فايز عدنان: الفارقليط هو القرآن.... نظرة جديدة في كلمة الفارقليط...

تقليص

عن الكاتب

تقليص

مزلزل أعداء الإسلام مسلم اكتشف المزيد حول مزلزل أعداء الإسلام
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 11 (0 أعضاء و 11 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • نصرة الإسلام
    المشرفة العامة
    على الأقسام الإسلامية

    • 17 مار, 2008
    • 14565
    • عبادة الله
    • مسلمة ولله الحمد

    بسم الله الرحمن الرحيم

    مداخلة إشرافية ..


    الأخ الفاضل القشعم ..
    تم حجب مشاركتك الأخيرة وبرجاء عدم التدخل بالرد حتى أطلب منك ذلك ، وحتى يستقيم سير الحوار بينك وبين الزميل الفاضل عربي مسيحي ..


    أما الآن فالكلام بيني وبين زميلنا الفاضل عربي مسيحي الذي نسعد بالحوار معه دوماً
    زميلنا الفاضل عربي مسيحي :
    أولاً :
    أنوه إلى أن وظيفة المشرفة التي تقوم على إدارة الحوار بينك وبين محاورك هي تنظيم سير الحوار وتحديد نقاطه بدقة إذا ما رأتْ ميلاً عنها – وهو ما فعلتـُه بمشاركتي الأخيرة – وبالمقابل وظيفة المتحاوريْن أن يُجيبا عما وُجِّه إليهما من تساؤلات "فقط لا غير" ، لا أن يُديرا دفة الحوار ليتحول ويصير قائماً بين المشرفة وأحد المتحاوريْن – وهذا ما فعلته أنت بمشاركتك الأخيرة -

    ربما أشرُف بالحوار معك زميلنا الفاضل في وقت آخر ، ولعلي طلبتُ منك قبل ذلك التطرق إلى الحوار حول الإسلاميات فلم تفعل ، لكن عساه يكون قريباً إن شاء الله تعالى .. أما الآن فلنا شأن آخر ..


    ثانياً :
    وعدتك أن يجيبك محاورك القشعم على كل تساؤلاتك ، بل وطالبته بذلك بعدما تتفضل أنت بالإجابة عن سؤاله الأخير ، ولازالتُ عند وعدي ، فهذا حقك والواجب علينا تجاهك وتجاه القارئين ، ولذا وضعتُ لك السؤال مرة أخرى بمنتهى التحديد والدقة عن أعداد بعينها من الكتاب المقدس فقلتُ :


    المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

    سؤال محاورك القشعم محدد ومباشِر ألا وهو :
    هل قال يسوع أن المسيحي يمتلئ من المعزي حينما تكلم عن المعزي في يوحنا 14 ويوحنا 16 ؟
    جوابك يجب أن يكون من أعداد في يوحنا 14 أو يوحنا 16 أي في المواضع التي تكلم فيها يسوع عن المعزي


    وانتظرتُ الإجابة منك لكنك فاجأتني بقولك :


    المشاركة الأصلية بواسطة عربي مسيحي

    لذلك زميلتي الفاضلة أنا أجبت كل أسئلته بما يتطلب سير الحوار ، حتى بسؤاله الأخير أجبته بنعم ، ووضعتُ أدلتي ، فإن لم يوافقني فلماذا لا يحاورني؟


    فأنت تجيب بما يتطلبه سير الحوار ، وهذا يعني أنك تجيب من منظورك أنت وليس عما يُوجَّه إليك من أسئلة محددة .. وأبلغ دليل على ذلك أنني حددتُ لك أعداداً بعينها من الكتاب المقدس طلب منك زميلك القشعم أن تجيبه عنها ، فأجبتَ أنت بـ "نعم" وأتيت بأدلة من أعداد أخرى لم يطلبها منك زميلك ثم تزعم أنك قد أجبتَ فعلاً وأن زميلك لم يبادلك الإجابة مثلاً بمثل !!

    أظن أن هذا غير مقبول ولذا قلتُ لك أني لازلتُ عند وعدي إن فعلتَ أنت المطلوب منك أولاً ، فالإجابة عن تساؤلاتك زميلنا الفاضل تهمنا أكثر مما تهمك أنت ، وحرْصنا عليها أكبر من حرصك أنت ، فالأمر بالنسبة لنا ليس مقتصراً على إنصافك وحسب ..


    سألك محاورك القشعم عن يوحنا 14 ويوحنا 16 وعما إذا كان يسوع قد قال فيها أن المسيحي سيمتلئ بالمعزي أم لا .. فهلا تفضلتَ بالإجابة عن السؤال فيما يخص يوحنا 14 أو يوحنا 16 التي تكلم فيها يسوع عن المعزي ؟


    بانتظار إجابتك عن الأعداد المذكورة أعلاه كي يستمر الحوار ، وكي يبدأ محاورك القشعم في الرد عن تساؤلاتك السابقة التي ترى أن الإجابة عنها لم تتم بعد ، وشكراً جزيلاً لك ..
    فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
    شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
    مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
    لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
    إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
    أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
    خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
    الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

    أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
    <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
    ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

    تعليق

    • عربي مسيحي
      موقوف

      • 17 ينا, 2012
      • 351
      • ..
      • مسيحي

      لا أن يُديرا دفة الحوار ليتحول ويصير قائماً بين المشرفة وأحد المتحاوريْن – وهذا ما فعلته أنت بمشاركتك الأخيرة
      لم يكن هدفي تحويل الحوار معك بل توضيح سير الحوار بيني وبين الزميل ، وعذراً لو بدت مداخلتي على أنها حوار معك ، على عكس مقصدي الذي كان توضيح تجاهل الزميل لأسألتي منذ الرد الأول واستمراره بذلك ، وقمتُ مراراً وتكراراً بالطلب منه أن يجيب عن أسألتي دون استجابة منه ،
      ولكنني كما أوضحت سابقاً ، شخصياً تكفيني عدم إجابته لأنها بالنسبة لي تعني إجابة ، ولا أخفيك مشرفتنا الفاضلة أنه منذ تجاهله الأول أتاني ذلك الشعور أنه لن يجيب على أي من تساؤلاتي مهما طال الحوار ...


      ربما أشرُف بالحوار معك زميلنا الفاضل في وقت آخر ، ولعلي طلبتُ منك قبل ذلك التطرق إلى الحوار حول الإسلاميات فلم تفعل ، لكن عساه يكون قريباً إن شاء الله تعالى .. أما الآن فلنا شأن آخر ..
      أذكر ذلك الشريط إذ سألتيني سؤال ، وعلى ضوء إجابتي سألتيني سؤال آخر ، ولكنه أُغلق قبل استكمال إجابات بعض الأسئلة التي بقيت معلّقة ... على أية حال ، لا أجد نفسي قادر على الحوار في الإسلاميات ، لأن معرفتي بالإسلام عامة ، ولا تخوّلني لأكون قادر على إجراء حوار ، فعلياً هذا ما حدث في حواري مع الأستاذ الساجد ، حيثُ كنت مستفسراً أكثر منه محاوراً بخصوص الإسلاميات ..

      على أية حال ، شكراً لوقتك وتعبك ومعاملتك الطيبة ، فإن لم نخرج من هنا بنتيجة ، يكفيني هذا الإنطباع عن أولى تجاربي في منتدى إسلامي ...

      في رعايته ، مشرفتنا المحترمة وصديقي القشعم ولكل من تابع الحوار

      تعليق

      • نصرة الإسلام
        المشرفة العامة
        على الأقسام الإسلامية

        • 17 مار, 2008
        • 14565
        • عبادة الله
        • مسلمة ولله الحمد

        بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد

        مداخلة إشرافية




        المشاركة الأصلية بواسطة عربي مسيحي

        في رعايته ، مشرفتنا المحترمة وصديقي القشعم ولكل من تابع الحوار
        مهلاً أيها الزميل الفاضل فما هكذا تورد الإبل ، والحوار لم ينتهِ بعد على الأقل من طرف الأخ القشعم ..




        ولكنني كما أوضحت سابقاً ، شخصياً تكفيني عدم إجابته لأنها بالنسبة لي تعني إجابة ، ولا أخفيك مشرفتنا الفاضلة أنه منذ تجاهله الأول أتاني ذلك الشعور أنه لن يجيب على أي من تساؤلاتي مهما طال الحوار ...
        أوافقك على ما تقول قطعاً إن كان الأخ القشعم يتجاهل الإجابة فعلاً ، لكن هذا لم يحدث ولسنا نسمح له بذلك ، أما الحاصل فهو مجرد مسألة تنظيمية كما أخبرتك ، وقد أخبرتك أيضاً أن الأخ القشعم سيجيبك عن كل تساؤلاتك بعدما تجيب أنت عن السؤال الموجه إليك ، فهل لي أن أعرف سبب تجاهلك الإجابة عن السؤال على الرغم من تكراره وكأنك لم تره ؟!

        وها هو السؤال للمرة الثالثة :


        المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

        سألك محاورك القشعم عن يوحنا 14 ويوحنا 16 وعما إذا كان يسوع قد قال فيها أن المسيحي سيمتلئ بالمعزي أم لا .. فهلا تفضلتَ بالإجابة عن السؤال فيما يخص يوحنا 14 أو يوحنا 16 التي تكلم فيها يسوع عن المعزي ؟
        بانتظار إجابتك عن الأعداد المذكورة أعلاه كي يستمر الحوار ، وكي يبدأ محاورك القشعم في الرد عن تساؤلاتك السابقة التي ترى أن الإجابة عنها لم تتم بعد ، وشكراً جزيلاً لك ..

