صحح لغتك العربية.........أخطاء شائعة........(في حلقات)

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ديدات اكتشف المزيد حول ديدات
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 2 (0 أعضاء و 2 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ديدات
    3- عضو نشيط

    عضو اللجنة العلمية
    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى
    • 20 ماي, 2007
    • 380

    #46
    أي هذه الكلمات أو العبارات صحيحة:

    /الدلو مليء بالماء = الدلو مملوء بالماء
    /من دون قصد = بدون قصد
    /امرأة حسودة = امرأة حسود
    /مازال الجو غائما = لاازال الجو غائما
    /إندهش من الخبر = دهِش من الخبر
    /حار في أمره = احتار في أمره
    /ملفت للنظر = لافت للنظر
    /على الرغم = بالرغم
    /شتان بينهما = شتان ما بينهما
    /صفحة المنتدى الرئيسة = صفحة المنتدى الرئيسية
    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:10 م.
    .
    .
    النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
    مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

    يقول الإمام محمد أبو زهرة:
    "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

    تعليق

    • محب المصطفى
      مشرف عام

      • 7 يول, 2006
      • 17075
      • مسلم

      #47
      فعلا "غلطات" كثيرة فعلا ويبدو ان الكراء مستمتعين بالاحراج الذي اجد نفسي فيه كل مره .

      اذن نستفيد ان الصحيح هو الأحمر اتماما للفائدة ومنعا للتشتيت :

      هو ناكر الجميل --- هو منكر الجميل
      تعرفت على أحمد --- تعرفت أحمدا
      بكى من شدة التأثر --- بكى من شدة التأثير
      دق على الباب --- دق الباب
      المكان بعيد عنا --- المكان بعيد منا
      أكد على كلامه ---أكد كلامه
      يتحاشى الوقوع --- يتحاشى من الوقوع
      عملنا شراكة --- عملنا شركة
      تحمم بالماء --- استحم بالماء
      البرواز --- الإطار

      ===============

      اما ما يخص الجديد هذه المرة فإليكم توقعات نشرة الأرصاد



      الدلو مليء بالماء = الدلو مملوء بالماء
      من دون قصد = بدون قصد
      امرأة حسودة = امرأة حسود
      مازال الجو غائما = لا زال الجو غائما (لا ادري ان كان يصح قول "ما يزال الجو غائما" أيضا أم لا )
      إندهش من الخبر = دهِش من الخبر
      حار في أمره = احتار في أمره
      ملفت للنظر = لافت للنظر
      على الرغم = بالرغم
      شتان بينهما = شتان ما بينهما
      صفحة المنتدى الرئيسة = صفحة المنتدى الرئيسية

      وربنا يستر في الإجابات هذه المرة
      التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:10 م.
      شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

      سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
      حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
      ،،،
      يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
      وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
      وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
      عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
      وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




      أحمد .. مسلم

      تعليق

      • ديدات
        3- عضو نشيط

        عضو اللجنة العلمية
        حارس من حراس العقيدة
        عضو شرف المنتدى
        • 20 ماي, 2007
        • 380

        #48
        المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى


        اما ما يخص الجديد هذه المرة فإليكم توقعات نشرة الأرصاد

        الدلو مليء بالماء = الدلو مملوء بالماء
        من دون قصد = بدون قصد
        امرأة حسودة = امرأة حسود
        مازال الجو غائما = لا زال الجو غائما (لا ادري ان كان يصح قول "ما يزال الجو غائما" أيضا أم لا )
        إندهش من الخبر = دهِش من الخبر
        حار في أمره = احتار في أمره
        ملفت للنظر = لافت للنظر
        على الرغم = بالرغم
        شتان بينهما = شتان ما بينهما
        صفحة المنتدى الرئيسة = صفحة المنتدى الرئيسية

        وربنا يستر في الإجابات هذه المرة
        حاول مرة أخرى ، الخدعة الأولى غير مكررة هنا!!
        التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:10 م.
        .
        .
        النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
        مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

        يقول الإمام محمد أبو زهرة:
        "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

