مسلم
اكتشف المزيد حول باراكليتوس
-
-
أولاً : ليس هناك دليل واحد . بل دليلين والثاني هو هامان أم أنيت ، رفيق رمسيس2
نعم؟!
ثانياً : يبدو أنك لم تقرأ في التاريخ عن حكام الظل ، أو وزراء الظل ، وهم شخصيات بالغة التأثير في التاريخ ويكونوا في وظائف عادية غير مرموقة وأحياناً متدنية وأحياناً لا علاقة لها بالحكم لا من قريب ولا بعيد ! ولكنهم يفضلون التأثير في الخفاء إما حرصاً علي مصالحهم الشخصية وإما لخوف الحكام منهم ، حتي لا يظهر الحاكم أمام شعبه و عشيرته أنه ضعيف قليل الحيلة والعقل
لابس الدرع وشاري الخوذه , جايب سيف ابو فانوس منه فيه , لاحاور حراااس العقيدة , وفي الاخر الاقي فلم سيرلانكي
اذا كنت تهوى الافتراضات و الاستثناءات فأعلم أن استخدامها يكون فقط في رد الشبهات وليس في الاعجازات .
اولاً: لا مكان هنا للافتراض هنا , فاسقاط بعض الامثلة (التي اتيت بها) على ظاهر النص اسقاط فاسد بل متعفن, إلا اذا اردت ان تؤمن به انت فلا مانع لكن لا تفرضه على المخالف, فالنصوص واضحه في الحديث عن تلك الشخصية الواضحه للعيان , ولا اعلم كيف لموسى ان يعرض ايمانه على الشخصية الخفية , يعني موسى راح لرئيس العمال وقله انا عارفك يا خفي انت , انت واحد مهم بس محدش عارفك الا انا !!!
هتقلي الله اعلمه بذلك و نبدأ نألف عشان الموضوع ميفشلش, ويجي هامان ويسيب العمار و العمال, ويخرج جنوده من تحت الارض ويجري وراء موسى , وكل دة و هو لسه متخفي , لالالا النقش الموجود كان قبل ما يظهر نفوذه للناس , وفي الاخر يطلع فرعون ابنه في التبني هههههههههههه
فلم هندي
ثانياً:فرضاً الفلم الهندي بتاعك صحيح , بس اقطع ايد احمد زميلك اذا في طفل قرأ الي كتبته واقتنع , بس ماشي هذا يعني
1: اما ان هذا الرجل هو هامان الذي تحدث عنه القران وتأتيني بالدليل
2: مواصفات هذا الرجل لا تنطبق على هامان القران ويبقى انتهينا
3: احتمال يكون هو واحتمال يكون غيره ونكون ايضا انتيها لان الاعجاز لا يقوم على الاحتمال بل رد الشبهات هو من يقوم على الاحتمال
اعلم اني اضيع وقتي في ردود لا تستحق الرد لكن ....
تعليق
-
ما هذا ؟
لابس الدرع وشاري الخوذه , جايب سيف ابو فانوس منه فيه , لاحاور حراااس العقيدة , وفي الاخر الاقي فلم سيرلانكي
اذا كنت تهوى الافتراضات و الاستثناءات فأعلم أن استخدامها يكون فقط في رد الشبهات وليس في الاعجازات .
اولاً: لا مكان هنا للافتراض هنا , فاسقاط بعض الامثلة (التي اتيت بها) على ظاهر النص اسقاط فاسد بل متعفن, إلا اذا اردت ان تؤمن به انت فلا مانع لكن لا تفرضه على المخالف, فالنصوص واضحه في الحديث عن تلك الشخصية الواضحه للعيان , ولا اعلم كيف لموسى ان يعرض ايمانه على الشخصية الخفية , يعني موسى راح لرئيس العمال وقله انا عارفك يا خفي انت , انت واحد مهم بس محدش عارفك الا انا !!!