        في الحقيقة أستغرب جداً هذا التجاهل المتعمَّد لإجابة السؤال وكأنه غير موجود ! وهذا إن دل فإنما يدل على صحة كلامي السابق عن أنك زميلنا تعمد إلى الإجابة عما تريد لا عما يُوَجَّه لك من تساؤلات فعلاً ، فأنت أجبتَ عن سؤال زميلك القشعم وعضدتَّ إجابتك بأعداد لا علاقة لها بالمطلوب منك في السؤال ، ولما بدا السؤال أكثر تحديداً إذا بك تتجاهله كأنه لم يكن !


        على أية حال لديك خياران زميلنا الفاضل عربي مسيحي :

        1- الإجابة عن السؤال المطروح أعلاه ، وبعدها سيتفضل الأخ القشعم بالتعقيب ، والإجابة عن جميع تساؤلاتك بالترتيب ، ويستمر الحوار بينكما وتتفضل أنت بالتعقيب على ما تريد ..

        2- إعلان انسحابك من الحوار حيث لا إجابة لديك عن السؤال المطروح ، وبعدها سيتفضل الأخ القشعم بالإجابة عن جميع تساؤلاتك بالترتيب لكن دون أن يحق لك التعقيب على مشاركاته باعتبارك منسحباً من الحوار ..

        أي أن الأخ القشعم سيجيبك عن تساؤلاتك سواءًا إنسحبتَ من الحوار أو أكملته ، فنحن نحرص على إجابة تساؤلاتك أكثر من حرصك عليها زميلنا الفاضل لأسباب كثيرة منها الإنصاف والوفاء بالوعد وإحقاق الحق وإبطال الباطل وإقامة الحجة عليك ..

        فماذا تختار زميلنا عربي مسيحي ؟ بانتظار ردك الكريم ..


        -------------------


        كلمة على الهامش :



        أذكر ذلك الشريط إذ سألتيني سؤال ، وعلى ضوء إجابتي سألتيني سؤال آخر ، ولكنه أُغلق قبل استكمال إجابات بعض الأسئلة التي بقيت معلّقة ... على أية حال ، لا أجد نفسي قادر على الحوار في الإسلاميات ، لأن معرفتي بالإسلام عامة ، ولا تخوّلني لأكون قادر على إجراء حوار ، فعلياً هذا ما حدث في حواري مع الأستاذ الساجد ، حيثُ كنت مستفسراً أكثر منه محاوراً بخصوص الإسلاميات ..
        ليس شرطاً أن تكون محاوراً مقارعاً الحجة بالحجة ، بل ما أجمل أن تبدأ مستفسراً عما لا تعلم أيها الزميل الكريم !
        فإن كنتَ لا تعلم عن الإسلام الكثير فها هي الفرصة قد واتتك لتعلم وتتعلم ، فلماذا الانغلاق والرفض؟!
        ضع تساؤلاتك واستفساراتك لربما إن علمتَ عن الإسلام المزيد تكشفت لك حقائق هامة قد تغير مجرى حياتك ..
        أرجو أن تفكر في كلامي جيداً .. والفرصة أمامك سانحة فلا تضيعها ..
        فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
        شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
        مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
        لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
        إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
        أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
        خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
        الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

        أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
        <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
        ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

        تعليق

        • عربي مسيحي
          موقوف

          • 17 ينا, 2012
          • 351
          • ..
          • مسيحي

          أوافقك على ما تقول قطعاً إن كان الأخ القشعم يتجاهل الإجابة فعلاً
          ((إن)) مشرفتنا الفاضلة ؟ على كلّ ، كل شخص يرى الموضوع من منظوره الخاص ، وقطعاً سأحترم رؤيتك أنه لا يتجاهل مع أنك طلبتي مني أن لا أكرر تساؤلاتي عليه ، وهذا إن دل على شيء ، فإنه يدل على أنه تجاهلها والدليل تكراري المستمر لها في كل مداخلة تقريباً منذ الرد الثاني لي !


          فهل لي أن أعرف سبب تجاهلك الإجابة عن السؤال على الرغم من تكراره وكأنك لم تره ؟!
          لأنني أجبته ، وفعلياً قمتُ بتوضيح نقطة هامة للزميل في ردي رقم 155 ، لكن للأسف مشرفتنا المحترمة ، فالزميل القشعم يبدو أنه لا يقرأ أي من محاوراتي، وبالنسبة لي بدأت أشعر أن الحوار أحادي الطرف ، فهو يسأل وأنا أجيب ، أنا أسأل فلا يجيب ، فيعود ليسألني فأجيب ، أكرر أسألتي فلا يجيب ....
          مشرفتنا نصرة الإسلام كم مرة كررت أسألتي إلى أن طلبتي مني عدم التكرار ، فكيف تعتبريه لم يتجاهل في حين تريني متجاهل؟ ولكن كما قلت ، وجهة نظرك وأحترمها ، فالكلمات تُقرأ بطرق مختلفة


          فأنت أجبتَ عن سؤال زميلك القشعم وعضدتَّ إجابتك بأعداد لا علاقة لها بالمطلوب منك في السؤال
          وجهة نظرك وأحترمها ... ولكن حتماً أي مسيحي أو دارس للإنجيل لن يوافقك ... ولو حاورني الزميل بما وضعتُ كنّا قد خرجنا من هذه الدائرة المفرغة ، ودخلنا لفكرة جديدة تصب في ذات الموضوع وذات النصوص تحديداً التي طلبتيها .


          على أية حال ، وكما قلتُ سابقاً ، عدم إجابته لأسألتي تكفيني ، ولو عادوت الإجابة التي أجبتها وتجاهلها الزميل فلا أعتقد أنه سيقرأها ، بل سيعاود نفس السؤال ، ويتجاهل أسألتي (حتى بعد تعهّدك الشخصي وثقتي بوعدك) ، وحتى لو فرضنا أنه أجاب ، وقمتُ بمحاورته بإجابته فلن يقرأ حواري بالأساس .. فهل تعتقدي أنه سيقرأ أو سيحاور ، شخصياً لا أظن ، لأنه لو أراد لفعل ذلك منذ أول مداخلة لي ...


          ضع تساؤلاتك واستفساراتك لربما إن علمتَ عن الإسلام المزيد تكشفت لك حقائق هامة قد تغير مجرى حياتك ..
          حالياً لا أعتقد أنه من المناسب الخوض في هكذا استفسارات ، لأنه بمناقشتي بعقيدتي يحصل الكثير من المهاترات والشخصنات وعدم القبول والشد واختلاف حاد (كما حصل في هذا الشريط على سبيل المثال) ، فما بالك لو أتيت سائلاً ومستفسراً بما يخص العقيدة الإسلامية؟ لن تكون النتائج طيبة ، بل على العكس لن تؤخذ بحسن نية ، وسيُشكك بنيتي ... إضافة إلى أن الحوار سيتحوّل بالمسيحيات كما حدث مع بعض المواضيع التي كنت أتابعها من بعيد مع بعض الزملاء .. لذلك أعتقد حالياً الوقت مبكّر ، لحين معرفة على الأقل أفكاري ونيتي ..

          وحتى ذلك الحين ، أتمنى لك مشرفتنا الفاضلة ، وللزميل القشعم ولكل متابع رمضان مبارك ، ينعاد على الأمتين العربية والإسلامية وهما بأفضل أحوال

          شكراً لكِ ...

          تعليق

          • نصرة الإسلام
            المشرفة العامة
            على الأقسام الإسلامية

            • 17 مار, 2008
            • 14565
            • عبادة الله
            • مسلمة ولله الحمد

            بسم الله الرحمن الرحيم ..

            مداخلة إشرافية ..



            المشاركة الأصلية بواسطة عربي مسيحي

            مشرفتنا نصرة الإسلام كم مرة كررت أسألتي إلى أن طلبتي مني عدم التكرار ، فكيف تعتبريه لم يتجاهل في حين تريني متجاهل؟ ولكن كما قلت ، وجهة نظرك وأحترمها ، فالكلمات تُقرأ بطرق مختلفة
            الأخ القشعم لم يتجاهل شيئاً ، والمسألة تنظيمية بحتة كما قلتُ لك ، والدليل الظاهر أنه سيجيبك عن جميع تساؤلاتك في المشاركات القادمة بإذن الله تعالى ، فإن كان متجاهلاً حقاً لم يكن للإجابة عن تساؤلاتك أي احتمال أو مجال ..

            أما أنت فقد تجاهلتَ إجابة السؤال المطروح بدقة ثلاث مرات وتزعم أنك قد أجبت وأنت تعلم يقيناً أنك أجبتَ عن أعداد أخرى غير تلك التي سألك عنها محاورك ، وها أنت تتجاهل الإجابة للمرة الرابعة قائلاً :


            على أية حال ، وكما قلتُ سابقاً ، عدم إجابته لأسألتي تكفيني ، ولو عادوت الإجابة التي أجبتها وتجاهلها الزميل فلا أعتقد أنه سيقرأها ، بل سيعاود نفس السؤال ، ويتجاهل أسألتي (حتى بعد تعهّدك الشخصي وثقتي بوعدك) ، وحتى لو فرضنا أنه أجاب ، وقمتُ بمحاورته بإجابته فلن يقرأ حواري بالأساس .. فهل تعتقدي أنه سيقرأ أو سيحاور ، شخصياً لا أظن ، لأنه لو أراد لفعل ذلك منذ أول مداخلة لي ..

