رأي في حجب المواقع الإباحية

تقليص

عن الكاتب

تقليص

أحمــدا مسلم اكتشف المزيد حول أحمــدا
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أحمــدا
    0- عضو حديث
    • 27 أبر, 2010
    • 4
    • باحث
    • مسلم

    رأي في حجب المواقع الإباحية

    ما رأيكم في رأي صديق لي - وهو مسلم - عندما وجدني أدعو لحجب المواقع الإباحية في مصر أن قال أنه لا يرى أن ذلك صحيحاً لأنه يعتبر حجر على الحريات

    ويرى أننا يجب فقط أن نوعي أبنائنا ثم نترك لهم الإختيار ولا نجبرهم على شيء مثل حجب المواقع الإباحية

    هو مقتنع نفسه أنها حرام وأنه في بيته لن يسمح بها وسيقوم بمنعها في بيته ولكن لأنه رب هذا البيت ومسئول عنه ولكنه لا يرى أنه يجب أن يدعو إلى ذلك في مجتمعنا - مصر - كله

    وجزاكم الله خيراً
  • wael_ag
    فريق الدعم الفني
    و مشرف الأقسام الإسلامية

    • 8 أغس, 2009
    • 4651
    • مبرمج كمبيوتر
    • مسلم

    #2
    عندما وجدني أدعو لحجب المواقع الإباحية في مصر

    مع أن الإجابة واضحة لكن لا بأس نجيبك .

    وقبل أن نجيبك دعني أسئلك :

    - بما أنك تدعو للحجب ما هي أسبابك ؟
    - كيف تقنع من تدعوه للحجب بدعواك ؟

    تعليق

    • القشعم
      1- عضو جديد
      • 10 ينا, 2012
      • 68
      • تاجر
      • مسلم

      #3
      أعتقد أستاذنا وائل الأخ يتكلم عن سلطة الدولة لحجب هذه المواقع و صديقه يرفض تدخل الدولة في الحريات
      مع أن صديقه متناقض لأنه تدخل في حرية إبن أو إبنته الذي يتعدى عمرهم18 سنة

      تعليق

      • أحمد.
        مشرف اللجنة العلمية

        حارس من حراس العقيدة
        • 30 يون, 2011
        • 6655
        • -
        • مسلم

        #4
        التناقض الذى وقع فيه صديقه أنه برر لنفسه منع هذه المواقع فى بيته بحجة أنه "رب البيت" وأنه مسئول عنه ونسى أن الحاكم أيضا فى الإسلام راع لرعيته ومسئول أمام الله تعالى عنهم .

        أيضا فإنه إذ نظر إلى حرية الناس تجاهل حرية الله تعالى فى أرضه وخلقه .. ولم يعقل كيف أنه سبحانه لا يُرضيه ولا يُعجبه أن يرى المنكر شائعا فى أرضه .

        أيضا فإنه بمثل هذا المبرر "الأخرق" فإنه لا يحق للحاكم أن يمنع تداول الخمر أو المخدرات أو يُعاقب على الزنى أو الدعارة بحجة الحرية وإذا كان ذا فما معنى أن ندعى مسلمين إذا ؟

        الحقيقة أن حجب هذه المواقع واجب على الحاكم باعتباره مسئولا عن رعيته وحق للناس عليه أن يُساعدهم على شيطانهم وحق لله تعالى ألا يرى فى أرضه بين خلقه ما يغضبه .

        أما من يرفضون ذلك فلا أدرى حقا كيف يحكمون .. ثمَّ هؤلاء الذين يدافعون عن حرية الناس هل سيحملون عنهم أوزارهم يوم القيامة إذا قصرت بهم عزيمتهم وضعفت بهم نفوسهم وغرهم شيطانهم فانزلقوا فى مزالق الفتن ولم يستطيعوا كبح جماح رغباتهم بل صاروا كشارب الماء المالح كلما شرب ازداد عطشا حتى إذا رجعوا إلى ربهم لقوه سبحانه غاضبا عليهم .. حينها هل سيحمل هؤلاء البؤساء من أوزارهم ؟!!!!

