أرجو الإجابة عن بعض التساؤلات ..

تقليص

عن الكاتب

تقليص

someone muslim اكتشف المزيد حول someone
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 21 (0 أعضاء و 21 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أحمد.
    مشرف اللجنة العلمية

    حارس من حراس العقيدة
    • 30 يون, 2011
    • 6655
    • -
    • مسلم

    #46
    المشاركة الأصلية بواسطة someone
    انا لا ادرى ايغفر لى الله ام ماذا؟ ادرك ان لابد من حسن الظن لكن اخطائى اكبر من هذه الاسئله

    أتراكِ حملتى السلاح ضد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أم تراكِ قتلتى صحابيا من صحابته رضوان الله عليهم ... يغفر الله تعالى لكِ أختى إن شاء .. وإن صدقتيه يصدقك .

    ...وبعدين كيف السؤال فى الخلق والكون دليل ع الايمان والصفاء اذا تم الايمان واكتمل كيف السؤال ؟؟؟

    لم أفهم أختى ليتك توضحين أكثر

    الجمال ليس من ضروريات التطور فى حالات اكيد لكن الوان الورود نفسها التى نعجب بجمالها هى فقط لجذب الحشرات والوان الفراشات تمويه لاعدائها

    إذا فحقٌّ علينا أن نُعجب بهذا التطور المذهل الذى فكر وحلل الكيفية التى تستطيع بها الورود أن تجذب الحشرات إليها - للتقليح = البقاء = استمرار النوع = مسألة غير متعلقة ببقاء الكائن نفسه أصلا - فتختار لها هذه الحيلة الماكرة جدا ولا يعدم التطور أيضا أن يصوغ لها هذه الحيلة فى هذا القالب الجمالى البراق المبهر والبديع الذى لا تدانيه ريشة أجمل فنانى الأرض .. ثم لا ينسى هذا التطور اللذيذ أن يضع فى نفسية البشر القدرة على تقدير الجمال وملاحظته والاعتراف به والتمتع به - وهو ما ليس له أى علاقة ببقاء البشر أساسا - .. ما قلتيه أختى هو ذات ما قصدته بكلامى .. الطفرة التى ستظهر فى هذا الكائن موضوع التطور هى طفرة عشوائية غير منظمة حافظت على البقاء .. إذا لا يُشترط فى هذه الطفرات أن تحتوى على تلك اللمسة الجمالية أو الإبداعية أو حتى الوظيفية .. لكن ما نلاحظه أن كل صغيرة وكبيرة فى جميع الكائنات الحية لها أهمية فى جانب من الجانب دون ملمح واحد من ملامح العشوائية .. بل على العكس الصورة تبدو متناسقة إلى أبعد مدى .

    التطور انانى موافقه لكن علاقات التكافل بين الحيوانات ماهى الا لمصلحه الكائن انانيه ايضا

    ليس جميعها أختى بارك الله فيك .. وقد ذكرتُ لكِ بالفعل مثالا عن النحلة التى يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه ......... فيه شفاء للناس .. وأيضا فى الفقرة السابقة أعطيتك مثالا عن قدرة البشر على تقدير الجمال وملاحظته والتمتع به .. بل وعلى الاستدلال به على وجود الله تعالى وحكمته فى خلقه وبديع صنعه ومن ثم التقرب منه والتذلل إليه والخشوع بين يديه .. ليست جميع العلاقات البينية التى تربط جميع المخلوقات على الكوكب - التى أشرت إليها فى مشاركتى السابقة - تقوم على مبدأ الأنانية فقط .. بل حتى لو تتبعتى العلاقات الأنانية - فى ظاهرها - تجدين وراءها من وراءها من منافع تعود على مخلوقات وكائنات أخرى .. مثلا لو كان فى منزلك فأر يُصيبك بالصداع ثمَّ دخل بيتك قط بالصدقة فالتهم هذا الفأر - للأسف معادش دا بيحصل - أتنكرين تحقق منفعة كبيرة لكِ من وراء هذا السلوك "الأنانى" فى ظاهره ؟ .. كما قلتُ هذا مِثال صغير للتوضيح .

