تويت
درس الأحد ( 182 )
إبن الإنســــان
الواعظ أبوسَطل
صباح الخير
التلاميذ
صباح النور
أبو سَطل
أحب أعرفكم بنفسى أنا أبوكم أبوسَطل
ميخائيل
لو سمحت يابونا
يعنى إيه سَطل ؟
سامح
مش عارف سَطل يعنى إيه ؟
ميخائيل
يعنى إنت إللي عارف ؟
سامح
يابنى ده كل لما أنا وبابا نفوت على محل العصير بابا يقوللي تعالى ياواد ياسامح لما نشرب سَطلين خروب
ميخائيل
إيه كوباية ؟
سامح
كوباية إيه بس يا مخلة انت
هو أكبر من الكوباية وصاج مش إزاز
وعلشان الشوب كبير بابا بيسميه سَطّل
أبو سَطل
إسكت ياكوز منك له
سامح
مبسوط يا سيدى أديني إتشتمت بسببك
أبو سَطل
كل واحد فيكم كوز ما تزعلش
بشارة
إيه الحكاية مرة خروف ومرة كوز
ومش عارفين بعد كدة حنبقى إيه
أبو سَطل
وهى كوز شتيمة
طيب إستنوا
فين الطباشيرة
أه . أهى
بص ياكوز إنت وهو على الرسم ده علشان ما تستغربوش ولا حد يزعل منكم
نجفة
إيه ده بقى ؟
أبو سَطل
ده شرح لنظرية الإمتلاء
ميخائيل
أنا دلوقت بس عرفت السَطل يعنى إيه
مش أوله جيم وأخره لام
سامح
وفى الوسط راء ودال
ميخائيل
جردل يابونا صح ؟
أبو سَطل
لما هما شبهوا المسيح بخزان الميا
وشبهوا كل مسيحى إنه كوز
فمش عيب لما أنا أختار حاجة أكبر من الكوز
علشان يكون عندى مزيد من الإمتلاء
كاترين
إومال الأنبا يبقى إيه ؟
بشارة
أكيد حيكون أكبر من السَطل بكتير
أبو سَطل
أيوه
بس مشترك مع الكوز والسطل فى جوهر الخامة
مادلين
إشمعنى التشبيهات كلها مرتبطة ببعض
خزان ، كوز ، سَطل ، طشت
أبوسَطل
لأن كلهم بيشيروا للماء
والماء بيشير للمعمودية
وعلى فكرة ياولاد المسلمين هما كمان
عندهم معمودية وهما مش واخدين بالهم
مادلين
إيه ده . بجد ؟ !!
أبو سَطل
مش بيستحموا ؟ !!
مادلين
أه بيستحموا
أبو سَطل
يبقى بيتعمدوا
بشارة
يعنى كلنا ممتلئين بالمسيح
أبو سَطل
كل واحد حسب حجمه
الكوزعلى أده والسطل على أده
والطشت على أده
وعلشان كدة بنتناول جسد الرب ودمه
فالجميع ممتلىء لأن الرب بداخل كل منا
نجفة
معنى كدة إننا لا ننفصل عن الرب
أبو سَطل
ولا لطرفة عين
وعلشان كدة بنقول إحنا ممتلئين بالرب
فإزاى بقى حينفصل عنا أو ننفصل عنه
طبعاً لأ ولآ لطرفة عين إطمئنوا
سامح
وإللي بيزنى أو بيسرق أو بيقتل بيكون ساعتها الرب بداخله ولا ساعتها بيسيبه وبعدين يرجعله تانى ؟
نجفة
بيقولك ولا لطرفة عين
يعنى الرب مشترك معاه فى كل عمل
سامح
إزاى الكلام ده ؟
أبو سَطل
ماهو إنت مفروض تختشى على دمك وما تعملش حاجة من دى
سامح
إفرض واحد زنى أو سرق
إيه بقى وضع الرب إللي جواه ؟
بشارة
أو شرب خمرة والرب جوه
ميخائيل
أفتكر لو شرب خمرة حيبقى عادى خالص
لأن الرب أصلاً شريب خمر
مش مكتوب كدة
أبو سَطل
بلاش الأسئلة البايخة بتاعة الزنا قدام البنات
نجفة
صحيح بلاش من الأسئلة إللي بتحرج أبونا
سامح
طيب خلينا فى الأسئلة إللي ما بتحرجش
أبو سَطل
ياريت
عاوز تسئل فى إيه تانى ؟
سامح
بخصوص موضوع الصلب
أبو سَطل
من ناحية إيه ؟
سامح
فى الأناجيل الأربعة كانت عبارة
وإبن الأنسان يُسلم ويصلب
و المسيح لم يقول ولا مرة واحدة
والمسيح يُسلم ويُصلب وأيضاً لم يقول ولا مرة واحدة ويصلبونى
أبو سَطل
معقولة دى ؟!!