        ما أكذب هؤلاء .. والله ما أكذبهم .
        وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

        رحِمَ
        اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

        تعليق

        • عزام رائد
          4- عضو فعال
          • 12 نوف, 2011
          • 635
          • جهاد الكلمة
          • مسلم

          #5
          عندي نظرة قد تبدو غير مقبولة و أنا لا أتهم أحد .......... لكن بخبرتي مع الملحدين .... كثير منهم مسلمون في الظاهر و يذهبون الى المساجد و يقرأون القرأن "علانا" ... و لا يمكن اكتشافهم الا بمثل هذه المواقف أو عن طريق الفيس بوك فهم يفضفضون عن كل شيء فيه

          تعليق

          • أحمــدا
            0- عضو حديث
            • 27 أبر, 2010
            • 4
            • باحث
            • مسلم

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة wael_ag

            مع أن الإجابة واضحة لكن لا بأس نجيبك .

            وقبل أن نجيبك دعني أسئلك :

            - بما أنك تدعو للحجب ما هي أسبابك ؟
            - كيف تقنع من تدعوه للحجب بدعواك ؟
            أنا أدعو للحجب حرصاً على مجتمعي المسلم وإخوتي حرصاً وخوفاً عليهم كما سأحرص وأخاف على نفسي وأسرتي في بيتي
            ومن باب عدم تسهيل سبل المعصية
            وأيضاً من باب من رأى منكم منكراً فليغيره إلى أخرة ... فأنا أحاول أن أغيره بلساني وهو أقصى ما أستطيع بأن أدعو إلى الحجب
            وهكذا أحاول أن أقنع من أدعوه للحجب بدعواي ...
            ولكنه غير مقتنع بذلك ..
            يقول أنه من التناقض أن أوعي المجتمع على ألا يفعل معصية معينة كهذه وفي نفس الوقت أحجبها عنه لأنني بذلك أجبرته على ذلك ... يقول أيضاً أن الله نفسه قد هدينا النجدين فلما نجبر الناس على نجد واحد
            دخلت معه في نقاش عندما وجدني أدعو لما أدعو إليه وهذه هو نص النقاش:
            (كلامه هو باللون الأحمر وكلامي بالأسود)

            بعيد عن الموضوع نفسه، مش من حق اي حد يكون رقيب عليك غير نفسك .. لو انت سمحت للحكومه او شركات النت تقفل حاجه دلوقتي او تكون رقيبه في حاجه معينه ، يبقي انت فتحتلها الباب ده في كل حاجه تانيه ، كل واحد ليه عقله يوزن بيه الصح والغلط


            كلامك مظبوط يا أخي في إن كل واحد يكون رقيب على نفسه ..
            ولكن في نفس الوقت زي ماربنا حرم معصيته كمان حرم مساعدة العاصي على معصيته .. عشان كدة لازم المواقع دي تتحجب أو على ألأقل ندعو لكدة ..

            بسم الله الرحمن الرحيم
            وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
            المائدة - 2


            ما هو حضرتك لو عايز تعمل المعصيه دي حتي لو المواقع مقفوله هتعملها ، الطريقه ما بتجيش كده ، ما فيش حاجه بتيجي بلوي الدراع .. انشر الوعي وفهمه ، وهو ليه مطلق الحريه يختار بين المعصيه او الطاعه


            تمام .. بس إيه المانع نعمل الإتنين؟


            لانه ما ينفعش يا أخي نعمل الاتنين مع بعض ، يا تجبره يا تقنعه .. ما ينفعش تجبره وبعدين تقنعه ، كده بنضحك ع نفسنا


            أخي: لو نزلت تشتري ريسيفر جديد لأولادك بدل اللي باظ ولقيت نوع بيجيب كل القنوات ونوع تاني بيجيب كل القنوات عدا القنوات الإباحية .. هتشتري أنهي واحد؟
            مع العلم إن ولادك دول بشر زينا مهما وصلوا من الإيمان والتقوى والوعي ممكن الشيطان يضحك عليهم في وقت ضعف منهم ويغويهم كما أغوى سيدنا آدم؟


