سلام الله معك استاذ احمد

أولا : نُريدُ نصًا كِتابيا يقول صراحة أنَّ المسيح هو "عقلُ الإله الواحد مثلث الأقانيم" .

1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله. 2 هذا كان في البدء عند الله. 3 كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان. 4 فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس. 5 والنور يضيء في الظلمة والظلمة لم تدركه

6 كان انسان مرسل من الله اسمه يوحنا. 7 هذا جاء للشهادة ليشهد للنور لكي يؤمن الكل بواسطته. 8 لم يكن هو النور بل ليشهد للنور. 9 كان النور الحقيقي الذي ينير كل انسان اتيا الى العالم. 10 كان في العالم وكون العالم به ولم يعرفه العالم. 11 الى خاصته جاء وخاصته لم تقبله. 12 واما كل الذين قبلوه فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله اي المؤمنون باسمه. 13 الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله

14 والكلمة صار جسدا وحل بيننا وراينا مجده مجدا كما لوحيد من الاب مملوءا نعمة وحقا.

من فضلك لا تستخدم كلمة ابعاض او اجزاء فهى ظاهريا صحيحة لكن فى باطنها هى لا تحمل المعنى الصحيح
انت لا تقدر ان تقول ان الانسان عبارة عن 3 ( اجزاء ) نفس وروح وجسد ، فهم ليسوا اجزاء حقيقتا وباطنيا

الله لا يساوى فقط الاب ولا يساوى فقط الابن ولا يساوى فقط الروح القدس اى ان الثلاث معادلات المذكورة بالأعلى ليست كاملة

المعنى الصحيح هو الثانى
انظر : الابن ليس وحده هو الله بل هو اقنوم فى الله الواحد وهو العقل الناطق او العقل الظاهر فى الجسد

باذن الله هحضر لحضراتكم رسمة بسيطة هتوضح علاقة الاب بالابن بالروح القدس (اله واحد)

لا يا استاذ احمد
لا توجد جملة (إله من إله)
فالقانون هكذا : نؤمن برب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الاب قبل كل الدهور نور من نور اله حق من اله حق

الله لم يركب ، كيف رُكب وانه قال انه موجود منذ الازل ، فهل قبل الازل هناك زمان ليركب فيه الاله ؟
واذا كان الله مُركب فبالاولى ان اعبد القادر على تركيب اله !!! هذا كلام مجملا خطا ، الله لم يركب لانه لم يكن من الاصل مفصولا

فانت كأنك تسال من الذى اوجد ( خلق ) الله ؟ هل تستطيع ان تجيبنى على هذا السؤال ؟

لن تجد فى اللغة العربية كلمة فى مضمونها صحيح توصف الاب والابن والروح القدس

انتظر الرسمة المبسطة التى ستشرح الموضوع بسهولة باذن الله

حينما اتحدث معك الان وانت
احمد = روح + نفس + جسد
هل يستطيع ان يعمل الجسد دون الروح ؟!!! ، بالطبع لا
انت حينما تكتب فانك تستخدم اصابعك التى هى جزء من (الجسد فقط) فهل هذا يعنى انك لا تستخدم الروح اطلاقا ولا النفس ؟ ، بالطبع لا فلولا الروح والنفس موجودان فى الجسد لم استطعت ان تكتب ، وحينما تكتب اى تستعمل جسدك فهل انت ترى النفس والروح اثناء عمل الجسد ؟
بمعنى انه لن يستطيع الابن صنع معجزات الا اذا كان الاب والابن والروح القدس متحدون معا ، فانت ترى الابن يعلم هنا وهناك ولكنك لا ترى الاب والروح القدس (الروح القدس قد تراه فى صورة حمامة او السنة لهب ولكنك لا تراه بذاته)

http://holy-bible-1.com/articles/display_html/10008

بكل سرور وامتنان واعلم اخى مسبقا اننى اتاخر فى الرد !
النقاط التى ستناقش فى هذا الموضوع هى :
هل هناك تحريف فى الكتاب المقدس او القران ؟
ما الذى يثبت صدق ووحى الكتاب المقدس او القران ؟
من الذى اوحى الكتاب المقدس او القران ؟