    إذا فالملاحظ أن المنظومة بكاملها تعمل فى صورة شديدة الدقة إلى درجة يعجز العقل عن الإحاطة والإلمام بجميع أجزائها وتفاصيلها .. شئ مُبهر بحق .. ماذا عن دورة المياه ماذا عن الهواء ماذا عن طبقات الأرض وأعماق البحار .. الكوكب كله متناغم فى منظومة رائعة البناء مُحكمة التفاصيل والأجزاء لا يُنكر ذلك مُنصِف .. وفى هذه المنظومة بالغة التعقيد والدقة تبدو حتى العلاقات "الأنانية" فى ظاهرها مجرد تروس تتحرك عليها تروس محاطة بتروس فى ماكينة عملاقة بحيث يُصبح مُجرَّد حدوث هذه العلاقة شيئا بالغ الأهمية فى المحافظة على النظام بالكامل .. وتصبح الأنانية الحقيقية فى توقف هذه العلاقة وعدم وجودها لما سيترتب على ذلك من هدم للنظام بالكامل إذا استمرت سلسلة التفاعلات فى التردِّى دون أن يحدث تدخل لإيقافها .. وأعطيتك مِثالا على ذلك بالتوازن البيئى بالفعل .
    وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

    رحِمَ
    اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

    تعليق

    • عزام رائد
      4- عضو فعال
      • 12 نوف, 2011
      • 635
      • جهاد الكلمة
      • مسلم

      #47
      المشاركة الأصلية بواسطة someone
      شكر لحضرتك الفيديو رائع لو فى زيه ياريت حضرتك بعد ماشفت الفيديو ليه مايكنش النسبه الضعيفه جدا واللى بالنسبه لعلماء الرياضيات اقل من نصفها بتبقى صفر هى اللى كانت النسبه اللى بسببها اتكون البروتين عارفه انها مش منطقيه لكن فعلا ده اللى فكرت فيه ؟؟
      حلو كثير
      يعني ببساطة عندنا وجهين لنفي العشوائية
      الوجه الأول : الإحتمالات لا تدعمها ... الإحتمال هو 0%
      الوجه الثاني : كونها محكومة بقوانين الفيزياء و الرياضيات و التي يحكمها الله بشكل مباشر و هذا ينفي عشوائيتها و لا أراديتها

      عندك أي إستفسار أخر ؟

      تعليق

      • أحمد.
        مشرف اللجنة العلمية

        حارس من حراس العقيدة
        • 30 يون, 2011
        • 6655
        • -
        • مسلم

        #48
        أرجو أن تقرأى هذه الآيات من سورة النحل أختى .. يقول الله تعالى ( وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5)وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (7) وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8))

        هل تلاحظين فيها هذا المعنى العميق "لكم فيها" .. أعنى أن التطور يحدث فى ذات الكائن فيترتب عليه نفع لذات الكائن .. ولكن كيف يكون التطور فى ذات الكائن سببا فى نفع كائن آخر .. ثُمَّ تجدين التأكيد من الله تعالى على الربط بين المنافع المادية وبين المنافع الحسية والنفسية .. نعم من الجميل أن نستفيد من جلود الأنعام وأصوافها وأوبارها وأشعارها وأن نستفيد بظهورها فى سفرنا وترحالنا .. ولكن من المفيد أيضا أن نشعر بالجمال فيها وأن نتحسس زينتها .. أعنى .. هل تُفضلين السفر بسيارة موديل 1970 أم السفر بسيارة موديل 2012 .. وهل لا يؤثر شكل السيارة ولونها على اختيارك عند شراء سيارة جميلة ؟ .. يعنى كيف يضع التطور هذا التنوع والجمال فى هذه المخلوقات ثمَّ كيف يغرز فى الإنسان حبَّ هذا الجمال واستشعاره واستشعار الراحة والانشراح فيه .. ثمَّ أخيرا كيف يغرز فى الإنسان هذا التنوع فى الآراء ( فمنهم من يحب الكاديلاك ومنهم من يحب المرسيدس ومنهم من يحب الفيرارى ) وعلى الجانب الآخر يصنع له مظاهر متعددة أيضا من الجمال بحيث يكون لكل صاحب ذوق ما يلائم ذوقه ( فيصنع الكاديلاك والمرسيدس والفيرارى ) .