            تمام ، يعني انا كمان الشيطان ممكن يغويني ؟ الاهم عندي اني اكون مفهم ولادي ع اد ما انا وصلت ليه ايه الصح والغلط واحطهم ع اول الطريق ، بعد كده هما ليهم مطلق الحريه يشتروا اي رسيفر


            تاني بأيدك وماعترضتش يا أخي إنك تفهمهم وتوعيهم
            لكن السؤال واضح ... إنت اللي نازل تشتري ... هاتشتري أنهي واحد وتحطه في بيتك وسط أسرتك؟


            لان انا المسؤل عن البيت ده، فهشتري العادي... لان ولادي مسؤليتي لحد ما ييضج تفكيرهم


            ولو كان تفكيرهم ناضج وانت اللي نازل تشتري هاتجيب ايه؟


            لو كان تفكيرهم ناضج ، بس قاعدين في بيتي ، فانا هجيب العادي ، لان ده بيتي وانا ليا مطلق الحريه في تسييره كما اري


            طيب ليه اشتريت اللي مابيجيبش المواقع الإباحية رغم إنكم كلكم ناضجين؟
            أكيد عشان خايف على نفسك وعلى أسرتك وأنا كمان كنت هاعمل زيك

            طيب ليه مانخافش على اخواتنا في المجتمع كله؟
            ليه مادعوش لعدم بيع الريسيفر اللي بيجيب المواقع الإباحية في مجتمعي اللي مسلمينه ومسيحيينه مابيقبلوش بيها؟


            علشان نديهم الفرصه هما كمان يفهموا انا ليه خايف علي نفسي، لما تمنع بيعه ، هلاقي بقي في غرز وقهاوي بتجيب الرسيفر ده من بره ، ومش بعيد تلاقي ابنك اللي ما يعرفش اساسا الرسيفر ده غلط ليه قاعد ع القهوه دي ، ومش بعيد الموضوع يستهويه ، وعند حضرتك امثله كتير ع اي حاجه طبقنا فيها نفس المنطق اللي حضرتك بتقوله


            منطقك غريب يا أخي
            يعني لازم اسيبله الفرصة يجرب المعصية عشان يتعلم بجد؟ طب افرض مات على المعصية دي؟ طب افرض علم غيره ووصله ليها وغيره وصل غيره وشال ذنوب الاف او ملايين بعديه؟

            ومين قال ان ابنك مش عارف ان الريسيفر ده غلط ليه .. مش احنا اتفقنا انك موعيه ومفهمه؟

            قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
            (( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه ))

            فلماذا نتكلف حتى أن نقول وندعو بلساننا "لا للمواقع الإباحية"


            انا ما قلتش يجرب المعصيه يا أخي ، انا قلت يفهم ليه المعصيه غلط ، ويفهم هيا ليه معصيه من اساسه، وبعدين يقرر اذا كان هيعملها ولا هيمتنع عنها ، دي اول حاجه قلتها خالص ... الاسلام لما جه يا أخي كان بيغزو القلوب والعقول مش بيلوي الدراعات ، اول لما جه ما حرمش الخمرا وما منعش العبوديه ، رغم ان الاتنين مرفوضين في الاسلام تماما ، ولكن اخذ الامور بالتدريج


            التدريج ده يا أخي كان في دولة كفر مش في دولة مسلمة!


            زي ما حضرتك تشوف


            وبمنطقك اذن فكل شيء مباح -- كل شيء حرمه ربنا ممكن نبيحه في المجتمع واللي عايز يعمله يعمله واللي مش عايز مايعملوش!

