-
-
على سبيل المثال :
التقاؤه بالراهب ، بحيرا الذي تفرس فيه ورأى معالم النبوة في وجهه وبين كتفيه ، فلما سأل أبا طالب : ما هذا الغلام منك ؟ قال : ابني ، قال : ما ينبغي أن يكون أبوه حيا ! قال : فإنه ابن أخي مات أبوه وأمه حبلى به . قال صدقت ، ارجع به إلى بلدك واحذر عليه يهود .الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: فقه السيرة - الصفحة أو الرقم: 65
خلاصة حكم المحدث: صحيح
( مع ملاحظة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان طفلًا آنذاك ، وكلام الراهب كله كان مع عمه )
في انتظار إجابتك على سؤالي ..
اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 
سورة النور (35) تعليق
-
بالمناسبة ..
أريد إجابة سؤالي هكذا :
كتاب العهد القديم هم : "................."
كاتب سفر كذا هو "فلان" وهكذا إلى آخر أسفار العهد القديم ...
ثم : "كتاب العهد الجديد هم : "..........."
كاتب إنجيل "كذا" هو فلان .. إلى آخر الأناجيل ..
وكاتب رسالة "كذا" هو "فلان" ( إلى آخر الرسائل ) ..
في انتظار ردك ..اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35) تعليق
-
أين ذهب الزميل "الكاش" ؟
اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35) تعليق
-
هل السؤال صعب إلى هذا الحد يا زميل كاش ؟؟
لو كنت لا تعرف الإجابة فبإمكانك الإستعانة بكل ما استطعت من القساوسة التابعين لكنيستك أو خارجها ... اسأل من شئت بمعنى أصح ...السؤال ليس عيبًا أهم شئ تقتنع بالإجابة ويقبل عقلك بها !اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35) تعليق
-
مداخلة إشرافية :
الزميل الكاش ... أجب عن سؤال محاورتك وإلا فاصمت .. وأي مداخلة دون أدلة ستحجب في الحال ...
جاوب بعقلك أنت وكف عن القص واللصق فأنت تسئ لعقيدتك بتهربك من الإجابة على سؤال محاورتك ..تعليق
-
قرأت مشاركتك الأخيرة قبل الحجب يا زميل كاش .... لم أكن أعلم أن سؤال صعب للدرجة التي تجعلك تغيب عن الرد كثيرًا ثم تعود للرد بكلام إنشائي من تأليفك الخاص ...
إن كانت مبدأك في عقيدتك أنها مبنية على "إحسان التأليف" فنحن عقيدتنا تعتمد على التوثيق والأدلة والسند ..
إن كان ليس لديك إجابة أو لا تعلم الإجابة فليس من العيب أن تقول : "لا أعلم" ... ولكن طول الجدال بالباطل - وبالتأليف - بهذه الصورة يسئ لصاحبه ...
هل ذهبت لتسأل قساوستك عن السؤال كما طلبت منك ؟
هل هذا العجز والهروب في الرد هو نتيجة سؤالك لهم ؟اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35) تعليق
-
هل أنا التي أحكي قصص أم أنت ؟؟!!!
هل قرأت التنبيه الإشرافي الذي وضعه الأستاذ وائل يا زميل كاش ؟
ثانيًا لست أنت من تحدد مسار الحوار فللحوار مشرفين عليه فليس لك أن تقول ما المفروض أو غير المفروض ... وظيفتك في الحوار هو محاور تسأل حينما يحين لك السؤال وتتوقف عن الأسئلة عندما يحين وقت محاورك ..
والردود لابد أن تكون بالأدلة وليس من نوعية الكلام الإنشائي الذي تضعه !!!
أكرر عليك كلامي مرة أخرى :
هل لا يعرف قساوستك من كتب الكتاب المقدس ... قد تكون أنت لا تعرف أو أي من عوام النصارى ... لكن القساوسة من المفترض أنهم أعلم النصارى ...لم أكن أعلم أن سؤال صعب للدرجة التي تجعلك تغيب عن الرد كثيرًا ثم تعود للرد بكلام إنشائي من تأليفك الخاص ...
إن كانت مبدأك في عقيدتك أنها مبنية على "إحسان التأليف" فنحن عقيدتنا تعتمد على التوثيق والأدلة والسند ..
إن كان ليس لديك إجابة أو لا تعلم الإجابة فليس من العيب أن تقول : "لا أعلم" ... ولكن طول الجدال بالباطل - وبالتأليف - بهذه الصورة يسئ لصاحبه ...
هل ذهبت لتسأل قساوستك عن السؤال كما طلبت منك ؟
هل هذا العجز والهروب في الرد هو نتيجة سؤالك لهم ؟
تهربك من الإجابة ومراوغتك ليس له إلا دلالة واحدة يعلمها القارئ جيدًا !اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35) تعليق
-
الإشراف :
الزميل الكاش
رغم تنبيهك أكثر من مرة لإجابة سؤال محاورتك وعدم التكلم بدون دليل .. إلا أنك ترفض إلا المخالفة والسعي لتشتييت الموضوع.
