صحح لغتك العربية.........أخطاء شائعة........(في حلقات)

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ديدات اكتشف المزيد حول ديدات
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 6 (0 أعضاء و 6 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ديدات
    3- عضو نشيط

    عضو اللجنة العلمية
    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى
    • 20 ماي, 2007
    • 380

    #76
    الفصل الثاني و العشرون:

    126/ من الخطأ قولك: جاء لوحده و الصحيح = جاء وحده
    127/ من الخطأ قولك: جاء زيد ثم جاء عبيد و الصحيح = جاء زيد ثم عبيد
    128/ من الخطأ قولك: زاد في الجهد و الصحيح = زاد الجهد
    129/ من الخطأ قولك: أحنى رأسه و الصحيح = حنى رأسه
    130/ من الخطأ قولك: مصائر (جمع مصير) و الصحيح = مصاير
    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:08 م.
    .
    .
    النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
    مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

    يقول الإمام محمد أبو زهرة:
    "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

    تعليق

    • ديدات
      3- عضو نشيط

      عضو اللجنة العلمية
      حارس من حراس العقيدة
      عضو شرف المنتدى
      • 20 ماي, 2007
      • 380

      #77
      الفصل الثالث والعشرون:

      131/ من الخطأ قولك: أحاله إلى رماد و الصحيح = أحاله رمادا
      132/ من الخطأ قولك: جريدة أو جورنال و الصحيح = صحيفة
      133/ من الخطأ قولك: يُشفيك الله وأشفاك و الصحيح = يَشفيك الله وشفاك ، والمعنيان هنا نقيضان لمعنى يُشفيك الله وأشفاك
      134/ من الخطأ قولك: قال البعض و الصحيح = قال بعض الناس
      135/ من الخطأ قولك: رزقه الله بالمال و الصحيح = رزقه الله مالا
      التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:08 م.
      .
      .
      النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
      مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

      يقول الإمام محمد أبو زهرة:
      "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

      تعليق

      • محب رسول الله
        مُشرِف قسم الدراسات النقدية المتخصصة

        • 17 فبر, 2007
        • 1147
        • مسلم

        #78
        بارك الله فيك
        تسجيل مرور و متابعة
        التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:08 م.
        اقتباس:
        نحري دون نحرك ,عرضي فدي عرضك, نفسي فدي نفسك
        بأبي أنت و أمي يا رسول الله
        ****
        بنات المسلمين هنا سبايا ..... وشمس المكرمات هنا تغيب
        تبيت كريمة اختي وتصحو .... وقد الغى كرامتها الغريب
        تخبّئ وجهها ياليت شعري..... بماذا ينطق الوجه الكئيب
        يموت الطفل في احضان ام ..... تهدهده وقد جف الحليب


        منتدى حراس العقيدة يشترط توثيق المواضيع، ويعتبره شرط أساسي لاعتمادها. فلا يقبل أي موضوع لأي عضو كان (عضو,مشرف,مدير أو عضو شرف) إن لم تكن المعلومات الواردة به موثقة.

        التوثيق ,التوثيق,التوثيق
        بارك الله فيكم

        تعليق

        • ديدات
          3- عضو نشيط

          عضو اللجنة العلمية
          حارس من حراس العقيدة
          عضو شرف المنتدى
          • 20 ماي, 2007
          • 380

          #79
          المشاركة الأصلية بواسطة محب رسول الله
          بارك الله فيك
          تسجيل مرور و متابعة
          وبارك فيك ، وشكرا على المتابعة..
          التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:08 م.
          .
          .
          النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
          مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

          يقول الإمام محمد أبو زهرة:
          "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

          تعليق

          • ديدات
            3- عضو نشيط

            عضو اللجنة العلمية
            حارس من حراس العقيدة
            عضو شرف المنتدى
            • 20 ماي, 2007
            • 380

            #80
            الفصل الرابع والعشرون:

            171/ من الخطأ قولك: أعطيني الكتاب (عند مخاطبة المذكر) و الصحيح = أعطني الكتاب
            172/ من الخطأ قولك: قـَيد أنملة و الصحيح = قـِيد أنملة
            173/ من الخطأ قولك: بحريني نسبة إلى البحرين و الصحيح = بحراني
            174/ من الخطأ قولك: أمهات الكتب و الصحيح = أمّات الكتب
            175/ من الخطأ قولك: يجمع الضرائب و الصحيح = يجبي الضرائب
            176/ من الخطأ قولك: رجل جَهُوري و الصحيح = رجل جَهْوَري
            177/ من الخطأ كتابة: الأن و الصحيح = الآن
            178/ من الخطأ قولك: لم يرُق له هذا الموضوع ، أي: لم يعجبه و الصحيح = لم يرُقه هذا الأمر الموضوع
            179/ من الخطأ قولك: تصّنت و الصحيح = تنصّت
            180/ من الخطأ قولك: تصّنت و الصحيح = تنصّت
            التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:07 م.
            .
            .
            النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
            مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

            يقول الإمام محمد أبو زهرة:
            "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

            تعليق

            • ديدات
              3- عضو نشيط

              عضو اللجنة العلمية
              حارس من حراس العقيدة
              عضو شرف المنتدى
              • 20 ماي, 2007
              • 380

              #81
              تصحيح بعض الأخطاء اللغوية

              1/ خطأ منتشر وهو عدم التفريق بين التاء المربوطة والهاء التي هي ضمير الغائب المتصل في نهاية الكلمات مثل: له ، فيه ، سفينته ، كتابته ، كتابه ، بينما التاء المربوطة يجب أن توضع فوقها النقطتان مثال: الجنة ، السفينة ، الكتابة.
              ومن الأخطاء المحرمة كتابة الله بجعل الهاء تاءا مربوطة مثل: اللة ...