            ما هذا السيناريو الاستباقي ؟!
            أطلبُ منك الإجابة عن السؤال الذي أطرحه عليك للمرة الثالثة ، وبدلاً من أن تقول : "إجابة السؤال هي كذا وكذا" ، إذا بك تسرد عليَّ هذا السيناريو المنسوج أعلاه ؟؟!!
            كلامك الآن معي لا مع الأخ القشعم ، وأنا كفيلة بإلزامه بالرد عليك ، وإجابتك بهذا الشكل غير مقبولة ولا لائقة ، ودعني أقتبس منك قولك : ((عدم إجابتك وإصرارك على عدم الإجابة عن السؤال الموجه لك للمرة الثالثة وتعللك بهذا السيناريو الاستباقي المصطنع هو إجابة في ذاته))


            على أيــــة حـــــــال ..
            طالما الزميل عربي مسيحي يصر على التهرب من الإجابة كما يبدو جلياً فنعلن إنسحاب الزميل الفاضل عربي مسيحي من الحوار حيث لا إجابة لديه عما وُجِّه له من تساؤلات بعينها ، ولتـَعَمُّدِه الإجابة عما لم يُوَجَّه له في محاولة لإيهام القارئ باستيفاء الإجابة ..

            ولعل القارئين لاحظوا أننا قد أعطينا الزميل للإجابة فرصة واثنتين وثلاثة وأربعة فرفض ، وله ما أراد . والحوار أمام المتابعين يستطيعون تفقده كاملاً للتأكد من أن الزميل الكريم عربي مسيحي لم يُجب عن السؤال الموجه له ، ولو فعل فما كان أسهل عليه من وضع الإجابة أعلاه بدلاً من بذل الجهد في نسج سيناريوهات لا تقدم أو تؤخر !!



            والآن أطلب من الأخ الكريم القشعم أن يتفضل بالإجابة على النحو التالي :

            1- بيان مُؤدى امتناع زميلنا الفاضل عربي مسيحي عن إجابة السؤال الموجه له وعدم قدرته على ذلك ..
            2- الإجابة عن تساؤلات الزميل الكريم عربي مسيحي ..

            وللزميل الفاضل عربي مسيحي حق المتابعة دونما تعليق ..



            وقبل أن أنهي كلامي وجب الرد على هذا السيناريو الاستباقي الآخر الذي عمد إليه الضيف الكريم :


            حالياً لا أعتقد أنه من المناسب الخوض في هكذا استفسارات ، لأنه بمناقشتي بعقيدتي يحصل الكثير من المهاترات والشخصنات وعدم القبول والشد واختلاف حاد (كما حصل في هذا الشريط على سبيل المثال) ، فما بالك لو أتيت سائلاً ومستفسراً بما يخص العقيدة الإسلامية؟ لن تكون النتائج طيبة ، بل على العكس لن تؤخذ بحسن نية ، وسيُشكك بنيتي ... إضافة إلى أن الحوار سيتحوّل بالمسيحيات كما حدث مع بعض المواضيع التي كنت أتابعها من بعيد مع بعض الزملاء .. لذلك أعتقد حالياً الوقت مبكّر ، لحين معرفة على الأقل أفكاري ونيتي ..


            أولاً : إتهاماتك غير مقبولة ، وأنت تعلم يقيناً أنـَّا أحسنا معاملتك وضيافتك بصفة عامة ، وغضضنا الطرف عن مماطلاتك وتجاوزاتك ، وحققنا مطالبك - التي لم تكن لك بحق أصلاً - ولولا ذلك ما كان هناك سبيل للإستطراد في هذا الحوار مرة أخرى ..


            وثانياً : عرضتُ عليك بمنتهى الكرم وحُسن النية عرض ما لديك من استشكالات حول الإسلام فأخذت تطعن علينا وتنسج سيناريو مسبقاً آخر عن اتهامك بسوء النية والتشكيك وتحول الحوار للمسيحيات ... إلخ .. وطبعاً لا تعليق لدي على هكذا أسلوب غير لائق ما كنتُ أتوقعه ، وأترك للقراء الحكم والتعليق ، فهذه السيناريوهات المصطنعة تعكس الكثير ..


            سعدنا بالحوار معك زميلنا الفاضل ..
            فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
            شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
            مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
            لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
            إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
            أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
            خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
            الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

            أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
            <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
            ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

            تعليق

            • أحمد.
              مشرف اللجنة العلمية

              حارس من حراس العقيدة
              • 30 يون, 2011
              • 6655
              • -
              • مسلم

              ََ

              أخيرا ..............

              قد بدأ الأمرُ يصير مُملا فعلا فى الفترة الأخيرة .. بارك الله فيكم مشرفتنا الفاضلة وفى جميع مشرفينا وأساتذتنا .

              بعد إذن إخواننا فى الإشراف لى مُشاركتان فى هذا الشريط .

              * الأولى بخصوص علامات المُعزِّى فى العهد الجديد وأوجه الشبه والاختلاف بينه وبين الروح القُدُس .

              * الثانية بخصوص علامات المُعزِّى فى العهد الجديد ومدى انطباقها على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

              أبدأ فيهما بإذن الله تعالى بعد انتهاء أخونا الكريم القشعم من عرض ما لديه فى هذا الموضوع كاملا .. وربَّما أعقب بعدهما بمُشاركة ختامية حول أيِّ الفكرتين أولى بالقبول .. أن يكون المُعزِّى الموعود هو الروح القدس أو يكون هو رسول المُسلمين سيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وسلم .


              بانتظار موافقة إخواننا لنبدأ بتقديم شئ به ولو قليل من الاحترام الواجب تقديمه لعقول المتابعين بعد هذه الوجبة الفاسدة من الجِدال العقيم .. التى انتهت بذلك المِثال الفاحش من المُصادرة على المطلوب حيث يعتمد الزميل لإثبات أنَّ المعزى هو الروح القدس دليلا يفترضُ بداية أنَّ المعزى هو الروح القدس .. ثُم التشغيبُ على هذه المُصادرة الجهلاء بأنَّ المُحاور لم يُجب عن أسئلة الضيف النصرانى بينما أجاب الضيف النصرانى عن سؤال مُحاوره .. فالضيف يفترضُ بداية أنَّ تلك المُصادرة البلهاء العمياء التى أتى بها هى إجابة على وجه الحقيقة .. وهو مالا يُسلم به العُقلاء ولا ساعة من نهار .. ولو قبلنا افتراض الزميل أساسا فكيف نقبلُ أنَّه لم يُجب عن سؤال مُحاوره أساسا وإنَّما أجاب عن سؤال تخيلى لا نعلم من أين أتى به إن كان من إلهام روحه القُدُس أم من رؤيا رآها كتلك التى فى كتابه .. ثُمَّ يُشغب الضيف على عدم قُدرته على الإجابة بعدم إجابة مُحاوره على أسئلته الباهرة القاهرة !!!!


              ثم السلوك الأعجبُ حقا هو سوء الأدب المُغلف بعذوبة الكلمات وحسن انتقائها .. فعندما يقول الضيفُ الذى طالما صبرنا عليه وطالما تحملناه وطالما جئنا على أنفسنا لنوسع له ونفسح له .. عندما يرمينا بدائه مُنسلا فيتهمنا بالشخصنات والمهاترات ونحن الذين سمحنا له بما لا يُسمح به إلى أن وصل بنا الأمرُ معه أن تركناه يتحكم بمن يحاوره ومن لا يُحاوره ويُحدد للإشراف ما يريده ومالا يُريده .. ناهيكم عن تجاوزاته المُستمرة مع مُحاوريه فى الحوار والتى رأينا فى مُشاركاته الأخيرة عدة أمثلة عنها ..
              التعديل الأخير تم بواسطة نصرة الإسلام; 13 يول, 2012, 05:47 ص. سبب آخر: تنسيق ..
              وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

              رحِمَ
              اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

              تعليق

              • القشعم
                1- عضو جديد
                • 10 ينا, 2012
                • 68
                • تاجر
                • مسلم

                بارك الله في الأخت الفاضلة نصرة الإسلام على إشرافها على الموضوع نعتذر أتعبناك معنا
                أسأل الله أن يكون عملك هذا في ميزان حسناتك
                بعد الضوء الأخضر من الأخت الكريمة نصرة الإسلام أبدأ في كشف الحقائق للقارئ العزيز:
                إتهمني كثيرا النصراني الكريم بأنني أتهرب من الأسئلة و هذا كذب مفضوح للأسف و قد أكدت الأستاذة نصرة الإسلام أنه تنظيم و ليس تهرب
                سنرى الآن من يتهرب و من يشتت الموضوع و من يجيب و من ينظم الحوار:
                أدخلنا النصراني الكريم في جزئية الإمتلاء رغم أنها خارجة عن الموضوع و كنت قد نصحته أكثر من مرة بأن لا يدخل فيها لكنه لا ينتصح
                ملاحظة هامة موضوع جزئية الحوار هو هل أعطي الروح القدس أم لا و الأستاذ مسيحي عربي لم يجب حتى الآن و هو حاد بالموضوع إلى هل لما أعطي الروح القدس إمتلؤوا أم لا؟

                أما هو معطى لسبب غفران الخطايا
                أو الإمتلاء أو الإرشاد .. فهذه نقطة أخرى غير نقطة البحث الآن


                و
                قد قلت لأحد الإخوة منذ أسبوعين أن النصراني الكريم سيحصر نفسه في مسألة الإمتلاء هذه لأن يسوع لم يقل أبدا أن المسيحي سيمتلئ من المعزي
                و قد صدق حدسي و ها هو مسيحي عربي ينسحب و يهرب من الحوار بسبب ما جرنا إليه(برضانا طبعا لأنني تعمدت أن أدخل في هذه الجزئية التي كنت أعلم أنها طريق مسدود لمحاوري العزيز)
                وقلت باللفظ للأخ قبل أسبوعين من اليوم أنني سأرخي الحبل لمسيحي عربي في هذه الجزئية كي يبني عليها حواره بأكمله ثم أهد ما بناه بسؤال واحد:
                هل قال يسوع أن المسيحي سيمتلئ من المعزي ؟
                و ها هو بنيانه يهتد أمام الكل و هذا سيكون درسا له بأن لا يبني حواره إلا على أرض صلبة
                قلت لك من قبل أنه يجب عليك تعلم فن الحوار و أعتقد أن أول درس لك تعلمته علي يدي فهنيئا لك

