تويت
قدِم ذلك الأعرابي على بغلته يريد قضاء حاجة له في إحدى المدائن القريبة منه ، كان أميّا لا يعرف القراءة والكتابة ، لكنه تعلم العربية منذ صغره كما لقنها له والداه ، فكان تعلمها ممارسة عملية على السليقة كما يقولون ، ولو سأله أحدٌ عن معنى المبتدأ والخبر والمفعول المطلق ولأجله والنعت والبدل والتمييز ما استطاع لهذا جوابا..
كان يمشي على بركة الله ، وفي طريقه سمع نداء الصلاة من مسجد قريب منه ، وكانت مئذنة المسجد مكشوفة يرتقي عليها المؤذن حتى يـُسمِع المؤذنُ الناس ويعم صوته أكبر مساحة ممكنة ، فربط الأعرابي بغلته وهو يشاهد المؤذن ويسمعه يؤذن:
الله أكبر،
فيرد عليه الأعرابي إمتثالا للسنة: الله أكبر.
وبعد أربع تكبيرات ، قال المؤذن:
أشهد أن لا إلهَ إلا الله ،
فرد الأعرابي: أشهد أن لا إلهَ إلا الله.
وبعد تكرارها قال المؤذن:
أشهدُ أن محمداً رسول َ الله،
كان الأعرابي قد اقترب منه ليدخل المسجد لأداء الصلاة ، لكنه وقف ولم يكرر ما قاله المؤذن!!
قال المؤذن مرة أخرى:
أشهدُ أن محمداً رسول َ الله ،
فرد الأعرابي على التو بغضب!!:
ويحك يا هذا !!
ماذا قال رسول الله أو ماذا فعل؟
كررها الأعرابي بغضب سائلا المؤذن:
ويحك يا هذا !!
ماذا قال رسولُ الله أو ماذا فعل؟!!
،
،
لماذا لم يتابع الأعرابي المؤذن؟
هل أخطأ المؤذن وهو يقول:
أشهدُ أن محمداً رسول َ الله؟
مالذي أغضب الأعرابي؟
هل فتح حرف اللام بدل ضمه يستوجب هذا الغضب؟
ربما سيقول الأعرابي: نعم!!
لماذا؟
أليس في نية المؤذن :
أشهدُ أن محمداً رسول ُ الله
بلى، ولكنه في فهم الأعرابي الفصيح:
أشهدُ أن محمداً رسول َ الله مع إقرار الأعرابي بسلامة مقصد المؤذن..
الله أكبر،
فيرد عليه الأعرابي إمتثالا للسنة: الله أكبر.
وبعد أربع تكبيرات ، قال المؤذن:
أشهد أن لا إلهَ إلا الله ،
فرد الأعرابي: أشهد أن لا إلهَ إلا الله.
وبعد تكرارها قال المؤذن:
أشهدُ أن محمداً رسول َ الله،
كان الأعرابي قد اقترب منه ليدخل المسجد لأداء الصلاة ، لكنه وقف ولم يكرر ما قاله المؤذن!!
قال المؤذن مرة أخرى:
أشهدُ أن محمداً رسول َ الله ،
فرد الأعرابي على التو بغضب!!:
ويحك يا هذا !!
ماذا قال رسول الله أو ماذا فعل؟
كررها الأعرابي بغضب سائلا المؤذن:
ويحك يا هذا !!
ماذا قال رسولُ الله أو ماذا فعل؟!!
،
،
لماذا لم يتابع الأعرابي المؤذن؟
هل أخطأ المؤذن وهو يقول:
أشهدُ أن محمداً رسول َ الله؟
مالذي أغضب الأعرابي؟
هل فتح حرف اللام بدل ضمه يستوجب هذا الغضب؟
ربما سيقول الأعرابي: نعم!!
لماذا؟
أليس في نية المؤذن :
أشهدُ أن محمداً رسول ُ الله
بلى، ولكنه في فهم الأعرابي الفصيح:
أشهدُ أن محمداً رسول َ الله مع إقرار الأعرابي بسلامة مقصد المؤذن..
والسؤال:ما الفارق بين فتح اللام وضمها؟
تعليق