        تعلمين .. سيارة والدى فيات وقد شارف على الوفاة - ادعوا لها بالشفاء - أيمكنُ أن أصحو يوما فأجدها تطورت إلى bmw ؟ .. هيييه حلمٌ جميل :( .


        وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

        رحِمَ
        اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

        تعليق

        • في حب الله
          المشرفة على أقسام
          المذاهب الفكرية الهدامة

          • 28 مار, 2007
          • 8324
          • باحث
          • مسلم

          #49
          المشاركة الأصلية بواسطة someone
          طيب حضرتك ايه الراى ان التطور توقف عند حد معين ؟؟
          والطفرات لا تستمر لانها ليست من لوازم معيشه هذا الكائن هى فقط طفره وليست تعديل ضرورى
          عند أي حد توقف أختي؟
          وكيف ولماذا توقف؟
          بارك الله فيك

          وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
          وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
          @إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
          --------------------------------------
          اللهم ارزقني الشهادة
          اللهم اجعل همي الآخرة

          تعليق

          • palestine will be free
            3- عضو نشيط

            • 15 أبر, 2011
            • 306
            • باحثة
            • مسلمه

            #50
            يارب يرزقكم علم. من حيث لا تدروا ولا تحتسبوا باريت متخلوش الموضوع خاص علشان نقدر نستفيد. جزاكم الله خيرا

            تعليق

            • أحمد.
              مشرف اللجنة العلمية

              حارس من حراس العقيدة
              • 30 يون, 2011
              • 6655
              • -
              • مسلم

              #51
              المشاركة الأصلية بواسطة palestine will be free
              يارب يرزقكم علم. من حيث لا تدروا ولا تحتسبوا باريت متخلوش الموضوع خاص علشان نقدر نستفيد. جزاكم الله خيرا

              اللهم آمين .. بارك الله فيكِ أختى الكريمة وأجزل لك المثوبة على هذا الدعاء الطيب عساه سبحانه أن يجعل لنا فيه نصيبا .

              -------------------------

              أختنا الكريمة someone هذا كتاب "الإسلام هو الدين الحق" .. كتاب بسيط وطيب للغاية - على بساطته - .. أعتقد أنه سيفيدك كثيرا بإذن الله تعالى .. ولعلك تبدأى القراءة فيه من الباب الثالث - مناقشة الإلحاد - ص19 .

              http://www.hayran.info/TrueReligion.pdf
              وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

              رحِمَ
              اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

              تعليق

              • someone
                1- عضو جديد
                • 11 ماي, 2012
                • 72
                • طالب
                • muslim

                #52
                المشاركة الأصلية بواسطة أحمد.




                أختنا الكريمة someone هذا كتاب "الإسلام هو الدين الحق" .. كتاب بسيط وطيب للغاية - على بساطته - .. أعتقد أنه سيفيدك كثيرا بإذن الله تعالى .. ولعلك تبدأى القراءة فيه من الباب الثالث - مناقشة الإلحاد - ص19 .

                http://www.hayran.info/TrueReligion.pdf
                حضرتك معلش فى رابط تانى

                تعليق

                • someone
                  1- عضو جديد
                  • 11 ماي, 2012
                  • 72
                  • طالب
                  • muslim

                  #53
                  لو سمحتو فكره ان العشوائيه لاتتطلب نظاما اى ان المواد توجد غير مسقره ولا تتطلب سعيا للاستقرار ؟؟؟

                  تعليق

                  • في حب الله
                    المشرفة على أقسام
                    المذاهب الفكرية الهدامة

                    • 28 مار, 2007
                    • 8324
                    • باحث
                    • مسلم

                    #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة someone
                    لو سمحتو فكره ان العشوائيه لاتتطلب نظاما اى ان المواد توجد غير مسقره ولا تتطلب سعيا للاستقرار ؟؟؟
                    الأمر العشوائي أختي هو الذي يحدث بدون نظام ولا ترتيب ولا تنظيم فليس له شكل محدد ولا تنظيم ثابت
                    فعندما تلقين مجموعة حبات على الأرض فإنها تنتظم بعشوائية وبدون ترتيب وعندما تكررين ذلك فستجدينها تنتظم بشكل آخر بلا ترتيب
                    أما النظام فهو الأمر الذي يتطلب تدخل محكم ومدبر
                    بارك الله فيكِ