              2/ إضافة ياء للمخاطبة المؤنثة مثل:
              لكي = و الصحيح لك ِ
              أنتي = و الصحيح أنت ِ
              إذا قرأتي النص = و الصحيح إذا قرأت ِ النص
              ومن الأخطاء التي لا تجوز إثبات الياء في قولك: اللهم صلي على محمد ، والصحيح : اللهم صلِّ بتشديد اللام وكسرها دون إشباع.

              3/ إنشاء الله = و الصحيح إن شاء الله والفارق بينهما خطير ، لذا يحرم عند الكتابة وصل النون بالشين لتصبح كلمة واحدة.

              4/من الخطأ قولك: مائة و الصحيح = مئة (بعد إيجاد التنقيط و الحركات)
              5/من الخطأ قولك: مبروك و الصحيح = مبارك
              6/من الخطأ قولك: الرئيسية و الرئيسي والصحيح = الرئيسة والرئيس
              7/من الخطأ قولك: أجاب على السؤال و الصحيح = أجاب السؤال أو: أجاب عن السؤال
              8/من الخطأ قولك: تـَـوفـَّى و الصحيح = تـُوفـِّي أو: توفاه الله
              9/من الخطأ قولك: مشائخ (جمع شيخ) و الصحيح = مشايخ
              10/من الخطأ قولك: ولا يخفى عنك قوله كذا.. والصحيح = ولا يخفى عليك قوله كذا..
              ----------------------------------------------------------------------------------
              11/ من الخطأ قولك: أخصائي و الصحيح = مختص أو اختصاصي
              12/ من الخطأ قولك: البند الأول و الصحيح = الفقرة الأولى لأن البند كلمة فارسية تعني الحيلة والخديعة
              13/ من الخطأ قولك: نموذج و الصحيح = أنموذج
              14/ من الخطأ قولك: مشاكل و الصحيح = مشكلات
              15/ من الخطأ قولك: الدلو مليء بالماء و الصحيح = الدلو مملوء أو ملآن بالماء
              16/ من الخطأ قولك: أغلاط و الصحيح = غلطات
              17/ من الخطأ قولك: شتان بينهما و الصحيح = شتان ما بينهما
              18/ من الخطأ قولك: حضر المدراء (جمع مدير) و الصحيح = حضر المديرون
              19/ من الخطأ قولك: أجب على الأسئلة و الصحيح = أجب عن الأسئلة
              20/ من الخطأ قولك: بت في الأمر و الصحيح = بت الأمر
              ----------------------------------------------------------------------------------
              21/ من الخطأ قولك: حماة تقع جنوبي حلب و الصحيح = حماة تقع جنوب حلب ومثل ذلك بقية الجهات
              22/ من الخطأ قولك: عندي ملاحظة و الصحيح = عندي ملحوظة
              23/ من الخطأ قولك: هذا موضوع شيق و الصحيح = هذا موضوع شائق
              24/ من الخطأ قولك: بدون قصد و الصحيح = من دون قصد
              25/ من الخطأ قولك: طـُرُق (قاصدا جمع طريقة) و الصحيح = طرائق (جمع طريقة) لأن طـُرُق (جمع طريق)
              26/ من الخطأ قولك: بالرغم و الصحيح = على الرغم
              27/ من الخطأ قولك:علماً بأنه، وقال بأن ذلك و الصحيح = علماً أنه ، قال إن ذلك
              28/ من الخطأ قولك: هذا شاب أعزب (ليس له زوجة) و الصحيح = هذا شاب عَزَب
              29/ من الخطأ قولك: امرأة عجوزة ، حرب ضروسة ، أمة صبورة ، بنت حسودة و الصحيح = عجوز ، ضروس ، صبور، حسود
              30/ من الخطأ قولك: : قطعه إرَبا إرَبا و الصحيح = قطعه أرْبا إرْبا
              ----------------------------------------------------------------------------------
              31/ من الخطأ قولك: سافرت إلى حماة و الصحيح = سافرت حماة
              32/ من الخطأ قولك: حاز على إعجابي و الصحيح = حاز إعجابي
              33/ من الخطأ قولك: الخطأ : حَرِصَ على الأمر ويَحْرَصُ و الصحيح = حَرَصَ يَحْرِصُ
              34/ من الخطأ قولك: حوالي ألف صفحة و الصحيح = نحو ألف صفحة
              35/ من الخطأ قولك: حج إلى بيت الله و الصحيح = حج بيت الله
              36/ من الخطأ قولك: أينما تكونون نكون و الصحيح = أينما تكونوا نكنْ
              37/ من الخطأ قولك: أنت بمثابة أبي و الصحيح = أنت مثل أبي
              38/ من الخطأ قولك: لا زال أخي مريضاً و الصحيح = ما زال أخي مريضاً
              39/ من الخطأ قولك: لا ينبغي عليه أن يفعل و الصحيح = لا ينبغي له أن يفعل
              40/ من الخطأ قولك: أخرجت ما في جُعْبَتي (بضم الجيم) و الصحيح = أخرجتُ ما في جَعْبَتي (بفتح الجيم)
              ----------------------------------------------------------------------------------