            أيعقل أن تمنع الصين المواقع الإباحية لأضرارها الجسيمة ولا تسعى في منعها أمة محمد؟


            حرية الفرد مكفوله في المجتمعات العاقله ما دام ما بعتديش بيها ع حرية حد تاني ، واللي بقوله من الاول خالص ان ما فيش حد ليه حق الرقابه عليك ويقولك تعمل ايه وما تعملش ايه غير نفسك-لو دخلت في نطاق حرية غيرك فمن حق المجتمع انه يعاقبك
            عارف يا أخي الموضوع عامل زي ايه ؟ عامل زي اللي بيحب ربنا علشان هو ربنا واللي بيحبه علشان خايف من النار وعايز يدخل الجنه


            يا أخي حرية إيه في شيء قطعاً حرام في دينك وغير مقبول تماماً في عرف بلدك والمجتمع كله ..

            وازاي نعتقد في منطق بيه هانسمح بكل شيء محرم يبقى في مجتمعنا ونقول ماحنا بنوعي الناس ..

            أذكرك مرة أخرى بالآيات والأحاديث التي ذكرتها من قبل ولنستفت قلبنا:

            (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ)
            المائدة - 2

            قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
            ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه )



            تعليق

            • عزام رائد
              4- عضو فعال
              • 12 نوف, 2011
              • 635
              • جهاد الكلمة
              • مسلم

              #7
              بارك الله فيك و في مجهودك أخ أحمدا

              تعليق

              • أحمــدا
                0- عضو حديث
                • 27 أبر, 2010
                • 4
                • باحث
                • مسلم

                #8
                جزاكم الله خيراً ولكني لازلت أريد مساعدتكم
                هو غير مقتنع حتى الآن برأيي
                هل هناك من أسلوب آخر أو دلائل لكي أقنعه بأن ما أدعو إليه واجباً على وعليه مادمنا قادرين على ذلك

                تعليق

                • أحمد.
                  مشرف اللجنة العلمية

                  حارس من حراس العقيدة
                  • 30 يون, 2011
                  • 6655
                  • -
                  • مسلم

                  #9
                  أخى الكريم أحمدا .. وفقك الله تعالى

                  أحسب صديقك لن يقتنع ولا يريد أن يقتنع .. القضية بالنسبة لصديقك تتعدى مسألة حجب المواقع الإباحية إلى شئ أعمق من ذلك .. مسألة الحريات البشرية .. هذه المسألة هى التى تحتاج إلى مناقشة لأنها أصل اعتراضه وطالما كان مفهومه تجاهها مغلوطا فلن تستطيع إقناعه بشئ فى مسألة الحجب .. فسيظل يغالط ويهرب ويُسفسط ما شاء له هواه أن يفعل لأن ذلك هو نتاج عقيدته وغاية معناها .

                  بداية فقد وضع صديقك فى مغالطة كبيرة لا يقع فيها إلا إنسان قد اتبع هواه واستعبد له عقله .. فقال أنك لو أردت أن تأتى هذه المعصية فإن الحجب لن يمنعك عن ذلك - وهذا صحيح - ولكنه بعد ذلك يناقض نفسه فيقول أن هذا الحجب يعتبر إجبارا للناس على الطاعة وإجبارا لهم على عدم المعصية .. وكيف يكون الإجبار متحققا لو كان كل واحد يستطيع أن يأتى المعصية ؟ .. هذه واحدة .

                  أيضا فإنه دلَّس على معنى قول الله تعالى ( وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) ) [ البلد ] فادعى أن هذه الآية لا تتحقق مع الحجب لأن الحجب يجبر المرء على نجد واحد فقط .. وهذا مع كونه مخالفا أساسا لمنطقه الأول "انت لو عايز تعمل المعصية دى حتعملها" فهو أيضا يخالف معنى الآية ومفهومها أن الله تعالى وضح وبين للناس سبيل الخير وسبيل الشر ليكونوا على بينة أى سبيل يسلكون .. قال الإمام القرطبى ( الآية: 10 {وهديناه النجدين} يعني الطريقين: طريق الخير وطريق الشر. أي بيناهما له بما أرسلناه من الرسل. ) .