                كما لاحظتم طريقة حواري هي أن لا أنتقل من جزئية إلى أخرى قبل أن أنهيها و أقتلها بحثا:
                و أرجو أن لا يمل المتابعون من كثرة الإعادة و التركيز على جزئية في عدة مشاركات لأن كل مشاركة ستحصر المحاور إن شاء الله حتى نقتل هذه الجزئية و نسد جميع المسمات التي قد يتهرب منها أي مسيحي مستقبلا
                و طريقة حوار مسيحي عربي هي التشتيت و كثرة التفرعات
                من جزئية واحدة أخرج لي أكثر من 10 أسئلة كل سؤال يتوجب حوارا بأكمله
                و تنظيما للحوار لم أشأ أن أخرج من جزئية الإمتلاء حتى أنهيها
                مع العلم و كما لاحظتم أن هذه الجزئية بذات هو من جرنا إليها و أصر عليها إصرارا عجيبا صحيح القط يحب خناقو
                لهذا سؤالي الذي إنسحب من أجله النصراني العزيز سألته في المشاركة رقم 159 أي قبل أسبوعين تقريبا
                [quote][كلمة
                يملأهم الروح القدس التي لا علاقة لها بالمعزي و ليست من صفات المعزي أصلا لكنه أراد الزج بها كي يتهرب من أصل الموضوع لا غير
                و بنفس منطقه
                أين قال يسوع تمتلئوا بالمعزي بهذا اللفظ؟
                لأن هذا اللفظ معروف عن الروح القدس قبل صعود يسوع

                /quote]
                و أعدته له تقريبا 5 مرات و أعادته له المشرفة 4 مرات
                يعني 9 مرات في فترة أسبوعين و لم يجب و فضل الإنسحاب على أن يجيب و هذا كبر مثل كبر المغيرة و صناديد قريش
                و الله لم أرى محاورا مكابرا كمسيحي عربي و هذه شهادة أشهدها له

                سؤال واحد ننتظر إجابته أسبوعين كاملين و سؤال في صلب موضوعه و لا يجيب عليه ثم يتهمني بأنني لا أجيب على 6 أسئلة دفعة واحدة متفرعة من صلب الموضوع!
                أكيد إتضح للكل من يتهرب من الأسئلة و من يشتت
                و من يجيب و ينظم الحوار

                كل ما فات هو إيضاح فقط بأن مسيحي عربي هو الذي يتهرب من الإجابة و ليس أنا
                و أن مسيحي عربي هو الذي يشتت الموضوع بكثرة التفرعات و ليس أنا
                أما أنا فكنت دائما ملتزما بالحوار في جزئية الموضوع
                فسؤالي كان في جزئية الإمتلاء كما لاحظتم
                أما هو فأسئلته (
                و لاحظوا أنا لي سؤال و هو أسئلة) في هل تغير التلاميذ في يوحنا 20
                و هل إختبر التلاميذ نفس الذي حدث لهم يوم الخمسين؟
                و هل تعامل الروح القدس مع التلاميذ قبل صعود يسوع
                .......
                يعني أسئلة كلها متفرعة كل سؤال سيخرج منه النصراني الكريم ب5 أسئلة كالعادة
                فيضيع الحوار و يتشتت و لا نستفيد شئا إلا صداع الدماغ
                أما أجوبة سؤاله فستأتي في المشاركة القادمة إن شاء الله
                ..

                تعليق

                • القشعم
                  1- عضو جديد
                  • 10 ينا, 2012
                  • 68
                  • تاجر
                  • مسلم

                  والآن أطلب من الأخ الكريم القشعم أن يتفضل بالإجابة على النحو التالي :

                  1- بيان مُؤدى امتناع زميلنا الفاضل عربي مسيحي عن إجابة السؤال الموجه له وعدم قدرته على ذلك ..

                  أول سبب لامتناع مسيحي عربي هو أنه لا جواب له
                  لأن يسوع لم يقل أبدا أن المسيحي سيمتلئ من المعزي
                  لهذا تهرب مسيحي عربي من الإجابة قبل أسبوعين تقريبا لما سألته في المشاركة رقم 159 فقد مر على سؤالي هذا مرور الكرام في مشاركته رقم 161 و كأنه لم يره
                  أما السبب الثاني فهو الكبر الذي هو طبع واضح في شخصية مسيحي عربي
                  فأكيد من السهل أن يقول نعم يسوع لم يقل أن المسيحي سيمتلئ من المعزي لكن المعزي هو الروح القدس و الدليل كذا و كذا لكن هذه الجملة تجرح كبرياءه و تجعله ينصاع لنا و للحق
                  المهم كلنا نعلم أن أكبر عمل يعمله الروح القدس هو ملأه للمسيحي
                  و بما أن يسوع لما تكلم عن المعزي لم يتكلم عن أكبر عمل له و أكبر صفة يتصف بها فهذا أكبر دليل على أن المعزي غير الروح القدس

                  و يكفينا أن مسيحي عربي سكت عن هذا و فضل الإنسحاب على أن يجيب و على رأي النصراني الكريم السكوت علامة الرضى فشكرا على رضاك


                  2- الإجابة عن تساؤلات الزميل الكريم عربي مسيحي ..



                  أول سؤال
                  - ما هي التغييرات التي حدثت للتلاميذ في يوحنا 20 ؟ وقارنها بأعمال الرسل 2.
                  التغييرات التي حدثت للتلاميذ في يوحنا 20 هي:
                  لم يكن لهم سلطان غفران الخطايا قبل أن يقبلوا الروح القدس و بعد قبوله أصبح لهم سلطان غفران الخطايا
                  و التغييرات التي حدثت للتلاميذ في أعمال الرسل2
                  هي لم يكن لهم موهبة التكلم بألسنة قبل قبول الروح القدس و بعد القبول أصبحوا يتكلمون بألسنة
                  فهذه بتلك محاوري العزيز
                  مع العلم أن غفران الخطايا أهم من موهبة التكلم بألسنة

                  السؤال الثاني
                  - هل اختبر التلاميذ سابقاً نفس الأحداث التي حدثت معهم في يوم الخمسين (أعمال الرسل 2) ؟


                  الجواب أكيد لا
                  لأنه كما هو معلوم عند كل مسيحي أعمال الروح القدس تتغير فقد أعطاهم
                  سلطان غفران الخطايا من قبل و أعطاهم بعدها موهبة التكلم بألسنة و بعدها أعطى قوة حجة لبطرس كي يجادل اليهود

                  تعليق

                  • نصرة الإسلام
                    المشرفة العامة
                    على الأقسام الإسلامية

                    • 17 مار, 2008
                    • 14565
                    • عبادة الله
                    • مسلمة ولله الحمد

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    مداخلة إشرافية ..


                    الأخ الكريم القشعم
                    هل لديك أية إضافات أخرى ؟
                    إن لم يكن فبرجاء الإشارة لذلك ليتفضل أخونا الكريم أحمد بإضافة ما لديه فتكتمل الفائدة لنا وللمتابعين :


                    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد.

                    بعد إذن إخواننا فى الإشراف لى مُشاركتان فى هذا الشريط .

                    * الأولى بخصوص علامات المُعزِّى فى العهد الجديد وأوجه الشبه والاختلاف بينه وبين الروح القُدُس .

                    * الثانية بخصوص علامات المُعزِّى فى العهد الجديد ومدى انطباقها على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

                    أبدأ فيهما بإذن الله تعالى بعد انتهاء أخونا الكريم القشعم من عرض ما لديه فى هذا الموضوع كاملا .. وربَّما أعقب بعدهما بمُشاركة ختامية حول أيِّ الفكرتين أولى بالقبول .. أن يكون المُعزِّى الموعود هو الروح القدس أو يكون هو رسول المُسلمين سيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وسلم .

                    فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                    شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                    مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                    لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                    إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                    أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                    خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                    الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

                    أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                    <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                    ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                    تعليق

                    • القشعم
                      1- عضو جديد
                      • 10 ينا, 2012
                      • 68
                      • تاجر
                      • مسلم

                      - هل تعامل الروح القدس مع التلاميذ في أثناء حياة المسيح على الأرض معهم؟
                      نعم بواسطته أصبحوا يغفرون الخطايا

                      - لماذا طلب المسيح من تلاميذه الإنتظار في أورشليم حتى تحقيق الموعد؟

                      هذا الوعد نجده في إنجيل لوقا 24

                      49وها أنا أرسل إليكم موعد أبي. فأقيموا في مدينة أورشليم إلى أن تلبسوا قوة من الأعالي

                      و نجده في أعمال الرسل1
                      4
                      وفيما هو مجتمع معهم أوصاهم أن لا يبرحوا من أورشليم، بل ينتظروا موعد الآب الذي سمعتموه مني
                      و كما نعلم و يعلم الأستاذ مسيحي عربي أن الكتاب إلى ثاوفيلوس كتاب واحد قسم إلى قسمين لتنظيم الكتاب المقدس فقط القسم الأول إنجيل لوقا و القسم الثاني أعمال الرسل
                      يعني كلامه من نفس الإصحاح تقريبا إذا الموعد الذي وعده الآب في أعمال الرسل هو نفسه الوعد في إنجيل لوقا
                      فالآب وعد بالروح القدس صراحة
                      و المعضلة الكبيرة في هذا النص بالذات أن لوقا أرجع هذا الوعد إلى كلام يسوع في موقع آخر و نجده في العدد الذي يليه:
                      5
                      لأن يوحنا عمد بالماء، وأما أنتم فستتعمدون بالروح القدس، ليس بعد هذه الأيام بكثير