ولك ان تضيف نقاط تفيدنا فى المناقشة الجديدة فى موضوع جديد

اولا : الله وحده من يجيبك على هذا السؤال
ثانيا : لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية ( يوحنا 3 : 16 )
ثالثا : فدعا ادم باسماء جميع البهائم وطيور السماء وجميع حيوانات البرية.واما لنفسه فلم يجد معينا نظيره ( تكوين 2 : 20 )

الانثى ليست مغايرة لصورة الرجل لان :
1- الفروق طفيفة جدا
2- الله لم يخلق شيئان متطابقان تمام التطابق بل هناك اختلاف لبيان قدرة الله
حتى الذكران يختلفان ! فبصمة الاصبع لا تتشابه مطلقا لا بين الذكور وبعضهم او الاناث وبعضهم او بين الرجال والاناث !!!!!!

سلام الله معك

سلام الله معك استاذ زكى

استاذ زكى لقد اختلط عليك الامر ، هذه المشاركة كتبت لاستاذ احمد فى موضوع اخر ليس هنا

انتظر يا استاذ زكى ساضع باذن الله رسمة توضيحية ستطلعك عن الاب والابن والروح القدس
وعن عقل الله ......

واسترجع هذه الايات :

فان الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة الاب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد. 8 والذين يشهدون في الارض هم ثلاثة الروح والماء والدم والثلاثة هم في الواحد ( رسالة يوحنا الرسول الأولى 5 : 7-8 )

1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله. 2 هذا كان في البدء عند الله. 3 كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان. 4 فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس. 5 والنور يضيء في الظلمة والظلمة لم تدركه 6 كان انسان مرسل من الله اسمه يوحنا. 7 هذا جاء للشهادة ليشهد للنور لكي يؤمن الكل بواسطته. 8 لم يكن هو النور بل ليشهد للنور. 9 كان النور الحقيقي الذي ينير كل انسان اتيا الى العالم. 10 كان في العالم وكون العالم به ولم يعرفه العالم. 11 الى خاصته جاء وخاصته لم تقبله. 12 واما كل الذين قبلوه فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله اي المؤمنون باسمه. 13 الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله 14 والكلمة صار جسدا وحل بيننا وراينا مجده مجدا كما لوحيد من الاب مملوءا نعمة وحقا. ( يوحنا 1 : 1-14 )

سلام الله معك

إن شاء الله لم يختلط على الأمر و راجع المشاركة رقم26 فأنا اقتبست كلامك مباشرة من هنا فلا يمكن أن يكون هناك خطأ

زميلنا الفاضل لا تضعلي و لا صورة هداك الله سؤالي واضح و مباشر قلي نعم أو لا ثم علل إذا أردت
هل نصيبنا في هذه الدنيا أن نتعذب مع المسيحيين!! و لا واحد له القدرة على جواب سؤال مباشر في عقيدته
أما الفاصلة اليوحناوية فهذا عدد محرف بجدارة و لا مسيحي يستطيع إنكار هذا خاصة و أن كل الترجمات الجديدة حذفته و هو لا يوجد في و لا مخطوطة يونانية قبل القرن15 فلا تتعب نفسك في هذا النص المحرف
أما في البدء كان الكلمة فهي لا تجيب عن سؤالي
أنتظر إجابة مباشره لو سمحت بنعم أو لا مع التعليل و الشرح إن أردت

نرجو فصل الحوار عن أصل الموضوع المستفسر عنه ابتداءًا .

زميلنا الفاضل أتعرف الله

تقول

المشاركة الأصلية بواسطة أتعرف الله

1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله. 2 هذا كان في البدء عند الله. 3 كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان. 4 فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس. 5 والنور يضيء في الظلمة والظلمة لم تدركه

6 كان انسان مرسل من الله اسمه يوحنا. 7 هذا جاء للشهادة ليشهد للنور لكي يؤمن الكل بواسطته. 8 لم يكن هو النور بل ليشهد للنور. 9 كان النور الحقيقي الذي ينير كل انسان اتيا الى العالم. 10 كان في العالم وكون العالم به ولم يعرفه العالم. 11 الى خاصته جاء وخاصته لم تقبله. 12 واما كل الذين قبلوه فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله اي المؤمنون باسمه. 13 الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله

14 والكلمة صار جسدا وحل بيننا وراينا مجده مجدا كما لوحيد من الاب مملوءا نعمة وحقا

وكان هذا ردًّا على سؤالى "نُريدُ نصًا كِتابيا يقول صراحة أنَّ المسيح هو "عقلُ الإله الواحد مثلث الأقانيم" . والحقيقة زميلنا الفاضل لم أجد فى هذا النصِّ كلمة واحدة من كلمات "الإبن" و "عقل" و "الإله مثلث الأقانيم" .. فهل هذا يعنى عدم وجود نصٍّ صريح فى الكتاب المُقدَّس يقول أنذَ الإبن هو عقل الإله المثلث الأقانيم ؟!!! .

تقول

من فضلك لا تستخدم كلمة ابعاض او اجزاء فهى ظاهريا صحيحة لكن فى باطنها هى لا تحمل المعنى الصحيح
انت لا تقدر ان تقول ان الانسان عبارة عن 3 ( اجزاء ) نفس وروح وجسد ، فهم ليسوا اجزاء حقيقتا وباطنيا

الله لا يساوى فقط الاب ولا يساوى فقط الابن ولا يساوى فقط الروح القدس اى ان الثلاث معادلات المذكورة بالأعلى ليست كاملة

المعنى الصحيح هو الثانى
انظر : الابن ليس وحده هو الله بل هو اقنوم فى الله الواحد وهو العقل الناطق او العقل الظاهر فى الجسد

خطأ زميلنا الفاضل .. بل أقدرُ أنْ أقول أنذَ الإنسان مُبعض من أبعاض .. ومُركَّبٌ من أجزاء .. لدينا الجسد ولدينا النفس ولدينا الروح .. ثلاث أجزاء عندما تجتمع مع بعضها البعض ينتج عن هذا الاجتماع هذا الكائن الذى هو الإنسان .. والجسد ليس إنسانا ولا الروح إنسانا ولا النفس إنسانا .. سلْ أىَّ عاقل زميلنا الفاضل يقولُ لكَ أنَّ الإنسان مُبعض .

أمَّا قولك أنَّ الله لا يُساوى الآبَ فقط إذا فالآبُ لا يساوى الله .. أى أنَّ الآبَ ليس إلها لأنَّه ناقص وكلُّ ما هو ناقصٌ لا يكون إلها .. نفس الكلام عن الإبن وعن الروح القدس .. بالتالى فعبادة الآب شرك وعبادة الإبن شرك وعبادة الروح القدس شرك .. نفسُ المِثال .. من قال أنَّ الروح إنسانٌ فقد كذب ومن قال أنَّ الجسد إنسانٌ فقد كذب ومن قال أنَّ النفس إنسان فقد كذب .. فمن قال أنَّ الآبَ إله فقد كذب ومن قال أنذَ الإبن إله فقد كذب ومن قال أنَّ الروح القدُس إله فقد كذب - هذا حسب المفهوم الذى اخترته - .

نُريدُ دليلا صريحا من الكتاب المُقدَّس أنَّ الله لا يساوى الآب .. حتى يكون كلامُنا مُنضبطا زميلنا الفاضل .

باذن الله هحضر لحضراتكم رسمة بسيطة هتوضح علاقة الاب بالابن بالروح القدس (اله واحد)

هذه الرسمة هل هى من الكتاب المُقدَّس أم أنَّك موحى لك من الله زميلنا الفاضل !!!!! .. ومع ذلك ننتظرُ ونرى .

لا يا استاذ احمد
لا توجد جملة (إله من إله)
فالقانون هكذا : نؤمن برب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الاب قبل كل الدهور نور من نور اله حق من اله حق

لن أناقش ولن أجادل .. ولكن أخبرنى بالله عليك .. عندما أقول عن علاقة المسيح بالآب ( إله حق .. من .. إله حق ) .. هل هذا لا يعنى أنَّ المسيح إله وأنَّ الآب إله !!!!! بأى لغة تُكلمنا زميلنا الفاضل !!!!! .