                  أما ترك أسباب المعاصى فلا ينفى أن الله تعالى قد هدانا النجدين بداية لأنه فى ضوء هذه الهداية من الله أساسا علمنا أن ترك هذه المواقع بلا حجب شر فامتنعنا عن هذا الشر فحجبناها .. فلا يصح القول بأن منع الطريق المفضى إلى المعصية يناقض معنى الآية .

                  أخى الكريم بالمفهوم الذى يشتمله صديقك فإنَّ الله تعالى قد أخطأ عندما حجب النساء عن الرجال .. ويكون سبحانه قد أخطأ عندما حرَّم بيع المعازف والخمور ولحوم الخنزير والميتة .. وحاشاه ربى عز وجل .. يقصد صديقك أن الله تعالى قد أجبر المرء على نجد واحد بكل ذلك .. ومقتضى تنظيره ونتيجة مذهبه كما قلت سابقا ألا نمنع تجارة المخدرات - فكل إنسان حرٌّ - ولا نمنع تجارة الخمور ولا تجارة الخنزير .. ولماذا لا تلبس نساؤنا ما شئن فى خروجهن .. بل لماذا لا يخلعن ما شئن .. فقط يجب علينا أن نوعى الناس بأضرار المخدرات والخمور والخنازير وحرمة اشتهاء الأجنبية وإثم الزنا ثم نتركهم يتهارجون كيفما شاؤوا .. أليس هذا عين التناقض ؟ .. لا يا أخى المنطق السليم أنه طالما علمنا حرمة هذه المواقع ثمَّ علمنا أنها شر غادر من يقع فيها يُدمنها ويصير كما قلتُ سابقا - كشارب الماء المالح كلما شرب ازداد عطشا - على كراهة منه وكره ولكنه لا يجد من يعينه على نفسه ولا على شيطانه فوالله بئس هذا المنطق .. منطق صديقك منطق كذوب ولأنه كذلك لم يستطع صديقك فى حواره معك إلا أن يكذب ويدلس ولذا فإننى لا أعتقد أنه سيقتنع بمنطقك إلا إن شاء الله تعالى .


                  وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                  رحِمَ
                  اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                  تعليق

                  • في حب الله
                    المشرفة على أقسام
                    المذاهب الفكرية الهدامة

                    • 28 مار, 2007
                    • 8324
                    • باحث
                    • مسلم

                    #10
                    أهلاً ومرحباً أخي الكريم أحمدا في منتداك ومنتدانا
                    نفعنا الله بِكم ونفعكم بِنْا


                    المشاركة الأصلية بواسطة أحمــدا
                    هو مقتنع نفسه أنها حرام وأنه في بيته لن يسمح بها وسيقوم بمنعها في بيته ولكن لأنه رب هذا البيت ومسئول عنه ولكنه لا يرى أنه يجب أن يدعو إلى ذلك في مجتمعنا - مصر - كله
                    بدايةً أخي الكريم عندما تتحاور مع شخص فلتبحث عن محاور الإتفاق وتتحدث فيها
                    ومحاور الإتفاق بينكما شقين:
                    1. اقتناعه بأن هذا حرام
                    2. أنه يجب منعه في بيته لأن مسئول عن هذا البيت "هذا من باب المسئولية لا الحجر"

                    وبهذه الأوجه وقياساً عليها
                    فإن رب الأسرة في المجتمع هو رئيس الجمهورية أو الحاكِم وبحكم مسؤوليته عن رعيته فهو:
                    1. يرى أن ذلك حراماً
                    2. يجب منعه في مجتمعه لأنه مسئول وراعِ لهذا المجتمع "هذا من باب المسئولية لا الحجر"

                    الأمر الأخير: أسئلة توجهها له:
                    - إذا كان القانون يمنع هذه المواقع في بلدِ ما قبل دخولها إليه .. فهل هذا يُعد من باب الحجر؟
                    إن كان لا: فليعتبر أن القانون يُجرِّم هذا ولكنه حدث تسيب وخلل وسنعود للقانون (كمثل قانون المرور يُجرِّم السير عكس الطريق، فإن حدث خلل في التطبيق فلا يجب أن نعتبر الرجوع للقانون من باب "الجبر")

                    - ما الفارق بين فرد في المجتمع عمره سبعة عشر عاماً وبِضع شهور وبين آخر عمره ثمانية عشر عاماً وبِضع شهور؟
                    إن كان لا يوجد فرق: فلتسأله لِمَ توضع قوانين لهذا وقوانين أخرى لذاك في دول "الحريات"؟!