                      لو أنه يوجد علاقة بين المعزي و الروح القدس لاستدل لوقا بحديثه الشهير و المهم عن المعزي
                      لكن مستحيل أن يجد مسيحي أي علاقة بين موعد الآب بالروح القدس و وعد المسيح بالمعزي و هذا تحدي مفتوح لكل مسيحي الأرض
                      بالعكس نحن وجدنا عكس هذا:
                      1/الوعد بالمعزي كان من يسوع
                      2/الموعد المضروب لقبول الروح القدس كان من الآب
                      هذه أجوبة مختصرة على أسئلة الأستاذ و هي في ظني كافية من يحب الإضافة فليتفضل
                      أنا سأقوم إن شاء الله بعمل ملخص للحوار قريبا إن شاء الله
                      و أطلب من الأستاذ مسيحي عربي أن يكون أكثر محبة لمخالفه أولا كي يطبق تعاليم يسوع في قوله أحبوا أعداءكم
                      و السبب الثاني هو الحوار في مثل هذه المواضيع يجعل الإنسان متشنجا فتجدنا نقسوا على بعضنا لكن أكيد تصفى القلوب بعدها و يبقى الإحترام المتبادل هو الطاغي بيننا
                      شكرا على هذا الحوار الجميل بمجمله و أتمنى أن نلتقي في حوارات أخرى أكثر أهمية من هذا و إن لم تمانع أتمنى أن أحاورك في عصمة الكتاب المقدس من التحريف إن كنت موافقا فاكتب موفقتك لو سمحت

                      تعليق

                      • نصرة الإسلام
                        المشرفة العامة
                        على الأقسام الإسلامية

                        • 17 مار, 2008
                        • 14565
                        • عبادة الله
                        • مسلمة ولله الحمد

                        إضافة رائعة بخصوص (المعزي والروح القدس) من الأستاذ الكبير أمير عبدالله ولم يسعني إلا أن آتي بها :



                        المشاركة الأصلية بواسطة د.أمير عبدالله
                        والآن لنا عودة لموضوع الروح القُدُس


                        يا صديقي نعود لنقول لك أن الروح القُدُس ليس هو الله
                        ولكنه أعظم من المسيح بشهادة المسيح نفسه

                        وأعظم من يوحنا بشهادة يوحنا نفسه
                        (سيأتي من هو أعظم مني الذي يُعمدكم بالنار)


                        يسوع لم يُعمد بالنار
                        بل إن يسوع لم يُعمد أحداً أبداً


                        لم يُعمد أحد بالسيف والنار إلا محمد

                        فأنتم تتهمون محمداً بأنه رسول السيف
                        وهو في هذا يتشابه مع موسى عليه السلام رسول السيف
                        وتشريعهما واحد
                        بينما المسيح لم يأت لينقض شريعة موسى
                        ولم يات بجديد ولم يات المسيح بالسيف
                        محمد هو مسيح رئيس ..!!

                        المسيحان الذان تتنبأ عنهما مخطوطات قمران:
                        المسيح بن داود ... والمسيح الرئيس



                        لو كان الروح القُدُس هو المُعزي يا سرياني

                        1- فلماذا يقول كتابك :
                        (لابد أن أصعد حتى أرسل لكم المُعزي )
                        ؟؟؟؟؟؟؟!!!
                        هذا دليل على أنه ليس الروح القُدُس ..
                        لماذا؟
                        لأن الروح القُدُس كان موجوداً في وقت وجود المسيح مع تلاميذه
                        ولم يغب لحظة والمسيح موجود

                        وأما شرط المسيح أن يكون المُعزي حينما لايكون المسيح
                        بل إن الروح القُدُس كان مع يوحنا المعمدان أيضاً

                        2-بل إن المسيح قال وأطلب من أبي أن يُعطيكم مُعزياً آخر


                        آخر؟
                        ألم تُضف كلمة ( آخر ) هنا شيئاً؟


                        هل هناك روح قدس وروح قدس آخر؟
                        بالطبع لا لأن الروح القدس واحد


                        إذاً كلمة ( آخر ) هنا تؤكد أنه ليس الروح القدس
                        المعزي الأول هو : المسيح
                        المعزي الثاني هو: محمد


                        3- بل إن كلمة المُعزي في المخطوطة اليونانية تُكتب

                        Parklelitos
                        أو باركليت أو الفارقليط

                        وهناك حرف إختلفوا عليه :
                        يُمكن أن يُقرأ بطريقتين يتغيرؤ لأجلهما المعنى...


                        وفي أحدهما سيكون المعنى:
                        المُحمد

                        وفي الآخر بكون بمعنى :
                        المُعزي أو العازي


                        فهل كانت صُدفة؟
                        ممكن أن تكون صُدفة ...


                        4- ولكن الغير ممكن أن يكون صُدفة هو أن يتنبأ المسيح بأن المُعزي روح الحق سيستمر إلى الأبد ....ويظل محمد بن عبدالله عليه صلاة الله وسلامه ودينه في أرض المسيحية لمدة ألف وأربعمائة عام ...ومازال حتى اليوم وإلى الأبد


                        وهكذا صارت كل أراضي المسيح إسلامية ...
                        ليتحقق ما قاله المسيح صلاة الله وسلامه عليه في الإنجيل :
                        إن ملكوت الله يُنزع منكم ويؤتى إلى أمة تُعطي أثماره


                        يُنزع من يا مسيح الله؟
                        من اليهود


                        يُعطى لمن يا رسول الله ؟
                        يقول كتابك
                        (لأمة جاهلة , أغيظهم بامة جاهلة كما أغاظوني بآلهة كثيرة )


                        نحن الأميون
                        نحن المنعوتون بالجهل
                        نحن أمام أمة اليهود كنا أبناء إسماعيل أبناء الجارية
                        نحن الأمميون



                        يقول لك المسيح
                        روح الحق الذي لا يستطيع العالم أن يقبله لأنه لا يعرفه , وأما التلاميذ فيعرفونه لأنه ماكث معهم وفيهم


                        وتلاميذ المسيح هم كل من اتبع المسيح واتبع ما أمر به



                        نحن تلاميذ المسيح
                        والحواريون هم تلاميذ المسيح
                        وكل من تتلمذ علي يد الحواريين واتبع ماقاله المسيح
                        هم تلاميذ المسيح




                        5- يقول لكم المسيح
                        لكني اقول لكم الحق انه خير لكم ان انطلق.لانه ان لم انطلق لا يأتيكم المعزي.ولكن ان ذهبت ارسله اليكم , ومتى جاء ذاك يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة, اما على خطية فلانهم لا يؤمنون بي.


                        من من العالم بكتكم غير محمد؟
                        أليس سبب كراهيتكم الشديدة لمحمد هو أنه بكتكم على تحريف كلام الله وعدم فهم كلام المسيح وعدم الإيمان بالمسيح نبياً وعبداً لله؟



                        من من العالم بكتكم على خطية؟!!!



                        يقول لكم المسيح :
                        ان لي أمورا كثيرة ايضا لاقول لكم ولكن لا تستطيعون ان تحتملوا الآن.13 واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور آتية.14 ذاك يمجدني لانه يأخذ مما لي ويخبركم


                        من يُهاجمكم ويُبكتكم ويُدينكم وفي نفس الوقت يُمجد المسيح وأنتم أنفسكم شهدتهم بتمجيد القرآن للمسيح؟ ...

                        إنه محمد رسول الله


                        ويمكنكم متابعة الموضوع كاملاً هنا :


                        التجديف على المسيح يُغفر ؟!! هل المعزي هو الروح القُدُس؟ حوار مع السرياني
                        فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                        شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                        مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                        لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                        إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                        أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                        خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                        الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

                        أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                        <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                        ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                        تعليق

                        • أحمد.
                          مشرف اللجنة العلمية

                          حارس من حراس العقيدة
                          • 30 يون, 2011
                          • 6655
                          • -
                          • مسلم

                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          الحمدُ لله وحده .. والصلاةُ والسلامُ على من لا نبىَّ بعدَه .

                          الحمدُ لله خالق السماوات والأرض جاعل الملائكة رُسلا أولى أجنحة مثنى وثلاث ورُباع يزيد فى الخلق ما يشاء .

                          الحمدُ لله فاطر السماوات والأرض جاعل الظُلمات والنار .

                          الحمدُ لله الذى أنزلَ الفُرقان على عبدِه ليكون للعالمين نذيرا .

                          الحمدُ لله على نِعمة الإسلام .. أشهدُ ألا إله إلا الله وأشهدُ أنَّ مُحمَّدا عبده ورسوله .

                          قبلَ أنْ أبدأ تفنيد بِشارة العهد الجَديد عن المُعزِّى أو البارقليط لى سؤال واحدٌ أريدُ إجابته من أىِّ نصرانىٍّ مُنصف تابع هذا الحِوار .

                          لماذا دائما وفى أىِّ حِوار بين مُسلمٍ ونصرانىٍّ نرى هذا التخبط الشديد من جانب المُحاور النصرانىِّ .. لماذا هذه الرجفة والزلزلة .. ولماذا هذا التشتت والتبعثر والتلعثم بين الحُروف والعبارات والكلمات ؟ .. لماذا لا نجدُ لدى النصرانىِّ أىَّ شئ واضح وضوح الشمس الساطعة فى كتابه .. لماذا لا نجدُ غير "اسمع يا إسرائيل الربُّ إلهنا ربٌّ واحد" و"وهذه هى الحياة الأبدية أن يعرفوك أنتَ الإله الحقيقىُّ وحدك ويسوع المسيح الذى أرسلته" ؟!


