فايز عدنان: الفارقليط هو القرآن.... نظرة جديدة في كلمة الفارقليط...

تقليص

عن الكاتب

تقليص

مزلزل أعداء الإسلام مسلم اكتشف المزيد حول مزلزل أعداء الإسلام
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 12 (0 أعضاء و 12 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عربي مسيحي
    موقوف

    • 17 ينا, 2012
    • 351
    • ..
    • مسيحي

    شكرا للأستاذ مسيحي عربي على رده
    كان كلامي في المشاركة السابقة باختصار شديد
    المعزي غير معروف قبل صعود يسوع لأنه لم يعطى بعد(
    إن لم أذهب لا يأتيكم المعزي)
    الروح القدس معروف (
    فنفخ و قال لهم إقبلوا الروح القدس)
    المعزي غير معطى قبل صعود يسوع (
    وانا اطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر ليمكث معكم الى الابد)
    الروح القدس معطى قبل صعود يسوع و من قِبَلِهِ(
    فنفخ و قال لهم إقبلوا الروح القدس)
    بهذه المقارنة البسيطة نستنتج أن المعزي غير الروح القدس
    استنتاجك لا يتوافق مع النص ... لأن يوحنا 20 لم يكن إعطاء الروح القدس بل السلطان ، والدليل هو النص نفسه: فنفخ وقال لهم اقبلوا الروح القدس ، من غفرتم خطاياه تُغفر له ومن أمسكتم خطاياه أمسكت

    ولكن يوم الخمسين عندما امتلأوا بالروح القدس حدثت تغيرات جذرية معهم ، ارجع لأعمال الرسل الإصحاح الثاني


    وحتى لا نبقى في نفس النقطة ، أتمنى أن تُحضر لنا دليل من يوحنا 20 ، أن التلاميذ امتلأوا بالروح القدس ، كما حدث معهم في يوم الخمسين.


    و لكن الأستاذ الكريم مسيحي عربي كي يخرج من هذا التناقض حاول أن يغير الموضوع من:


    عزيزي القشعم ، أنتَ تحاورني أنا أم تحاور آخر لتتحدث عني بلغة الغائب


    وجود الروح القدس مع التلاميذ قبل صعود يسوع هو معرفتهم له و إعطائه لهم من طرفه
    إلى سبب إعطائه لهم!! و هو مغفرة الخطايا

    نعم هذا ما يؤكده يوحنا 20:

    21فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا:«سَلاَمٌ لَكُمْ! كَمَا أَرْسَلَنِي الآبُ أُرْسِلُكُمْ أَنَا». 22 وَلَمَّا قَالَ هذَا نَفَخَ وَقَالَ لَهُمُ:«اقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ. 23 مَنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَاهُ تُغْفَرُ لَهُ، وَمَنْ أَمْسَكْتُمْ خَطَايَاهُ أُمْسِكَتْ».

    فالروح القدس لم يكن مع التلاميذ قبل صعود المسيح ، وأتمنى أن تُحضر نص يؤكّد أن التلاميذ امتلأوا من الروح القدس وعرفوه وأرشدهم وعزّاهم وتفاعل معهم قبل صعود المسيح ...

    نحن هنا نتكلم في شيئ آخر يا فاضل و هو:
    هل أعطي الروح القدس لما كان يسوع مع التلميذ أما لا؟ الإجابة نعم



    الجواب حتماً لا ، المسيح أعطى السلطان لهم لمغفرة الخطايا وهذا السلطان لا يُعطى إلا من خلال الروح القدس ، المسيح نفخ فيهم ، ولم يقل: امتلأوا بالروح القدس ، ولم يكتب يوحنا أن التلاميذ امتلأوا بالروح القدس وتكلّموا بالألسن ، كما حدث معهم في أعمال الرسل الإصحاح الثاني. المسيح هنا أعطى السلطان أما في أعمال الرسل 2 ، فقد تحقق الوعد بالمعزي.

    سؤالي: لو كان المسيح أعطى الروح القدس للتلاميذ ، لماذا طلب منهم أن ينتظروا بأورشليم حتى يتمم الوعد من الآب؟




    أما محاولة الخروج بالموضوع إلى سبب إعطائه فهي في الحقيقة محاولة للتعريج بمسار الحوار إلى ثانويات
    سأعيد و آسف للماتبع الفاضل لكن هذا للتأكيد
    نعم أعطي الروح القدس في وجود يسوع و هو بنفسه من نفخه في التلاميذ
    و نعم المعزي لم يعطى و لم يأتي قبل ذهاب يسوع
    و من هاتين الحقيقتين نأكد أن الروح القدس غير المعزي


    أعيد سؤالي طالما أعطاهم الروح القدس ، لماذا طلب منهم الإنتظار لتحقيق موعد الآب؟

    لوقا: وها أنا أرسل إليكم موعد أبي ، فأقيموا في مدينة أورشليم إلى أن تلبسوا قوة من الأعالي.
    وأيضاً في أعمال الرسل: وفيما هو مجتمع معهم أوصاهم أن لا يبرحوا من أورشليم، بل ينتظروا موعد الآب الذي سمعتموه مني



    أرجو أن لا تجرنا مرة أخرى إلى الكلام في الثانويات فالكل مفتح هنا و يتابع بعقل لهذا وجب علينا كمحاورين أن نحترم عقل المتابع


    هي ليست ثانويات ، هي صُلُب الموضوع ...

    1- مقارنة يوحنا 20 بأعمال الرسل، لنرى الفرق بين الإمتلاء بالروح القدس وتحقيق الموعد وبين ما حدث في يوحنا 20

    2- أن نسأل أنفسنا ، لو أعطاهم المسيح الروح القدس وامتلأوا به وسكن فيهم، فلماذا طلب منهم الإنتظار لتحقيق موعد الآب؟


    3- إحضار نص يؤكّد أن التلاميذ امتلأوا بالروح القدس في أثناء وجود المسيح معهم ، تفاعل معهم وعزّاهم وأرشدهم .... إلخ



    شكراً لك

    تعليق

    • القشعم
      1- عضو جديد
      • 10 ينا, 2012
      • 68
      • تاجر
      • مسلم

      أرجو أن لا تجرنا مرة أخرى إلى الكلام في الثانويات فالكل مفتح هنا و يتابع بعقل لهذا وجب علينا كمحاورين أن نحترم عقل المتابع
      كانت هذه هي آخر جملة في مشاركة السابقة و يبدو أن الأستاذ الكريم يصر على القيام بعكس ما طلبت منه
      استنتاجك لا يتوافق مع النص ... لأن يوحنا 20 لم يكن إعطاء الروح القدس بل السلطان
      مازالت سيدي الكريم تصر على الكلام في الثانويات للأسف
      العدد واضح جدا و لا لبس فيه
      يسوع يقول إقبلوا الروح القدس(إقبلوا هنا هو الإعطاء و لن يعارضني هنا عاقل)
      و النتيجة و السبب هو غفران الخطايا
      أنت حتى الآن تتكلم في سبب إعطاء الروح القدس فهو
      أعطاهم الروح القدس كي يغفروا الخطايا
      مثال توضيحي
      أقول لك إقبل 10000 دولار فتشتري بها سيارة
      سؤال هل أعطيتك المال أم السيارة؟

      وحتى لا نبقى في نفس النقطة
      شخصيا لا يهمني كثيرا البقاء مطولا في جزئية خاصة و أني على حق هكذا يرى المتابعون كلهم الحقيقة لمرات و مرات فالذي لم يفكر في هذا التعارض الصارخ في المرة الأولى يفكر في ثانية أو في الثالثة أو..

      أتمنى أن تُحضر لنا دليل من يوحنا 20 ، أن التلاميذ امتلأوا بالروح القدس
      صراحة أنت محسسني إن يسوع نفخلهم الروح القدس في ورقة فالدلدق منهم فوعدهم بآخر!!
      كن عقلانيا أكثر أستاذ مسيحي عربي فالإنكار لن يفيدك محاولاتك لتغيير الموضوع لن تفيدك معي أيضا
      فنحن هنا نتكلم في إعطاء الروح القدس أولا
      أما هو معطى لسبب غفران الخطايا أو الإمتلاء أو الإرشاد .. فهذه نقطة أخرى غير نقطة البحث الآن
      أنا و من يوافقني نقول أن الروح القدس معطى قبل صعود المسيح(مع العلم أن المعزي لم يعطى إلا بعد صعود المسيح و هذا يدل على أن الروح القدس ليس المعزي)
      و أنت تقول لا الروح القدس
      لم يعطى قبل صعود المسيح لكنه أعطي فقط من أجل غفران الخطايا
      يعني في الأخير هو معطى و نحن متفقين لكنك لم تنتبه فقط

      عزيزي القشعم ، أنتَ تحاورني أنا أم تحاور آخر لتتحدث عني بلغة الغائب
      أكيد أحاورك أنت و أكيد أنت عنصر مهم جدا في الحوار لكنك لست أول إهتماماتي في الحوار بل أنا أصل من خلالك إلى جمع غفير من المسيحيين لهذا يسرني جدا إظهار نفس التناقض لعدة مرات

      أعيد سؤالي طالما أعطاهم الروح القدس ، لماذا طلب منهم الإنتظار لتحقيق موعد الآب؟
      أعطاهم الروح القدس في الأول كي يكون لهم سلطان غفران الخطايا
      و أعطاهم الروح القدس فامتلأ الجميع يوم الخمسين
      كي يتكلموا بألسنة :
      1 وَلَمَّا حَضَرَ يَوْمُ الْخَمْسِينَ كَانَ الْجَمِيعُ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ،
      2 وَصَارَ بَغْتَةً مِنَ السَّمَاءِ صَوْتٌ كَمَا مِنْ هُبُوبِ رِيحٍ عَاصِفَةٍ وَمَلأَ كُلَّ الْبَيْتِ حَيْثُ كَانُوا جَالِسِينَ،
      3 وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ مُنْقَسِمَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نَارٍ وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ.
      4
      وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ أُخْرَى كَمَا أَعْطَاهُمُ الرُّوحُ أَنْ يَنْطِقُوا.
      فسبب الإمتلاء من الروح القدس هو التكلم بألسنة كمعجزة حسب ما تعتقدون
      ثم امتلأ بطرس مرة أخرى! لما كان يحاور الشيوخ:

      6 مَعَ حَنَّانَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ وَقَيَافَا وَيُوحَنَّا وَالإِسْكَنْدَرِ، وَجَمِيعِ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ عَشِيرَةِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ.
      7 وَلَمَّا أَقَامُوهُمَا فِي الْوَسْطِ، جَعَلُوا يَسْأَلُونَهُمَا: «بِأَيَّةِ قُوَّةٍ وَبِأَيِّ اسْمٍ صَنَعْتُمَا أَنْتُمَا هذَا؟»
      8 حِينَئِذٍ
      امْتَلأَ بُطْرُسُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَقَالَ لَهُمْ: «يَا رُؤَسَاءَ الشَّعْبِ وَشُيُوخَ إِسْرَائِيلَ،
      هذا هو جوابي على سؤالك إسمحلي أن أرده عليك:
      إذا كان بطرس أُعطي الروح القدس و امتلأ به يوم الخمسين لماذا عاود و امتلأ به في مناظرته للشيوخ؟
      بالنسبة لي سهلة جدا :
      إمتلأ التلاميذ من الروح القدس لغفران الخطايا قبل أن يصعد إلى السماء
      و امتلأ التلاميذ من الروح القدس يوم الخمسين كي يتكلموا بألسنة
      و امتلأ بطرس من الروح القدس كي يناظر الشيوخ
      المعزي هنا لا دخل له على الإطلاق لأنه لم يكن موجودا قبل صعود المسيح و لن يعطى قبل ذهابه
      و لي تعليق لعلي أكتبه في الليل إن شاء الله على وعد الآب
      شكرا على مجهودك

      تعليق

      • عربي مسيحي
        موقوف

        • 17 ينا, 2012
        • 351
        • ..
        • مسيحي

        مازالت سيدي الكريم تصر على الكلام في الثانويات للأسف
        العدد واضح جدا و لا لبس فيه
        يسوع يقول إقبلوا الروح القدس(إقبلوا هنا هو الإعطاء و لن يعارضني هنا عاقل)

        ليست ثانويات بل صُلُب الموضوع ، إعطاء السلطان ، إلى الآن أنتَ لم تستطع أن تُحضر أي نص من يوحنا 20 عن التغييرات التي حدثت في حياة التلاميد ، أو أن الروح أرشدهم وتفاعل معهم ...


        والنتيجة و السبب هو غفران الخطايا
        أنت حتى الآن تتكلم في سبب إعطاء الروح القدس فهو أعطاهم الروح القدس كي يغفروا الخطايا .....


        لا ، أعطاهم السلطان لمغفرة الخطايا ، وهذا السلطان يتم من خلال الروح القدس ، في العهد القديم لم يكن لأحد القدرة على النبؤة إلّا من خلال الروح القدس ، لذلك كان أي نبي قبل البدء بمهمته يُمسح بالزيت
        ......

        مثال توضيحي
        أقول لك إقبل 10000 دولار فتشتري بها سيارة
        سؤال هل أعطيتك المال أم السيارة؟

        (مع أن المثال غير دقيق ولكن سأستخدمه لتوصيل الفكرة)

        بحسب مثالك فأنتَ أعطيتني الأموال لأشتري سيارة ، ولا يحق لي أن أشتري بالأموال بيت ، لذلك أنتَ أعطيتني حاجتي من المال لشراء السيارة وليس لشراء أي شيء أو الاستثمار بهذه الأموال في شركة أو مصنع

        الآن ، سأعيد مثالك بطريقة مختلفة ...
        أنتَ فتحت لي رصيد في البنك ، وقلتَ لي : متى تشاء فهناك أموال لك في البنك لتعينك في وقت الأزمات والشدائد ، ومتى تحتاجها فتستطيع أن تتصرف بهذه الأموال بحسب ظروفك وحاجتك ...
        هنا أنتَ أعطيتني الأموال وأعطيتني حرية التصرّف لأسحب منها متى أشاء وأشتري بها ما أشاء ...

        مثالك ، أنتَ أعطيتني الوسيلة لشراء السيارة ، ومثالي أنتَ أعطيتني الأموال لأتصرف كيفما أشاء ... هنا الفرق بين يوحنا 20 ، إذ أن التلاميذ أُعطي سلطان الحل والربط ، بينما يوم الخمسين حل عليهم الروح القدس ، المعزي ، وملأهم ...


        شخصيا لا يهمني كثيرا البقاء مطولا في جزئية خاصة و أني على حق هكذا يرى المتابعون كلهم الحقيقة لمرات و مرات فالذي لم يفكر في هذا التعارض الصارخ في المرة الأولى يفكر في ثانية أو في الثالثة أو..
        لو كان تعارض صارخ لرأيته ورآه كل المسيحيين ، ولكن هناك سوء فهم في مفاهيم المسيحية من طرفك للأسف ، وهذا يجعلك تظن أن هناك تعارض صارخ .. لذلك أتمنى أن تقرأ عن الإمتلاء بالروح القدس .. وطالما أنتَ لا تمانع أن نبقى في هذ النقطة سنبقى بها ...


        كن عقلانيا أكثر أستاذ مسيحي عربي فالإنكار لن يفيدك محاولاتك لتغيير الموضوع لن تفيدك معي أيضا
        فنحن هنا نتكلم في إعطاء الروح القدس أولا
        بالعكس ، أنتَ وأنا نتكلم في ذات الموضوع ، الفرق أنني أقول لك أن التلاميذ لم يعرفوا المعزي (وأكرر أن المعرفة التي أعنيها هنا هي التعامل اليومي والمباشر والتفاعل مع الروح القدس خلال فترة وجود المسيح) ، لم يعرفوا المعزي في فترة وجود المسيح ، وعندما صعد المسيح بدأ التعامل المباشر معه ، فهو قادهم وأرشدهم.

        أما هو معطى لسبب غفران الخطايا أو الإمتلاء أو الإرشاد .. فهذه نقطة أخرى غير نقطة البحث الآن
        ما هو مفهومك عن الإمتلاء؟

        أنا و من يوافقني نقول أن الروح القدس معطى قبل صعود المسيح(مع العلم أن المعزي لم يعطى إلا بعد صعود المسيح و هذا يدل على أن الروح القدس ليس المعزي)
        و أنت تقول لا الروح القدس لم يعطى قبل صعود المسيح لكنه أعطي فقط من أجل غفران الخطايا
        يعني في الأخير هو معطى و نحن متفقين لكنك لم تنتبه فقط
        لاحظ أنني لم أستخدم مطلقاً عبارة أن المسيح أعطى الروح القدس ، بل أعطى السلطان لمغفرة الخطايا ، وهذا السلطان مرتبط بالروح القدس ، وهناك فرق.

        أتمنى أن تحضر نص من يوحنا 20 ، توضح فيه كيف تعامل الروح القدس مع التلاميذ أثناء وجود المسيح على الأرض ..



        أعطاهم الروح القدس في الأول كي يكون لهم سلطان غفران الخطايا
        أعطاهم السلطان لمغفرة الخطايا ... فهناك فرق أوضحته لك في مثالك عن السيارة.


        و أعطاهم الروح القدس فامتلأ الجميع يوم الخمسين كي يتكلموا بألسنة :

        وأين الدليل أن المسيح هو الذي أعطى الروح القدس يوم الخمسين ؟ في يوم الخمسين من الواضح أن الجميع امتلأ بالروح القدس ، أين مذكور في يوحنا 20 أن التلاميذ قد مُلؤا بالروح القدس؟



        هذا هو جوابي على سؤالك إسمحلي أن أرده عليك:
        إذا كان بطرس أُعطي الروح القدس و امتلأ به يوم الخمسين لماذا عاود و امتلأ به في مناظرته للشيوخ؟
        أنتَ لم تجد صعوبة في إيجاد إمتلاء التلاميذ وغيرهم بالروح القدس في أعمال الرسل ، بالحقيقة لا يخلو أعمال الرسل من أعمال الروح القدس مع التلاميذ والرسل والمؤمنين ، مثلاً في أعمال الرسل 4 ...
        ولما صلوا تزعزع المكان الذي كانوا مجتمعين فيه وأمتلا الجميع من الروح القدس وكانوا يتكلمون بكلام الله بمجاهرة.

        إذن ، الإمتلاء بالروح القدس لن تجده إلّا بعد صعود المسيح وتحقيق موعد الآب (إرسال المعزي ، الباركليت) في يوم الخمسين ... ونحن أيضاً نمتليء بالروح القدس ، وهذا ما عناه المسيح بالمعزي الذي يمكث معكم للأبد.


        إمتلأ التلاميذ من الروح القدس لغفران الخطايا قبل أن يصعد إلى السماء

        دليل على أنهم امتلؤا قبل الصعود ، أريد نص عزيزي القشعم.


        و امتلأ التلاميذ من الروح القدس يوم الخمسين كي يتكلموا بألسنة
        و امتلأ بطرس من الروح القدس كي يناظر الشيوخ
        صحيح ، ونحن مُطالبين أن نمتليء بالروح بحسب بولس الرسول: امتلأوا بالروح ، ولكن هذا الإمتلاء لن تجد ذكر عنه إلّا بعد صعود المسيح وتحقيق موعد الآب بمجيء المعزي ، لذلك لن تجد أي ذكر عن الإمتلاء بالروح القدس للتلاميذ ومن تبعوا المسيح أثناء وجوده بينهم

        لذلك ما زال موجود: لماذا طلب المسيح من تلاميذه أن ينتظروا في أورشليم لتحقيق الموعد؟ كان يجب أن ينطلقوا بقوة كما حدث معهم يوم الخمسين ، لا أن يجلسوا في العلية منتظرين الموعد.

        والسؤال الآخر: لماذا لم يذكر في أثناء وجود المسيح على الأرض أي إشارة أو ذكر على أن التلاميذ امتلؤا بالروح القدس ، والأهم كيف لبطرس أن يخاف ويُنكر المسيح بينما هو ذاته في أعمال الرسل كان يتكلّم بلا خوف باسم المسيح بعد الخمسين (حلول الروح القدس والإمتلاء به) ؟



        المعزي هنا لا دخل له على الإطلاق لأنه لم يكن موجودا قبل صعود المسيح و لن يعطى قبل ذهابه


        أتفق مع هذه الجملة مع توضيح أن المعزي كان موجود دائماً ولكن التلاميذ لم يعرفوه معرفة التعامل والتفاعل اليومي معه لأن المسيح كان معهم ، وبعد صعود المسيح كان لا بد من معزي آخر يقوم بالإرشاد والتوبيخ والتعزية والتقوية ... إلخ
        ، أنتَ تتحدّث وكأن التلاميذ لم يعرفوا طبيعة المعزي أو من يكون.