                    - إذا كنت ستمنع أولادك عن هذه المواقع في بيتك، فهل يُمكنك منعهم عن مشاهدتها في أماكن أخرى؟

                    - إذا كان هناك شخصان يتشاجران، فهل الأولى هو أن تحضر لهما سكيناً أم تبعد عنهما أي شيء يُمكنهم استعماله بشكل سيء "من باب معاونتهم على انفسهم"؟

                    - هل ترى أن يُسمح بالمخدرات والخمور في الجامعات والمدارس "من باب الحريات" حتى لو منعتها في بيتك "من باب المسئولية"؟

                    فكل فساد يُقاس على ما يعتبره حرية وكلها أمور يجب أن يحرص كل مسؤول على رعيته لأنه سيُسائل عنها يوم لا ينفعه مال ولا بنون

                    وفقكم الله تعالى وأصلح بِكم

                    وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ
                    وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
                    @إن كنت صفراً في الحياة.... فحاول أن تكون يميناً لا يسارا@
                    --------------------------------------
                    اللهم ارزقني الشهادة
                    اللهم اجعل همي الآخرة

                    تعليق

                    • مسلم للأبد
                      مشرف الأقسام العامة

                      • 20 ماي, 2008
                      • 11698
                      • محاسب
                      • مسلم

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عزام رائد
                      عندي نظرة قد تبدو غير مقبولة و أنا لا أتهم أحد .......... لكن بخبرتي مع الملحدين .... كثير منهم مسلمون في الظاهر و يذهبون الى المساجد و يقرأون القرأن "علانا" ... و لا يمكن اكتشافهم الا بمثل هذه المواقف أو عن طريق الفيس بوك فهم يفضفضون عن كل شيء فيه
                      لا يا أخى معظم الملحدين من خلفية مسيحية وهذا واضح وخصوصا فى منتدياتهم
                      إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد

                      من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
                      إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
                      فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه
                      ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
                      لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
                      ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
                      لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا
                      ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
                      ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
                      أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
                      ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●

                      تعليق

                      • كنز العلوم
                        مشرف اللجنة العلمية والتواصل

                        • 6 ديس, 2010
                        • 1624
                        • طبيب
                        • مسلم

                        #12
                        اخي احمدا

                        بارك الله فيك

                        حوارك معه رائع جدا ...... ولكن لماذا لم تلتقيا ؟

                        لانك تتحدث عن الحرية ( المقننة )

                        وهو يتحدث عن الحرية ( المطلقة )

                        المنطق يقول

                        ان المكرمة .... هي الخط الفاصل بين خطأين

                        فالشجاعة هي الخط الفاصل بين الجبن ..... والتهور

                        والكرم هو الخط الفاصل بين البخل ..... والاسراف

                        ولذلك قال ربنا سبحانه وتعالي

                        وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَّحْسُوراً [الإسراء : 29]

                        هذه هي الوسطية والمنطقية في التعامل

                        وهي ذاتها الحرية المقننة ..... انت حر ....ما لم تضر ...نفسك او غيرك

                        والاسلام لم يمنع الحريات ....كل فرد بفعل ما يريد لانه بعدها .... كل امرئ بما كسب رهين

                        ولكن ليس علي اطلاقها .....فهذا لا يعد من التحرر ....بل ...التحلل

                        نقض كل حدود الحريات ....والتعدي علي حريات الاخرين

                        انا حر في ان ادخن ......نعم ....ولكن لست حرا في ايذاء غيري باضرار تدخيني

                        انا حر في ان اشرب الخمر .... نعم .... ولكن لست حرا ....ان ارغمك ان تشرب ...او اتعدي علي حريتك وانا مخمور