                          ادعى ضيفانا أنَّ المُعزِّى هو الرُوح القُدُس .. ونحنُ أنكرنا .. بل أكثرَ مِن ذلك ادَّعينا أنَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الأولين والآخرين .. فكانت الدعويان متضادتان .. وكانض عِبءُ الإثبات أولا على الضيفين .. والحقيقةُ أنَّه ليس أسهل ولا أمتعَ مِن أن يُحاول إنسانٌ ان يُثبت مسألة يعتقدُ يها من كتابٍ يؤمن بأنَّه كلام الله المُوحى به .. ما أسهل هذا الإثبات .. لم نطلب من ضيفينا إثبات مسألة علمية أو منطقية أو فلسفية .. لم نطلب منهما إثبات مسألة تاريخية أو جُغرافية .. بل مسألةٌ دينية عقدية واكتفينا فى إثباتها بما بين أيديهم مِمَّا لا نؤمنُ به مِن كتابهم .. فهل استطاعوا ؟ .. لا والله لم يستطيعوا !!!!!!!

                          كلُّ هذا التخبط الذى رأيناه فى ضيفينا وقد احتكما لكتابهما .. وكتابهما فقط فماذا كان بأيدينا أن نصنع لهما ؟ أنكتبُ لهما كتابا يُضيفاه إلى كتابهما أو يستبدلانه به يكون فيه الأجوبة على تساؤلاتهما ؟ .. صدِّقوا أو لا تُصدِّقوا .. كلُّ هذا التخبط كان نتيجة احتكام الضيفين لكتابهما هما .. وكتابهما فقط !!!!! .

                          وبعد ما يقارب العشر صفحات لم نرَ دليلا واحدا على مُدَّعى الضيفين بأن المُعزِّى هو الروحُ القدُس .. إلى أنْ وصل الأمرُ - تخبطا - بأحدهما أن يقول "امتلأ التلاميذ مِنَ < الرُوح القدُس > إذا الروح القدُس هو المُعزِّى" .. ولا شماتة .


                          كُنَّا فقط نُريد ولو دليلا واحدا - سالما عن المُعارض - على تلك المسألة الإيمانية لدى ضيفينا .. ولكن أن نجدهما يؤمنان بهذه المسألة وينافحان عنها دون شبه دليل عليها - إلا الظن وما تهوى الأنفسُ - فتالله ما أغرب هذا - وإن كان ليس بجديد على ملتهما - وبالله ما أقبحه .. ولا شماتة .



                          مسألتُنا الأولى هىَ .. المُعزِّى .. هل هو الرُوح القدُس ؟

                          بداية نحنُ نختلفُ مع النصارى فى ماهية الرُوح القدُس فهو عندهم الإله الثالث فى ترتيب الآلهة الذى انبثق عن الآب بعد ولادة الإبن - حسب المجامع وقوانين الإيمان - .. وبرغم كونه الثانى فى ترتيب العظمة بعد الآب - حسب نصوص الكتاب - .. أو هو الأقنوم الثالث فى الإله الواحد الذى هو الإلهُ الواحد الذى ليس هو الأقنوم الأول - الآب - الذى هو الإله الواحد وليس هو الأقنوم الثانى - الإبن - الذى هو الإله الواحد - حسب إيمان النصارى - .

                          أمَّا عند المُسلمين فهو أمينُ الوحى "جبريل" عليه الصلاةُ والسلامُ .

                          ولمَّا كُنَّا فى مسألتنا مُتفقين مع الضيْفينِ على أنَّ المُعزِّى ليس هو "جبريل" عليه السلام .. ولمَّا كان أصلُ المسألة ودليلها مِنْ كتاب النصارى .. فإنَّ بحثنا سيكونُ عن الروح القدُس بمفهوم النصارى .. فهل المُعزِّى هو إلهُ النصارى الثالث فى الثالوث ؟؟

                          بداية سنعرضُ النصوص الكِتابية التى تحدثت عن المُعزِّى وبشَّرت به .. ثمَّ نُتبعها بمحاولة إسقاط ما جاءت به من علامات واجبة للمُعزِّى على إله النصارى المُنبثق .. والله المُستعان .

                          يوحنا 14

                          16وانا اطلب من الاب فيعطيكم معزيا اخر ليمكث معكم الى الابد. 17روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه.واما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم ويكون فيكم. 18لا اترككم يتامى.اني اتي اليكم. 19بعد قليل لا يراني العالم ايضا واما انتم فترونني.اني انا حي فانتم ستحيون. 20في ذلك اليوم تعلمون اني انا في ابي وانتم في وانا فيكم. 21الذي عنده وصاياي ويحفظها فهو الذي يحبني.والذي يحبني يحبه ابي وانا احبه واظهر له ذاتي 22قال له يهوذا ليس الاسخريوطي يا سيد ماذا حدث حتى انك مزمع ان تظهر ذاتك لنا وليس للعالم. 23اجاب يسوع وقال له ان احبني احد يحفظ كلامي ويحبه ابي واليه ناتي وعنده نصنع منزلا. 24الذي لا يحبني لا يحفظ كلامي.والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للاب الذي ارسلني. 25بهذا كلمتكم وانا عندكم. 26واما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الاب باسمي فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم


                          يوحنا 15

                          26ومتى جاء المعزي الذي سارسله انا اليكم من الاب روح الحق الذي من عند الاب ينبثق فهو يشهد لي. 27وتشهدون انتم ايضا لانكم معي من الابتداء


                          يوحنا 16

                          5واما الان فانا ماض الى الذي ارسلني وليس احد منكم يسالني اين تمضي. 6لكن لاني قلت لكم هذا قد ملا الحزن قلوبكم.7لكني اقول لكم الحق انه خير لكم ان انطلق.لانه ان لم انطلق لا ياتيكم المعزي.ولكن ان ذهبت ارسله اليكم. 8ومتى جاء ذاك يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة. 9اما على خطية فلانهم لا يؤمنون بي. 10واما على بر فلاني ذاهب الى ابي ولا ترونني ايضا. 11واما على دينونة فلان رئيس هذا العالم قد دين 12ان لي امورا كثيرة ايضا لاقول لكم ولكن لا تستطيعون ان تحتملوا الان. 13واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور اتية. 14ذاك يمجدني لانه ياخذ مما لي ويخبركم. 15كل ما للاب هو لي.لهذا قلت انه ياخذ مما لي ويخبركم. 16بعد قليل لا تبصرونني.ثم بعد قليل ايضا ترونني لاني ذاهب الى الاب



                          يُتبع بإذن الله ......
                          وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                          رحِمَ
                          اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                          تعليق

                          • أحمد.
                            مشرف اللجنة العلمية

                            حارس من حراس العقيدة
                            • 30 يون, 2011
                            • 6655
                            • -
                            • مسلم

                            َ

                            أولا : يوحنا 14

                            بداية يجبُ أن نفهم السِياق الذى جاءت فيه البِشارَة فى يوحنا 14 .. فالحقيقةُ أنَّها جاءت فى فترة هامَّة جِدًّا فى حياة المَسيح .. فبعدَ أنْ غسل أقدام التلاميذ ( يو 13-5 ) ثُمَّ أخبرهم بما يجبُ أن تمَّ حسب الكتاب ( يو 13-18 ) ثُمَّ وفى هذه اللحظة العصيبةِ تضطرب نفسُ يسوع فيعلنُ لتلاميذه - أقربُ الناس إليه - أنَّ واحدا منهم سيسلمه ( يو 13-21 ) فتأخذُهم الحيرة وتضطرب نفوسهم حتى يُكثرون عليه بالأسئلة وحتى يطلبون من التلميذ الأكثر قربا إليه أن يسأله عمَّن هو ذا الذى يُسلمُ المسيح .. لكن ما إن خرج يهوذا إلا وهدأتْ نفسُ يسوع قليلا واستعلن له مجدُ الله واطمأنَّ إلى عظمته ( يو 13-31 ) ولكن مازال أمامه وقتٌ ليُوصى تلاميذه ويُطمئنهم ويُثبتهم فى وجه كل ما هو آتٍ عليهم .. فيُؤكد لهم ما كان قد أعلنه لليهود من أنَّه ذاهب إلى حيثُ لا يقدرون على اللحوق به فيقول لهم "< يا اولادي > انا معكم زمانا قليلا بعد. ستطلبونني وكما قلت لليهود حيث اذهب انا لا تقدرون انتم ان تاتوا اقول لكم انتم الان" يو 13-33 .. فهنا تأخذُه الشفقة عليهم والرأفة بهم فهو يعلمُ أنَّهم سيشكون ويضطربون .. فليس من اليسير أبدا على يهودىٍّ أن يتبع نبيًّا ويؤمن به متحديا قول حاخاماته وعلمائه وعُظمائه ثمَّ يرى هذا النبىَّ مُعلقا على خشبة ومعلومٌ له أنَّه "ملعون من عُلق على خشبة" لا سيَّما إذا كان هذا هو المسيحُ المُنتظر .. حتى أنَّ بُطرس لم يكد يُصدِّق من شدَّة جزعه فأعلنَ أنَّه سيتبعه لأىِّ مكان .. لكنَّ المسيح كان يُريد أن يقطع الشكَّ باليقين فى قلوبهم حتى يصير الأمرُ أمامهم كعلمِ اليقين قبل أنْ يعاينوه مُعاينة عين اليقين فيُعلنُ له المسيحُ عن إنكاره له قبل صياح الديك ثلاث مرَّات ( يو 13-38 ) .. لذلك يبدأُ الإصحاحُ الرابع عشر من يوحنا بقول المسيح لتلاميذه "< لا تضطرب قلوبكم > انتم تؤمنون بالله فامنوا بي" .. وليغرس فيهم الطُمأنينة والأنس بعد الاضطراب والهلع يُبشرهم يسوع بما أعدَّه لهم الله تعالى فى الآخرة وبطريقة الأبِّ الحنون يُخبرهم أنَّه فقط ذاهبٌ ليُعدَّ لهم منازلهم ثمَّ يأتى ليأخذهم إليها ( يو 14-3 ) .. لكنَّه يجدهم مازالوا فى حالة الاضطراب والقلق .. بل ساءت حالتهم حتى أصبحت شكًّا فتوما يريدُ منه أنْ يُعلن لهم كل شئ ويُخبرهم عن الطريق .. ثمَّ يضيق صدر فيلبس عن تحمل كل هذه الأمور الآتيات فيهتف بالمسيح "يا سيد ارنا الاب وكفانا" .. ومازال المسيحُ يجدُ نفسه عاجزا أمامَ تلك الحالة منَ الشكِّ والضيق التى اجتاحت التلاميذ فهو ليسَ بيدِه أن يُعلنَ كلَّ شئ .. وكيف لنبىٍّ أنْ يُعلن شيئا أراد الله تعالى مِنه إخفاءه ؟ .. مازال المسيحُ يجدُ نفسه أمام تلاميذه مُستسلما لقضاء الله تعالى ملتزما بتقديره [ وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) ] ( آل عمران ) .. ولكنَّه لا يستطيع أنْ يُعلن لهم كلَّ هذه الأمورِ الآتية عليهم فهكذا قدَّر الله تعالى لها أنْ تكون وهكذا يجبُ أن تكون .. فيُخبرهم يسوعُ أنهم لا يحتاجون أنْ يروا الآب فقد رأوه .. ومن رآه فكأنَّه رأى الآب لسببين .. الأوَّل أنَّ التعاليم والوصايا التى يُعلم بها ويدعوا إليها إنَّما هى تعاليمٌ إلهية ربانية فهى تشهدُ له بأنَّه مُرسل من الآب .. والثانى المُعجزاتُ التى كان يصنعها أمام أعينهم والتى تشهدُ له بذلك أيضا ( يو 14-10 ) .. ثمَّ يُبشرهم بثمرة الإيمان وأنَّهم بالإيمان يستطيعون أن يصنعوا أعظمَ من هذه الأعمال .. ثمَّ يُقايضهم مُقايضة حنونة أخرى فيطلبُ منهم أنْ يحفظوا تعاليمه ووصاياه وهو فى المُقابل يطلبُ من الآب أن يُعطيهم المُعزِّى .