        شكراً

        تعليق

        • القشعم
          1- عضو جديد
          • 10 ينا, 2012
          • 68
          • تاجر
          • مسلم

          أرجو أن يلاحظ الكل كلام الأستاذ مسيحي عربي المرسل الذي ليس عليه دليل و كأنه يقول عنزة و لو طارت
          أقول له يسوع أعطى التلاميذ الروح القدس و الدليل قوله:
          إقبلوا الروح القدس..
          و هو يرد و يقول:
          لا ، أعطاهم السلطان لمغفرة الخطايا

          لكن أحمد الله أن وفقني إلى إعطاء مثال توضيحي أنتزع به إجابة رائعة من الأستاذ مسيحي عربي
          مثالي هو:
          أعطيك 10000 دولار كي تشتري سيارة
          فهل أعطيتك المال أو السيارة
          و الكل فهم أن المال هو الروح القدس و السيارة هي غفران الخطايا إذا أسقطنا المثال على عدد يوحنا 20
          و كان التعليق على مثالي رائعا حيث قال:
          هنا أنتَ أعطيتني الأموال وأعطيتني حرية التصرّف لأسحب منها متى أشاء وأشتري بها ما أشاء ...

          مثالك ، أنتَ
          أعطيتني الوسيلة لشراء السيارة ، ومثالي أنتَ أعطيتني الأموال لأتصرف كيفما أشاء

          أحسنت الإجابة و الله فأنا أعطيتك المال و لم أعطك السيارة و السيارة كانت نتيجة إعطاء المال
          تماما مثل يسوع أعطاهم الروح القدس و غفران الخطايا نتيجة إعطاء الروح القدس أي الروح القدس وسيلة لغفران الخطايا



          بالعكس ، أنتَ وأنا نتكلم في ذات الموضوع ، الفرق أنني أقول لك أن التلاميذ لم يعرفوا المعزي

          لا أبدا ليس فرقا بل هذه هي النقطة الوحيدة التي إتفقنا عليها لهذا أدعوك أن تركز في كلامي و أعتقد أن عدم تركيزك هو سبب عدم فهمك لموضوع الحوار
          فموضوعنا هو هل أعطي الروح القدس قبل صعود المسيح أو لا
          أما عدم معرفة التلاميذ بالمعزي فهذا كلامي من الأول و الدليل:
          مع العلم أن
          المعزي لم يعطى إلا بعد صعود المسيح و هذا يدل على أن الروح القدس ليس المعزي
          مشاركة 152
          المعزي غير معروف قبل صعود يسوع لأنه لم يعطى بعد(إن لم أذهب لا يأتيكم المعزي)
          مشاركة 150
          فالموضوع هو كما قلت لك في المشاركة 150
          نحن هنا نتكلم في شيئ آخر يا فاضل و هو:
          هل أعطي الروح القدس لما كان يسوع مع التلميذ أما لا؟ الإجابة نعم

          و الإجابة وصلتنا واضحة لما علقت على المثال التوضيحي حين قلت أنني أعطيتك المال و المال هو مثال عن الروح القدس
          أما المعزي فنحن متفقين أنه مجهول غير معروف و لم يعطى في وجود يسوع(عكس الروح القدس الذي أعطي لغفران الخطايا)
          ركز هداك الله كي تفهم الموضوع و لا تجيب عن شيئ لم نتكلم فيه بعد



          دليل على أنهم امتلؤا قبل الصعود ، أريد نص عزيزي القشعم.
          والسؤال الآخر: لماذا لم يذكر في أثناء وجود المسيح على الأرض أي إشارة أو ذكر على أن التلاميذ امتلؤا بالروح القدس


          الدليل قائم و أنت وافقتني في المثال أن يسوع أعطاهم الروح القدس حين قال:
          إقبلوا الروح القدس..
          و هذا تماما كامتلاء التلاميذ و المؤمنين بعد يوم الخمسين:
          سفر أعمال الرسل 8:
          15اللَّذَيْنِ لَمَّا نَزَلاَ صَلَّيَا لأَجْلِهِمْ لِكَيْ يَقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ، .. 17
          حِينَئِذٍ وَضَعَا الأَيَادِيَ عَلَيْهِمْ
          فَقَبِلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ.
          أعمال الرسل 10: 47
          «أَ
          تُرَى يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَمْنَعَ الْمَاءَ حَتَّى لاَ يَعْتَمِدَ هؤُلاَءِ الَّذِينَ قَبِلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ كَمَا نَحْنُ أَيْضًا؟»

          فالقبول هو الإمتلاء و الدليل من الكتاب المقدس لا من بنات أفكاري كما تفعل أنت
          و ها أنا أجبتك على جزئية الإمتلاء مع أن هذه محاولة أخرى للخروج عن الموضوع
          فقد حاولت قبل هذا إيهام الناس أننا نتكلم في أعمال الروح القدس
          و الآن تحاول جرنا إلى الإمتلاء و القبول فخيبك الكتاب المقدس و أثبت لك أن قبول الروح القدس هو الإمتلاء منه
          فالحمد لله الذي وفقني على إظهار هذه الحقائق
          فخلاصة هذه الجزئية هي:
          الروح القدس أُعطي في وجود يسوع و الدليل قوله:
          نَفَخَ وَقَالَ لَهُمُ: «اقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ
          فامتلأ التلاميذ منه في وجود يسوع و الدليل كلمة قبلوا و التي هي مرادفة للفظ إمتلؤا كما أثبتنا فوق
          أما المعزي فهو لم يعطى قبل صعود المسيح إلى السماء فهذا يدل على أن المعزي ليس هو الروح القدس كما قال يسوع:
          إن لم أذهب لا يأتيكم المعزي...
          كما لاحظتم كلامي كله معزز بأدلة دامغة أما كلام الأستاذ الكريم مسيحي عربي فهو مرسل لا دليل عليه بل محاولات لتشتيت الموضوع و جره إلى الكلام في الثانويات
          هذا ردي على كلامك أستاذ مسيحي عربي و أنتظر ردك بفارغ الصبر
          و أرجو أن لا يمل المتابعون من كثرة الإعادة و التركيز على جزئية في عدة مشاركات لأن كل مشاركة ستحصر المحاور إن شاء الله حتى نقتل هذه الجزئية و نسد جميع المسمات التي قد يتهرب منها أي مسيحي مستقبلا
          شكرا للجميع

          تعليق

          • عربي مسيحي
            موقوف

            • 17 ينا, 2012
            • 351
            • ..
            • مسيحي

            أرجو أن يلاحظ الكل كلام الأستاذ مسيحي عربي المرسل الذي ليس عليه دليل و كأنه يقول عنزة و لو طارت
            أقول له يسوع أعطى التلاميذ الروح القدس و الدليل قوله:
            إقبلوا الروح القدس..
            أكمل باقي النص ...
            من غفرتم خطاياه تغفر لهم ومن امسكتم خطاياهم أمسكت ...


            لكن أحمد الله أن وفقني إلى إعطاء مثال توضيحي أنتزع به إجابة رائعة من الأستاذ مسيحي عربي
            مثالي هو:
            أعطيك 10000 دولار كي تشتري سيارة
            فهل أعطيتك المال أو السيارة
            و الكل فهم أن المال هو الروح القدس و السيارة هي غفران الخطايا إذا أسقطنا المثال على عدد يوحنا 20
            و كان التعليق على مثالي رائعا حيث قال:
            أحسنت الإجابة و الله فأنا أعطيتك المال و لم أعطك السيارة و السيارة كانت نتيجة إعطاء المال
            تماما مثل يسوع أعطاهم الروح القدس و غفران الخطايا نتيجة إعطاء الروح القدس أي الروح القدس وسيلة لغفران الخطايا

            لا صديقي سأعيد صياغة ما قلته لك: أنتَ لم تعطني المال لأجل المال بل لشراء سيارة ، فأنا لا أستطيع أن أقول معي أموال لأنها وسيلة لشراء سيارة ، لو أردت أن تذهب للبنك لتقترض مال من أجل شراء سيارة ، فأنتَ تقول أنا اقترضت أموال لشراء سيارة ، تحديد الغاية من الأموال لا يجعلك تمتلكها لأنه في هذه الحالة أنتَ معك أموال لغاية محددة فقط لا غير ، وفعلياً أنتَ لا تمتلك المال ، وهذا ما حدث مع التلاميذ وما كان يحدث مع رجال العهد القديم

            تصحيح: أنا لم أقول النتيجة هي شراء السيارة ، بل الهدف من الأموال هو شراء سيارة ... هناك فرق شاسع بين النتيجة والهدف ، أنتَ لم تعطيني الأموال ونتيجة لذلك أنا اشتريت سيارة ، بل الهدف هو شراء السيارة ، والوسيلة الوحيدة للشرء هي فقط لا غير بالأموال.

            المسيح لم يتحدث عن نتيجة حينما نفخ فيهم الروح ، بل حدد أنه يريد إعطائهم السلطان لمغفرة الخطايا ، وهكذا سلطان لا يُعطى إلا من خلال الروح القدس

            باختصار: شراء السيارة ليس نتيجة الأموال ، بل العكس الحاجة للسيارة تتطلب الأموال (أنا استخدمت تعبير حاجة ليتناسب مع المثال) ، أنا لم أتحدث عن نتيجة مطلقاً ، بل الغاية هي السيارة والوسيلة هي الأموال


            لا أبدا ليس فرقا بل هذه هي النقطة الوحيدة التي إتفقنا عليها لهذا أدعوك أن تركز في كلامي و أعتقد أن عدم تركيزك هو سبب عدم فهمك لموضوع الحوار
            فموضوعنا هو هل أعطي الروح القدس قبل صعود المسيح أو لا

            لا صديقي ، نحن نتحدث في ذات الموضوع ، لأنك لا تستطيع فصل يوحنا 20 ، وتقتطعه من النص ومن ثم تقول لي: آها ، هذا موضوعي ، بالعكس الإنجيل عبارة عن وحدة متكاملة ، ولا تستطيع تفصيل أجزاءه كلّاً على حدى ... أعتقد أن هناك مفاهيم كثيرة نحتاج لتوضيحها ...