هتقلي الله اعلمه بذلك و نبدأ نألف عشان الموضوع ميفشلش, ويجي هامان ويسيب العمار و العمال, ويخرج جنوده من تحت الارض ويجري وراء موسى , وكل دة و هو لسه متخفي , لالالا النقش الموجود كان قبل ما يظهر نفوذه للناس , وفي الاخر يطلع فرعون ابنه في التبني هههههههههههه
فلم هندي
ثانياً:فرضاً الفلم الهندي بتاعك صحيح , بس اقطع ايد احمد زميلكاذا في طفل قرأ الي كتبته واقتنع , بس ماشي هذا يعني
1: اما ان هذا الرجل هو هامان الذي تحدث عنه القران وتأتيني بالدليل
2: مواصفات هذا الرجل لا تنطبق على هامان القران ويبقى انتهينا
3: احتمال يكون هو واحتمال يكون غيره ونكون ايضا انتيها لان الاعجاز لا يقوم على الاحتمال بل رد الشبهات هو من يقوم على الاحتمال
اعلم اني اضيع وقتي في ردود لا تستحق الرد لكن ....
يا زبال يا محترم .. انتبه للسانك وأنت بين الحراس وإلا انتبه الحراس له .. ومن لم يعلمه أهله الأدب فالحراس كفيلون به .
بالأمس قلت أنك "زهقت" من الحوار .. وفشلت فى إثبات أنك رجل جدير بالتقدير أو الاحترام .. ممنوع عليك يا زبال يا محترم أن تضيف أى تعليق إلى هذا الشريط حتى تنظر إدارتنا الموقرة فى أمرك .وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
-
رمتني بدائها وانسلت
نعم فلم هندي انا حر في رايي فيما اقرأ
والردود ركيكة
وانت من بدأت في التعرض لشخصي ولم اتعرض لشخصك بعدتعليق
-
وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
-
لا أعلم .. ما المانع أن يكون اللسان نظيفاً والأسلوب محترماً ..
أبسط شيء أن نحذف العضوية .. لكننا نبتغي الأجر من عند الله فقط ..
...................................
إذا كان لديك إجابة صريحة واضحة عن هذا السؤال فقل غير ذلك ..
( هات من النصوص أي شيء يدل على وظيفة معينة لهامان .. حتى لو كان زبال مثلاً ..
أريد أي وظيفة أي صفة ..)
فتفضل وبكل أدب واترك المنتدى إذا كان أسلوبك سيظل بهذا السوء ..تعليق
-
شلتك من دماغي من البداية ومردتش عليك , فكبر دماغك وشيلني من دماغك , المنتدى كبير والمحاورين كثر ... املآ فرغك مع اخرين ... يا اخي انا حر مش عايز احاورك مش غريبه انك ملاحظتهاش ده من الاولتعليق
-
تعليق
-
فى بيت الحراس تُحدِّد لك الإدارة من تحاور ومن لا تحاور وطالما لم تُحدِّد لك الإدارة واحدا فمن حق أىِّ عضو أن يردَّ عليك .. وطالما رددت على أىِّ عُضو مرة فلا يحق لك بعدها أن تعترض على ردِّه عليك .. أما هذا الأسلوب الطفولى فلا يُناسب منتدانا .. وأما أنا فيعلم الله تعالى وإخوانى أننى لولا إساءتك لهم وللحراس ما اهتممت أصلا بالردِّ عليك .. أمامك مشاركة أستاذنا الساجد فأجب عليها ولا تُكثر من الكلام فكلُّ ما تتفوه به يعيبك ولا يمدحك .. يضعك ولا يرفعك .. لم يعد إلا من لا يُحسنون يتكلمون يختارون محاوريهم من بين الحراس .
قال علماؤنا : المروءة ؛ ملكة فى النفس تمنع صاحبها من إتيان ما يُعاب عليه أو يُذمُّ .
وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
-
تعليق
-
إذا فلنعطه شيئا يفهمه أستاذنا الكريم .
وافق الزبال على وجود من يُسمَّى هامان فى زمن فرعون وعلى أنه كان قريبا من الملك وصاحب منصب مهم فى مصر الفرعونية .
وافق الزبَّال على أنه لم يكن أحد فى القرن السادس الميلادى يستطيع أن يعرف هذه المعلومة لضياع اللسان المصرى القديم وضياع اللغة الهيروغليفية مع عدم وجود أىِّ مصدر يستطيع رجل عربى فى شبه الجزيرة العربية فى هذا الزمن أن يطلع فيه على هذا الإسم .
لم يستطع الزبَّال أن يبرر كيفية معرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الإسم .
اعترض الزبَّال على أن "هامان" المذكور فى الكتابات المصرية القديمة كان رئيس عمال مقالع الأحجار بينما القرآن يصفه بأنه كان وزيرا .