        تعليق

        • ديدات
          3- عضو نشيط

          عضو اللجنة العلمية
          حارس من حراس العقيدة
          عضو شرف المنتدى
          • 20 ماي, 2007
          • 380

          #49
          المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى
          اما ما يخص الجديد هذه المرة فإليكم توقعات نشرة الأرصاد

          الدلو مليء بالماء = الدلو مملوء بالماء
          من دون قصد = بدون قصد
          امرأة حسودة = امرأة حسود
          مازال الجو غائما = لا زال الجو غائما (لا ادري ان كان يصح قول "ما يزال الجو غائما" أيضا أم لا )
          إندهش من الخبر = دهِش من الخبر
          حار في أمره = احتار في أمره
          ملفت للنظر = لافت للنظر
          على الرغم = بالرغم
          شتان بينهما = شتان ما بينهما
          صفحة المنتدى الرئيسة = صفحة المنتدى الرئيسية

          وربنا يستر في الإجابات هذه المرة
          حلها موجود وفي الفصول السابقة
          التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:10 م.
          .
          .
          النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
          مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

          يقول الإمام محمد أبو زهرة:
          "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

          تعليق

          • ديدات
            3- عضو نشيط

            عضو اللجنة العلمية
            حارس من حراس العقيدة
            عضو شرف المنتدى
            • 20 ماي, 2007
            • 380

            #50
            الفصل العاشر:

            91/ من الخطأ قولك: شديد الحساسية و الصحيح = شديد الإحساس

            92/ من الخطأ قولك: انشغل بنفسه و الصحيح = شغل بنفسه

            93/ من الخطأ قولك: أيهما أبعد ، عطارد أو المريخ؟ و الصحيح = أيهما أبعد ، عطارد أم المريخ؟

            94/ من الخطأ قولك: أَكَّدَ محمد على الوعدِ و الصحيح = أكد محمد الوعد َ

            95/ من الخطأ قولك: طالما لم ترد فأنا لن أرد (بمعنى مادام) و الصحيح = مادمت لم ترد فأنا لن أرد

            96/ من الخطأ قولك: اعتذرت عن الرد و الصحيح = اعتذرت عن عدم الرد

            97/ من الخطأ قولك: هذا أمر طبيعي و الصحيح = هذا أمر طبعي

            98/ من الخطأ قولك: التقى محمد بأحمد و الصحيح = التقى محمد أحمدا

            99/ من الخطأ قولك: ما زرته أبدا و الصحيح = ما زرته قط

            100/ من الخطأ قولك: كنت في قسم الـقـُبـُول والتسجيل و الصحيح = كنت في قسم القـَبـُول (بفتح القاف)

            ملحوظة:
            يتبع حسب إمكانية البحث ومدى الإستفادة
            التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:10 م.
            .
            .
            النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
            مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

            يقول الإمام محمد أبو زهرة:
            "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

            تعليق

            • ديدات
              3- عضو نشيط

              عضو اللجنة العلمية
              حارس من حراس العقيدة
              عضو شرف المنتدى
              • 20 ماي, 2007
              • 380

              #51
              تصحيح بعض الأخطاء اللغوية

              1/ خطأ منتشر وهو عدم التفريق بين التاء المربوطة والهاء التي هي ضمير الغائب المتصل في نهاية الكلمات مثل: له ، فيه ، سفينته ، كتابته ، كتابه ، بينما التاء المربوطة يجب أن توضع فوقها النقطتان مثال: الجنة ، السفينة ، الكتابة.
              ومن الأخطاء المحرمة كتابة الله بجعل الهاء تاءا مربوطة مثل: اللة ...

              2/ إضافة ياء للمخاطبة المؤنثة مثل:
              لكي = و الصحيح لك ِ
              أنتي = و الصحيح أنت ِ
              إذا قرأتي النص = و الصحيح إذا قرأت ِ النص
              ومن الأخطاء التي لا تجوز إثبات الياء في قولك: اللهم صلي على محمد ، والصحيح : اللهم صلِّ بتشديد اللام وكسرها دون إشباع.