            الأول: الفكرة في الإنجيل لا تُقتطع بل هي متكاملة مع الكل
            ثانياً: الإمتلاء الذي لا زلت لم تجبني عنه ، إذ أن كل أدلتلك توضح فقط أن هناك قبول وهناك إمتلاء ، ولا نص يتحدث على أنهم نفس الأمر.
            ثالثاً: التغيير الذي حدث للتلاميذ والذي لم تجبني عنه
            رابعاً: طلب المسيح لتلاميذه أن لا يتركوا أورشليم إلّا بعد تحقيق الموعد.


            و الإجابة وصلتنا واضحة لما علقت على المثال التوضيحي حين قلت أنني أعطيتك المال و المال هو مثال عن الروح القدس
            أما المعزي فنحن متفقين أنه مجهول غير معروف و لم يعطى في وجود يسوع(عكس الروح القدس الذي أعطي لغفران الخطايا)
            ركز هداك الله كي تفهم الموضوع و لا تجيب عن شيئ لم نتكلم فيه بعد
            لا يا صديقي ، نحن غير متفقين على أن المعزي مجهول ، ولم نتفق على أنك أعطيتني الأموال ، بل قلتُ تحديداً: أنتَ أعطيتني الوسيلة لشراء السيارة ، فالغاية والهدف هي السيارة والأموال الوسيلة لذلك.


            أما عدم معرفة التلاميذ بالمعزي فهذا كلامي من الأول و الدليل:
            مع العلم أن



            المعزي لم يعطى إلا بعد صعود المسيح و هذا يدل على أن الروح القدس ليس المعزي



            مشاركة 152
            المعزي غير معروف قبل صعود يسوع لأنه لم يعطى بعد(إن لم أذهب لا يأتيكم المعزي)



            مشاركة 150
            فالموضوع هو كما قلت لك في المشاركة 150


            هذه أقوالك أنتَ ، فالمعزي معروف من سيكون ، ولكنه لم يتعامل مع التلاميذ في أثناء وجود المسيح على الأرض معهم


            و الإجابة وصلتنا واضحة لما علقت على المثال التوضيحي حين قلت أنني أعطيتك المال و المال هو مثال عن الروح القدس
            أما المعزي فنحن متفقين أنه مجهول غير معروف و لم يعطى في وجود يسوع(عكس الروح القدس الذي أعطي لغفران الخطايا)
            ركز هداك الله كي تفهم الموضوع و لا تجيب عن شيئ لم نتكلم فيه بعد




            أين وافقتك يا صديقي على أن المعزي مجهول؟ وهل أستطيع أن اتفق معك على شيء مخالف للإنجيل؟ الإنجيل واضح أن التلاميذ يعرفون المعزي (والمعرفة هنا ليست معرفة التفاعل بل من يكون) ، لذلك يقول المسيح لتلاميذه أن العالم سيرفض المعزي الباركليت أما أنتم فتعرفونه ...


            الدليل قائم و أنت وافقتني في المثال أن يسوع أعطاهم الروح القدس حين قال:
            إقبلوا الروح القدس..
            و هذا تماما كامتلاء التلاميذ و المؤمنين بعد يوم الخمسين:
            سفر أعمال الرسل 8: 15اللَّذَيْنِ لَمَّا نَزَلاَ صَلَّيَا لأَجْلِهِمْ لِكَيْ يَقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ، .. 17
            حِينَئِذٍ وَضَعَا الأَيَادِيَ عَلَيْهِمْ فَقَبِلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ.
            أعمال الرسل 10: 47
            «أَتُرَى يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَمْنَعَ الْمَاءَ حَتَّى لاَ يَعْتَمِدَ هؤُلاَءِ الَّذِينَ قَبِلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ كَمَا نَحْنُ أَيْضًا؟»
            هذا استنتاج وليس دليل ، أحتاج لدليل أي لنص يقول أن الإمتلاء = القبول ، هناك فرق بين القبول والإمتلاء ، والدليل على أن التلاميذ امتلأوا بالروح القدس ولم يستخدم الإنجيل (قبول) ، لو كانت الفكرة واحدة ، سيستخدم الإنجيل فقط في كل مرة القبول ، وليس الإمتلاء .. فالأدلة التي أحضرتها توضح أن هناك قبول وهناك إمتلاء ، ولا يوجد أي دليل يقول أن الإمتلاء هو نفسه القبول.

            لذلك السؤال ما زال موجود: أعطيني نص من يوحنا 20 أن التلاميذ امتلأوا بالروح القدس ، وما هي التغييرات التي حدثت لهم ... نص وليس استنتاج من طرفك.


            فالقبول هو الإمتلاء و الدليل من الكتاب المقدس لا من بنات أفكاري كما تفعل أنت
            للأسف عزيزي ، أنتَ تستنتج ، فالمسيح استخدم (قبول) في يوحنا 20 ، ولكن في أعمال الرسل استخدم (إمتلاء) ، إذن هناك فرق بيّن وواضح ، ولذلك أعيد وأطلب منك دليل نصي وليس استنتاجي وتجميع للنصوص ، فأنتَ ما قمتَ به أنك أحضرت نص يتحدث عن القبول ونص يتحدّث عن الإمتلاء ، ولكنك لم تُحضر للآن نص يقول أن الإمتلاء هو نفسه القبول.


            إقرأ يا عزيزي عن الإمتلاء بالروح القدس ... أعتقد ستتضح لك الصورة أكثر


            و ها أنا أجبتك على جزئية الإمتلاء مع أن هذه محاولة أخرى للخروج عن الموضوع
            فقد حاولت قبل هذا إيهام الناس أننا نتكلم في أعمال الروح القدس
            و الآن تحاول جرنا إلى الإمتلاء و القبول فخيبك الكتاب المقدس و أثبت لك أن قبول الروح القدس هو الإمتلاء منه
            فالحمد لله الذي وفقني على إظهار هذه الحقائق

            دليل بالنص يقول أن الإمتلاء = القبول ، وليس نص يتحدث عن القبول وعن الإمتلاء ، فأنا (ككل مسيحي) أعرف أن هناك قبول للروح القدس وهناك إمتلاء بالروح القدس ، وهناك فرق بينهما ، والدليل أن النصوص التي تحضرها لا تخلط بين المفهومين ، وتحديداً مع التلاميذ ، ففي كل مرة يتحدّث عن إمتلاء لا قبول ... أعيد رجائي لك لتقرأ عن الإمتلاء ..


            فخلاصة هذه الجزئية هي:
            الروح القدس أُعطي في وجود يسوع و الدليل قوله:
            نَفَخَ وَقَالَ لَهُمُ: «اقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ
            فامتلأ التلاميذ منه في وجود يسوع و الدليل كلمة قبلوا و التي هي مرادفة للفظ إمتلؤا كما أثبتنا فوق
            أين الدليل على أن التلاميذ إمتلأوا بالروح القدس من يوحنا 20؟ وما هي التغييرات التي حدثت لهم في يوحنا 20 مثل تلك التي حدثت لهم في يوم الخمسين بعد أن إمتلأوا بالروح القدس؟ نص لا استنتاج.


            أما المعزي فهو لم يعطى قبل صعود المسيح إلى السماء فهذا يدل على أن المعزي ليس هو الروح القدس كما قال يسوع:
            إن لم أذهب لا يأتيكم المعزي...
            وهذا ما كان ، ففي يوم الخمسين نالوا المعزي الروح القدس ، مثلما أوصاهم المسيح أن لا يبرحوا أورشليم حتى ينالوا الوعد ، متفق معك هنا على أن المعزي لم يأتي إلّا بعد صعود المسيح وهو نفسه الذي حدث يوم الخمسين أي الإمتلاء بالروح القدس(وفي هذه الجزيئية فقط لا غير متفق )


            كما لاحظتم كلامي كله معزز بأدلة دامغة أما كلام الأستاذ الكريم مسيحي عربي فهو مرسل لا دليل عليه بل محاولات لتشتيت الموضوع و جره إلى الكلام في الثانويات
            بالعكس ، فنحن نتحدث في ذات الموضوع ...

            كملخص عزيزي للأسئلة التي تحتاج لإجابات مدعمة بالنص لا باستنتاج:

            1- دليل على أن الإمتلاء = القبول (وأنا هنا أعرف أن هناك قبول الروح القدس ، وهناك إمتلاء بالروح القدس ، وكما أوضحتُ لك أن كل مسيحي مطالب بالإمتلاء بالروح القدس إذ يقول الإنجيل:
            إمتلأوا بالروح ... وغيره من النصوص التي تتحدث عن ضرورة أن كل مؤمن أن يكون مملؤ بالروح القدس ... لذلك الدليل المطلوب: نص من الإنجيل يقول أن الإمتلاء = القبول)

            2- ماذا حدث للتلاميذ في يوحنا 20 من تغيير مثلما حدث معهم في أعمال الرسل 2 بعد أن امتلأوا بالروح القدس؟

            3- لماذا طلب المسيح من تلاميذه أن لا يتركوا أورشليم إلا بعد أن ينالوا الموعد؟

            4- دليل من الإنجيل على أن المعزي مجهول بالنسبة للتلاميذ.