                    وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
                    وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
                    @إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
                    --------------------------------------
                    اللهم ارزقني الشهادة
                    اللهم اجعل همي الآخرة

                    تعليق

                    • أحمد.
                      مشرف اللجنة العلمية

                      حارس من حراس العقيدة
                      • 30 يون, 2011
                      • 6655
                      • -
                      • مسلم

                      #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة someone
                      حضرتك معلش فى رابط تانى

                      معذرة على التأخر أختى .. لم أجد له رابطا آخرَ فقمتُ بإعادةِ رفعِه .

                      http://www.mediafire.com/?1j9gn8wrdr6d2ds
                      وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                      رحِمَ
                      اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                      تعليق

                      • محب المصطفى
                        مشرف عام

                        • 7 يول, 2006
                        • 17075
                        • مسلم

                        #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة someone
                        لو سمحتو فكره ان العشوائيه لاتتطلب نظاما اى ان المواد توجد غير مسقره ولا تتطلب سعيا للاستقرار ؟؟؟
                        نعم هذا صحيح العشوائية ليس لها قانون يجبرها على فعل شيء محدد كالاستقرار او عدمه

                        وبالتالي فالمنطقي في العشوائية ان لا ينطبق عليها اى قانون بسهولة


                        فبدر حبات الرمال على الارض لا يستدعي رسم دائرة مثل دائرة برادة الحديد التى يسببها المغناطيس بالقطع

                        اما في برادة الحديد ستجدين انها انتظمت فورا في شكل دائري واضح لو جود قانون الجاذبية الذي فرضه المغناطيس بالقرب منها

                        وهكذا يمكنك تعميم الموضوع ذاته على كل شيء عشوائي ..

                        فالعشوائية ضد التنظيم والنظام ضد العشوائية والضدان لا يمكن ان يجتمعان في نفس الشيء مطلقا ، فاما هذا او ذاك ..
                        شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                        سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                        حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                        ،،،
                        يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                        وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                        وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                        عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                        وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                        أحمد .. مسلم

                        تعليق

                        • someone
                          1- عضو جديد
                          • 11 ماي, 2012
                          • 72
                          • طالب
                          • muslim

                          #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة أحمد.

                          معذرة على التأخر أختى .. لم أجد له رابطا آخرَ فقمتُ بإعادةِ رفعِه .

                          http://www.mediafire.com/?1j9gn8wrdr6d2ds
                          شكراا جزيلا لحضرتك الكتاب اكتر من رائع بقالى 3ايام بقرأ فيه ...عندى ملاحظات عايزه افهمها لو تسمحو
                          اولا: هل الكون ازلى؟
                          اذا افترضنا ان الكون ازلى اى ليس له بدايه ما امكننا ان نصل الى اللحظه التى نعيش فيها
                          بمعنى ان الزمن المنقضى بين لحظه بدايه الكون واللحظه الانيه التى نعيشها هو لا نهائى وهذا محال لاستحاله التسلسل النهائى
                          ويستنتج من هذا -براى الفلاسفه- ان الله انتظر زمنا لا نهائيا حتى يخلق الكون وهذا محال
                          اول من نجح فى حل هذه المعضله الامام الغزالى حيث نفى ان الزمن مطلق فقال قبل بدء الكون لم يكن هناك شىء وبالتالى لاحاجه للزمن فلا معنى للسؤال ماذا كان قبل خلق العالم ؟ولا معنى للادعاء ان الله انتظر زمنا لانهائيا لخلق الكون فليس الله بحاجه للزمن لانه لا يتغير والزمن وسيله لقياس متغير وبدون متغير لا معنى له
                          السؤال بقى يعنى ايه استحاله التسلسل النهائى؟وبطلان التسلسل النهائى؟

                          تعليق

                          • someone
                            1- عضو جديد
                            • 11 ماي, 2012
                            • 72
                            • طالب
                            • muslim

