِرِّ فَأُمْسِكُ بِيَدِكَ وَأَحْفَظُكَ وَأَجْعَلُكَ عَهْداً لِلشَّعْبِ وَنُوراً لِلأُمَمِ
    7. لِتَفْتَحَ عُيُونَ الْعُمْيِ لِتُخْرِجَ مِنَ الْحَبْسِ الْمَأْسُورِينَ مِنْ بَيْتِ السِّجْنِ الْجَالِسِينَ فِي الظُّلْمَةِ.
    8. أَنَا الرَّبُّ هَذَا اسْمِي وَمَجْدِي لاَ أُعْطِيهِ لِآخَرَ وَلاَ تَسْبِيحِي لِلْمَنْحُوتَاتِ.
    9. هُوَذَا الأَوَّلِيَّاتُ قَدْ أَتَتْ وَالْحَدِيثَاتُ أَنَا مُخْبِرٌ بِهَا. قَبْلَ أَنْ تَنْبُتَ أُعْلِمُكُمْ بِهَا.
    10. غَنُّوا لِلرَّبِّ أُغْنِيَةً جَدِيدَةً تَسْبِيحَهُ مِنْ أَقْصَى الأَرْضِ. أَيُّهَا الْمُنْحَدِرُونَ فِي الْبَحْرِ وَمِلْؤُهُ وَالْجَزَائِرُ وَسُكَّانُهَا
    11. لِتَرْفَعِ الْبَرِّيَّةُ وَمُدُنُهَا صَوْتَهَا الدِّيَارُ الَّتِي سَكَنَهَا قِيدَارُ.



    اذا قيدار هو ابن سيدنا اسماعيل وأب لأحد أشهر القبائل العربية المشهورة بالرماية بالقوس ،

    وهذا ما أشار اليه نص أشعياء 21 :

    ((( لأنهم قد فروا من السيف المسلول، والقوس المتوتر )))


    فمن هي القبيلة العربية المشهورة التي ضيقت الخناق على المسلمين الموحدين وجعلتهم يفرّون بدينهم الى مكان آخر ؟؟؟

    أنها قبيلة قريش بالتأكيد .

    قبيلة قريش التي سيفنى مجدها ويبدأ نجمها في الأفول خلال سنة واحدة من هجرة الرسول :

    انها السرايا قبل ملحمة الملاحم معركة بدر الكبرى الخالدة ، و هو المقصود ب :

    في غضون سنة مماثلة لسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار

    في غضون سنة مماثلة لسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار

    في غضون سنة مماثلة لسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار

    في غضون سنة مماثلة لسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار

    في غضون سنة مماثلة لسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار

    بعد نزول قوله تعالى : { أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير} (الحج:39)، ثم نزول الإذن بالقتال، أخذ رسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه في إعداد العدة وتجهيز القوة لمواجهة الكفر وأهله، وأراد المسلمون توجيه رسالة قوية إلى قريش من خلال حصارها سياسياً واقتصادياً، وأرادوا كذلك إشعار يهود المدينة ومنافقيها والأعراب بأن المسلمين أقوياء، وأن فترة الاستضعاف السابقة قد أدبرت.
    وانطلاقاً من ذلك فقد بعث الرسول صلى الله عليه وسلم عدداً من السرايا والبعوث، لمتابعة تحركات قريش ونشاطاتها، فمن تلك السرايا التي بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل غزوة بدر الكبرى:

    سرية سيف البحر:


    في شهر رمضان من السنة الأولى للهجرة، وبقيادة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، خرجت سرية سيف البحر، وكانت في ثلاثين رجلاً من المهاجرين، وكان ذلك أول لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان الهدف الأساسي من هذه السرية اعتراض عيرٍ لقريش جاءت من الشام، فيها أبو جهل بن هشام ومعه ثلاثمائة راكب من قريش، فالتقى المسلمون والمشركون عند سيف البحر من ناحية العيص - موضع على ساحل البحر الأحمر بطريق قريش إلى الشام -، واصطفوا للقتال لولا تدخل مُجدي بن عمرو الجهني ، وحيلولته دون ذلك، حيث إنه كان حليفاً للفريقين، فانفض الفريقان دون لقاء.
    وعاد المسلمون بعد ذلك إلى المدينة دون خسائر، ولكنهم كسبوا المهارة, والدربة لسرايا وغزوات أخرى قادمة.
    ويؤخذ من هذه السرية أن الموقف بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين مشركي قريش انتقل إلى الجانب العسكري، بعد أن كان دعويا يتخذ من العرض السلمي أسلوبا له، كما يؤخذ من هذه السرية أن مقابلة فئة قليلة لعدد كثير يفوق وهو ما حصل في تلك السرية، ينُبئ عن شجاعة نابعة من إيمان قوي، وعقيدة راسخة، وحب للقاء الله عز وجل.