              41/ من الخطأ قولك: تعالـُوا و الصحيح = تعالـَوا بفتح اللام ، ومثلها تعالـِي خطأ والصحيح تعالـَي بالفتح
              42/ من الخطأ قولك: سواء أكانَ الأمر خطرا أم عاديا و الصحيح = سواء أخطرا كانَ الأمر أم عاديا
              43/ من الخطأ قولك: إندهش من الخبر و الصحيح = دهِش من الخبر
              44/ من الخطأ قولك: أصيب بنزيف و الصحيح = أصيب بنزف
              45/ من الخطأ قولك: ملفت للنظر و الصحيح = لافت للنظر
              46/ من الخطأ قولك: تمارين و الصحيح = تمرينات
              47/ من الخطأ قولك: مشاريع و الصحيح = مشروعات
              48/ من الخطأ قولك: مواضيع و الصحيح = موضوعات
              49/ من الخطأ قولك: عناوين الأخبار و الصحيح = عنوانات الأخبار
              50/ من الخطأ قولك: حوّر فلان الكلام و الصحيح = غيّر فلان الكلام
              ----------------------------------------------------------------------------------
              51/ من الخطأ قولك: ماجد شاطر (المقصود نبيه) و الصحيح = ماجد نبيه لأن الشاطر هو الذي أعيا أهله خبثا
              52/ من الخطأ قولك: إستلم الرسالة و الصحيح = تسلم الرسالة
              53/ من الخطأ قولك: أعطيته بدل فاقد و الصحيح = أعطيته بدل مفقود
              54/ من الخطأ قولك: احتار في أمره و الصحيح = حار في أمره
              55/ من الخطأ قولك: هذا رجل عريس (حديث الزواج) و الصحيح = هذا رجل عروس وامرأة عروس
              56/ من الخطأ قولك: بنت مدللة و الصحيح = بنت متدللة
              57/ من الخطأ قولك: تعال عندنا و الصحيح = تعال إلينا
              58/ من الخطأ قولك: لم يكترث به و الصحيح = لم يكترث له
              59/ من الخطأ قولك: التقى بزيد و الصحيح = التقى زيدا ، أو لقي زيدا
              60/ من الخطأ قولك: سرك مصان و الصحيح = سرك مصون
              ----------------------------------------------------------------------------------
              61/ من الخطأ قولك: كلام هام و الصحيح = كلام مهم لأن هام من الهم
              62/ من الخطأ قولك: على كافة الأصعدة (جمع صعيد) و الصحيح = على كافة الصُعُد
              63/ من الخطأ قولك: التقيتُ بماجد و الصحيح = التقيتُ ماجدا
              64/ من الخطأ قولك: انحط إلى أسفل الدرجات و الصحيح = انحط إلى أسفل الدركات ، لأن الدرجة منزلة علوية
              65/ من الخطأ قولك: هذا كلام محذور و الصحيح = هذا كلام محظور (التباس حرف الذال بالظاء) بقصد المنع
              66/ من الخطأ قولك: لقد أثر عليه و الصحيح = لقد أثر فيه أو أثر به
              67/ من الخطأ قولك: أعلنا خـُطبة فلان (من الزواج) و الصحيح = أعلنا خـِطبة فلان بكسر الخاء
              68/ من الخطأ قولك: سمعنا خـِطبة فلان (من الكلام) و الصحيح = سمعنا خـُطبة فلان بضم الخاء
              69/ من الخطأ قولك: حرمه من حقه و الصحيح = حرمه حقه
              70/ من الخطأ قولك: أحنى رأسه و الصحيح = حنى رأسه
              ----------------------------------------------------------------------------------
              71/ من الخطأ قولك: لعبت المقاومة دورا حاسما و الصحيح = مارست المقاومة دورا حاسما
              72/ من الخطأ قولك: لقيته بالأمس و الصحيح = لقيته أمس
              73/ من الخطأ قولك: عمل لقاء أجر و الصحيح = عمل بأجر
              74/ من الخطأ قولك: سبق و أن قلنا و الصحيح = سبق أن قلنا
              75/ من الخطأ قولك: خاصة و أن أكثرهم و الصحيح = خاصة أن أكثرهم (بدون واو)
              76/ من الخطأ قولك: يا أبتي و الصحيح = يا أبت
              77/ من الخطأ قولك: استأذنت منك و الصحيح = استأذنتك
              78/ من الخطأ قولك: كان معهم بنادق (جمع بندقية) و الصحيح = بندقيات
              79/ من الخطأ قولك: لديه ثلاث أراض ٍ (جمع أرض) و الصحيح = لديه ثلاث أرضون
              80/ من الخطأ قولك: قدم السواح و الصحيح = قدم السياح
              ----------------------------------------------------------------------------------