            شكراً

            تعليق

            • القشعم
              1- عضو جديد
              • 10 ينا, 2012
              • 68
              • تاجر
              • مسلم

              و الله شكلك بقى وحش يا رجل و أنا شخصيا لا أرضى لك أن تضع نفسك في موقف محرج كهذا و ما السبب يا ترى ؟ هل لكسب حوار ؟ أو كي لا يقول الآخرون أن الأستاذ مسيحي عربي خسر حوارا!!؟ أو ماذا ؟
              قلت لكم أن الأستاذ الكريم لا يريد أن يتكلم في صلب الموضوع و يريد أن يحيد بالموضوع إلى الثانويات و كل كلامه مرسل لا دليل عليه بل كلامه جدال عقيم للأسف أربأ بشخص مثله أن ينزل إلى مثل هذا الجدال
              لكن لا عليكم فالحق أبلج
              يحاول أن يحيد بالموضوع من هل أعطي الروح القدس قبل صعود المسيح أم لا إلى هل لما أعطي الروح القدس إمتلؤا أم لا؟
              لكن حتى جداله هذا لم يسعفه
              فلفظ اقبلوا الروح القدس هو نفسه إمتلؤوا بالروح القدس و الدليل من الكتاب المقدس و لكن الكتا اب المقدس ليس كافي عند الزميل مسيحي عربي لهذا سنعزز كلامنا بالتفاسير
              أعمال الرسل8/15
              أنطونيوس فكري:كان للشمامسة السبع أن يعمدوا ولكن وضع اليد ليحل الروح القدس كان للرسل فقط. لذلك إستلزم الأمر نزول بطرس ويوحنا. وياللمفارقة فقد طلب يوحنا من قبل أن تنزل ناراً من السماء لتحرق السامرة لو 54:9 وها هو الآن يضع يده لكن لتنزل نار الروح القدس فتقدسهم ويملأهم الروح وتشتعل قلوبهم حباً للمسيح.
              هنا لا حجة لك فأنطونيوس فكري يقول أنهم حين قبلوا الروح القدس إمتلؤوا
              و خذ عندك أيضا موقع تكلا:
              صفحة ما هو معنى الامتلاء من الروح؟
              الامتلاء إذن ليس حلول خارجي نتقبله لكن قبول عمل الروح فينا وتمتع بقوته العاملة داخل النفس.
              فالإمتلاء هو قبول الروح القدس
              هذه هي أدلتي من الكتاب المقدس و من التفاسير و من المواقع الموثوقة
              دورك أنت الآن أثبت أن قبول الروح القدس ليس هو الإمتلاء و أثبت معه جهل المفسرين لو سمحت
              أكتفي بهذه الجزئية الآن حتى يعطينا الأستاذ مسيحي عربي دليلا موثقا على أن الإمتلاء ليس هو القبول

              ملاحظة هامة موضوع جزئية الحوار هو هل أعطي الروح القدس أم لا و الأستاذ مسيحي عربي لم يجب حتى الآن و هو حاد بالموضوع إلى هل لما أعطي الروح القدس إمتلؤوا أم لا؟
              و شكرا

              تعليق

              • القشعم
                1- عضو جديد
                • 10 ينا, 2012
                • 68
                • تاجر
                • مسلم

                تنبيه لا يهمني كثيرا أن يثبت الأستاذ مسيحي عربي أن الإمتلاء ليس هو القبول لأن موضوعنا هو هل أعطي الروح القدس قبل صعود المسيح أم لا
                ما يهمني هنا هو أن مسيحي عربي سيحاول إثبات جهل علمائه فيسقط تفسير الكتاب المقدس و يصبح لا وزن له في الإستدلال و لا يحق للزميل مسيحي عربي الإستدلال به بعد الآن

                تعليق

                • عربي مسيحي
                  موقوف

                  • 17 ينا, 2012
                  • 351
                  • ..
                  • مسيحي

                  فلفظ اقبلوا الروح القدس هو نفسه إمتلؤوا بالروح القدس و الدليل من الكتاب المقدس
                  آسف عزيزي ، أريد دليل نصي من الإنجيل أن اقبلوا الروح هو نفسه إمتلؤوا ... وسنرى أن الدليل الذي أحضرته لا يمت للمطلوب بصلة


                  فلفظ اقبلوا الروح القدس هو نفسه إمتلؤوا بالروح القدس و الدليل من الكتاب المقدس و لكن الكتا اب المقدس ليس كافي عند الزميل مسيحي عربي لهذا سنعزز كلامنا بالتفاسير
                  أعمال الرسل8/15
                  أنطونيوس فكري:كان للشمامسة السبع أن يعمدوا ولكن وضع اليد ليحل الروح القدس كان للرسل فقط. لذلك إستلزم الأمر نزول بطرس ويوحنا. وياللمفارقة فقد طلب يوحنا من قبل أن تنزل ناراً من السماء لتحرق السامرة لو 54:9 وها هو الآن يضع يده لكن لتنزل نار الروح القدس فتقدسهم ويملأهم الروح وتشتعل قلوبهم حباً للمسيح.


                  سأضع لك بعض النقاط التي فسّرتها بطريقتك أنتَ وحمّلت تفسير أنطونيوس ما لا يحتويه أساساً ، لنرى:


                  أنطونيوس فكري:كان للشمامسة السبع أن يعمدوا ولكن وضع اليد ليحل الروح القدس كان للرسل فقط. لذلك إستلزم الأمر نزول بطرس ويوحنا. وياللمفارقة فقد طلب يوحنا من قبل أن تنزل ناراً من السماء لتحرق السامرة لو 54:9 وها هو الآن يضع يده لكن لتنزل نار الروح القدس فتقدسهم ويملأهم الروح وتشتعل قلوبهم حباً للمسيح.
                  هنا لا حجة لك فأنطونيوس فكري يقول أنهم حين قبلوا الروح القدس إمتلؤوا


                  أين قال أنطونيوس فكري
                  حين قبلوا الروح القدس إمتلؤوا؟؟ الصراحة يبدو أن هذه الجملة مخفية عنّي ،أتمنى أن تعود وتكبّر الجملة: حين قبلوا الروح القدس إمتلؤوا ... لأنني لا أراها


                  و خذ عندك أيضا موقع تكلا:

                  هات يا صديقي ، صدقاً بدأتُ أستمتع بالحوار معك


                  صفحة ما هو معنى الامتلاء من الروح؟
                  الامتلاء إذن ليس حلول خارجي نتقبله
                  لكن قبول عمل الروح فينا وتمتع بقوته العاملة داخل النفس.
                  فالإمتلاء هو قبول الروح القدس


                  على فكرة كبّرت كلمة عمل في ردّك ..


                  يا عزيزي ، هل كلمة قبول عمل الروح = قبول الروح؟؟


                  يعني لو قال مدير: أنا أعجبت بمشروع الطالب ، هل تستطيع أن تقول عندها أن المدير أُعجب بالطالب؟؟

                  ومن ثم حتى تكون على معرفة ، تستطيع أن تبحث عن عمل الروح القدس فينا في نفس موقع تكلا ، يعني هناك بند خاص اسمه: عمل الروح !

                  نقرأ في نفس موقع تكلا عن عمل الروح فينا وعلاقتنا به

                  http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/His-Holiness-Pope-Shenouda-III-Books-Online/25-Al-Rouh-El-Kodos-Wa-3amalo-Feena/The-Holy-Spirit-and-His-Work-In-Us__33-Work.html

                  يعني يا صديقي ، أنتَ للأسف حذفت كلمة ((عمل)) من الجملة ، إذ أن الجملة كانت بما معناه: الإمتلاء هو قبول عمل الروح فينا ، فأنتَ حذفت عمل وأصبحت الجملة بعد الحذف: الإمتلاء هو قبول الروح .. وعندها قلتَ لي: يا عربي أتيتك بالدليل ولكن للأسف هذا الدليل قد تم التلاعب به قليلاً ليتناسب مع فكرتك المغلوطة وبالدليل الذي أحضرته أنتَ وتلاعبت به قليلاً

                  من المهم أن تلاحظ أنني لستُ مختلف معك أن الروح ساكن فينا ، وهذه حقيقة نؤمن فيها كمسيحيين ، ولستُ مختلف أن الروح الساكن فينا يعمل فينا ويُغيّرنا لأنه كما قال المسيح عن الباركليت: يكون فيكم ... ولستُ مختلف على أن له أعمال مثل التعزية والتقوية والإرشاد ، وهذا ما أوضحه المسيح عن المعزي ..

                  لكن الإختلاف فقط أن القبول عندك مساوية للإمتلاء ، وحتى نقطع الشك باليقين ومع كامل أستغرابي أنك لم تأتي بتفسير يوحنا 20 : 22 ، 23 ... هل لأنك ستجد أن التفسير يقول هذا:

                  يقول المفسّر الأب أنطونيوس فكري : نفخ= أصل الآية نفخ في وجوههم وذلك ليعطيهم سلطان الحل والربط (مت19:16+ مت18:18). وهذا غير ما حدث يوم الخمسين، فيوم الخمسين كان فيه سكنى الروح القدس في الناس، والنفخ ليعطيهم موهبة الروح القدس التي بها يغفرون الخطايا
                  ويتابع كتفسير ليوحنا 20: 22، 23


                  "وكما نفخ الله في آدم فصار نفسًا حية (تك7:2) وكما تنبأ حزقيال (10:37) فكان للقتلى حياة. هكذا أعطى المسيح إمكانية الحياة لكنيسته عن طريق الأسرار التي سيمارسونها. فهذه النفخة إذًا أعطت للتلاميذ سر الكهنوت."

                  يعني الأب أنطونيوس فكري يقول ما أقوله لك: الروح القدس لم يحل على التلاميذ بل المسيح نفخ فيهم ليعطيهم سلطان الحل والربط وموهبة الروح القدس !



                  هذه هي أدلتي من الكتاب المقدس و من التفاسير و من المواقع الموثوقة
                  دورك أنت الآن أثبت أن قبول الروح القدس ليس هو الإمتلاء و أثبت معه جهل المفسرين لو سمحت
                  يبدو يا صديقي أن المفسرين لا يختلفون معي ، بل معك ... أنا قمتُ باختصار كل الأمر وأحضرتُ تفسير يوحنا 20 : 22، 23 ... ويبدو أن التفسير يتوافق مع ما أقوله لك: الأمر مختلف عن يوم الخمسين ، ولم يكن هذا النفخ إلّا لإعطاء سلطان الحل والربط ، إذن ما تقوله أنتَ لا يتوافق لا مع نص ولا مع تفسير ...


                  أكتفي بهذه الجزئية الآن حتى يعطينا الأستاذ مسيحي عربي دليلا موثقا على أن الإمتلاء ليس هو القبول
                  يا صديقي ، أنتَ ما زلتَ لم تُحضر الدليل الذي يقول أن الإمتلاء = القبول ، ولم تُحضر ما يُثبت أن التلاميذ امتلأوا بالروح القدس قبل صعود المسيح ...


                  شكراً ...
                  التعديل الأخير تم بواسطة عربي مسيحي; 22 يون, 2012, 09:02 م.