    سرية رابغ:


    وكانت في شوال من السنة الأولى للهجرة، بقيادة عبيدة بن الحارث بن المطلب ، وكان عدد المسلمين فيها نحو ستين رجلاً من المهاجرين ليس فيهم أنصاري، فالتقوا بأبي سفيان على بطن رابغ، وكان معه من الأعداء مائتي راكب وراجل، ، وترامى الفريقان بالنبل، وكان سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أول من رمى بسهمٍ في سبيل الله، وانفضّ الفريقان بعد ذلك من غير قتال.
    فكانت أول مواجهة عسكرية يلتقي فيها المسلمون لأعداء الله، ثم انسحب المؤمنون انسحابا قويا ومنظما كان له الأثر البالغ على المشركين.


    سرية الخرار:


    وقعت في ذي القعدة من السنة الأولى للهجرة ، وشملت عشرين راكباً بقيادة سعد بن أبي وقاص ، لاعتراض عيرٍ لقريش، فخرجوا مشاة يكمنون بالنهار، ويسيرون بالليل حتى وصلوا الخرَّار وهو موضع قرب الجحفة، فوجدوا العير قد مرت.




    http://www.islamweb.net/media/index.php?page=article〈=A&id=33363





    من هو قيدار الذي سيفنى مجده في غضون سنة ؟؟؟؟


    مفاجأة !!!!!!

    الاجابة يقدمها لنا قاموس كتاب النصارى المقدّس و التي تفيد بكون قيدار أحد أجداد رسولنا محمد



    اضغط على الصورة لعرض أكبر.   الإسم:	image.png  مشاهدات:	2  الحجم:	84.5 كيلوبايت  الهوية:	839385
    اضغط على الصورة لعرض أكبر.   الإسم:	قيدار.jpg  مشاهدات:	106  الحجم:	20.0 كيلوبايت  الهوية:	736896
    اضغط على الصورة لعرض أكبر.   الإسم:	2093_14-06-2014%2011-03-23.png  مشاهدات:	9  الحجم:	545.7 كيلوبايت  الهوية:	839495
    http://bluehost.levendwater.org/book...ible/index.htm



    والله أكبر

    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 13 ماي, 2024, 04:44 ص.



    لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
    وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
    مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


    ****

    سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
    منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
    وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
    الحمدُ لله حمداً حمداً ،
    الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
    الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
    اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
    لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
    اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
    تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .




    أنقر(ي) فضلاً هُنا :

  • ammar yaser
    2- عضو مشارك

    • 26 يول, 2011
    • 215
    • طالب
    • مسلم

    #2
    جزاك الله خير أحسنت أحسن الله اليك .

    تعليق

    • palestine will be free
      3- عضو نشيط

      • 15 أبر, 2011
      • 306
      • باحثة
      • مسلمه

      #3
      جزاكم الله خيرا موضوع يستحق القراءه فعلا

      تعليق

      • د.أمير عبدالله
        حارس مؤسِّس

        • 10 يون, 2006
        • 11243
        • طبيب
        • مسلم

        #4

        TEMA
        te'-ma (tema', "south country"; Thaiman): The name of a son of Ishmael (Genesis 25:15 1 Chronicles 1:30), of the tribe descended from him (Jeremiah 25:23), and of the place where they dwelt (Job 6:19 Isaiah 21:14). This last was a locality in Arabia which probably corresponds to the modern Teima' (or Tayma' (see Doughty, Arabia Deserta, I, 285)), an oasis which lies about 200 miles North of el-Medina, and some 40 miles South of Dumat el-Jandal (Dumah), now known as el-Jauf. It is on the ancient caravan road connecting the Persian Gulf with the Gulf of Aqaba; and doubtless the people took a share in the carrying trade (Job 6:19). The wells of the oasis still attract the wanderers from the parched wastes (Isaiah 21:14). Doughty (loc. cit.) describes the ruins of the old city wall, some 3 miles in circuit. An Aramaic stele recently discovered, belonging to the 6th century B.C., shows the influence of Assyrian article The place is mentioned in the cuneiform inscriptions (Schrader, KAT2, 149).

        W. Ewing
        http://bibleatlas.org/tema.htm


        بارك الله فيكم، وزادكم علمً.
        "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
        رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
        *******************
        موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
        ********************
        "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
        وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
        والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
        (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

        تعليق

        مواضيع ذات صلة

        تقليص

        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
        ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ أسبوع واحد
        ردود 2
        31 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة الفقير لله 3
        بواسطة الفقير لله 3
        ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ أسبوع واحد
        ردود 0
        14 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة الفقير لله 3
        بواسطة الفقير لله 3
        ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ أسبوع واحد
        رد 1
        17 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة الفقير لله 3
        بواسطة الفقير لله 3
        ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ أسبوع واحد
        ردود 0
        15 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة الفقير لله 3
        بواسطة الفقير لله 3
        ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ أسبوع واحد
        ردود 0
        10 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة الفقير لله 3
        بواسطة الفقير لله 3
        يعمل...