                            #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى
                            نعم هذا صحيح العشوائية ليس لها قانون يجبرها على فعل شيء محدد كالاستقرار او عدمه

                            وبالتالي فالمنطقي في العشوائية ان لا ينطبق عليها اى قانون بسهولة


                            فبدر حبات الرمال على الارض لا يستدعي رسم دائرة مثل دائرة برادة الحديد التى يسببها المغناطيس بالقطع

                            اما في برادة الحديد ستجدين انها انتظمت فورا في شكل دائري واضح لو جود قانون الجاذبية الذي فرضه المغناطيس بالقرب منها

                            وهكذا يمكنك تعميم الموضوع ذاته على كل شيء عشوائي ..

                            فالعشوائية ضد التنظيم والنظام ضد العشوائية والضدان لا يمكن ان يجتمعان في نفس الشيء مطلقا ، فاما هذا او ذاك ..
                            هى الفكره ان هل العشوائيه تؤدى للاستقرار ؟؟ وبدر حبات الرمل اذا كان فى فراغ وكتل كبيره بينهم جاذبيه وهناك حركه بفعل درجه حراره هل ستنتظم ام لا ؟؟

                            تعليق

                            • محب المصطفى
                              مشرف عام

                              • 7 يول, 2006
                              • 17075
                              • مسلم

                              #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة someone
                              هى الفكره ان هل العشوائيه تؤدى للاستقرار ؟؟ وبدر حبات الرمل اذا كان فى فراغ وكتل كبيره بينهم جاذبيه وهناك حركه بفعل درجه حراره هل ستنتظم ام لا ؟؟
                              الطبيعي في معنى مبدأ العشوائية هي انها لا تنتظم الا ان وجد قانون ما يدعو لذلك

                              فان وجد ، فانتهت العشوائية وابتدأ النظام بأسبابه ومسبباته وسببيته

                              فانتي نعم افترضتي العشوائية اسما ولكن لماذا لم تفترضي وجودها مع الجاذبية ايضا وخلافه فتكون ايضا فعلا ؟!!!!

                              الآن هل انتبهتي لقصدي ؟؟
                              شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                              سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                              حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                              ،،،
                              يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                              وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                              وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                              عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                              وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                              أحمد .. مسلم

                              تعليق

                              • someone
                                1- عضو جديد
                                • 11 ماي, 2012
                                • 72
                                • طالب
                                • muslim

                                #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى
                                الطبيعي في معنى مبدأ العشوائية هي انها لا تنتظم الا ان وجد قانون ما يدعو لذلك فان وجد ، فانتهت العشوائية وابتدأ النظام بأسبابه ومسبباته وسببيتهفانتي نعم افترضتي العشوائية اسما ولكن لماذا لم تفترضي وجودها مع الجاذبية ايضا وخلافه فتكون ايضا فعلا ؟!!!!الآن هل انتبهتي لقصدي ؟؟
                                فهمت تمام ان الكون فى حالتنا التى نراه عليها فى حاله نظام ولا يوجد عشوائيه نراها فهذا سيعنى مثلا تخبط هذه الكواكب او خلافه لكن الذى ادى لهذا النظام هى المشكله ؟هل تملك هذه الذرات الاوليه القدره ع التنظيم_ ليس من منطق انها تملك العقل _ ام انه لابد ان تخضع لقانون وارجو من حضرتك توضيح جزء التسلسل الانهائى...

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                إعادة توجية: مهم
                                بواسطة Amo2024
                                ابتدأ بواسطة Amo2024, 23 يون, 2024, 11:00 ص
                                ابتدأ بواسطة الراجية مغفرة ربها, 21 يول, 2022, 03:03 ص
                                ردود 3
                                62 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة د. نيو
                                بواسطة د. نيو
                                ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 2 ديس, 2021, 02:04 م
                                ردود 2
                                38 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة عاشق طيبة
                                بواسطة عاشق طيبة
                                ابتدأ بواسطة أكرمنى ربى بالاسلام, 9 فبر, 2021, 12:58 م
                                ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 6 ديس, 2020, 09:44 م
                                رد 1
                                762 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة د.أمير عبدالله
                                يعمل...