                            يقولُ الكِتاب "15ان كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي. 16وانا اطلب من الاب فيعطيكم معزيا اخر ليمكث معكم الى الابد. 17روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه.واما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم ويكون فيكم." يوحنا 14 .

                            هى إذا مُقايضة بسيطةٌ "احفظوا وصاياى وأنا أطلبُ من الآب أن يُعطيكم مُعزيًّا آخر" .. وهى ليست مُقايضة بالمعنى المشهور بل هى بالحقيقة بِشارةٌ لهم وتطمين لتثبيتهم فى وجه كلِّ ما هو آتٍ عليهم .. ونتوقف فى هذا النصِّ أمام عِدَّة نِقاط .

                            * يجبُ أنْ نتفق أنَّ هذا النصَّ موجه لعامَّة المؤمنين بالمسيح وليس للتلاميذ فقط فالمسيحُ مُرسل إلى بنى إسرائيل جميعا حسب إيمانِ المُسلمين أو إلى العالم أجمع حسب إيمان النصارى وفى الحالين فالخِطابُ هنا للتلاميذ وغيرهم مِنْ جميع الذين أُرسل إليهم يسوع من المؤمنين به منهم .

                            * نُلاحظُ فى هذا النصِّ أنَّ مجئ المُعزى لن يكون آنيًّا بِمُجرَّد رفعِ المسيح ولا حتى بعد رفعه بوقت قصير - بمقاييس أعمار البشر - .. لأنَّه لو كان كذلك لمَا كان لأمرِ المسيح للتلاميذِ بحفظ وصاياه بل والتأكيدُ والتِكرار على هذا الأمرِ أىَّ معنى .. فالواضح مِنَ النصوص أنَّ المسيح طلبَ مِنهُم أن يثبتوا فى وجه الشدائدِ والعواصف وأن يثبتوا فيه وأن يحفظوا وصاياه بل حتى أنَّه نبأهم بطردهم من المجامع واضطهادهم وقتلهم كما سيأتى وأمرهم بالثبات حتى يأتىَ أوَّلُ وعديه لهم .. أى حتى يأتى المُعزِّى .. والوعدُ الثانى بالمجئ الثانى له وقتل المسيخِ الدجَّال كما سيأتى .. وبديهىٌ أنَّ هذا وحده دليلٌ يُبطل قول من قال أنَّ المُعزِّى هو الروح القدُس فالروح القدُس حلَّ على التلاميذِ بعد وقتٍ يسيرٍ مِن رفع المسيح طبقا للكتاب المُقدَّس .

                            * الواضحُ أيضا أنَّ المسيحَ يُبشِّرُ تلاميذه بمُعزِّى << آخر >> .. مُعزِّى مثله هو .. مُعلِّمٌ وسيِّدٌ ورسول مِنْ عِند الله .. فكأنَّه لسانُ حاله "أنا ذاهبٌ وسأطلبُ من أبى أن يرسل لكم واحدا آخر بدلا عنى" .. وهذا أيضا يُبطل كونَ المُعزِّى هو الروح القدُس الذى يقتصر دوره - طبقا للإيمان المسيحى - على الحلول فى النصارى والوحى .. فالروحُ القُدُس لم يتجسد فى صورة نبى له أتباعٌ وتلاميذٌ يُعلمهم ويبين لهم ويُعطيهم شريعة ووصايا .. فالمُعزِّى الموعود به يُدركُ كلُّ عاقل مِنْ سياق النصِّ أنَّه واحدٌ آخرٌ على درب المسيح وطريقته .. ولمَّا كان التلاميذُ لا يعلمون عن المسيحِ غيرَ أنَّه رسول عظيم فكانَ الموعودُ به مِنْ قبل المسيح حسب عِبارتِه لهم رسولا عظيما فتلكَ طبيعةُ المُعزِّى كما تدلُّ عليها جميعُ الإشارات فى النصوص التى تتكلمُ عنه كما سنرى تباعا بإذن الله تعالى .

                            *نُلاحظُ أيضا قولَ المسيح عن المُعزِّى "روح الحق" .. وهذا التعبير "روح الحق" لا يُمكن عقلا وصفُ الإلهِ به .. فالإله روحٌ قائمٌ بذاته لا تصحُ إضافتُه لشئ فلا يُقال عن الإله أنَّه "روح الحقِّ" ولا "روح العلم" ولا "روح الحكمة" .. وإلا كان الإله تابعا لهذه الصفات فهو تابعٌ للحقَّ تابعٌ للعلم تابع للحكمة .. وهذا مُحالٌ فى حقِّ الإله .. فكيف بالله الذى هو مصدر الحقِّ والعلم والحكمة يكون تابعا لها !!! .. وإذا كان مُدَّعى النصرانىِّ أنَّ المُعزِّى هو الروح القدُس الذى هو إلهه المُنبثق الثالثُ فى الثالوث .. فإننا نسألُ النصرانىَّ .. هل إلهُك هو "روحُ الحقِّ" أم هو "الروح الحقُّ" .. شتان بين العِبارة الأولى والثانية واحدةٌ فيهما لا تليق بالله جلَّ جلاله والثانية لا تبغى إلا لهُ سبحانه .. ولكن لماذا نسألُ النصارى ؟ .. لماذا لا نسألُ الكِتابَ المُقدَّس ..
                            فى رسالة يوحنا الأولى فى الإصحاح الرابع منها يتحدث يوحنا عن اختبار الأرواح - الذين يدَّعون أنَّهم أنبياء - لمعرفة الكذاب منهم والصادق .. فالأول يُسميه "روح الضلال" والثانى يُسميه "روح الحق".. يقول الكتاب "6نحن من الله فمن يعرف الله يسمع لنا ومن ليس من الله لا يسمع لنا.من هذا نعرف روح الحق وروح الضلال. " .. فهذا دليلٌ قطعىٌّ آخر من داخل الكتاب على أنَّ المُعزِّى ليس هو الروح القدُس .

                            * يقول المسيحُ عن المُعزِّى - روح الحق - "الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه.واما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم ويكون فيكم" .

                            وفى هذه العبارة أبلغُ ردٍّ على من زعمَ أنَّ المُعزِّى هو الروحُ القدُس .. فقول المسيح عن المُعزِّى "ويكون فيكم" يُضاهى قوله عن نفسه أنَّه فى الآب والآبُ فيه وعن التلاميذ أنَّهم فيه وهو فيهم وطلبه من الآب أن يكونوا فى الآب ويكون الآب فيهم .. ذلك التعبير المسحانى الذى يستخدمه المسيحُ دائما لوصفِ علاقةِ المُرسِل بالرسول أو المُعلِّم والتلميذ .. علاقة الاتحاد التى تقومُ بينهما بناءا على اتصال التعاليم والوصايا بينهما .. فالتعاليم التى تخرجُ من فم المُرسلِ للرسول أو ينقلها الرسول للمُرسل إليهم إذا استقبلها الرسول او استقبلها التلميذُ بالتسليم والإذعان ثم تعهدها بالرعاية والالتزام .. تُنشئ نوعا من الاتحاد بين المُرسل والرسول أو بين الرسول والتلميذ حتى يصيران كأنَّهما حالٌّ أحدهما فالآخر .. وبديهى أنَّ هذا يختلف عن الروح القدُس الإلهُ النصرانى .. فإله النصارى المُنبثق يحلُّ بنوع آخر مُختلف من الحلول هو الامتلاء كما تفضل الضيفُ النصرانىُّ بالشرح والتوضيح .. وهذا يختلف كثيرا عن ذلك .