سامح
مكتوب فى متى
إنجيل متى 20: 18 هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، فَيَحْكُمُونَ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ
إنجيل متى 26: 2 تَعْلَمُونَ أَنَّهُ بَعْدَ يَوْمَيْنِ يَكُونُ الْفِصْحُ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ لِيُصْلَبَ
إنجيل متى 26: 45 ثُمَّ جَاءَ إِلَى تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ: نَامُوا الآنَ وَاسْتَرِيحُوا هُوَذَا السَّاعَةُ قَدِ اقْتَرَبَتْ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي الْخُطَاةِ
وفى مرقس
إنجيل مرقس 10: 33 هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، فَيَحْكُمُونَ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ، وَيُسَلِّمُونَهُ إِلَى الأُمَمِ
وفى لوقا
إنجيل لوقا 22: 22 وَابْنُ الإِنْسَانِ مَاضٍ كَمَا هُوَ مَحْتُومٌ، وَلكِنْ وَيْلٌ لِذلِكَ الإِنْسَانِ الَّذِي يُسَلِّمُهُ
انجيل لوقا 9: 44 ضعوا انتم هذا الكلام في اذانكم ان ابن الانسان سوف يسلم الى ايدي الناس
فكان قوله دائماً إبن الأنسان ولم يذكر نفسه صراحة
ولم يرد فى الأناجيل مثلاً
وأنا سأسُلم وأًصُلب
أو وإبن الله يسيسلم ويصلب
أو ومعلمكم سيسلم ويصلب
أبو سَطل
طيب مهو قال فى يوحنا
12: 32 وانا ان ارتفعت عن الارض اجذب الي الجميع
12: 33 قال هذا مشيرا الى اية ميتة كان مزمعا ان يموت
سامح
وهل فى ذلك إشارة للصلب ؟!
أبو سَطل
مهو إن ارتفعت دى إشارة للصلب
نجفة
وليه ماتكونش دى إشارة لصعوده
أبو سَطل
يوحنا قال
قال هذا مشيرا الى اية ميتة كان مزمعا ان يموت
سامح
ده إشارة لصعوده يابونا بدليل إنه قال أجذب إلي الجميع
تفتكر يعنى بمفهوميتك كدة إنه حيجذب الجميع علشان يتصلبوا ؟!!!
أبو سَطل
إتكلم بأدب أحسن أطردك بره
سامح
هو إحنا فى موقع مسيحى حتطردنى لمجرد إنى سئلت سؤال
كاترين
صحيح هو حيجذبهم ويطلعهم على الصليب ؟
أكيد قصده لما يصعد فوق فى السما
نجفة
طول بالك على أبونا ياسامح وإعتذرله
ولو هو مش عاوز يسمع بقية السؤال بلاش
تحرجه ونسئل واحد تانى
أبو سَطل
قصدك تسئلوا سؤال تانى ؟
نجفة
لأ قصدى نسئل أب تانى
سامح
أنا آسف يابونا مش قصدى
أبو سَطل
مش عارف الكوز منكم بيبقى مش عارف حاجة ويجي يتفذلك على الأب الواعظ
سامح
خلاص يابونا حقك عليا ما تزعلش
أبو سَطل
طيب إنت دلوقت عاوز إيه ؟
سامح
مش جايز يكون إبن الانسان واحد تانى غير المسيح
أبو سَطل
يانهارك إسود ومهبب فوق دماغك
إنت بتقول إيه ؟
سامح
يابونا بالراحة عليا ده مجرد سؤال
نجفة