                        فامر الحرية لا بد ان يكون مقننا

                        والنبي صلي الله عليه وسلم قال :

                        إن الناس إذا رأوا الظالم ، فلم يأخذوا على يديه ، أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه

                        الراوي: أبو بكر الصديق المحدث:
                        الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1973

                        خلاصة حكم المحدث: صحيح

                        ( رواه ايضا الترمذي وابي داود باسناد صحيح )

                        والظالم هو من يتعدي علي النفس والمال والعرض

                        والمرء عامة ليس له ان يتعدي علي حرية واملاك غيره

                        لماذا يجب ردع الطالم الذي يتعدي علي حريتك

                        لان النفس البشرية تنزع الي اتباع الهوي ...

                        فاذا كان الامر بلا رقيب ولا حسيب عمت الفوضي وارتفع قانون تحديد الحريات

                        لذا

                        لا بد ان يصل معك هذا الزميل الي نقطة محددة لتعريف ....
                        مفهوم الحرية

                        ثم هل
                        الحرية المطلوبة للمجتمع الصغير ( البيت ) او المجتمع الكبير ( الامة ) هي الحرية المقننة ...ام الامر ...حرية مطلقة ...تؤدي الي فوضي وتحلل

                        ثم ...هل الحرية التي يرغب بها ..... يدخل في نطاقها
                        احترام حرية الاخرين ام انه يفكر في حريته وحده

                        وقتها تلتقي الافكار ليفهم ما تريده انت بتأييد مبدأ ...تقنين الحريات ووضع حد لها

                        وما يريده هو بتأييد مبدأ اطلاق الحريات بلا حدود وما يترتب عليه من عبثية وفوضى

                        وفقك الله

                        ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

                        تعليق

                        • عزام رائد
                          4- عضو فعال
                          • 12 نوف, 2011
                          • 635
                          • جهاد الكلمة
                          • مسلم

                          #13
                          لا يا أخى معظم الملحدين من خلفية مسيحية وهذا واضح وخصوصا فى منتدياتهم

                          أعرف هذا .... و من أساليبي لنقاش المسيحيين نقاشهم على قاعدة الحادية أو بحكم ملحد لأن دينهم ضعيف أمام الالحاد أكثر من ضعفه أمام الاسلام نسبيا
                          أما عن هؤلاء الذين تحدثت انا عنهم ففعلا هناك نسبة ليست قليلة من المسلمين ملحدين بالباطن رغم اظهارهم للإسلام و لديهم أراء هدامة تدعوا الى المزيد من الحريات على حساب الدين و أراء مؤيدة كثيرا للعلمانية

                          تعليق

                          مواضيع ذات صلة

                          تقليص

                          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                          ابتدأ بواسطة الراجى رضا الله, منذ 4 أسابيع
                          ردود 10
                          58 مشاهدات
                          0 ردود الفعل
                          آخر مشاركة الراجى رضا الله
                          ابتدأ بواسطة د تيماء, 11 سبت, 2024, 12:31 ص
                          رد 1
                          51 مشاهدات
                          0 ردود الفعل
                          آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                          بواسطة *اسلامي عزي*
                          ابتدأ بواسطة د تيماء, 17 أغس, 2024, 01:04 ص
                          ردود 0
                          29 مشاهدات
                          0 ردود الفعل
                          آخر مشاركة د تيماء
                          بواسطة د تيماء
                          ابتدأ بواسطة د تيماء, 31 يول, 2024, 10:34 م
                          ردود 0
                          34 مشاهدات
                          0 ردود الفعل
                          آخر مشاركة د تيماء
                          بواسطة د تيماء
                          ابتدأ بواسطة سُليمان العَمري, 22 يول, 2024, 09:04 م
                          ردود 0
                          26 مشاهدات
                          0 ردود الفعل
                          آخر مشاركة سُليمان العَمري
                          يعمل...