                  تعليق

                  • القشعم
                    1- عضو جديد
                    • 10 ينا, 2012
                    • 68
                    • تاجر
                    • مسلم

                    كما قلت لكم من قبل لا يهمني أن يثبت الأستاذ مسيحي عربي أن الإمتلاء ليس هو القبول لأن هذا ليس موضوعنا أصلا و لكن الأستاذ يريد جرنا إلى خارج الحلبة كي يكون في فسحة من أمره و لا يحشر بين أربعة حبال لأنه ربما لا يجيد الحوار إلا من بعيد
                    لا علينا إن شاء الله سنجعل كل منطقة يجرنا إليها ضيقة عليه كالقبر و بعدها نعيده إلى ما تهرب منه
                    أين قال أنطونيوس فكري حين قبلوا الروح القدس إمتلؤوا؟؟
                    يقول مفسر الكتاب المقدس فكري تنزل نار الروح القدس فتقدسهم ويملأهم الروح في تفسيره لعدد قبلوا الروح القدس
                    فهذه الجملة واضحة جدا أن الروح القدس ملأهم حين قبلوه لكن الأستاذ مسيحي عربي يتلاعب بالألفاظ فهو لا يقبل الكلمة المصرفة فهو يبحث عن كلمة إمتلؤوا و لا يقبل كلمة يملأهم الروح!
                    الحمد لله الكل يعلم أنها نفس الكلمة و نفس المعنى فهنا لا ينفع إنكارك
                    لكن هذه الطريقة سترجع عليه إن شاء الله في الكلمة التي حاول تشتيت الموضوع بها و هي كلمة يملأهم الروح القدس التي لا علاقة لها بالمعزي و ليست من صفات المعزي أصلا لكنه أراد الزج بها كي يتهرب من أصل الموضوع لا غير
                    و بنفس منطقه أين قال يسوع تمتلئوا بالمعزي بهذا اللفظ؟
                    لأن هذا اللفظ معروف عن الروح القدس قبل صعود يسوع
                    حين إمتلأ زكريا وَامْتَلأَ زَكَرِيَّا أَبُوهُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ
                    و حين إمتلأت إليصبات
                    فَلَمَّا سَمِعَتْ أَلِيصَابَاتُ سَلاَمَ مَرْيَمَ ارْتَكَضَ الْجَنِينُ فِي بَطْنِهَا، وَامْتَلأَتْ أَلِيصَابَاتُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ،
                    و حين إمتلأ يسوع
                    أَمَّا يَسُوعُ فَرَجَعَ مِنَ الأُرْدُنِّ مُمْتَلِئًا مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ،وَكَانَ يُقْتَادُ بِالرُّوحِ فِي الْبَرِّيَّةِ
                    فهؤلاء إمتلؤوا قبل صعود المسيح و هذا يدل على أن عمل الروح القدس نفسه بعد و قبل صعود المسيح
                    و لكنه غير معروف على المعزي فلماذا يزج به الأستاذ مسيحي عربي هنا؟
                    و بما أنك لم تقبل كلمة قبلوا الروح القدس نحن أيضا لا نقبل كلمة إمتلؤوا لأنها ليست من صفات المعزي

                    هات يا صديقي ، صدقاً بدأتُ أستمتع بالحوار معك
                    في الحقيقة أنا مستمتع به منذ البدأ(و هنا بدأ الحوار و ليس بدأ الخليقة)

                    فأنتَ حذفت عمل وأصبحت الجملة بعد الحذف: الإمتلاء هو قبول الروح.. وعندها قلتَ لي: يا عربي أتيتك بالدليل ولكن للأسف هذا الدليل قد تم التلاعب به قليلاً
                    فعلا لم أتعجب لأمرك فهذه عادتك في الحوار
                    سؤال هل هذا كذب مقدس أو تكتيك حربي؟
                    أنا لم أحذف شيئ بل نقلت الجملة كما هي و علقت عليها و الأستاذ مسيحي عربي إتهمني كذبا بأنني تلاعبت في الدليل كي يضرب مصداقيتي أمام المتابع الكريم
                    لهذا أطلب من الإدارة أن تتدخل كي تضع الأستاذ الكريم عند حده و أن يحترمني كما أحترمه
                    يمكنه أن يقول أنني أخطأت التفسير لكن أن يتهمني بالتلاعب في الدليل نفسه فهذا غير مقبول عندي و هو محض افتراء

                    و أما تفسيري فأنا متمسك به
                    الإمتلاء(ال
                    ذي هو ليس موضوعنا و ليس من صفات المعزي) هو قبول الروح القدس حين يقوم بعمله فيعطي سلطان غفران الخطايا و يعطي موهبة التكلم بالألسنة و يعطي قوة في حوار اليهود فهذه كلها أعمال الإمتلاء من الروح

                    يقول المفسّر الأب أنطونيوس فكري : نفخ= أصل الآية نفخ في وجوههم وذلك ليعطيهم سلطان الحل والربط (مت19:16+ مت18:18). وهذا غير ما حدث يوم الخمسين، فيوم الخمسين كان فيه سكنى الروح القدس في الناس، والنفخ ليعطيهم موهبة الروح القدس التي بها يغفرون الخطايا
                    أول ملاحظاتي جملة أصل العدد هو نفخ في وجوههم!
                    هنا يا إما فكري كان موجودا حين قال يسوع هذا فصحح لكاتب السفر فهذا يطعن في الكاتب
                    أو له مخطوطة قديمة صحح بها الكتاب المقدس و في الحالتين طعن في عصمة الكتاب المقدس
                    ملاحظة أخرى
                    قلت من قبل أن المسيحي يعتقد ثم يفسر فيبني إعتقادا من خياله ثم يخيط تفسيرا على مقاس إعتقاده و هذا يجعل كلامه متخبطا متناقضا
                    كذلك هنا فكري في أعمال الرسل يقول أنهم في تفسيره لقبول المسيحيين الروح القدس قال يملأهم الروح
                    و هنا قال لا هو نفخ في وجههم فقط! هل أعطى دليلا لا
                    يكفي أن الفاسير تتضارب من سفر إلى آخر
                    كنت طالبت الأستاذ مسيحي عربي بأن يثبت إدعائه على أن القبول شيئ آخر من كتب العلماء لكنه عجز لأن إدعائه عار من الصحة لأنه و لا كتاب مسيحي إدعى ذلك؟
                    و مازلت أنتظر جوابه

                    في الأخير ألخص مطالبي للمشاركة القادمة:
                    هل من صفات المعزي أن يمتلئ المسيحيون منه؟ دليل قاطع بنفس اللفظ و لا نريد إستنتاجات لأن هذا ما يطالبنا به الأستاذ مسيحي عربي دائما
                    هل حين قبل التلاميذ في يوحنا 20 و المسيحيين في أعمال الرسل 8/17 الروح القدس سكن فيهم؟

                    شكرا و أرجو أن يبادلني الأستاذ مسيحي عربي الإحترام كما أبادله


                    تعليق

                    • نصرة الإسلام
                      المشرفة العامة
                      على الأقسام الإسلامية

                      • 17 مار, 2008
                      • 14565
                      • عبادة الله
                      • مسلمة ولله الحمد

                      الزميل الفاضل عربي مسيحي


                      المشاركة الأصلية بواسطة عربي مسيحي

                      يعني يا صديقي ، أنتَ للأسف حذفت كلمة ((عمل)) من الجملة ، إذ أن الجملة كانت بما معناه: الإمتلاء هو قبول عمل الروح فينا ، فأنتَ حذفت عمل وأصبحت الجملة بعد الحذف: الإمتلاء هو قبول الروح .. وعندها قلتَ لي: يا عربي أتيتك بالدليل ولكن للأسف هذا الدليل قد تم التلاعب به قليلاً ليتناسب مع فكرتك المغلوطة وبالدليل الذي أحضرته أنتَ وتلاعبت به قليلاً

                      إتهامك محاورك بالتلاعب بالدليل غير مقبول لأن هذا لم يحدث منه
                      وهذا نص ما قاله القشعم :


                      المشاركة الأصلية بواسطة القشعم

                      و خذ عندك أيضا موقع تكلا:
                      صفحة ما هو معنى الامتلاء من الروح؟
                      الامتلاء إذن ليس حلول خارجي نتقبله لكن قبول عمل الروح فينا وتمتع بقوته العاملة داخل النفس.
                      فالإمتلاء هو قبول الروح القدس

                      فمحاورك القشعم جاء بالدليل صحيحاً كما هو ولم يتلاعب به ولم يحذف منه - كما تزعم - بل فسره بحسب ما فهمه ، ثم تزعم أنت أن تفسير محاورك تلاعبٌ بالدليل ، والحق أن هذا خلط غير مقبول منك لأنك تعلم ولابد أن الدليل شيء وتفسير الدليل شيء آخر ..

                      زميلنا الكريم ..
                      يمكنك أن تظهر خطأ محاورك في تفسيره لكن لا تتهمه بالتلاعب في الدليل .. فبرجاء الانتباه لذلك فيما بعد وشكراً ..
                      فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                      شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                      مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                      لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                      إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                      أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                      خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                      الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

                      أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                      <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                      ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                      تعليق

                      • القشعم
                        1- عضو جديد
                        • 10 ينا, 2012
                        • 68
                        • تاجر
                        • مسلم


                        بارك الله في الأخت نصرة الإسلام على تدخلها الإشرافي في الوقت المناسب قبل أن تتطور الأمور مع الأستاذ مسيحي عربي
                        أذكر محاوري العزيز أن من قوانين الحوارات هنا في المنتدى أنه لا يجب أن يتعدى 5 أيام كي يرد
                        و أن ينبه محاوره لو طرأ طارئ يجعله يتغيب أكثر من 5أيام فهذا من آداب الحوار
                        لهذا أرجو أن ينبهنا الأستاذ مسيحي عربي إن كان يعزم أن يتغيب كثيرا

                        تعليق

                        • عربي مسيحي
                          موقوف

                          • 17 ينا, 2012
                          • 351
                          • ..
                          • مسيحي

                          كما قلت لكم من قبل لا يهمني أن يثبت الأستاذ مسيحي عربي أن الإمتلاء ليس هو القبول لأن هذا ليس موضوعنا أصلا و لكن الأستاذ يريد جرنا إلى خارج الحلبة كي يكون في فسحة من أمره و لا يحشر بين أربعة حبال لأنه ربما لا يجيد الحوار إلا من بعيد
                          لا علينا إن شاء الله سنجعل كل منطقة يجرنا إليها ضيقة عليه كالقبر و بعدها نعيده إلى ما تهرب منه
                          بالعكس موضوع الإمتلاء والقبول ضروري وجوهري ، لأنك إلى الآن لم تجب عن سؤالي بخصوص التغييرات التي حدثت للتلاميذ في يوحنا 20 مقارنة مع أعمال الرسل 2 (يوم الخمسين) ، لأن إجابتك على سؤال التغييرات التي حدثت للتلاميذ ستوضح الصورة أكثر فأكثر عن أن حلول الروح القدس يوم الخمسين هو تحقيق للموعد بمجيء المعزي (الباركليت)


                          يقول مفسر الكتاب المقدس فكري تنزل نار الروح القدس فتقدسهم ويملأهم الروح في تفسيره لعدد قبلوا الروح القدس
                          فهذه الجملة واضحة جدا أن الروح القدس ملأهم حين قبلوه لكن الأستاذ مسيحي عربي يتلاعب بالألفاظ فهو لا يقبل الكلمة المصرفة فهو يبحث عن كلمة إمتلؤوا و لا يقبل كلمة يملأهم الروح
                          لا يا صديقي غير واضحة ، أنتَ قلتَ أن القس أنطونيوس قال:
                          حين قبلوا الروح إمتلؤوا ، وجملتك هذه تختلف عن تنزل نار الروح القدس فتقدسهم ويملأهم الروح ، لذلك الأمر غير واضح أن القس يقول حين قبلوا الروح امتلؤوا.