إحنا بنتناقش مع بعض
أبو سَطل
راحة إيه ، ده تجديف
سامح
أنا بأقول إن السيد المسيح كل كلامه عن إبن الإنسان
وإبن الإنسان يُسلم ويُصلب
ولم يتكلم عن نفسه سواء بإسم الإشارة أنا
أو بصفته مثل
ومعلمكم سَيُسلم ويُصلب
أو ببنوته للأب كما تقولون مثل
وإبن الله يُسلم ويُصلب
أبو سَطل
طيب أنا حأمشى معاك بس علشان أكبسك
لو كنت شفت المكتوب فى لوقا
21: 36 اسهروا اذا و تضرعوا في كل حين لكي تحسبوا اهلا للنجاة من جميع هذا المزمع ان يكون و تقفوا قدام ابن الانسان
شايف مكتوب إيه
المزمع أن يكون
يعنى هو المقصود يشوف المزمع أن يكون يعنى حيتصلب
ميخائيل
وتقفوا قدام ابن الإنسان
يعنى هو إللي حيحاسب الناس
نجفة
إيه يا مخو
الكلام مش كدة
ميخائيل
إومال إزاى ؟
نجفة
صحيح المسيحيين حيقفوا قدام المسيح
بس علشان ربنا يسئله قدامهم
ميخائيل
إزاى ده ؟
نجفة
أصل جارتى مسلمة وقالتلي يوم القيامة ربنا حيجيب المسيح والناس إللي عبدوه ويوقفهم قدام المسيح يعنى الجمل والجمال ويسئله
وذكرت لى الأية إللي بتقول
وَإِذْ قَالَ اللَّـهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّـهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿المائدة: ١١٦﴾
وده علشان يقيم الحجة عليهم
أبو سَطل
طيب خد عندك ياكوز
مكتوب فى متى
26: 32 و لكن بعد قيامي اسبقكم الى الجليل
مكتوب بعد قيامى واخد بالك
يعنى حيتصلب ويموت وبعدين يقوم
سامح
هل مكتوب حاجة عن الصلب ؟
أبو سَطل
يابنى إفهم بيقول بعد قيامى
معناته إيه ده ؟
سامح
وحضرتك عارف قيامه من فين ؟
أبو سَطل
قيامه من القبر
سامح
وإنت إيش عرفك
هو قال بعد قيامى من القبر ؟
نجفة
لأ ما ذكرش سيرة القبر
هو قال بعد قيامي اسبقكم الى الجليل
ولا جاب سيرة قبر ولا حاجة
وده يخلينا نسئل نفسنا
قيامه من فين ؟
مهو ممكن يكون مختفى فى أى حتة وبعد كدة يقوم يقابل تلاميذه
أبو سَطل
حد منكم فاهم حاجة ؟
سامح
يابونا واحدة واحدة عليا
أبو سَطل
حلوة واحدة واحدة عليا
هو إحنا بنلعب مصارعة
سامح
أنا حاأوضح أكتر
مكتوب فى الأناجيل إن اليهود ماكنوش بيقدروا يحطوا إيديهم على المسيح وكان بيجتاز من وسطهم ولا يستطيعوا إمساكه
10: 39 فطلبوا ايضا ان يمسكوه فخرج من ايديهم يوحنا
فكيف يمسكوه وهم عاجزين عن مسكه
أبو سَطل
هو سلم نفسه علشان يتم الفداء
سامح
سلم نفسه إيه بس يابونا
ده كان بيخاف يتردد فى اليهودية حتى لا يقتلوه كما أشار يوحنا
7: 1 و كان يسوع يتردد بعد هذا في الجليل لانه لم يرد ان يتردد في اليهودية لان اليهود كانوا يطلبون ان يقتلوه
وحضرتك تقوللي سلم نفسه !!