              3/ إنشاء الله = و الصحيح إن شاء الله والفارق بينهما خطير ، لذا يحرم عند الكتابة وصل النون بالشين لتصبح كلمة واحدة.

              4/من الخطأ قولك: مائة (100) و الصحيح = مئة (بعد إيجاد التنقيط و الحركات)

              5/من الخطأ قولك: مبروك و الصحيح = مبارك

              6/من الخطأ قولك: الرئيسية و الرئيسي والصحيح = الرئيسة والرئيس

              7/من الخطأ قولك: أجاب على السؤال و الصحيح = أجاب السؤال أو: أجاب عن السؤال

              8/من الخطأ قولك: تـَـوفـَّى و الصحيح = تـُوفـِّي أو: توفاه الله

              9/من الخطأ قولك: مشائخ (جمع شيخ) و الصحيح = مشايخ

              10/من الخطأ قولك: ولا يخفى عنك قوله كذا.. والصحيح = ولا يخفى عليك قوله كذا..

              ----------------------

              11/ من الخطأ قولك: أخصائي و الصحيح = مختص أو اختصاصي

              12/ من الخطأ قولك: البند الأول و الصحيح = الفقرة الأولى لأن البند كلمة فارسية تعني الحيلة والخديعة

              13/ من الخطأ قولك: نموذج و الصحيح = أنموذج

              14/ من الخطأ قولك: مشاكل (جمع مشكلة) و الصحيح = مشكلات

              15/ من الخطأ قولك: الدلو مليء بالماء و الصحيح = الدلو مملوء أو ملآن بالماء

              16/ من الخطأ قولك: أغلاط و الصحيح = غلطات

              17/ من الخطأ قولك: شتان بينهما و الصحيح = شتان ما بينهما

              18/ من الخطأ قولك: حضر المدراء (جمع مدير) و الصحيح = حضر المديرون

              19/ من الخطأ قولك: أجب على الأسئلة و الصحيح = أجب عن الأسئلة

              20/ من الخطأ قولك: بت في الأمر و الصحيح = بت الأمر

              ----------------------

              21/ من الخطأ قولك: حماة تقع جنوبي حلب و الصحيح = حماة تقع جنوب حلب ومثل ذلك بقية الجهات

              22/ من الخطأ قولك: عندي ملاحظة و الصحيح = عندي ملحوظة

              23/ من الخطأ قولك: هذا موضوع شيق و الصحيح = هذا موضوع شائق

              24/ من الخطأ قولك: بدون قصد و الصحيح = من دون قصد

              25/ من الخطأ قولك: طـُرُق (قاصدا جمع طريقة) و الصحيح = طرائق (جمع طريقة) لأن طـُرُق (جمع طريق)

              26/ من الخطأ قولك: بالرغم و الصحيح = على الرغم

              27/ من الخطأ قولك:علماً بأنه، وقال بأن ذلك و الصحيح = علماً أنه ، قال إن ذلك

              28/ من الخطأ قولك: هذا شاب أعزب (ليس له زوجة) و الصحيح = هذا شاب عَزَب

              29/ من الخطأ قولك: امرأة عجوزة ، حرب ضروسة ، أمة صبورة ، بنت حسودة و الصحيح = عجوز ، ضروس ، صبور، حسود

              30/ من الخطأ قولك: : قطعه إرَبا إرَبا و الصحيح = قطعه أرْبا إرْبا

              ----------------------

              31/ من الخطأ قولك: سافرت إلى القاهرة و الصحيح = سافرت القاهرة

              32/ من الخطأ قولك: حاز على إعجابي و الصحيح = حاز إعجابي

              33/ من الخطأ قولك: حَرِصَ على الأمر ويَحْرَصُ و الصحيح = حَرَصَ يَحْرِصُ

              34/ من الخطأ قولك: حوالي ألف صفحة و الصحيح = نحو ألف صفحة

              35/ من الخطأ قولك: حج إلى بيت الله و الصحيح = حج بيت الله

              36/ من الخطأ قولك: أينما تكونون نكون و الصحيح = أينما تكونوا نكـُنْ

              37/ من الخطأ قولك: أنت بمثابة أبي و الصحيح = أنت مثل أبي

              38/ من الخطأ قولك: لا زال أخي مريضاً و الصحيح = ما زال أخي مريضاً

              39/ من الخطأ قولك: لا ينبغي عليه أن يفعل و الصحيح = لا ينبغي له أن يفعل

              40/ من الخطأ قولك: أخرجت ما في جُعْبَتي (بضم الجيم) و الصحيح = أخرجتُ ما في جَعْبَتي (بفتح الجيم)