              81/ من الخطأ قولك: هو ناكر الجميل و الصحيح = هو منكر الجميل
              82/ من الخطأ قولك: تعرفت على أحمد و الصحيح = تعرفت أحمدا
              83/ من الخطأ قولك: بكى من شدة التأثر و الصحيح = بكى من شدة التأثير
              84/ من الخطأ قولك: دق على الباب و الصحيح = دق الباب
              85/ من الخطأ قولك: المكان بعيد عنا و الصحيح = المكان بعيد منا
              86/ من الخطأ قولك: أكد على كلامه و الصحيح = أكد كلامه
              87/ من الخطأ قولك: يتحاشى الوقوع و الصحيح = يتحاشى من الوقوع
              88/ من الخطأ قولك: عملنا شراكة و الصحيح = عملنا شركة
              89/ من الخطأ قولك: تحمم بالماء و الصحيح = استحم بالماء
              90/ من الخطأ قولك: البرواز و الصحيح = الإطار
              ----------------------------------------------------------------------------------
              91/ من الخطأ قولك: شديد الحساسية و الصحيح = شديد الإحساس
              92/ من الخطأ قولك: انشغل بنفسه و الصحيح = شغل بنفسه
              93/ من الخطأ قولك: أيهما أبعد ، عطارد أو المريخ؟ و الصحيح = أيهما أبعد ، عطارد أم المريخ؟
              94/ من الخطأ قولك: أَكَّدَ محمد على الوعدِ و الصحيح = أكد محمد الوعد َ
              95/ من الخطأ قولك: طالما لم ترد فأنا لن أرد (بمعنى مادام) و الصحيح = مادمت لم ترد فأنا لن أرد
              96/ من الخطأ قولك: اعتذرت عن الرد و الصحيح = اعتذرت عن عدم الرد
              97/ من الخطأ قولك: هذا أمر طبيعي و الصحيح = هذا أمر طبعي
              98/ من الخطأ قولك: التقى محمد بأحمد و الصحيح = التقى محمد أحمدا
              99/ من الخطأ قولك: ما زرته أبدا و الصحيح = ما زرته قط
              100/ من الخطأ قولك: كنت في قسم الـقـُبـُول والتسجيل و الصحيح = كنت في قسم القـَبـُول (بفتح القاف)
              ----------------------------------------------------------------------------------
              101/ للتفرقة بين الضاد والظاء:
              ليس هناك قاعدة معينة ، فالعرب بسليقتهم الفصحى كانوا يفرقون بينهما عن طريق النطق من دون لحن ، وإليكم الكلمات التي تكتب بحرف الظاء ، وما عداها يكتب بحرف الضاد كما ذكرها الحريري في منظومته:
              أيها السائلي عنِ الضّـادِ والـظّـا ** ء لكَـيْلا تُـضِـلّـهُ الألْـفـاظُ
              إنّ حِفظَ الظّاءات يُغنيكَ فاسـمـعـ** ها استِماعَ امرِئٍ لهُ اسـتـيقـاظُ
              هيَ ظَمْياءُ والـمـظـالِـمُ والإظْـ** ـلامُ والظَّلْمُ والظُّبَى والـلَّـحـاظُ
              والعَظا والظّليمُ والظبيُ والـشّـيْـ** ـظَمُ والظّلُّ واللّظـى والـشّـواظُ
              والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظـمُ والـتـقـ ** ـريظُ والقَيظُ والظّما والـلَّـمـاظُ
              والحِظا والنّظيرُ والظّئرُ والـجـا ** حِظُ والـنّـاظِـرونَ والأيْقــاظُ
              والتّشظّي والظِّلفُ والعظمُ والظّـنـ ** ـبوبُ والظَّهْرُ والشّظا والشِّظـاظُ
              والأظافيرُ والمظَـفَّـرُ والـمـحْـ** ـظورُ والحافِظـونَ والإحْـفـاظُ
              والحَظيراتُ والمَظِـنّةُ والـظِّـنّـ ** ـةُ والكاظِمـونَ والـمُـغْـتـاظُ
              والوَظيفاتُ والمُواظِـبُ والـكِـظّـ ** ـةُ والإنـتِـظـارُ والإلْـظــاظُ
              ووَظـيفٌ وظـالِـعٌ وعـظــيمٌ ** وظَـهـيرٌ والـفَـظُّ والإغْـلاظُ
              ونَظيفٌ والظَّرْفُ والظّلَفُ الـظّـا ** هِرُ ثمّ الـفَـظـيعُ والـوُعّـاظُ
              وعُكاظٌ والظَّعْنُ والمَظُّ والـحـنْـ** ـظَلُ والـقـارِظـانِ والأوْشـاظُ
              وظِرابُ الظِّرّانِ والشّظَفُ الـبـا** هِظُ والجعْـظَـريُّ والـجَـوّاظُ
              والظَّرابينُ والحَناظِـبُ والـعُـنْـ** ـظُبُ ثـمّ الـظّـيّانُ والأرْعـاظُ
              والشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والظَّبْـ** ـظابُ والعُنظُوانُ والـجِـنْـعـاظُ
              والشّناظيرُ والتّعـاظُـلُ والـعِـظْـ ** ـلِمُ والبَظْـرُ بـعْـدُ والإنْـعـاظُ