أبو سَطل
يابنى المسيح نفسه قال
22: 22 و ابن الانسان ماض كما هو محتوم و لكن ويل لذلك الانسان الذي يسلمه لوقا
سامح
طيب خليك معاى وفكر شوية
هو قال ماض فين ؟
ماجايز بيقصد إنه ماض إلى إلهه
زى ماقال هو فى مناسبة تانية
وهذا النص ليس دليل على تسليمه بالفعل
والمعطيات تقول إنهم لما أرادوا القبض عليه
جاز من وسطهم واختفى
وهو كثيراً ما فعل ذلك
فقبضوا على من أشار إليه بإبن الإنسان الذى وقع عليه الشبه
ولذلك قال ويل لهذا الإنسان الذى أراد تسليمه
ولذلك ورد فى يوحنا
16: 16 بعد قليل لا تبصرونني ثم بعد قليل ايضا ترونني لاني ذاهب الى الاب يوحنا
فقال بعد قليل لا تبصروننى أى ساعة ماسيأتون للقبض عليه ثم ذكر ثم بعد قليل أيضاً تروننى وذلك عندما ظهر لتلاميذه
بعد صلب الذى أشار إليه بإبن الإنسان
أبو سَطل
طيب والأية إللي قال عنها بتاعة يونان
عندما كان فى بطن الحوت
أنا بس مش متذكر المكتوب بالظبط
نجفة
فى متى
إنجيل متى 16: 4 جِيلٌ شِرِّيرٌ فَاسِقٌ يَلْتَمِسُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ ثُمَّ تَرَكَهُمْ وَمَضَى
وفى لوقا
انجيل لوقا 11: 29 و فيما كان الجموع مزدحمين ابتدا يقول هذا الجيل شرير يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي
11: 30 لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ آيَةً لأَهْلِ نِينَوَى، كَذلِكَ يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ أَيْضًا لِهذَا الْجِيل
سامح
أولاً يونان لما بلعه الحوت كان حى وظل حى فى بطن الحوت والحوت كان فى الماء وبعدين خرج من الحوت وهو حى
طيب نرجع للسؤال بتاع وبعد قيامى أسبقكم الى الجليل وقلنا طيب قيامه من فين
لو فكرنا شوية حنلاقى إنهم لما جم يقبضوا على المسيح إجتاز من وسطهم وإختفى ووقع شبهه على الشخص المشار إليه بإبن الإنسان وهو يهوذا فقبضوا عليه ولفظ إبن الإنسان ينطبق على المسيح وعلى أى شخص أخر
طيب علشان المسيح يفضل مختفى
يختفى فين ؟
مفيش قدامه إلآ إنه يختفى فى غرفة فى بطن المركب وبطن المركب يشبه بطن الحوت وهو فى الماء ثم يخرج من بطن المركب بعد أن تهدأ الأمور ولذلك قال
ثم بعد قليل ايضا ترونني
أبو سَطل
بس هو قال فى بطن الأرض
سامح
والبحر موجود فين مهو فى بطن الأرض
مش البحر بيشق طريقه فى بطن الأرض
أبو سَطل
لغاية كدة وسلام
التلاميذ
سلام
وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
لا شريك له
إبن الإنســــان
الواعظ أبوسَطل
صباح الخير
التلاميذ
صباح النور
أبو سَطل
أحب أعرفكم بنفسى أنا أبوكم أبوسَطل
ميخائيل
لو سمحت يابونا
يعنى إيه سَطل ؟
سامح
مش عارف سَطل يعنى إيه ؟
ميخائيل
يعنى إنت إللي عارف ؟
سامح
يابنى ده كل لما أنا وبابا نفوت على محل العصير بابا يقوللي تعالى ياواد ياسامح لما نشرب سَطلين خروب
ميخائيل
إيه كوباية ؟
سامح
كوباية إيه بس يا مخلة انت
هو أكبر من الكوباية وصاج مش إزاز
وعلشان الشوب كبير بابا بيسميه سَطّل
أبو سَطل
إسكت ياكوز منك له
سامح
مبسوط يا سيدى أديني إتشتمت بسببك
أبو سَطل
كل واحد فيكم كوز ما تزعلش
بشارة
إيه الحكاية مرة خروف ومرة كوز
ومش عارفين بعد كدة حنبقى إيه
أبو سَطل
وهى كوز شتيمة
طيب إستنوا
فين الطباشيرة
أه . أهى
بص ياكوز إنت وهو على الرسم ده علشان ما تستغربوش ولا حد يزعل منكم
نجفة
إيه ده بقى ؟
أبو سَطل
ده شرح لنظرية الإمتلاء
ميخائيل
أنا دلوقت بس عرفت السَطل يعنى إيه
مش أوله جيم وأخره لام
سامح
وفى الوسط راء ودال
ميخائيل
جردل يابونا صح ؟
أبو سَطل
لما هما شبهوا المسيح بخزان الميا
وشبهوا كل مسيحى إنه كوز
فمش عيب لما أنا أختار حاجة أكبر من الكوز
علشان يكون عندى مزيد من الإمتلاء
كاترين
إومال الأنبا يبقى إيه ؟
بشارة
أكيد حيكون أكبر من السَطل بكتير
أبو سَطل
أيوه
بس مشترك مع الكوز والسطل فى جوهر الخامة
مادلين
إشمعنى التشبيهات كلها مرتبطة ببعض
خزان ، كوز ، سَطل ، طشت
أبوسَطل
لأن كلهم بيشيروا للماء
والماء بيشير للمعمودية
وعلى فكرة ياولاد المسلمين هما كمان
عندهم معمودية وهما مش واخدين بالهم
مادلين
إيه ده . بجد ؟ !!