الله لم يركب ، كيف رُكب وانه قال انه موجود منذ الازل ، فهل قبل الازل هناك زمان ليركب فيه الاله ؟
واذا كان الله مُركب فبالاولى ان اعبد القادر على تركيب اله !!! هذا كلام مجملا خطا ، الله لم يركب لانه لم يكن من الاصل مفصولا

فانت كأنك تسال من الذى اوجد ( خلق ) الله ؟ هل تستطيع ان تجيبنى على هذا السؤال ؟

بالتأكيد زميلنا الفاضل .. نحن نقول "الله تعالى ليسَ مخلوقا" وبالتالى "الله تعالى لم يخلقه أحد" .. لكنك تُخبرنا أنَّ الإله الذى تعبده المُثلث الأقانيم مُركَّب .. لذا نسألك من الذى ركبه .

أمَّا قولك أنَّه لم يُركَّب فيُناقض قولك أنَّ كلا من الآب والإبن والروح القُدُس بمفرده ليس هو الله .. والله هو الثلاثة معا .. بأىِّ لُغة تُكلِّمُنا زميلنا الفاضل .

لن تجد فى اللغة العربية كلمة فى مضمونها صحيح توصف الاب والابن والروح القدس

لماذا لا تكونُ شُجاعا فى مُصارحتنا بالحقيقة زميلنا الفاضل ؟!!!! .. الحقيقة أنَّه لا توجدُ كلمة فى أىِّ لُغة من لغات العالم تستطيع وصف حقيقة الثالوث والأقانيم .. إذا زميلنا الفاضل طالما أنَّ عقيدتك لا توجد كلمةٌ تصفها فليس أقلَّ من أن تأتينا بنصوص صريحة من كتابك المُقدَّس عليها .. أكرر <<< صريحة >>> .. نُريد نصوصا صريحة عن الإله المُثلث الأقانيم والآب والإبن والروح القُدُس وعلاقة هذه المسميات الأربعة ببعضها البعض .. أمَّا أن تأتينا بعقيدة مُتناقضة مُستحيلة التصور فى العقل ولا توجد كلمة تعبر عنها وليس فى كتاب إلهم ذِكرٌ لها فبأىِّ شئ أتيتنا زميلنا الفاضل !!!!!! .. والله إنَّ هذه البِضاعة لمُزجاةٌ .

انتظر الرسمة المبسطة التى ستشرح الموضوع بسهولة باذن الله

بالانتظار ........

حينما اتحدث معك الان وانت
احمد = روح + نفس + جسد
هل يستطيع ان يعمل الجسد دون الروح ؟!!! ، بالطبع لا
انت حينما تكتب فانك تستخدم اصابعك التى هى جزء من (الجسد فقط) فهل هذا يعنى انك لا تستخدم الروح اطلاقا ولا النفس ؟ ، بالطبع لا فلولا الروح والنفس موجودان فى الجسد لم استطعت ان تكتب ، وحينما تكتب اى تستعمل جسدك فهل انت ترى النفس والروح اثناء عمل الجسد ؟
بمعنى انه لن يستطيع الابن صنع معجزات الا اذا كان الاب والابن والروح القدس متحدون معا ، فانت ترى الابن يعلم هنا وهناك ولكنك لا ترى الاب والروح القدس (الروح القدس قد تراه فى صورة حمامة او السنة لهب ولكنك لا تراه بذاته)

تتكلم عنِّى !!! .. حسنا .

أنا مُركَّبٌ .. ركبنى الله تعالى على هذه الصورة .. فهل إلهُك مُركَّبٌ !!!!!

إذا فالإبن ليس إله حق وقانون إيمانك باطل .. الآبُ ليس إله حق وقانون إيمانك باطل .. الإبنُ لا يستطيع "بمفرده" أن يصنع المُعجزات .. إذا فهو بمفرده ناقص عاجز ويستحيل أن يكون خالقا !!!! .. وكذلك الآبُ والروح القُدُس كلُّ واحد بمفرده عاجز ناقص يستحيل أن يكون خالقا ولا إلها !!!!! وحسب تعبيرك يجبُ أنْ يتحدوا معا .. بينما يستحيل فى العقل - يستحيــــــــــــــــل - أن يؤدى اتحاد ثلاثة ناقصين عاجزين إلى إله خالق كامل .. يستحيل فى العقل - يستحيــــــــــل - أن يكون فى الإله شئٌ ناقصٌ عاجزٌ بينما أنتَ تجعل فيه ثلاثة ناقصين عاجزين !!!!!! لسنا فى مُسلسل باور رينجرز زميلنا الفاضل .