              هيَ هذي سِوى النّوادِرِ فاحـفَـظْـ ** ـها لتَقْـفـو آثـارَكَ الـحُـفّـاظُ
              واقضِ في ما صرّفتَ منها كما تقـ ** ـضيهِ في أصْلِهِ كقَيْظٍ وقـاظـوا
              102/ من الخطأ قولك: دولاب الملابس و الصحيح = خزانة الملابس
              103/ من الخطأ قولك: موضوعك قاصر على كذا و الصحيح = موضوعك مقصور على كذا
              104/ من الخطأ قولك: قال أثناء حديثه و الصحيح = قال في أثناء حديثه
              105/ من الخطأ قولك: ذكر بأنك شاعر و الصحيح = ذكر أنك شاعر
              106/ من الخطأ قولك: حيث أن و الصحيح = حيث إن
              107/ من الخطأ قولك: هذا الموضوع عديم الفائدة و الصحيح = هذا الموضوع معدوم الفائدة
              108/ من الخطأ قولك: الماس و الصحيح = الألماس
              109/ من الخطأ قولك: استبيان و الصحيح = استبانة
              110/ من الخطأ قولك: نوعيات من الصور و الصحيح = أنواع من الصور
              ----------------------------------------------------------------------------------
              111/ من الخطأ قولك: لا تصدق فيني كذوبا والصحيح = لا تصدق فـِيّ َ كذوبا
              112/ من الخطأ قولك: أرجو المساعدة و الصحيح = أرجو منك المساعدة
              113/ من الخطأ قولك: حديث صحافي و الصحيح = حديث صحفي
              114/ من الخطأ قولك: لا بد وأن يكون و الصحيح = لا بد أن يكون
              115/ من الخطأ قولك: لقيت بدلا عنه و الصحيح = لقيت بدلا منه
              116/ من الخطأ قولك: اجتمع زيد بعبيد و الصحيح = اجتمع زيد إلى عبيد
              117/ من الخطأ قولك: هذا موضوع متميز و الصحيح = هذا موضوع مميز
              118/ من الخطأ قولك: يتحاشى الوقوع في المحظور و الصحيح = يتحاشى عن الوقوع في المحظور
              119/ من الخطأ قولك: اعتذر منه و الصحيح = اعتذر إليه
              120/ من الخطأ قولك: لا تبدل الحق بالباطل و الصحيح = لا تبدل الباطل بالحق
              ----------------------------------------------------------------------------------
              121/ من الخطأ قولك: تحرى فلان عن الأمر و الصحيح = تحرى فلان الأمر
              122/ من الخطأ كتابة: ضع الكتاب علي الطاولة و الصحيح = ضع الكتاب على الطاولة
              123/ من الخطأ قولك: على كرم الله وجهه و الصحيح = علي كرم الله وجهه
              124/ من الخطأ قولك: خمسة شهور و الصحيح = خمسة أشهر ، ومثلها: أنفس ، أحرف ، أسطر
              125/ من الخطأ قولك: لا تصغي لزيد و الصحيح = لا تصغ ِ إلى زيد (خطآن هنا)
              126/ من الخطأ قولك: جاء لوحده و الصحيح = جاء وحده
              127/ من الخطأ قولك: جاء زيد ثم جاء عبيد و الصحيح = جاء زيد ثم عبيد
              128/ من الخطأ قولك: زاد في الجهد و الصحيح = زاد الجهد
              129/ من الخطأ قولك: أحنى رأسه و الصحيح = حنى رأسه
              130/ من الخطأ قولك: مصائر (جمع مصير) و الصحيح = مصاير
              ----------------------------------------------------------------------------------
              131/ من الخطأ قولك: أحاله إلى رماد و الصحيح = أحاله رمادا
              132/ من الخطأ قولك: جريدة أو جورنال و الصحيح = صحيفة
              133/ من الخطأ قولك: يُشفيك الله وأشفاك و الصحيح = يَشفيك الله وشفاك ، والمعنيان هنا نقيضان لمعنى يُشفيك الله وأشفاك
              134/ من الخطأ قولك: قال البعض و الصحيح = قال بعض الناس
              135/ من الخطأ قولك: رزقه الله بالمال و الصحيح = رزقه الله مالا
              136/ من الخطأ قولك: فتاوي ودعاوي و الصحيح = فتاوى ودعاوى
              137/ من الخطأ قولك: فاكهة طازِجة (بكسر الجيم) و الصحيح = فاكهة طازَجة
              138/ من الخطأ قولك: طلبت منه ألاَّ يفعل ذلك و الصحيح = طلبت منه أن لا يفعل ذلك
              139/ من الخطأ قولك: نعم عند الإجابة على سؤال "ألست" بالإثبات والصحيح = بلى كقوله تعالى "ألستُ بربكم؟" فالإجابة بنعم معناه النفي