أبو سَطل
مش بيستحموا ؟ !!
مادلين
أه بيستحموا
أبو سَطل
يبقى بيتعمدوا
بشارة
يعنى كلنا ممتلئين بالمسيح
أبو سَطل
كل واحد حسب حجمه
الكوزعلى أده والسطل على أده
والطشت على أده
وعلشان كدة بنتناول جسد الرب ودمه
فالجميع ممتلىء لأن الرب بداخل كل منا
نجفة
معنى كدة إننا لا ننفصل عن الرب
أبو سَطل
ولا لطرفة عين
وعلشان كدة بنقول إحنا ممتلئين بالرب
فإزاى بقى حينفصل عنا أو ننفصل عنه
طبعاً لأ ولآ لطرفة عين إطمئنوا
سامح
وإللي بيزنى أو بيسرق أو بيقتل بيكون ساعتها الرب بداخله ولا ساعتها بيسيبه وبعدين يرجعله تانى ؟
نجفة
بيقولك ولا لطرفة عين
يعنى الرب مشترك معاه فى كل عمل
سامح
إزاى الكلام ده ؟
أبو سَطل
ماهو إنت مفروض تختشى على دمك وما تعملش حاجة من دى
سامح
إفرض واحد زنى أو سرق
إيه بقى وضع الرب إللي جواه ؟
بشارة
أو شرب خمرة والرب جوه
ميخائيل
أفتكر لو شرب خمرة حيبقى عادى خالص
لأن الرب أصلاً شريب خمر
مش مكتوب كدة
أبو سَطل
بلاش الأسئلة البايخة بتاعة الزنا قدام البنات
نجفة
صحيح بلاش من الأسئلة إللي بتحرج أبونا
سامح
طيب خلينا فى الأسئلة إللي ما بتحرجش
أبو سَطل
ياريت
عاوز تسئل فى إيه تانى ؟
سامح
بخصوص موضوع الصلب
أبو سَطل
من ناحية إيه ؟
سامح
فى الأناجيل الأربعة كانت عبارة
وإبن الأنسان يُسلم ويصلب
و المسيح لم يقول ولا مرة واحدة
والمسيح يُسلم ويُصلب وأيضاً لم يقول ولا مرة واحدة ويصلبونى
أبو سَطل
معقولة دى ؟!!
سامح
مكتوب فى متى
إنجيل متى 20: 18 هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، فَيَحْكُمُونَ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ
إنجيل متى 26: 2 تَعْلَمُونَ أَنَّهُ بَعْدَ يَوْمَيْنِ يَكُونُ الْفِصْحُ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ لِيُصْلَبَ
إنجيل متى 26: 45 ثُمَّ جَاءَ إِلَى تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ: نَامُوا الآنَ وَاسْتَرِيحُوا هُوَذَا السَّاعَةُ قَدِ اقْتَرَبَتْ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي الْخُطَاةِ
وفى مرقس
إنجيل مرقس 10: 33 هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، فَيَحْكُمُونَ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ، وَيُسَلِّمُونَهُ إِلَى الأُمَمِ
وفى لوقا
إنجيل لوقا 22: 22 وَابْنُ الإِنْسَانِ مَاضٍ كَمَا هُوَ مَحْتُومٌ، وَلكِنْ وَيْلٌ لِذلِكَ الإِنْسَانِ الَّذِي يُسَلِّمُهُ
انجيل لوقا 9: 44 ضعوا انتم هذا الكلام في اذانكم ان ابن الانسان سوف يسلم الى ايدي الناس
فكان قوله دائماً إبن الأنسان ولم يذكر نفسه صراحة
ولم يرد فى الأناجيل مثلاً
وأنا سأسُلم وأًصُلب
أو وإبن الله يسيسلم ويصلب
أو ومعلمكم سيسلم ويصلب
أبو سَطل
طيب مهو قال فى يوحنا
12: 32 وانا ان ارتفعت عن الارض اجذب الي الجميع
12: 33 قال هذا مشيرا الى اية ميتة كان مزمعا ان يموت
سامح
وهل فى ذلك إشارة للصلب ؟!