نُريدُ أدلتك على هذا الكلام من الكتاب المُقدَّس .. أدلة صريحة على .. الآب بمفرده لا يستطيع أن يصنع شيئا .. وكذلك للإبن وكذلك للروح القدس .. ودليلا على أنَّ الإله المُثلث الأقانيم - اتحاد الأقانيم الثلاثة - قادرٌ على كل شئ .. أكرر أدلة <<< صريحة >>> زميلنا الفاضل .

http://holy-bible-1.com/articles/display_html/10008

أعتقدُ أنَّه من غيرِ المسموح به وضعُ روابط مُخالفة .. ليتَ أحد إخواننا فى الإشراف يقومُ بحذف هذا الرابط .

على أيَّة حال فالرابط لم يفتح معى .. ومازلت أنتظرُ أدلتك زميلنا الفاضل .

بكل سرور وامتنان واعلم اخى مسبقا اننى اتاخر فى الرد !
النقاط التى ستناقش فى هذا الموضوع هى :
هل هناك تحريف فى الكتاب المقدس او القران ؟
ما الذى يثبت صدق ووحى الكتاب المقدس او القران ؟
من الذى اوحى الكتاب المقدس او القران ؟

ولك ان تضيف نقاط تفيدنا فى المناقشة الجديدة فى موضوع جديد

لكَ هذا بعدما ننتهى مِن هذا الموضوع بإذن الله تعالى .. لضِيقِ الوقتِ .


بخصوص حواء .

الكتابُ المُقدَّس يقول أنَّ الله خلق الإنسان على صورته .. ويقول أيضا أنَّه خلقهما منذ البدء ذكرا وأنثى .. إذا فقد خلقهما على صورته ذكرا وأنثى .. أنتَ تقول أنَّ صورة إلهك ذكر .. أى أنَّك نفيت أن تكون صورته أنثى .. وهذا يقتضى أن تكون مُتفقا معنا على أنَّ صورة الذكر مُخالفة لصورة الأنثى .. كيف نفهم كِتابك فى ظلِّ هذا التناقض الشديد .

أيضا هل لديك دليل صريح من الكِتاب المُقدَّس على أنَّ إلهك ذكر ؟

أخيرا ليتك تُخبرنا عن إلهك أيشتهى الأنثى كما يشتهيها الذكر ؟ .. نحنُ هنا بصدد الصورة الذكورية المُعادلة للصورة الأنثوية .. وأنتَ نفيت الصورة الأنثوية وأثبتَّ الذكورية .. إذا فإلهُك له جسدٌ ذكورى ونفسية ذكورية وعقلية ذكورية ورغبات ذكورية .. صِدقا أنا لا أقصد الإساءة ولكنى أرغبُ فى الفهم .. اشرح لى ذكورية إلهك .. بالأدلة من الكتاب المُقدَّس زميلنا الفاضل رجاءا لكى لا تضيع أوقاتنا بما يوحى إليك .

http://holy-bible-1.com/articles/display_html/10008

الرابط يطلب بعض التصاريح التى يمكن تجاهلها ولكنه بالنهاية يقود الى صفحة لشروحات الكتاب المقدس وليس الشبهات لذا فاعتقد انه يمكن السماح بوجوده ..

لعل في هذا الرابط الفائدة بإذن الله تعالى:

https://www.hurras.org/vb/showthread...E1%C2%CE%D1%BF!

سلام الله معكم

اعتذر لكم عن التاخير وذلك لظروف لدى
أرجوكم صلولى كتير جدا ولا تتوقفوا عن الدعاء لى
فانا فى حاجة شديدة لصلواتكم ودعائكم من قلبكم

سلام الله معكم

المشاركة الأصلية بواسطة أتعرف الله

سلام الله معكم

اعتذر لكم عن التاخير وذلك لظروف لدى
أرجوكم صلولى كتير جدا ولا تتوقفوا عن الدعاء لى
فانا فى حاجة شديدة لصلواتكم ودعائكم من قلبكم

سلام الله معكم

سبحان الله العظيم .. كنتُ أفكرُ فيكَ قبل صلاة الفجر حتى أنَّنى كنتُ أنتوى أنْ أكتبَ لكَ مُشاركة للسؤال عنك بعد الصلاة فإذا بى أفاجأ بمُشاركتك .