              140/ من الخطأ قولك: لا عند الإجابة على سؤال "ألست" بالنفي والصحيح = كلا لأن الإجابة بلا معناه الإثبات
              ----------------------------------------------------------------------------------
              141/ من الخطأ قولك: ترجمة القرآن الكريم و الصحيح = ترجمة معاني القرآن الكريم لاستحالة الترجمة
              142/ من الخطأ قولك: الشريعة السمحاء و الصحيح = الشريعة السمحة
              143/ من الخطأ قولك: انكسفت الشمس و الصحيح = كسفت الشمس (القمر يقال له خسف ، وليس انخسف)
              144/ من الخطأ قولك: سأل زيد عليك و الصحيح = سأل زيد عنك
              145/ من الخطأ قولك: ودَدت بمعنى تمنيت و الصحيح = ودِدت
              146/ من الخطأ قولك: هم قوم بؤساء و الصحيح = هم قوم بائسون
              147/ من الخطأ قولك: إضغط على مفتاح الدخول و الصحيح = إضغط مفتاح الدخول
              148/ من الخطأ قولك: تجـرُبة و الصحيح = تجـرِبة بكسر الراء
              149/ من الخطأ قولك: أنصحك و الصحيح = أنصح لك
              150/ من الخطأ قولك: أشكرك و الصحيح = أشكر لك
              ----------------------------------------------------------------------------------
              151/ من الخطأ قولك: نذهب سوية و الصحيح = نذهب معا ، فسوية معناها العدل
              152/ من الخطأ قولك: إندهشت ، ومندهش و الصحيح = دُهِشت ومدهوش راجع رقم (43)
              153/ من الخطأ قولك: صادق على الامر و الصحيح = صدّق على الامر
              154/ من الخطأ قولك: إستنادا على قولك و الصحيح = استنادا إلى قولك
              155/ من الخطأ قولك: عزمه على العشاء و الصحيح = دعاه إلى العشاء
              156/ من الخطأ قولك: الأمر مناط به و الصحيح = الأمر منوط به
              157/ من الخطأ قولك: قسم التحاليل و الصحيح = قسم التحليلات
              158/ من الخطأ قولك: لا يخفاكم و الصحيح = لا يخفى عليكم
              159/ من الخطأ قولك: حُضن الأمهات و الصحيح = حِضن الأمهات
              160/ من الخطأ قولك: عن كثب و الصحيح = من كثب
              ----------------------------------------------------------------------------------
              161/ من الخطأ قولك: بنك التنمية الإسلامي و الصحيح = مصرف التنمية الإسلامي
              162/ من الخطأ قولك: راديو القاهرة ، جهاز الراديو و الصحيح = إذاعة القاهرة ، المذياع
              163/ من الخطأ قولك: تلفزيون ، التي في و الصحيح = الرائي
              164/ من الخطأ قولك: التليفون و الصحيح = الهاتف
              165/ من الخطأ قولك: بور سعيد ، بورت سودان و الصحيح = ميناء بور سعيد ، ميناء السودان
              166/ من الخطأ قولك: فك سراحه و الصحيح = فك قيده لأن السراح هو الطلاق
              167/ من الخطأ قولك: آوى إلى فراشه و الصحيح = أوى إلى فراشه
              168/ من الخطأ قولك: مشرفون أكِفـّاء و الصحيح = مشرفون أكـْفـَاء
              169/ من الخطأ قولك: هذا الحال و الصحيح = هذه الحال
              170/ من الخطأ قولك: الكورة الأرضية و الصحيح = الكرة الأرضية
              ----------------------------------------------------------------------------------
              171/ من الخطأ قولك: أعطيني الكتاب (عند مخاطبة المذكر) و الصحيح = أعطني الكتاب
              172/ من الخطأ قولك: قـَيد أنملة و الصحيح = قـِيد أنملة
              173/ من الخطأ قولك: بحريني نسبة إلى البحرين و الصحيح = بحراني
              174/ من الخطأ قولك: أمهات الكتب و الصحيح = أمّات الكتب
              175/ من الخطأ قولك: يجمع الضرائب و الصحيح = يجبي الضرائب
              176/ من الخطأ قولك: رجل جَهُوري و الصحيح = رجل جَهْوَري
              177/ من الخطأ كتابة: الأن و الصحيح = الآن
              178/ من الخطأ قولك: لم يرُق له هذا الموضوع ، أي: لم يعجبه و الصحيح = لم يرُقه هذا الأمر الموضوع
              179/ من الخطأ قولك: تصّنت و الصحيح = تنصّت
              180/ من الخطأ قولك: تصّنت و الصحيح = تنصّت