              ----------------------

              41/ من الخطأ قولك: تعالـُوا بضم اللام و الصحيح = تعالـَوا بفتح اللام ، ومثلها تعالـِي خطأ والصحيح تعالـَي بالفتح

              42/ من الخطأ قولك: سواء أكانَ الأمر خطرا أم عاديا و الصحيح = سواء أخطرا كانَ الأمر أم عاديا

              43/ من الخطأ قولك: إندهش من الخبر و الصحيح = دهِش من الخبر

              44/ من الخطأ قولك: أصيب بنزيف و الصحيح = أصيب بنزف

              45/ من الخطأ قولك: ملفت للنظر و الصحيح = لافت للنظر

              46/ من الخطأ قولك: تمارين و الصحيح = تمرينات

              47/ من الخطأ قولك: مشاريع و الصحيح = مشروعات

              48/ من الخطأ قولك: مواضيع و الصحيح = موضوعات

              49/ من الخطأ قولك: عناوين الأخبار و الصحيح = عنوانات الأخبار

              50/ من الخطأ قولك: حوّر فلان الكلام و الصحيح = غيّر فلان الكلام

              ----------------------

              51/ من الخطأ قولك: ماجد شاطر (المقصود نبيه) و الصحيح = ماجد نبيه لأن الشاطر هو الذي أعيا أهله خبثا

              52/ من الخطأ قولك: إستلم الرسالة و الصحيح = تسلم الرسالة

              53/ من الخطأ قولك: أعطيته بدل فاقد و الصحيح = أعطيته بدل مفقود

              54/ من الخطأ قولك: احتار في أمره و الصحيح = حار في أمره

              55/ من الخطأ قولك: هذا رجل عريس (حديث الزواج) و الصحيح = هذا رجل عروس وامرأة عروس

              56/ من الخطأ قولك: بنت مدللة و الصحيح = بنت متدللة

              57/ من الخطأ قولك: تعال عندنا و الصحيح = تعال إلينا

              58/ من الخطأ قولك: لم يكترث به و الصحيح = لم يكترث له

              59/ من الخطأ قولك: التقى بزيد و الصحيح = التقى زيدا ، أو لقي زيدا

              60/ من الخطأ قولك: سرك مصان و الصحيح = سرك مصون

              ----------------------

              61/ من الخطأ قولك: كلام هام و الصحيح = كلام مهم لأن هام من الهم

              62/ من الخطأ قولك: على كافة الأصعدة (جمع صعيد) و الصحيح = على كافة الصُعُد

              63/ من الخطأ قولك: التقيتُ بماجد و الصحيح = التقيتُ ماجدا

              64/ من الخطأ قولك: انحط إلى أسفل الدرجات و الصحيح = انحط إلى أسفل الدركات ، لأن الدرجة منزلة علوية

              65/ من الخطأ قولك: هذا كلام محذور و الصحيح = هذا كلام محظور (التباس حرف الذال بالظاء) بقصد المنع

              66/ من الخطأ قولك: لقد أثر عليه و الصحيح = لقد أثر فيه أو أثر به

              67/ من الخطأ قولك: أعلنا خـُطبة فلان (من الزواج) و الصحيح = أعلنا خـِطبة فلان بكسر الخاء

              68/ من الخطأ قولك: سمعنا خـِطبة فلان (من الكلام) و الصحيح = سمعنا خـُطبة فلان بضم الخاء