                            يُتبع بإذن الله ....
                            وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                            رحِمَ
                            اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                            تعليق

                            • أحمد.
                              مشرف اللجنة العلمية

                              حارس من حراس العقيدة
                              • 30 يون, 2011
                              • 6655
                              • -
                              • مسلم

                              تابع : يوحنا 14


                              16وانا اطلب من الاب فيعطيكم معزيا اخر ليمكث معكم الى الابد. 17روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه.واما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم ويكون فيكم. 18لا اترككم يتامى.اني اتي اليكم. 19بعد قليل لا يراني العالم ايضا واما انتم فترونني.اني انا حي فانتم ستحيون. 20في ذلك اليوم تعلمون اني انا في ابي وانتم في وانا فيكم. 21الذي عنده وصاياي ويحفظها فهو الذي يحبني.والذي يحبني يحبه ابي وانا احبه واظهر له ذاتي 22قال له يهوذا ليس الاسخريوطي يا سيد ماذا حدث حتى انك مزمع ان تظهر ذاتك لنا وليس للعالم. 23اجاب يسوع وقال له ان احبني احد يحفظ كلامي ويحبه ابي واليه ناتي وعنده نصنع منزلا. 24الذي لا يحبني لا يحفظ كلامي.والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للاب الذي ارسلني. 25بهذا كلمتكم وانا عندكم. 26واما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الاب باسمي فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم


                              * وقفنا عند قول يوحنا حِكاية عن المسيح عليه السلام فى وصفِ المُعزِّى "روح الحق الذى لا يستطيع العالم أنْ يقبله لأنه لا يراه ولا يعرفه" ..
                              وعرِفنا أنَّ تعبير "روح الحقِّ" يُطلق على "النبى الصادق" حسب الكتاب المقدس نفسه .. وعرِفنا أنَّ المسيحَ كعادته يتحدَّثُ عن المُعزِّى بالطريقة التى يتحدَّث بها عن الأنبياء .. فهو دائما ما يتحدَّث عن الأنبياء بالتبادل مع تعاليمهم فلذلك يصفُ المسيحُ المُعزِّى بأنَّه "يكون فيهم" أى تطمئن قلوبهم إلى تعاليمه ويعرفونها كما عرفوا المسيح وكما كانوا فى المسيح وكان المسيحُ فيهم .

                              * نرى فى هذا القول أيضا دليلا نافيا لكون المُعزِّى هو الروح القُدُس أو أى إله آخر .. فمن غير المقبول عقلا أن نقول أنَّ العالم - والمقصود أهله - لا يستطيع أنْ يقبل إلهه لأنَّه لا يراه ولا يَعرفه .. فكيف نستسيغ أن يقولَ المسيحُ أنَّه مِنَ الواجب أن يأتى الإلهُ لهذا العالم ولكنَّه لم يأتِ بعدُ لأنَّ البشر لا يستطيعون أن يتقبلوه بعدُ .. كيف لا يستطيع البشرُ أن يتقبلوا إلههم .

                              المسألةُ الأهمُّ أنَّنا لو اعتبرنا - تنزلا - أنَّ روح الحق الذى لا يستطيع العالم أن يقبله هو إله هذا العالم فسنجد أنفسنا أمام مُشكلة كُبرى فالمسيحُ يُخبر عن هذا الروح أنَّه ماكثٌ مع9 التلاميذ بينما بقية النصوص - كما سنرى - تُخبرُ أنَّه ليس موجودا بينهم بل وأنَّه لا يأتى إلا بعد رفع المسيح عليه السلام .

                              لذلك يكون التفسيرُ الأقرب للصواب والأقرب لحكمة وفلسفة يسوع الإنجيلى وأسلوب حديثه فى العهد الجديد أنَّه يتكلم عن نبىٍّ لا يستطيعُ العالمُ أنْ يقبله لعلَّة ما وإن كان أتباعُ المسيح يعرفونه بتعاليمه التى يعرفونها والتى سيقبلونها ويتحدون بها ما إن يسمعوها مِنه .. هذا النبىُّ الصادق الذى بشَّر به المسيحُ تلاميذه بهذه التعبيرات الدقيقة هو مُحمَّد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم .. وسيأتى بيانُ ذلك بإذن الله تعالى .


                              * 25بهذا كلمتكم وانا عندكم. 26واما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الاب باسمي فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم

                              حسنا لا شكَّ أنَّ هذا دليل واضحٌ للمُخالف أنَّ المُعزِّى هو الروح القدُس لقول يسوع "المعزى الروح القدُس" .. ولكن هل فعلا قال المسيحُ هذا التعبير ؟ وهل كان يقصدُ المعنى الظاهر منه أنَّ المُعزى هو الإلهُ الثالث فى ثالوث الآلهة الذى يؤمن به النصارى ؟ هذا ما سيتضح من مُجمل الأدلة .

                              ولكنَّ الواضح مِنْ هذا النصِّ أنَّه لو كانَ المُعزِّى هو الروحُ القدُس وكانَ الروحُ القدُس إلها كاملا كما يؤمن النصارى فلا شكَّ أنَّ هذا النصَّ على لسان المسيح يقتضى بالضرورة أن يكون النصارى وثنيون على الحقيقة ولا علاقة لهم بالتوحيد ولا يعرفونه أساسا .. فهذا يعنى أنَّهم يعبدون ثلاثة آلهة - على الحقيقة - واحدٌ مِنهم أعظمُ من الاثنين الآخرين .. الآب الذى يُرسل الروح القدُس باسم الإبن - بناءا على طلبه - .. فإمَّا هذا وإمَّا أنَّ إلههم مريضٌ نفسيا ولسانُ حاله "طلبت منى أبعتنى فبعتنى باسمى" .. النصُّ واضح لا مجال فيه للتأويل .




                              الخُلاصة من يوحنا 14

                              * مجئ المُعزِّى ليس آنيا بعد رفع المسيح مُباشرة وإلا ما كان لتكرار تأكيده على التلاميذ بحفظ وصاياه وتعاليمه أىُّ معنى .. كما أنَّه تنبأ باضطهادهم فى المجامع وقتلهم قبل مجئ المُعزِّى .

                              * المسيحُ بشَّر بمعزِّى آخر على شاكلته هو .. أى مُعلم وسيد ورسول لا إلهٌ غيرُ مرئى يملأ النصرانى ويجعله يتكلم بألسنة غريبة .

                              * وصفَ يسوعُ المُعزِّى بأنَّه "روح الحق" وهو الوصف الذى لا يليق بإله لعدم جواز إضافة الإله إلى شئ ما وهو مصدرُ كلِّ شئ ..
                              كما أنَّ الكِتاب المقدس نفسه أطلق هذا الوصف على "النبى الصادق" بالمقابلة مع وصف "روح الضلال" الذى يخصُّ "النبى الكاذب" .

                              * يستخدم يسوع فى وصف علاقة المُعزِّى بالتلاميذ تعبيرا مشهورا له هو "يكون فيكم" والذى يعنى اتحاد المُعزِّى بهم بالتعاليم والشريعة والوصايا .

                              * يخبرُ المسيحُ أنَّ العالم لا يستطيع أن يقبل هذا المُعزِّى لأنه لا يراه ولا يعرفه بينما يستطيع التلاميذ أن يقبلوه .. وهذا لا يُمكن تصوره بحقِّ إله .

                              * النصُّ الوحيدُ الذى يُمكن الاعتمادُ عليه للقول بأنَّ المُعزِّى هو الروح القدُس يجعلُ الأقانيم الثلاثة ثلاثة ذوات إلهية حقيقية ويجعلُ النصارى وثنيين يعبدون ثلاثة آلهة على الحقيقة ولا يعرفون شيئا عن التوحيد ولا رسالاته .




                              يُتبع بإذن الله ......
                              وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                              رحِمَ
                              اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                              تعليق

                              • zaki
                                مشرف أقسام النصرانية

                                • 7 يون, 2007
                                • 3338
                                • موظف
                                • مسلم سني

                                لفتة بسيطة
                                يسوع يقول:
                                وانا اطلب من الاب فيعطيكم معزيا اخر ليمكث معكم الى الابد
                                من نفس جنسه
                                و لهم نفس الخاصية
                                يسوع لا يتكلم من نفسه
                                يوحنا 12 :49 لأني لم أتكلم من نفسي، لكن الآب الذي أرسلني هو أعطاني وصية: ماذا أقول وبماذا أتكلم
                                و المعزي لا يتكلم من نفسه
                                13واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور اتية
                                يعني يسوع و المعزي لهم نفس الإختصاصات
                                فإذا كان يسوع يقول أنه لا يتكلم من نفسه بناسوته وجب أن يكون الآخر الذي لا يتكلم من نفسه ناسوتا أي إنسان مأمور
                                إستخلاص بسيط

                                إهداء لخصمنا الكريم
                                سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
                                لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
                                قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
                                تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
                                إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
                                إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
                                إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
                                بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
                                لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
                                كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
                                كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
                                يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
                                وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
                                لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





                                [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 6 أكت, 2024, 02:13 ص
                                ردود 2
                                88 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 5 أكت, 2024, 04:29 م
                                ردود 0
                                61 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 5 أكت, 2024, 10:54 ص
                                رد 1
                                42 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 5 أكت, 2024, 10:33 ص
                                ردود 0
                                25 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 4 أكت, 2024, 08:34 م
                                ردود 0
                                84 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                يعمل...