              ..
              التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:07 م.
              .
              .
              النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
              مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

              يقول الإمام محمد أبو زهرة:
              "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

              تعليق

              • أبو حمزة
                اللجنة العلمية
                مشرف شرف المنتدى

                • 29 مار, 2007
                • 2345
                • مهندس مجاهد
                • مسلم

                #82
                المشاركة الأصلية بواسطة ديدات
                112/ من الخطأ قولك: أرجو المساعدة و الصحيح = أرجو منك المساعدة
                بارك الله فيك موضوع رائع
                أعترض على هذه الجملة و أشباهها باعتبار الحذف لغرض بلاغى قد يكون الإيجاز مثلاً
                بمعنى
                أرجوا المساعدة =أرجوا منك المساعدة
                أين؟=أين أنت أو أين ذهبت أو......باعتبار المخاطب يعلم بقية السؤال
                التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:07 م.

                تعليق

                • ديدات
                  3- عضو نشيط

                  عضو اللجنة العلمية
                  حارس من حراس العقيدة
                  عضو شرف المنتدى
                  • 20 ماي, 2007
                  • 380

                  #83
                  المشاركة الأصلية بواسطة ا.حمدى
                  بارك الله فيك موضوع رائع
                  أعترض على هذه الجملة و أشباهها باعتبار الحذف لغرض بلاغى قد يكون الإيجاز مثلاً
                  بمعنى
                  أرجوا المساعدة =أرجوا منك المساعدة
                  أين؟=أين أنت أو أين ذهبت أو......باعتبار المخاطب يعلم بقية السؤال
                  وبارك فيك ، وشكرا على التعقيب..

                  من الخطأ قولك: أعترض على هذه الجملة والصحيح = أستفسر عن سبب كذا وكذا

                  لأن التعود على نطق جملة معينة لا يسوغ لنا الحكم بصحتها ، فـ أرجو فعل لا يتعدى إلا بحرف الجر ، والحذف الدارج ليس من باب الحذف البلاغي ، إنما بسبب جهلنا باللغة العربية وطغيان العامية على الفصحى...

                  شكرا على تعقيبك...
                  التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:07 م.
                  .
                  .
                  النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
                  مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

                  يقول الإمام محمد أبو زهرة:
                  "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

                  تعليق

                  • أبو حمزة
                    اللجنة العلمية
                    مشرف شرف المنتدى

                    • 29 مار, 2007
                    • 2345
                    • مهندس مجاهد
                    • مسلم

                    #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة ديدات
                    فـ أرجو فعل لا يتعدى إلا بحرف الجر
                    إذاً هناك سبب لعدم الحذف
                    بارك الله فيك وجزاك خيراً كثيراً
                    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
                    أنا أعترض إذاً أنا أستفسر ..
                    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:07 م.

                    تعليق

                    • أبو حمزة
                      اللجنة العلمية
                      مشرف شرف المنتدى

                      • 29 مار, 2007
                      • 2345
                      • مهندس مجاهد
                      • مسلم

                      #85
                      أخى فى الله أرجوا منك المساعدة فى توضيح هذه الآيات

                      إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ الّلهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [البقرة : 218]

                      أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً [الإسراء : 57]

                      هناك آية جاء فيها حرف الجر "من" وهى
                      َلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً [النساء : 104]
                      وجزاك الله خيراً
                      التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:07 م.

                      تعليق

                      • ديدات
                        3- عضو نشيط

                        عضو اللجنة العلمية
                        حارس من حراس العقيدة
                        عضو شرف المنتدى
                        • 20 ماي, 2007
                        • 380

                        #86
                        المشاركة الأصلية بواسطة ا.حمدى
                        أخى فى الله أرجوا منك المساعدة فى توضيح هذه الآيات
                        إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ الّلهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [البقرة : 218]
                        أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً [الإسراء : 57]
                        هناك آية جاء فيها حرف الجر "من" وهى
                        َلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً [النساء : 104]
                        وجزاك الله خيراً
                        شكرا على تعقيبك ، وما سأذكره قابل للنقاش وسأجيب بما أعرف:
                        تقول:أخى فى الله أرجو منك المساعدة ، فلو قلت: أخى فى الله أرجوك المساعدة ، لكان ذلك أيضا صحيحا. (أرجو ، بدون ألف الجماعة)...
                        لكن لا تقول: أخى فى الله أرجو المساعدة ، فالخطأ أنك تسترجي المساعدة ذاتها والمساعدة ليس في إمكانها أن تفعل لك شيئا باستقلالها ، فيلزم هنا إضافة حرف الجر لتعدي الفعل..

                        أما قول الله:
                        "أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ الله " ، "وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ" ، فكأنك تقول:يَرْجُونَ الله الرحمة، مثلها مثل : "أرجوك المساعدة" ، فالرجاء يُطلب من الفاعل لا من المفعول به...

                        وقوله:
                        "وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ" هنا مثال على قولنا: "أرجو منك" فهو يتعدى بحرف الجر ، فلا نقول: "ترجون الله ما لا يرجون"... وهو خلاف "ترجون الله الرحمة" ، "وترجونه" " ويرجونك"..