              69/ من الخطأ قولك: حرمه من حقه و الصحيح = حرمه حقه

              70/ من الخطأ قولك: أحنى رأسه و الصحيح = حنى رأسه

              ----------------------

              71/ من الخطأ قولك: لعبت المقاومة دورا حاسما و الصحيح = مارست المقاومة دورا حاسما

              72/ من الخطأ قولك: لقيته بالأمس و الصحيح = لقيته أمس

              73/ من الخطأ قولك: عمل لقاء أجر و الصحيح = عمل بأجر

              74/ من الخطأ قولك: سبق و أن قلنا و الصحيح = سبق أن قلنا

              75/ من الخطأ قولك: خاصة و أن أكثرهم و الصحيح = خاصة أن أكثرهم (بدون واو)

              76/ من الخطأ قولك: يا أبتي و الصحيح = يا أبت

              77/ من الخطأ قولك: استأذنت منك و الصحيح = استأذنتك

              78/ من الخطأ قولك: كان معهم بنادق (جمع بندقية) و الصحيح = بندقيات

              79/ من الخطأ قولك: لديه ثلاث أراض ٍ (جمع أرض) و الصحيح = لديه ثلاث أرضون

              80/ من الخطأ قولك: قدم السواح و الصحيح = قدم السياح

              ----------------------

              81/ من الخطأ قولك: هو ناكر الجميل و الصحيح = هو منكر الجميل

              82/ من الخطأ قولك: تعرفت على أحمد و الصحيح = تعرفت أحمدا

              83/ من الخطأ قولك: بكى من شدة التأثر و الصحيح = بكى من شدة التأثير

              84/ من الخطأ قولك: دق على الباب و الصحيح = دق الباب

              85/ من الخطأ قولك: المكان بعيد عنا و الصحيح = المكان بعيد منا

              86/ من الخطأ قولك: أكد على كلامه و الصحيح = أكد كلامه

              87/ من الخطأ قولك: يتحاشى الوقوع و الصحيح = يتحاشى من الوقوع

              88/ من الخطأ قولك: عملنا شراكة و الصحيح = عملنا شركة

              89/ من الخطأ قولك: تحمم بالماء و الصحيح = استحم بالماء

              90/ من الخطأ قولك: البرواز و الصحيح = الإطار

              ----------------------

              91/ من الخطأ قولك: شديد الحساسية و الصحيح = شديد الإحساس

              92/ من الخطأ قولك: انشغل بنفسه و الصحيح = شغل بنفسه

              93/ من الخطأ قولك: أيهما أبعد ، عطارد أو المريخ؟ و الصحيح = أيهما أبعد ، عطارد أم المريخ؟

              94/ من الخطأ قولك: أَكَّدَ محمد على الوعدِ و الصحيح = أكد محمد الوعد َ

              95/ من الخطأ قولك: طالما لم ترد فأنا لن أرد (بمعنى مادام) و الصحيح = مادمت لم ترد فأنا لن أرد

              96/ من الخطأ قولك: اعتذرت عن الرد و الصحيح = اعتذرت عن عدم الرد

              97/ من الخطأ قولك: هذا أمر طبيعي و الصحيح = هذا أمر طبعي

              98/ من الخطأ قولك: التقى محمد بأحمد و الصحيح = التقى محمد أحمدا

              99/ من الخطأ قولك: ما زرته أبدا و الصحيح = ما زرته قط

              100/ من الخطأ قولك: كنت في قسم الـقـُبـُول والتسجيل و الصحيح = كنت في قسم القـَبـُول (بفتح القاف)

              --------------------------------------------------------------------------------------------------------------
              التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:10 م.
              .
              .
              النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
              مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

              يقول الإمام محمد أبو زهرة:
              "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

              تعليق

              • ديدات
                3- عضو نشيط

                عضو اللجنة العلمية
                حارس من حراس العقيدة
                عضو شرف المنتدى
                • 20 ماي, 2007
                • 380

                #52
                الفصل الحادي عشر

                101/ للتفرقة بين الضاد والظاء:
                ليس هناك قاعدة معينة ، فالعرب بسليقتهم الفصحى كانوا يفرقون بينهما عن طريق النطق من دون لحن ، وإليكم الكلمات التي تكتب بحرف الظاء ، وما عداها يكتب بحرف الضاد كما ذكرها الحريري في منظومته:


                أيها السائلي عنِ الضّـادِ والـظّـا ** ء لكَـيْلا تُـضِـلّـهُ الألْـفـاظُ
                إنّ حِفظَ الظّاءات يُغنيكَ فاسـمـعـ** ها استِماعَ امرِئٍ لهُ اسـتـيقـاظُ
                هيَ ظَمْياءُ والـمـظـالِـمُ والإظْـ** ـلامُ والظَّلْمُ والظُّبَى والـلَّـحـاظُ
                والعَظا والظّليمُ والظبيُ والـشّـيْـ** ـظَمُ والظّلُّ واللّظـى والـشّـواظُ
                والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظـمُ والـتـقـ ** ـريظُ والقَيظُ والظّما والـلَّـمـاظُ
                والحِظا والنّظيرُ والظّئرُ والـجـا ** حِظُ والـنّـاظِـرونَ والأيْقــاظُ
                والتّشظّي والظِّلفُ والعظمُ والظّـنـ ** ـبوبُ والظَّهْرُ والشّظا والشِّظـاظُ
                والأظافيرُ والمظَـفَّـرُ والـمـحْـ** ـظورُ والحافِظـونَ والإحْـفـاظُ
                والحَظيراتُ والمَظِـنّةُ والـظِّـنّـ ** ـةُ والكاظِمـونَ والـمُـغْـتـاظُ
                والوَظيفاتُ والمُواظِـبُ والـكِـظّـ ** ـةُ والإنـتِـظـارُ والإلْـظــاظُ
                ووَظـيفٌ وظـالِـعٌ وعـظــيمٌ ** وظَـهـيرٌ والـفَـظُّ والإغْـلاظُ
                ونَظيفٌ والظَّرْفُ والظّلَفُ الـظّـا ** هِرُ ثمّ الـفَـظـيعُ والـوُعّـاظُ
                وعُكاظٌ والظَّعْنُ والمَظُّ والـحـنْـ** ـظَلُ والـقـارِظـانِ والأوْشـاظُ
                وظِرابُ الظِّرّانِ والشّظَفُ الـبـا** هِظُ والجعْـظَـريُّ والـجَـوّاظُ
                والظَّرابينُ والحَناظِـبُ والـعُـنْـ** ـظُبُ ثـمّ الـظّـيّانُ والأرْعـاظُ
                والشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والظَّبْـ** ـظابُ والعُنظُوانُ والـجِـنْـعـاظُ
                والشّناظيرُ والتّعـاظُـلُ والـعِـظْـ ** ـلِمُ والبَظْـرُ بـعْـدُ والإنْـعـاظُ
                هيَ هذي سِوى النّوادِرِ فاحـفَـظْـ ** ـها لتَقْـفـو آثـارَكَ الـحُـفّـاظُ
                واقضِ في ما صرّفتَ منها كما تقـ ** ـضيهِ في أصْلِهِ كقَيْظٍ وقـاظـوا
                ------------------------------------------------------------------------
                التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:10 م.
                .
                .
                النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
                مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

                يقول الإمام محمد أبو زهرة:
                "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

                تعليق

                • ديدات
                  3- عضو نشيط

                  عضو اللجنة العلمية
                  حارس من حراس العقيدة
                  عضو شرف المنتدى
                  • 20 ماي, 2007
                  • 380

                  #53
                  ملاحظة:
                  أي كلمة تحوي حرف الضاد أو حرف الظاء فإن ما اشتق منها لها نفس الحكم ، فمثلا:
                  كلمة: ظـَهـَر َ من الظهور تكتب بحرف الظاء ، والحكم نفسه يسري على بقية الكلمات ( ظهور ظهر يظهر إظهار ظاهر مظهر ظهير ظاهري إظهر تظاهر مظاهرة..... )

                  هناك كلمة العظَل و العضْل ، فالأولى معناها الشدة ، يقال: أصابه أمر معظل أ ي: أصابه أمر شديد ، والثانية معناها المنع ، ومن ذلك قوله تعالى : "فلاتعضلوهن أن ينكحن أزواجهن"..
                  التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:10 م.
                  .
                  .
                  النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
                  مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