عساهُ خيرًا يا صديقى .. إنْ كان ما أنتَ فيهِ مِنْ عِند الله تعالى فابتهِج ولا تبتئس أبدا فكلُّ ما يأتى مِن عِندِه سُبحانه خيرٌ عميمٌ ولو عجزْنا عن فَهمه .. وإنْ كان ما أنتَ فيهِ مِنْ عِندِ نفسك أو غيرِك من بنى البشر فالجأ إلى الله تعالى مِنْ نفسك أو مِن غيْرِك واطلبْ مِنْه المَعونة فهو سُبحانه قريبٌ مُجيبُ الدعاء .. سألَ بعضُهم رسولَ الله صلى الله عليْهِ وسلم فقالوا "أبعيدٌ ربُّنا فنناديه - يعنى بصوت عالى - أم قريبٌ فنُناجيه - يعنى فى سرِّنا وبقلوبنا -" فأنزل اللهُ تعالى قولَه الكريمَ [ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) ] ( البقرة ) .. فناجِ الله تعالى فيما أهمَّك فهو قريبٌ من جميعِ خلقه ما ناجوه .. نصيحتى لكَ فقط أنْ احرِص على أنْ تطلب مِنَ الله تعالى الذى خلقَك وبرأك ولا تُسمِّيه .. لا تناجى المسيح ولا العذراء ولا شئ .. ولا حتى إله المُسلمين .. فقط قلْ يا ربُّ يا خالقى وناجيه .

أبعيدٌ ربُّنا فنُناديهِ .. أمْ قريبٌ فنُناجيه
بلْ قريبٌ سامِعٌ داعيه .. لقلبِهِ علمُه حاويه
عالِمٌ بكلِّ ما أنتَ خافيه .. لا حائِلَ عنْهُ يُداريه
إنْ كنتَ فِعلا مِن مُطيعيه .. فاعْلم أنَّه قريبٌ نُناجيه
لا تخَفْ إعراض الله فيهِ .. فإنَّه لدُعاء عبدِه مُلبِّيه


اللهمَّ اكفِه ما أهمَّه .. وأصلِح حاله وشأنه .. وخذ بيَدِه إليك .. أخذ الكِرامِ عليك .. اللهمَّ آمين .

نسأل الله ـ عزوجل ـ أن يفك كربك ، وأن يزل همك ، وأن ييسر لك أمرك ،وأن يقضى حاجتك ، وأن يأخذ بيدك إلى الحق وأن يثبتك عليه ، آمين .

اللهم آمين .. آمين..

المشاركة الأصلية بواسطة باحث سلفى

نسأل الله ـ عزوجل ـ أن يفك كربك ، وأن يزل همك ، وأن ييسر لك أمرك ،وأن يقضى حاجتك ، وأن يأخذ بيدك إلى الحق وأن يثبتك عليه ، آمين .

آمــــــــــــــين
ويشرح صدر للاسلام يا رب ويهدينا واياك الى كل ما يحبه ويرضاه ..

آمــــــــــــــين

نرجو فصل مشاركات الخاصة بالعقل عن المشاركات الأخرى كلٌ في موضوع مختلف .

يسر الله لك أمرك وأعانك على الخير وأنار بصيرتك وهداك سواء السبيل .. اللهم آميـــــــن
ونرجو أن تـُطـَمْئـِن زملاءك هنا بالمنتدى على أخبارك دوماً ليكونوا على تواصل معك إن شاء الله تعالى ..


---------------------


الأصل أن موضوعنا هذا مفصولة مشاركاته عن موضوع سابق للأخ الكريم هشام عن "محل العقل" - على ما أتذكر - لتكون تساؤلات الزميل الفاضل أتعرف الله جميعها بموضوع منفصل - الذي هو موضوعنا هذا - فإن كنتَ ترى الفصل مرة أخرى فبرجاء التكرم بكتابة أرقام المشاركات المراد فصلها لنقوم بذلك بإذن الله تعالى ..

حسنًا ، دعوا المشاركات كما هي .