مطلوب من الزبَّال .
أولا : أن يُثبت أن القرآن الكريم يصف "هامان" بأنه كان وزيرا .وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.
رحِمَ اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.تعليق
-
شغل نسوان
ألم تقل أنك زهقت ؟!!!
فعلاً : أنت بيئةلابس الدرع وشاري الخوذه , جايب سيف ابو فانوس منه فيه , لاحاور حراااس العقيدة , وفي الاخر الاقي فلم سيرلانكي
اذا كنت تهوى الافتراضات و الاستثناءات فأعلم أن استخدامها يكون فقط في رد الشبهات وليس في الاعجازات .
اولاً: لا مكان هنا للافتراض هنا , فاسقاط بعض الامثلة (التي اتيت بها) على ظاهر النص اسقاط فاسد بل متعفن,
1) لم نفرض علي أحد شيئاً ، أنت الذي أظهرت أخلاقك المتدنية وقابلت الترحاب بقلة أدب ( زهقت ) ، . أنت ضيف فلا تنسي نفسك .إلا اذا اردت ان تؤمن به انت فلا مانع لكن لا تفرضه على المخالف, فالنصوص واضحه في الحديث عن تلك الشخصية الواضحه للعيان , ولا اعلم كيف لموسى ان يعرض ايمانه على الشخصية الخفية , يعني موسى راح لرئيس العمال وقله انا عارفك يا خفي انت , انت واحد مهم بس محدش عارفك الا انا !!!
هتقلي الله اعلمه بذلك و نبدأ نألف عشان الموضوع ميفشلش, ويجي هامان ويسيب العمار و العمال, ويخرج جنوده من تحت الارض ويجري وراء موسى , وكل دة و هو لسه متخفي , لالالا النقش الموجود كان قبل ما يظهر نفوذه للناس , وفي الاخر يطلع فرعون ابنه في التبني هههههههههههه
فلم هندي
ثانياً:فرضاً الفلم الهندي بتاعك صحيح , بس اقطع ايد احمد زميلك اذا في طفل قرأ الي كتبته واقتنع , بس ماشي هذا يعني
1: اما ان هذا الرجل هو هامان الذي تحدث عنه القران وتأتيني بالدليل
2: مواصفات هذا الرجل لا تنطبق على هامان القران ويبقى انتهينا
3: احتمال يكون هو واحتمال يكون غيره ونكون ايضا انتيها لان الاعجاز لا يقوم على الاحتمال بل رد الشبهات هو من يقوم على الاحتمال
اعلم اني اضيع وقتي في ردود لا تستحق الرد لكن ....
2) نقطة حيوية أول مرة أعرف أن موسي (ص) عرض إيمانه علي هامان . أنت علامة وفهامة .
3) فعلاً فهمك فيلم هندي = هندي أحمر .
####تعليق
-
عندما أنتهي من #### بك و ####
سأبين لزوار المنتدي المحترمين أوجه الإعجاز في هذا الاسم .تعليق
-
بارك الله فيك أخى الحبيب باركليتوس على الإهتمام جعله الله فى موازين حسناتك..
الأستاذ المشاكش يجب أن تعتذر على تطفلك فانت تشكك بدون وجه حق فى حين لم ترد على البحث المدعم بالأدلة من علماء ومفكرين الغرب .. هكذا يا صديقى دائما هو الجهل مرض عضال شديد التأثير خاصة على شخصية انهزامية تظهر من ردودك
أولا فى ردك الأول الغريب !
على ضوء نصوص القران هناك 6 ايات ذكر فيها هامان, وحسب سياق الايات يفهم ان هامان شخصية رئيسية وتنفيذية ولا يمكن أن يكون رئيس عمال , فأين الاعجاز؟
لو كنت تنبتبه فى الصف الثالث الإعدادى لحصة التاريخ لعلمت أن رمسيس الثانى (فرعون ) (1) كان أوسع الملوك الذين أنشأو معالم الدولة المصرية القديمة ولكنت علمت ما معنى مقالع الأحجار بالنسبة لدولة البناء والآثار لو كنت تقرأ فى التاريخ القرعونى لعلمت كيف استعبد الملوك اليهود باشرافهم على بناء الأهرامات والمعابد والمنشآات الأثرية ..