                  يقول الإمام محمد أبو زهرة:
                  "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

                  تعليق

                  • ديدات
                    3- عضو نشيط

                    عضو اللجنة العلمية
                    حارس من حراس العقيدة
                    عضو شرف المنتدى
                    • 20 ماي, 2007
                    • 380

                    #54
                    000


                    ملاحظة:
                    الكلمة التي تكتب بحرف الظاء أو حرف الضاد لما يشتق منها نفس الحكم ، فمثل كلمة :
                    ظَهَرَ من الظهور تكتب كل الكلمات المشتقة منها بحرف الظاء (ظهور ظهر يظهر إظهار ظاهر مظهر ظهير ظاهري إظهر تظاهر مظاهرة....)

                    كلمة العظَل ، وكلمة العضْل:
                    الأولى معناها الشدة ، يقال: أصابه أمر معظل ، أي شديد،
                    والثانية معناها المنع ، ومنه قول الله "فلاتعضلوهن أن ينكحن أزواجهن" ، أي لا تمنعوهن.





                    000
                    التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:10 م.
                    .
                    .
                    النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
                    مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

                    يقول الإمام محمد أبو زهرة:
                    "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

                    تعليق

                    • د.أمير عبدالله
                      حارس مؤسِّس

                      • 10 يون, 2006
                      • 11252
                      • طبيب
                      • مسلم

                      #55
                      ماشاء الله تبارك الله

                      مجهود يُثقل بالذهب أخي

                      أحوج ما نكون لمعرفة لغة القرآن الكريم , لغتنا لغة الضاد

                      بارك الله فيك وأعزك بالحق وأثابك عنا كل خير

                      متابع
                      التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:10 م.
                      "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
                      رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
                      *******************
                      موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
                      ********************
                      "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
                      وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
                      والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
                      (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

                      تعليق

                      • ديدات
                        3- عضو نشيط

                        عضو اللجنة العلمية
                        حارس من حراس العقيدة
                        عضو شرف المنتدى
                        • 20 ماي, 2007
                        • 380

                        #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة د.أمير عبدالله
                        ماشاء الله تبارك الله
                        مجهود يُثقل بالذهب أخي
                        أحوج ما نكون لمعرفة لغة القرآن الكريم , لغتنا لغة الضاد
                        بارك الله فيك وأعزك بالحق وأثابك عنا كل خير

                        متابع
                        بارك الله فيك ،
                        وأعزك بالحق أيضا وجزاك خيرا..
                        التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:09 م.
                        .
                        .
                        النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
                        مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

                        يقول الإمام محمد أبو زهرة:
                        "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

                        تعليق

                        • ديدات
                          3- عضو نشيط

                          عضو اللجنة العلمية
                          حارس من حراس العقيدة
                          عضو شرف المنتدى
                          • 20 ماي, 2007
                          • 380

                          #57
                          الفصل الثاني عشر:

                          102/ من الخطأ قولك: دولاب الملابس و الصحيح = خزانة الملابس

                          103/ من الخطأ قولك: موضوعك قاصر على كذا و الصحيح = موضوعك مقصور على كذا

                          104/ من الخطأ قولك: قال أثناء حديثه و الصحيح = قال في أثناء حديثه

                          105/ من الخطأ قولك: ذكر بأنك شاعر و الصحيح = ذكر أنك شاعر

                          106/ من الخطأ قولك: حيت أن و الصحيح = حيث إن

                          107/ من الخطأ قولك: هذا الموضوع عديم الفائدة و الصحيح = هذا الموضوع معدوم الفائدة

                          108/ من الخطأ قولك: الماس و الصحيح = الألماس

                          109/ من الخطأ قولك: استبيان و الصحيح = استبانة

                          110/ من الخطأ قولك: نوعيات من الصور و الصحيح = أنواع من الصور
                          التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:09 م.
                          .
                          .
                          النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
                          مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