أبو سَطل
مهو إن ارتفعت دى إشارة للصلب
نجفة
وليه ماتكونش دى إشارة لصعوده
أبو سَطل
يوحنا قال
قال هذا مشيرا الى اية ميتة كان مزمعا ان يموت
سامح
ده إشارة لصعوده يابونا بدليل إنه قال أجذب إلي الجميع
تفتكر يعنى بمفهوميتك كدة إنه حيجذب الجميع علشان يتصلبوا ؟!!!
أبو سَطل
إتكلم بأدب أحسن أطردك بره
سامح
هو إحنا فى موقع مسيحى حتطردنى لمجرد إنى سئلت سؤال
كاترين
صحيح هو حيجذبهم ويطلعهم على الصليب ؟
أكيد قصده لما يصعد فوق فى السما
نجفة
طول بالك على أبونا ياسامح وإعتذرله
ولو هو مش عاوز يسمع بقية السؤال بلاش
تحرجه ونسئل واحد تانى
أبو سَطل
قصدك تسئلوا سؤال تانى ؟
نجفة
لأ قصدى نسئل أب تانى
سامح
أنا آسف يابونا مش قصدى
أبو سَطل
مش عارف الكوز منكم بيبقى مش عارف حاجة ويجي يتفذلك على الأب الواعظ
سامح
خلاص يابونا حقك عليا ما تزعلش
أبو سَطل
طيب إنت دلوقت عاوز إيه ؟
سامح
مش جايز يكون إبن الانسان واحد تانى غير المسيح
أبو سَطل
يانهارك إسود ومهبب فوق دماغك
إنت بتقول إيه ؟
سامح
يابونا بالراحة عليا ده مجرد سؤال
نجفة
إحنا بنتناقش مع بعض
أبو سَطل
راحة إيه ، ده تجديف
سامح
أنا بأقول إن السيد المسيح كل كلامه عن إبن الإنسان
وإبن الإنسان يُسلم ويُصلب
ولم يتكلم عن نفسه سواء بإسم الإشارة أنا
أو بصفته مثل
ومعلمكم سَيُسلم ويُصلب
أو ببنوته للأب كما تقولون مثل
وإبن الله يُسلم ويُصلب
أبو سَطل
طيب أنا حأمشى معاك بس علشان أكبسك
لو كنت شفت المكتوب فى لوقا
21: 36 اسهروا اذا و تضرعوا في كل حين لكي تحسبوا اهلا للنجاة من جميع هذا المزمع ان يكون و تقفوا قدام ابن الانسان
شايف مكتوب إيه
المزمع أن يكون
يعنى هو المقصود يشوف المزمع أن يكون يعنى حيتصلب
ميخائيل
وتقفوا قدام ابن الإنسان
يعنى هو إللي حيحاسب الناس
نجفة
إيه يا مخو
الكلام مش كدة
ميخائيل
إومال إزاى ؟
نجفة
صحيح المسيحيين حيقفوا قدام المسيح
بس علشان ربنا يسئله قدامهم
ميخائيل
إزاى ده ؟
نجفة
أصل جارتى مسلمة وقالتلي يوم القيامة ربنا حيجيب المسيح والناس إللي عبدوه ويوقفهم قدام المسيح يعنى الجمل والجمال ويسئله
وذكرت لى الأية إللي بتقول
وَإِذْ قَالَ اللَّـهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّـهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿المائدة: ١١٦﴾
وده علشان يقيم الحجة عليهم
أبو سَطل
طيب خد عندك ياكوز
مكتوب فى متى
26: 32 و لكن بعد قيامي اسبقكم الى الجليل
مكتوب بعد قيامى واخد بالك
يعنى حيتصلب ويموت وبعدين يقوم
سامح
هل مكتوب حاجة عن الصلب ؟
أبو سَطل
يابنى إفهم بيقول بعد قيامى
معناته إيه ده ؟
سامح
وحضرتك عارف قيامه من فين ؟
أبو سَطل
قيامه من القبر
سامح
وإنت إيش عرفك
هو قال بعد قيامى من القبر ؟
نجفة
لأ ما ذكرش سيرة القبر
هو قال بعد قيامي اسبقكم الى الجليل
ولا جاب سيرة قبر ولا حاجة
وده يخلينا نسئل نفسنا
قيامه من فين ؟
مهو ممكن يكون مختفى فى أى حتة وبعد كدة يقوم يقابل تلاميذه
أبو سَطل
حد منكم فاهم حاجة ؟
سامح
يابونا واحدة واحدة عليا
أبو سَطل
حلوة واحدة واحدة عليا
هو إحنا بنلعب مصارعة
سامح
أنا حاأوضح أكتر
مكتوب فى الأناجيل إن اليهود ماكنوش بيقدروا يحطوا إيديهم على المسيح وكان بيجتاز من وسطهم ولا يستطيعوا إمساكه
10: 39 فطلبوا ايضا ان يمسكوه فخرج من ايديهم يوحنا
فكيف يمسكوه وهم عاجزين عن مسكه
أبو سَطل
هو سلم نفسه علشان يتم الفداء
سامح
سلم نفسه إيه بس يابونا
ده كان بيخاف يتردد فى اليهودية حتى لا يقتلوه كما أشار يوحنا
7: 1 و كان يسوع يتردد بعد هذا في الجليل لانه لم يرد ان يتردد في اليهودية لان اليهود كانوا يطلبون ان يقتلوه
وحضرتك تقوللي سلم نفسه !!