1-
http://quran-m.com/container.php?fun=artview&id=1154
36): وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب
اهل ترى أن المقصود في النصوص هو رئيس عمال؟ أو وزير مثلاً؟
هل ترى الآن أن الجهل يوقع فى المشاكل ...
(هامان) هو لقب يطلق على الوزير فى مصر وفرعون هو لقب يطلق على الملك ... فى حين أن هامان الوزير كان ذو وظيفتان النائب والمشرف على أهم قسم فى الدولة وهو ((مقالع الأحجار والإنشاء )) الذى كان هو ملك مصر حينذاك
كما قال الأستاذ ابو حب الله
عندما يُعرف ولع الفراعنة عموما ًبتمجيد ذواتهم وتماثيلهم وبناياتهم في المعابد وغيره :
يُعرف لماذا يتم تقريب رئيس عمال مقالع الاحجار منهم .. ولاسيما وأهم بناياتهم كانت من الأحجار ..
فإذا أضفنا إلى ذلك شخصية فرعون التي رسمها القرآن الكريم بكل دقة : وادعائه الألوهية على قمة ضلال نفسه : بان لنا سببٌ آخر ٌواضحا ًلتقريبه لهامان : حتى ولو كان رئيس مقالع الأحجار !!..
فهي أعلى وظيفة بنائية في مصر القديمة لارتباطها بالحجر ..
يعني التماثيل .. يعني المعابد ..
ونحن اليوم إذا افترضنا أن رئيس دولة يعشق قصات الشعر : لكان الحلاق من أقرب الشخصيات حديثا ًإليه !!.. وربما يكون سبب هدايته أو ضلاله بما يُحدثه به ويشور به عليه !!..
وكذا لو كان رئيس الدولة هذا مولعا ًبالملابس : لكان الخياط من أقرب الناس إليه !!..
فإذا كان هذا هو حال حلاق وخياط لميل الرئيس إليهما :
فما بال رئيس مقالع الأحجار في مصر القديمة بأكملها شمالا ًوجنوبا ً؟!!!..
المخطوطات تقول أن هامان هو رئيس مقالع الأحجار ... فهل ما زلت لم تتعرف على المعجزة ؟
يعني موسى راح لرئيس العمال وقله انا عارفك يا خفي انت , انت واحد مهم بس محدش عارفك الا انا !!! FPRIVATE "TYPE=PICT;ALT="
هتقلي الله اعلمه بذلك و نبدأ نألف عشان الموضوع ميفشلش, ويجي هامان ويسيب العمار و العمال, ويخرج جنوده من تحت الارض ويجري وراء موسى , وكل دة و هو لسه متخفي , لالالا النقش الموجود كان قبل ما يظهر نفوذه للناس , وفي الاخر يطلع فرعون ابنه في التبني
هل تستمتع الآن وأنت تفضح نفسك بجهلك يا مشاكس نص كوم ؟؟
تقول أنه فيلم هندى هل هذا ردك العلمى على علم القرآن الكريم .. حسنا...
1:اما ان هذا الرجل هو هامان الذي تحدث عنه القران وتأتيني بالدليل2: مواصفات هذا الرجل لا تنطبق على هامان القران ويبقى انتهينا
وهذه كتب علماء المصريات الغرب .. ركز وانزع الجهل والغشاوة
أنظر من هو هامان وكيف عمل وزير ورئيس عمال مقالع وغيره وما علاقته بفرعون
هامان الذي تتحدث عنه الأثار المصرية التي أوردها كتاب :
Pharaoh Triumphant the life and times of Ramesses II K.A. Kitchen
ونسخته العربية ( رمسيس الثاني ،فرعون المجد والانتصار، ترجمة د.أحمد زهير أمين ) ص 55:
كان الشاب آمن ( = هامن / هامان ) ام اينت Amen em inet في مثل سن الأمير ( رمسيس 2 ) ورفيق صباه ،فلما أصبح رمسيس نائبا للملك ووريثا للعرش أصبح الفتى بالتبعية رفيقه وتابعه ففتح له الطريق لمستقبل زاهر وهي ما تحقق فعلا. وكان لآمن ام اينت Amen em inet ( هامان ) أقارب ذوو نفوذ منهم عمه [ لعله مِنموسى، Minmose ] كبير كهنة الإله مين والإلهة ايزيس بقفط ( شمال طيبة ) وقائد Commandant فيالق النوبة -أي الساعد الأيمن لنائب الملك في النوبة. ومنهم الفتى باكن خنسو [ والده باسر وزير الجنوب وابن عم آمن ام اينت Amen em inet ( هامان ) ص 242 ] مدرب الخيول الملكية الذي التحق بعد ذلك بالسلك الكهنوتي المستديم في خدمة آمون بطيبة [ أصبح كبير كهنة آمون، ص 242] .