                          يقول الإمام محمد أبو زهرة:
                          "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

                          تعليق

                          • محب المصطفى
                            مشرف عام

                            • 7 يول, 2006
                            • 17075
                            • مسلم

                            #58
                            طيب ما رأيك في قول دولاب العمل ؟؟
                            التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:09 م.
                            شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                            سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                            حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                            ،،،
                            يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                            وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                            وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                            عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                            وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                            أحمد .. مسلم

                            تعليق

                            • ديدات
                              3- عضو نشيط

                              عضو اللجنة العلمية
                              حارس من حراس العقيدة
                              عضو شرف المنتدى
                              • 20 ماي, 2007
                              • 380

                              #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة محب المصطفى
                              طيب ما رأيك في قول دولاب العمل ؟؟
                              هناك من يطلق على مكان حفظ الملابس أو أدوات المنزل كلمة "دولاب" ، والمقصود "خزانة" ، وهي ما يخزن فيها هذه الأشياء ، أما كلمة دولاب فمعناها العجلة التي تديرها الدابة أو المركبة ، ومنها عجلة السيارة فيقال: دولاب السيارة ، ودولاب الماء وهو الناعورة والسانية..
                              أما دولاب العمل فلم أسمع به من قبل ، ومن المعنى المقصود ومطابقته بالمدلول اللغوي يستنتج صحة هذه التسمية أو خطأها ، فما معنى دولاب العمل؟ هل يقصد به إستمرار العمل دون توقف فنقول عجلة العمل أو دولاب العمل؟




                              000
                              التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:09 م.
                              .
                              .
                              النصرانية المحرفة لها مصدر، ومصدرها يجهله الكثير، ولو عرف المسيحيون مصدر التحريف لدينهم لتركوه حالا.
                              مايقوله النصارى عن المسيح قال به الهنود (البرهمية) عن إلههم كرشنة، وكذلك قال به البوذيون عن بوذا.

                              يقول الإمام محمد أبو زهرة:
                              "....والقول الجملي أن الهنود يعتقدون في كرشنة ما يعتقده المسيحيون في المسيح،... فتقارَب الإعتقادان حتى أوشكا أن يتطابقا، وإذا كانت البرهمية أسبق من النصرانية المحرفة، فقد عُـلم إذن المشتق والمشتق منه، والأصل وما تفرع عنه، وعلى المسيحيين أن يبحثوا عن أصل دينهم".

                              تعليق

                              • محب المصطفى
                                مشرف عام

                                • 7 يول, 2006
                                • 17075
                                • مسلم

                                #60
                                ليس دون توقف ولكن كنت قد سمعتها من قبل في احد الأفلام القديمة وهي تقريبا مثل رتابة العمل او دورة العمل المتتابع او شئ ايضا مقارب لعجلة العمل بالفعل اذن هي صحيحة على الأرجح .

                                فلم اتوقع انك لم تسمعها من قبل .
                                التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 26 أكت, 2020, 03:09 م.
                                شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلى

                                سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
                                حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ
                                ،،،
                                يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
                                وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
                                وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
                                عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
                                وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته




                                أحمد .. مسلم

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة وداد رجائي, 25 ماي, 2022, 02:53 م
                                ردود 0
                                74 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة وداد رجائي
                                بواسطة وداد رجائي
                                ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 12 مار, 2021, 08:21 م
                                ردود 2
                                3,471 مشاهدات
                                3 ردود الفعل
                                آخر مشاركة Nour Al-Hoda
                                بواسطة Nour Al-Hoda
                                ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 7 ينا, 2021, 09:56 ص
                                ردود 2
                                1,353 مشاهدات
                                1 رد فعل
                                آخر مشاركة د. نيو
                                بواسطة د. نيو
                                ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 21 ديس, 2020, 02:42 م
                                ردود 0
                                249 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة د.أمير عبدالله
                                ابتدأ بواسطة إيمان يحيى, 22 نوف, 2020, 05:12 ص
                                ردود 4
                                183 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة إيمان يحيى
                                بواسطة إيمان يحيى
                                يعمل...