                        وإذا لم يقنعك الجواب ، فبإمكانك الإستفسار من متخصص وإفادتنا بالجواب...
                        بورك فيك.........
                        التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:07 م.
                        .
                        .
                        النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
                        مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

                        يقول الإمام محمد أبو زهرة:
                        "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

                        تعليق

                        • ديدات
                          3- عضو نشيط

                          عضو اللجنة العلمية
                          حارس من حراس العقيدة
                          عضو شرف المنتدى
                          • 20 ماي, 2007
                          • 380

                          #87
                          الفصل الخامس والعشرون:

                          181/ من الخطأ قولك: والنبي (عند القسم) و الصحيح = والله ، لأنه لا يقسم بأحد بحق غيره سبحانه ا
                          182/ من الخطأ قولك: ركبت سيارة تكسي ، أو ليموزين و الصحيح = ركبت سيارة أجرة
                          183/ من الخطأ قولك: ركبت الباص (من الـBus) أو الأوتوبيس أو الأوتوبص و الصحيح = ركبت الحافلة
                          184/ من الخطأ قولك: صندوق تجوري (صندوق حديدي ضد السرقة والحريق) و الصحيح = صندوق خزنة
                          185/ من الخطأ قولك: اشتريت دربيل و الصحيح = اشتريت منظارا (مكبر صورة)
                          التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:07 م.
                          .
                          .
                          النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
                          مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

                          يقول الإمام محمد أبو زهرة:
                          "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

                          تعليق

                          • أبو حمزة
                            اللجنة العلمية
                            مشرف شرف المنتدى

                            • 29 مار, 2007
                            • 2345
                            • مهندس مجاهد
                            • مسلم

                            #88
                            أخى فى الله
                            لن أعترض هذه المرة فيكفينا مناقشة فيها و علم اللغة بحر عميق
                            وأنا ما دافعت عن الحذف إلا لإعتقادى الشديد أن الأولى عند العرب الحذف بسبب كتابتى هذا الموضوع
                            صابئين...صابئون حرف واحد بين الشبهة والإعجاز
                            .
                            أرجو منك الدخول فى هذا الموضوع فهو يحتاجك
                            أخوك م/احمد
                            التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:07 م.

                            تعليق

                            • ديدات
                              3- عضو نشيط

                              عضو اللجنة العلمية
                              حارس من حراس العقيدة
                              عضو شرف المنتدى
                              • 20 ماي, 2007
                              • 380

                              #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة ا.حمدى
                              أخى فى الله
                              لن أعترض هذه المرة فيكفينا مناقشة فيها و علم اللغة بحر عميق
                              وأنا ما دافعت عن الحذف إلا لإعتقادى الشديد أن الأولى عند العرب الحذف بسبب كتابتى هذا الموضوع
                              صابئين...صابئون حرف واحد بين الشبهة والإعجاز
                              .
                              أرجو منك الدخول فى هذا الموضوع فهو يحتاجك
                              أخوك م/احمد
                              حياك الله أخي...
                              لا شك أن الحذف للإختصار موجود في لغة العرب ، لكنه الحذف البلاغي الذي لا يخل بالمعنى ، وأكرر ، ما ألفته الألسن وصار دارجا ويخالف لغة العرب لا يعطيه المبرر لصحته...

                              لكم رأيكم ولنا رأينا...وموضوع الصابئين يبدو أنه موضوع طويل.... كنت أتمنى أن أكون معكم من البداية ....بارك الله فيك..
                              التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:07 م.
                              .
                              .
                              النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
                              مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

                              يقول الإمام محمد أبو زهرة:
                              "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

                              تعليق

                              • ئافيستا
                                2- عضو مشارك
                                • 23 مار, 2007
                                • 289

                                #90
                                بارك الله فيكم



                                أأُخَيَّ صَبْرًا إنَّ سُنَّةَ أحْمَدٍ مِثْلُ الْجِبالِ فَحَمْلُهُنَّ ثَقِيلُ
                                لا تَرْكَنَنَّ إلى الْخَذُولِ وقَوْلِهِ فَلَرُبَّما نَشَرَ السِّقامَ عَلِيلُ
                                ما قامَ بالشرعِ الحنيفِ مُخَذِّلٌ أوْ أبْصَرَ النورَ العَظيمَ كَلِيلُ
                                لا تَحْزَنَنَّ إنِ ابْتُلِيتَ بِعاذِلٍ إنْ راحَ بالتُّهَمِ الْجزافِ يَكِيلُ
                                تَمْضِي بِنا الأيامُ دونَ تَوقُّفٍ وقَضاءُ ربِّ العالَمِينَ جَميلُ

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة وداد رجائي, 25 ماي, 2022, 02:53 م
                                ردود 0
                                74 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة وداد رجائي
                                بواسطة وداد رجائي
                                ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 12 مار, 2021, 08:21 م
                                ردود 2
                                3,468 مشاهدات
                                3 ردود الفعل
                                آخر مشاركة Nour Al-Hoda
                                بواسطة Nour Al-Hoda
                                ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 7 ينا, 2021, 09:56 ص
                                ردود 2
                                1,353 مشاهدات
                                1 رد فعل
                                آخر مشاركة د. نيو
                                بواسطة د. نيو
                                ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 21 ديس, 2020, 02:42 م
                                ردود 0
                                249 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة د.أمير عبدالله
                                ابتدأ بواسطة إيمان يحيى, 22 نوف, 2020, 05:12 ص
                                ردود 4
                                183 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة إيمان يحيى
                                بواسطة إيمان يحيى
                                يعمل...