ص 73: رقّى الملك رفيق طفولته آمن ام اينت Amen em inet ( هامان ) إلى وظيفة قائد المركبات الملكيةRoyal Charioteer وناظر للخيل Super Intendent of Horse .
وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ {6} القصص
ص 97: آمن ام اينت Amen em inet ( هامان ) رفيق الفرعون القديم قد رقى إلى منصب رسول الملك لكل البلاد الأجنبية ويقول الرجل بهذه المناسبة موضحا طبيعة عمله الجديد : أرفع له ( الفرعون ) تقارير عن أحوال البلاد الأجنبية كلها.
ص 199: وكانت أرقى وظائف الدولة هي وظيفة السفير ( رسول الملك إلى كل البلاد الأجنبية ) وكانت الترقية إليها قاصرة على كبار ضباط سلاح العربات الحربية .
ص 179: واختار الملك للمنصب ( كبير كهنة آمون ) الشاغر ون نفر Wennofer ( مات سنة 27 ) وهو والد رفيق طفولة رمسيس الثاني آمن ام اينت ( هامان ). وكان هامان نفسه قد نقل من وظيفته العسكرية إلى الرمسيوم ليصبح مديراً لمشاريع الملك الأثرية هناكChief of Works of All Royal Monument - ولا يزيد البعد بينه وبين أبيه كبير الكهنة بالكرنك عن عبور النهر إلى الضفة الأخرى من النيل .
فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى {38} القصص
ذكر كتاب An Introduction to Ancient Egypt ، أن أقدم استعمال للطين الموقود بمصر كان معروفاً منذ الدولة الوسطى .
ص 192: ويرجع الفضل في صعود نجم باسر paser ، وزير للجنوب بطيبة viceroy ،عم باسر كان قائد الفرق بالنوبة وبعده ابنه نخت مين ( ابن عم باسر ) واختياره نائبا للملك ( في النوبة ) إلى عراقة أسرته، فابن عمه آمن ام اينت ( هامان ) هو رفيق طفولة رمسيس الثاني .
ص 199: وكان من علية القوم من اتخذ من الخدمة العسكرية ذريعة للوثوب إلى الوظائف المدنية العليا ،وقد تعرفنا من هؤلاء على ..، وآمن ام اينت ( هامان ) القائد بسلاح المركبات ثم ميليشيات المدجايChief of Medjay-Militia ، بعدها عين مديرا للمصانع ( وزير صناعة ) .
ص 240: امنحتب .. لكنه كان ينتمي لأسرة ذات نفوذ هي أسرة آمن ام اينت ( هامان ) قائد ميليشيات المدجاى الشهيرة.
ص 242: حيث يحتل مين مس آخر منصب كبير كهنة مين وآيزيس والذي يمت هو الآخر بصلة قرابة إلى آمن ام اينت .
-----------
لا تعليق ..
التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 2 ماي, 2024, 03:40 م.تعليق
-
أوصاف فرعون موسى : تكشف رمسيس الثاني :
http://quran-m.com/container.php?fun=artview&id=1154
67 سنة : تكشف رمسيس الثاني فرعون موسى :
http://quran-m.com/container2.php?fun=artview&id=1147
يوم الزينة يكشف رمسيس الثاني فرعون موسى :
http://quran-m.com/container.php?fun=artview&id=1127
ادعاء رمسيس الثاني الألوهية :
http://quran-m.com/container2.php?fun=artview&id=971
وصفان لفرعون موسى من القرآن الكريم :
http://quran-m.com/container2.php?fun=artview&id=973
تعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
14 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أبو تيميه الحنبلي
|
||
|
|
ردود 0
11 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أبو تيميه الحنبلي
|
||
|
|
ردود 0
10 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أبو تيميه الحنبلي
|
||
|
|
ردود 0
11 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أبو تيميه الحنبلي
|
||
|
ردود 38
670 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة فارس الميـدان
|
تعليق