سنسمح لك بالمشاركة السابقة شريطة أن تجيب على الأسئلة التالية إجابة صريحة وواضحة مدعمة بالأدلة.
تقول :
ثانيا يجب عليك اولا ان تقتنعي ان الكتاب غير محرف و بعدها ندخل بمحتوياته و من كتبة وهذا هو المنطق
1- ما هو المنطق لديك ؟ هل يمكنك أن تؤمن بصحة كتاب قبل أن تعرف ما فيه ومن هو كاتبه ثقة أم لا .. صادق أم كاذب ؟
2- زميلتك مقتنعة بتحريف كتابك المقدس .. وأنت تريد أن تقنعها بعدم التحريف .. فماذا تقول لها بالدليل لتثبت لها عدم تحريف كتابك ؟
أي مشاركة لك ليس فيها الإجابة عن هذه الأسئلة أو إجابة محاورتك سيتم حذفها فورا.تعليق
-
اولا الزميلة مقتنعة بتحريف الكتاب معناه ان لديها دليل قوي و انا كنت اقول ان الدليل لعدم التحريف كما قلت سابقا ان كلام الله لا يجب ان ينقطع و الا ساصبح ملحدا لذلك اقول ان الكتاب الذي معنا الان هو الكتاب الاصلي فتقول الاخت لا , فاقول لها ما هو دليلك فتقول الحفظ بالصدور فاقول لها مستحيل ان يدرس الانجيل 600 سنة حفظا شفويا فقط ( يجب ان يكون ما هو مكتوب او اي طقوس عملوا الناس بها) الا يوجد لديكي دليل !!!
و بعدها انقطع الحوار .......تعليق
-
لا زلت لم تأتي بدليل وكلامك مرسل تعتمد فيه على الإنتقائية في الرد .
حتى نحاول قبول كلامك المرسل يجب أن تجيب على سؤال ما هو المنطق لديك :
أجب بعدها يمكن إكمال الحوار.- ما هو المنطق لديك ؟ هل يمكنك أن تؤمن بصحة كتاب قبل أن تعرف ما فيه ومن هو كاتبه ثقة أم لا .. صادق أم كاذب ؟تعليق
-
الأخت لينا 19 تم نقل مشاركتك إلى موضوع التعليقات
تعليق
-
من الواضح من صمت القبور الذي يعبر عن الحالة التي فيها الزميل الكاش أنه لا يعرف إجابة سؤالي ...!!
كيف تؤمن و"تقدس" كتابًا لا تعرف حال كتابه - لأنك لا تعرف كاتبه أصلًا - أطالح هو أم صالح ؟!اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة النور (35) تعليق
-
تعليق
-
مشاركة تنظيمية للحوارالزميل الكاش :
وضعك إقتباس للسؤال ضمن المشاركة ثم وضع كلام لا علاقة له بالإجابة لا يعني أبدا إجابة عن السؤال .
تم وضع السؤال بناءا على مشاركة سابقة لك وحتى يتم توضيح الأسس والضوابط التي تعتمد عليها في الحكم على الأمور وكي يتسنى لمحاورتك الحوار معك بناءا على هذه الأسس ونترك الحكم للقارئ على صحة هذه الأسس والضوابط وما يبنى عليها من أدلة .
ومن أجل ذلك أصبح السؤال موجه للزميل الكاش والزميلة سارة معاً .. والإجابة عليه ليست إختياريه
وسيتم إستئناف الحوار بعد الإجابة من الزميلين.
السؤال:
ما هو المنطق لديك ؟ هل يمكنك أن تؤمن بصحة كتاب قبل أن تعرف ما فيه ومن هو كاتبه ثقة أم لا .. صادق أم كاذب ؟
سيتم حجب جميع المشاركات من الزميلين لحين إجابة السؤال .. وسيعاد المشاركات المحجوبة بعد الإجابة من الزميلين.
تعليق
تويت
مسلمة ولله الحمد والمنة
اكتشف المزيد حول (((ساره)))
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
85 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة كريم العيني
|
||
|
ردود 3
2,799 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة (((ساره)))
|
||
|
ردود 8
6,246 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
|
ردود 0
2,497 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة وائل عبد التواب
|
||
|
ردود 3
7,995 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة خالد المطيري
|
||
|
ردود 5
2,077 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة فؤاد النمر
|
||
|
ردود 0
1,911 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة Muslim 4 Ever
|
||
|
|
ردود 5
4,511 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة lokaabdo2005
|
||
|
ردود 0
1,108 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة Ahmed_Negm
|
||
|
ردود 0
1,474 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة ابنة ديدات
|
||
|
ردود 7
2,664 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة لا تسئلني من أنا
|
||
|
ردود 2
3,111 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة وائل عبد التواب
|
||
|
ردود 4
489 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة سيف الكلمة
|
||
|
ردود 6
3,700 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
|
رد 1
1,027 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة انس
|
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 252
28,830 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة Ehab_Ehab1
|
||
|
ردود 229
103,902 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفضة
|
||
|
ردود 174
107,251 مشاهدات
1 رد فعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
|
|
ردود 116
20,709 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة تامر أبو سلطان
|
||
|
ردود 110
34,059 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
تعليق