أبو سَطل
يابنى المسيح نفسه قال
22: 22 و ابن الانسان ماض كما هو محتوم و لكن ويل لذلك الانسان الذي يسلمه لوقا
سامح
طيب خليك معاى وفكر شوية
هو قال ماض فين ؟
ماجايز بيقصد إنه ماض إلى إلهه
زى ماقال هو فى مناسبة تانية
وهذا النص ليس دليل على تسليمه بالفعل
والمعطيات تقول إنهم لما أرادوا القبض عليه
جاز من وسطهم واختفى
وهو كثيراً ما فعل ذلك
فقبضوا على من أشار إليه بإبن الإنسان الذى وقع عليه الشبه
ولذلك قال ويل لهذا الإنسان الذى أراد تسليمه
ولذلك ورد فى يوحنا
16: 16 بعد قليل لا تبصرونني ثم بعد قليل ايضا ترونني لاني ذاهب الى الاب يوحنا
فقال بعد قليل لا تبصروننى أى ساعة ماسيأتون للقبض عليه ثم ذكر ثم بعد قليل أيضاً تروننى وذلك عندما ظهر لتلاميذه
بعد صلب الذى أشار إليه بإبن الإنسان
أبو سَطل
طيب والأية إللي قال عنها بتاعة يونان
عندما كان فى بطن الحوت
أنا بس مش متذكر المكتوب بالظبط
نجفة
فى متى
إنجيل متى 16: 4 جِيلٌ شِرِّيرٌ فَاسِقٌ يَلْتَمِسُ آيَةً، وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ ثُمَّ تَرَكَهُمْ وَمَضَى
وفى لوقا
انجيل لوقا 11: 29 و فيما كان الجموع مزدحمين ابتدا يقول هذا الجيل شرير يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي
11: 30 لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ آيَةً لأَهْلِ نِينَوَى، كَذلِكَ يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ أَيْضًا لِهذَا الْجِيل
سامح
أولاً يونان لما بلعه الحوت كان حى وظل حى فى بطن الحوت والحوت كان فى الماء وبعدين خرج من الحوت وهو حى
طيب نرجع للسؤال بتاع وبعد قيامى أسبقكم الى الجليل وقلنا طيب قيامه من فين
لو فكرنا شوية حنلاقى إنهم لما جم يقبضوا على المسيح إجتاز من وسطهم وإختفى ووقع شبهه على الشخص المشار إليه بإبن الإنسان وهو يهوذا فقبضوا عليه ولفظ إبن الإنسان ينطبق على المسيح وعلى أى شخص أخر
طيب علشان المسيح يفضل مختفى
يختفى فين ؟
مفيش قدامه إلآ إنه يختفى فى غرفة فى بطن المركب وبطن المركب يشبه بطن الحوت وهو فى الماء ثم يخرج من بطن المركب بعد أن تهدأ الأمور ولذلك قال
ثم بعد قليل ايضا ترونني
أبو سَطل
بس هو قال فى بطن الأرض
سامح
والبحر موجود فين مهو فى بطن الأرض
مش البحر بيشق طريقه فى بطن الأرض
أبو سَطل
لغاية كدة وسلام
التلاميذ
سلام
وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
لا شريك له
الملفات المرفقة
تعليق