                          الحمد لله الكل يعلم أنها نفس الكلمة و نفس المعنى فهنا لا ينفع إنكارك
                          أين كتب أنطونيوس: حين قبلوا الروح إمتلؤوا؟


                          لكن هذه الطريقة سترجع عليه إن شاء الله في الكلمة التي حاول تشتيت الموضوع بها و هي كلمة يملأهم الروح القدس التي لا علاقة لها بالمعزي و ليست من صفات المعزي أصلا لكنه أراد الزج بها كي يتهرب من أصل الموضوع لا غير
                          ليس تهرّب ، بل على العكس ، إجابتك على سؤال :
                          ما هي التغييرات التي حدثت للتلاميذ في يوحنا 20 ومقارنتها في أعمال الرسل 2 ستوضح لك أن الأمر متعلّق بالمعزي.


                          و بنفس منطقه أين قال يسوع تمتلئوا بالمعزي بهذا اللفظ؟
                          هل أستطيع أن أستنتج أنك توافقني على أن الإمتلاء ليس نفسه القبول؟


                          لأن هذا اللفظ معروف عن الروح القدس قبل صعود يسوع
                          حين إمتلأ زكريا وَامْتَلأَ زَكَرِيَّا أَبُوهُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ
                          و حين إمتلأت إليصبات فَلَمَّا سَمِعَتْ أَلِيصَابَاتُ سَلاَمَ مَرْيَمَ ارْتَكَضَ الْجَنِينُ فِي بَطْنِهَا، وَامْتَلأَتْ أَلِيصَابَاتُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ،
                          و حين إمتلأ يسوع أَمَّا يَسُوعُ فَرَجَعَ مِنَ الأُرْدُنِّ مُمْتَلِئًا مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ،وَكَانَ يُقْتَادُ بِالرُّوحِ فِي الْبَرِّيَّةِ
                          فهؤلاء إمتلؤوا قبل صعود المسيح و هذا يدل على أن عمل الروح القدس نفسه بعد و قبل صعود المسيح

                          صحيح ، وهذا ما تستطيع أن تقرأه في ردي رقم 147 ، سأعيد اقتباس ما كتبته لك في مداخلة 147:

                          وحتى في حياته كان له أدوار محددة مثل التي أوردتها أنتَ: معموديته ، ولادته ، تجربته على الجبل ولكن أين دور الروح القدس ووجوده مع التلاميذ في كل ذلك؟ لا يوجد ، التلاميذ لم يكونوا يعرفوا عن الروح أي شيء
                          وأيضاً كتبتُ في نفس الرد

                          الروح القدس موجود منذ الأزل كما أشرتُ سابقاً ، وأول ظهور له كان في سفر تكوين ، وحتى في المزامير تقرأ: ترسل روحك فتخلق ،، نحن هنا نتحدث عن أزلية الروح القدس ، لذلك لا أحد من المسيحيين سيتفق معك على أن عمل الروح القدس ابتدأ فقط بعد صعود المسيح ، مثلاً في سفر العدد مكتوب: فنزل الرب في سحابة وتكلم معه. وأخذ من الروح الذي عليه، وجعل على السبعين رجلًا الشيوخ. فلما حل عليهم الروح تنباوا .... فعلياً لو بحثنا في العهد القديم سنجد أنه مليء بأخبار عن الروح القدس وعمله ... مثلاً يقول بطرس في رسالته: لم تأت نبوءة قط بمشيئة إنسان، بل تكلم أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس ... ومكتوب في أعمال الرسل: حسن كلم الروح القدس آباءنا باشعياء النبى قائلًا...
                          فما الذي اختلف بعد الوعد بالمعزي؟

                          بعد مجيء المسيح أصبح الروح القدس يسكن كل مسيحي بعد الإيمان بالمسيح وليس فقط مقتصر على أشخاص معينين مثل الأنبياء ... أصبح الروح القدس يمكث في كل مؤمن ، وهذا ما عناه المسيح في قوله: سيمكث فيكم . وأصبح له دور الإرشاد للكنيسة (كما كان يحدث مع التلاميذ في أعمال الرسل)

                          حنة ، سمعان الشيخ ، يوحنا المعمدان ... هؤلاء من أنبياء العهد القديم ، وقبل مجيء المسيح وبدء إرساليته .. لذلك فمن البديهي أن يتعامل معهم الروح القدس كما تعامل مع غيرهم من أنبياء العهد القديم.

                          لقد أوضحتُ الحالات السابقة ، ولكن لم يكن مع التلاميذ في أثناء تواجد المسيح ، في يوحنا 20 ، هذه كانت قُبيل صعوده ، إذ أعطاهم الروح القدس كسلطان لمغفرة الخطايا ،



                          لذلك سؤالي: هل يوجد ذكر لتعامل الروح القدس مع التلاميذ في أثناء وجود المسيح معهم؟ وهل هناك ذكر أن الروح القدس تعامل مع أحد في أثناء وجود المسيح وبدء خدمته الفعلية كما هو الحال بعد الخمسين وتحقيق الوعد بمجيء المعزي (الروح القدس) ؟


                          و لكنه غير معروف على المعزي فلماذا يزج به الأستاذ مسيحي عربي هنا؟
                          من هو الغير معروف؟


                          و بما أنك لم تقبل كلمة قبلوا الروح القدس نحن أيضا لا نقبل كلمة إمتلؤوا لأنها ليست من صفات المعزي
                          للأسف عزيزي ، لستَ أنتَ أو أنا من نقرر أن نقبل أو لا ، الأدلة والنصوص هي مرجعيتنا ...


                          فعلا لم أتعجب لأمرك فهذه عادتك في الحوار
                          سؤال هل هذا كذب مقدس أو تكتيك حربي؟
                          وهل يوجد كذب مقدّس وكذب غير مقدّس ؟ لا أدري نوّرني ، لربما فاتتني معلومات ، ومن ثم تكتي حربي؟ يا رجل نحن نتحاور والأمر ليس معركة لتعتبره تكتيك حربي ، كل ما في الأمر أن هناك سوء فهم من طرفك وعدم دراية في معرفة الكثير من المفاهيم المسيحية.


                          أنا لم أحذف شيئ بل نقلت الجملة كما هي و علقت عليها و الأستاذ مسيحي عربي إتهمني كذبا بأنني تلاعبت في الدليل كي يضرب مصداقيتي أمام المتابع الكريم
                          هناك فرق بين أنك لم تحذف وبين أنك فسّرت الجملة كما فهمتها أنتَ بطريقتك ، أنتَ حذفت كلمة ((عمل)) سأعيد الجملة من تفسير القس أنطونيوس
                          الامتلاء إذن ليس حلول خارجي نتقبله لكن قبول عمل الروح فينا وتمتع بقوته العاملة داخل النفس.
                          وهذا تفسيرك لها
                          فالإمتلاء هو قبول الروح القدس
                          سؤالي: أين ذهبت كلمة ((عمل)) ؟؟


                          و أما تفسيري فأنا متمسك به
                          آسف زميلي ، فتفسيرك غير مهم طالما أنتَ أحضرتَ دليل من التفسيرات التي تقول: الإمتلاء هو قبول عمل الروح القدس ، القس فكري أوضح أن ما يحدث يوم الخمسين مختلف تماماً عن الذي حدث في يوحنا 20


                          الإمتلاء(الذي هو ليس موضوعنا و ليس من صفات المعزي) هو قبول الروح القدس حين يقوم بعمله فيعطي سلطان غفران الخطايا و يعطي موهبة التكلم بالألسنة و يعطي قوة في حوار اليهود فهذه كلها أعمال الإمتلاء من الروح
                          هذا تفسيرك الشخصي ، ولا يُعتبر بأي حال دليل ، ولكن بناءً على تفسيرك لشخصي ، أتمنى أن تجيبني عن الأسئلة التالية ومن يوحنا 20:

                          - أين مارس التلاميذ سلطان غفران الخطايا في يوحنا 20؟

                          - أين مارسوا التكلّم بالألسن في يوحنا 20؟

                          - أين ومتى أخذوا قوة في حوار اليهود في يوحنا 20؟

                          - ما هي التغييرات التي حدثت في حياتهم في يوحنا 20 وبعده؟

                          - هل تعامل الروح القدس سابقاً مع التلاميذ قبل قيامة المسيح في يوحنا 20؟


                          هذا ما أريده منك ، أن تُشير إلى أعمال الإمتلاء بالروح القدس من يوحنا 20 ... وكيف أثّر قبول ، حلول ، إمتلاء التلاميذ بالروح القدس في يوحنا 20 وفي فترة تواجد المسيح على الأرض معهم.


                          أول ملاحظاتي جملة أصل العدد هو نفخ في وجوههم! هنا يا إما فكري كان موجودا حين قال يسوع هذا فصحح لكاتب السفر فهذا يطعن في الكاتب
                          أو له مخطوطة قديمة صحح بها الكتاب المقدس و في الحالتين طعن في عصمة الكتاب المقدس
                          المسيح لم يقل شيء ، لذلك أن تقول أن القس كان موجود غير صحيح ... ومن ثم العدد 21 يقول: وحين قال هذا نفخ .... القس أوضح أن عملية النفخ تمت على وجوه التلاميذ ، ولا أرى طعن في عصمة الانجيل ...


                          قلت من قبل أن المسيحي يعتقد ثم يفسر فيبني إعتقادا من خياله ثم يخيط تفسيرا على مقاس إعتقاده و هذا يجعل كلامه متخبطا متناقضا
                          كذلك هنا فكري في أعمال الرسل يقول أنهم في تفسيره لقبول المسيحيين الروح القدس قال يملأهم الروح
                          و هنا قال لا هو نفخ في وجههم فقط! هل أعطى دليلا لا
                          يكفي أن الفاسير تتضارب من سفر إلى آخر
                          الآن ، ترفض تفسير فكري لأنه لا يتناسب مع فكرتك ومن ثم فكري لم يُفسّر أن قبول المسيحيين الروح القدس يملأهم بل هو تفسيرك أنتَ وباعترافك أنتَ ... فهذا ما قلته أنتَ

                          و أما تفسيري فأنا متمسك به
                          لذلك لا يوجد تضارب ، بل التضارب هو حين يحاول أي شخص تفسير التفسير كما قمتَ أنتَ بمحاولتك لتفسير تفسير القس فكري.

                          أعتقد أن التضارب (بحسب وجهة نظرك) لأن القس فكري أكّد على أن ما حدث يوم الخمسين مختلف عن الذي حدث في يوحنا 20 ، وأعتقد أن الدليل بحسب التفسير أنهى كل النقاش ..


                          كنت طالبت الأستاذ مسيحي عربي بأن يثبت إدعائه على أن القبول شيئ آخر من كتب العلماء لكنه عجز لأن إدعائه عار من الصحة لأنه و لا كتاب مسيحي إدعى ذلك؟
                          و مازلت أنتظر جوابه
                          شيء آخر مثل ماذا؟

                          هل من صفات المعزي أن يمتلئ المسيحيون منه؟
                          لا ، لأن الإمتلاء ليست صفة المعزي ، ولكنه سيسكن في دواخلنا وهذا ما أكدّه المسيح ...


                          هل حين قبل التلاميذ في يوحنا 20 و المسيحيين في أعمال الرسل 8/17 الروح القدس سكن فيهم؟

                          المقارنة غير دقيقة لأن أعمال الرسل حدثت بعد تحقيق الوعد بمجيء المعزي ويوحنا 20 قبل تحقيق الموعد بالمعزي، لذلك علينا أن نقارن ما بين يوم الخمسين ويوحنا 20 فقط لا غير ...
                          يقول القس فكري أن الذي حدث يوم الخمسين يختلف عن يوحنا 20 ... وهذا هو صلب الموضوع :

                          - ما هي التغييرات التي حدثت للتلاميذ في يوحنا 20 ؟ وقارنها بأعمال الرسل 2.

                          - هل اختبر التلاميذ سابقاً نفس الأحداث التي حدثت معهم في يوم الخمسين (أعمال الرسل 2) ؟

                          - هل تعامل الروح القدس مع التلاميذ في أثناء حياة المسيح على الأرض معهم؟

                          - لماذا طلب المسيح من تلاميذه الإنتظار في أورشليم حتى تحقيق الموعد؟


                          بالنسبة لتأخيري والذي أعتذر عليه ، حدث معي أمر طاريء جداً ابعدني عن النت لفترة ، وسأغيب الأسبوع القادم أيضاً لفترة ...

                          تعليق

                          • عربي مسيحي
                            موقوف

                            • 17 ينا, 2012
                            • 351
                            • ..
                            • مسيحي

                            المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام
                            الزميل الفاضل عربي مسيحي





                            إتهامك محاورك بالتلاعب بالدليل غير مقبول لأن هذا لم يحدث منه
                            وهذا نص ما قاله القشعم :





                            فمحاورك القشعم جاء بالدليل صحيحاً كما هو ولم يتلاعب به ولم يحذف منه - كما تزعم - بل فسره بحسب ما فهمه ، ثم تزعم أنت أن تفسير محاورك تلاعبٌ بالدليل ، والحق أن هذا خلط غير مقبول منك لأنك تعلم ولابد أن الدليل شيء وتفسير الدليل شيء آخر ..

                            زميلنا الكريم ..
                            يمكنك أن تظهر خطأ محاورك في تفسيره لكن لا تتهمه بالتلاعب في الدليل .. فبرجاء الانتباه لذلك فيما بعد وشكراً ..

                            مع كامل احترامي والتزامي لكل تعليمات الإدارة ، ومع أنني لا أتفق مع فكرة أنني (أعلم أن تفسير الدليل لا يعني تلاعب بالدليل وخصوصاً أنه وضعه كاستنتاج (تفسيره وليس الدليل بنصه) ، ولكن كما قلتي قد أكون استخدمتُ كلمة غير مقبولة حوارياً ، ولذلك اقتضى الإعتذار للزميل لأنني استخدمتُ كلمة غير مقبولة حوارياً ، لأنه كما قلتي فعل هذا من منطلق فهمه الخاص للتفسير ...

                            شكراً

                            تعليق

                            • نصرة الإسلام
                              المشرفة العامة
                              على الأقسام الإسلامية

                              • 17 مار, 2008
                              • 14565
                              • عبادة الله
                              • مسلمة ولله الحمد

                              المشاركة الأصلية بواسطة عربي مسيحي

                              مع كامل احترامي والتزامي لكل تعليمات الإدارة ، ومع أنني لا أتفق مع فكرة أنني (أعلم أن تفسير الدليل لا يعني تلاعب بالدليل وخصوصاً أنه وضعه كاستنتاج (تفسيره وليس الدليل بنصه) ، ولكن كما قلتي قد أكون استخدمتُ كلمة غير مقبولة حوارياً ، ولذلك اقتضى الإعتذار للزميل لأنني استخدمتُ كلمة غير مقبولة حوارياً ، لأنه كما قلتي فعل هذا من منطلق فهمه الخاص للتفسير ...
                              شكراً
                              شكراً لك واعتذارك مقبول زميلنا الفاضل ..




                              المشاركة الأصلية بواسطة عربي مسيحي

                              بالنسبة لتأخيري والذي أعتذر عليه ، حدث معي أمر طاريء جداً ابعدني عن النت لفترة ، وسأغيب الأسبوع القادم أيضاً لفترة ...
                              بانتظار عودتك واستكمالك الحوار إن شاء الله تعالى ..
                              فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                              شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                              مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                              لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                              إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                              أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                              خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                              الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

                              أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                              <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                              ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                              تعليق

                              • القشعم
                                1- عضو جديد
                                • 10 ينا, 2012
                                • 68
                                • تاجر
                                • مسلم

                                كنت قد سألت الأستاذ مسيحي عربي:
                                هل من صفات المعزي أن يمتلئ المسيحيون منه؟
                                و كان جوابه
                                لا ، لأن الإمتلاء ليست صفة المعزي

                                إذا كان الإمتلاء ليس من صفات المعزي
                                لمذا صدعت أدمغتنا بهذه الجزئية إذا لماذا تصر على الكلام فيها مع أنني نبهتك كثيرا على أنها خارج الموضوع
                                لماذا تصر على الكلام فيها و موضوعنا هو المعزي و أنت تقول أن الإمتلاء ليس من صفات المعزي
                                غريب أمرك محاوري العزيز يعني موضوعنا المعزي و أنت تصر على الكلام في صفة لا تخص المعزي!
                                تعمدت أن أرخي لك الحبل في هذه الجزئية بالذات كي تبني عليها حوارك

                                بعد أن إعترف الأستاذ مسيحي عربي أن الإمتلاء ليست صفة المعزي
                                و الكل يعلم أن الإمتلاء صفة تخص الروح القدس
                                نستخلص أن هذه أول نقطة إختلاف بين الروح القدس و المعزي


                                بعد أن إنتهيت من جزئية الإمتلاء التي كانت محاولة من الأستاذ مسيحي عربي لتغيير الموضوع نرجع إلى موضوعنا الأصلي

                                هل أعطي الروح القدس قبل صعود يسوع:
                                و آخر سؤال لم يجب عليه الأستاذ مسيحي عربي هو


                                أعطاهم الروح القدس فامتلأ الجميع يوم الخمسين كي يتكلموا بألسنة :
                                1 وَلَمَّا حَضَرَ يَوْمُ الْخَمْسِينَ كَانَ الْجَمِيعُ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ،
                                2 وَصَارَ بَغْتَةً مِنَ السَّمَاءِ صَوْتٌ كَمَا مِنْ هُبُوبِ رِيحٍ عَاصِفَةٍ وَمَلأَ كُلَّ الْبَيْتِ حَيْثُ كَانُوا جَالِسِينَ،
                                3 وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ مُنْقَسِمَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نَارٍ وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ.
                                4
                                وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ أُخْرَى كَمَا أَعْطَاهُمُ الرُّوحُ أَنْ يَنْطِقُوا.
                                فسبب الإمتلاء من الروح القدس هو التكلم بألسنة كمعجزة حسب ما تعتقدون
                                ثم امتلأ بطرس مرة أخرى! لما كان يحاور الشيوخ:
                                6 مَعَ حَنَّانَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ وَقَيَافَا وَيُوحَنَّا وَالإِسْكَنْدَرِ، وَجَمِيعِ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ عَشِيرَةِ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ.
                                7 وَلَمَّا أَقَامُوهُمَا فِي الْوَسْطِ، جَعَلُوا يَسْأَلُونَهُمَا: «بِأَيَّةِ قُوَّةٍ وَبِأَيِّ اسْمٍ صَنَعْتُمَا أَنْتُمَا هذَا؟»
                                8
                                حِينَئِذٍ امْتَلأَ بُطْرُسُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ وَقَالَ لَهُمْ: «يَا رُؤَسَاءَ الشَّعْبِ وَشُيُوخَ إِسْرَائِيلَ،

                                إذا كان بطرس أُعطي الروح القدس يوم الخمسين لماذا أعطي مرة أخرى الروح القدس في مناظرته للشيوخ؟

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 6 أكت, 2024, 02:13 ص
                                ردود 2
                                88 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 5 أكت, 2024, 04:29 م
                                ردود 0
                                61 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 5 أكت, 2024, 10:54 ص
                                رد 1
                                42 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 5 أكت, 2024, 10:33 ص
                                ردود 0
                                25 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 4 أكت, 2024, 08:34 م
                                ردود 0
                                84 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                يعمل...