تويت
رد: يسوع هو ( ولد الله ) بنص الكتاب المقدس
يذكر الموقع الرسمى للكنيسة الارثوذكسية المصرية ( موقع الانبا تكلا ) ..... فى موضوع ( بنوة المسيح لله ) :
المسيح أصلًا هو كلمة الله المولود من الله منذ الأزل وقبل خلق العالمين. وحيث أن كل مولود هو إبن لِمَنْ ولده، فيكون المسيح هو إبن الله .............. فإن كان المسيح حسب اعتقاد الكل أنه هو كلمة الله فيكون مولودًا من الله، ومن ثم هو ابن الله بالضرورة....... انتهى
وعليه فهذا اثبات قاطع من صلب ايمان النصارى أن المسيح ( مولود ) من الاب .... وهى تؤكد ما جاء فى النص التوراتى الذى يظنه النصارى نبؤه عن المسيح وذلك حينما تحدث الاله الاب عن ولده المسيح قائلا ( يولد لنا ولد ).
راجع الكلام على الرابط التالى :http://st-takla.org/FAQ-Questions-VS...on-of-God.html
وقد اكد هذا المعنى المفسر ( انطونيوس فكرى ) حينما اكد على ان لفظ ( البنوة ) هو مساوى للفظ ( الولادة ) فقال :
1- يقول بعض الناس أن الله لا يمكن أن يتزوج لينجب ونحن نقول معهم حاشا أن يتزوج الله وينجب. فحينما نقول أن الابن مولود من الآب لا نقصد أبداً أي مفهوم جسدي، بل هي بنوة وولادة روحية.
لاحظوا اخوانى ان المفسر انطونيوس فكرى ها هنا ساوى بين لفظة ( الولادة والبنوة )
2- هذا ما يسمى ولادة إنتسابية، وكما نقول أن فلان ابن مصر فهل تزوجت مصر لتنجبه. هنا لا مجال للعلاقات الجسدية. ونلاحظ في هذه الولادة من الآب فروق عن الولادة بالجسد .
3- المسيح هو قوة الله وحكمة الله (1كو24:1) وهذه القوة والحكمة نابعة، خارجة كأنها مولودة من الله باستمرار منذ الأزل وإلى الأبد.
4- وبهذا نفهم أن ولادة الابن هي ولادة أزلية، ولادة طبيعية أي من طبعه كما أن من طبع النار أن يتولد منها حرارة كذلك من طبع الله أن تتولد منه قوة خالقة وحكمة أزلية. هي ولادة من جوهره فكل ما للآب هو للابن فهو مساوٍ للآب في الجوهر أو هو من نفس الجوهر.
5- كل المؤمنون يعتبرون أولاد لله ( يو12:1+ غل26:3، 6:4-7+ 1يو29:2) ولكن ولادة المسيح وبنوته للآب هي من طبيعته الإلهية والأقنومية، أما بنوتنا لله فهي بالانتساب، وبالنعمة، وباستحقاقات صليب المسيح والشركة معه نحن العبيد البطالون أعطتنا النعمة مجاناً أن يطلق علينا أولاد الله إذا قبلنا الإيمان بالمسيح وعمل فينا الروح القدس لنصنع البر. نحن نصير ابناء الله باتحادنا بالمسيح الابن .
لاحظوا ان المفسر يصر فى الكلام السابق على تساوى عبارة ( اولاد الله ) مع عبارة ( ابناء الله ) .
المصدرhttp://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-10.html
يذكر الموقع الرسمى للكنيسة الارثوذكسية المصرية ( موقع الانبا تكلا ) ..... فى موضوع ( بنوة المسيح لله ) :
المسيح أصلًا هو كلمة الله المولود من الله منذ الأزل وقبل خلق العالمين. وحيث أن كل مولود هو إبن لِمَنْ ولده، فيكون المسيح هو إبن الله .............. فإن كان المسيح حسب اعتقاد الكل أنه هو كلمة الله فيكون مولودًا من الله، ومن ثم هو ابن الله بالضرورة....... انتهى
وعليه فهذا اثبات قاطع من صلب ايمان النصارى أن المسيح ( مولود ) من الاب .... وهى تؤكد ما جاء فى النص التوراتى الذى يظنه النصارى نبؤه عن المسيح وذلك حينما تحدث الاله الاب عن ولده المسيح قائلا ( يولد لنا ولد ).
راجع الكلام على الرابط التالى :http://st-takla.org/FAQ-Questions-VS...on-of-God.html
وقد اكد هذا المعنى المفسر ( انطونيوس فكرى ) حينما اكد على ان لفظ ( البنوة ) هو مساوى للفظ ( الولادة ) فقال :
1- يقول بعض الناس أن الله لا يمكن أن يتزوج لينجب ونحن نقول معهم حاشا أن يتزوج الله وينجب. فحينما نقول أن الابن مولود من الآب لا نقصد أبداً أي مفهوم جسدي، بل هي بنوة وولادة روحية.
لاحظوا اخوانى ان المفسر انطونيوس فكرى ها هنا ساوى بين لفظة ( الولادة والبنوة )
2- هذا ما يسمى ولادة إنتسابية، وكما نقول أن فلان ابن مصر فهل تزوجت مصر لتنجبه. هنا لا مجال للعلاقات الجسدية. ونلاحظ في هذه الولادة من الآب فروق عن الولادة بالجسد .
3- المسيح هو قوة الله وحكمة الله (1كو24:1) وهذه القوة والحكمة نابعة، خارجة كأنها مولودة من الله باستمرار منذ الأزل وإلى الأبد.
4- وبهذا نفهم أن ولادة الابن هي ولادة أزلية، ولادة طبيعية أي من طبعه كما أن من طبع النار أن يتولد منها حرارة كذلك من طبع الله أن تتولد منه قوة خالقة وحكمة أزلية. هي ولادة من جوهره فكل ما للآب هو للابن فهو مساوٍ للآب في الجوهر أو هو من نفس الجوهر.
5- كل المؤمنون يعتبرون أولاد لله ( يو12:1+ غل26:3، 6:4-7+ 1يو29:2) ولكن ولادة المسيح وبنوته للآب هي من طبيعته الإلهية والأقنومية، أما بنوتنا لله فهي بالانتساب، وبالنعمة، وباستحقاقات صليب المسيح والشركة معه نحن العبيد البطالون أعطتنا النعمة مجاناً أن يطلق علينا أولاد الله إذا قبلنا الإيمان بالمسيح وعمل فينا الروح القدس لنصنع البر. نحن نصير ابناء الله باتحادنا بالمسيح الابن .
لاحظوا ان المفسر يصر فى الكلام السابق على تساوى عبارة ( اولاد الله ) مع عبارة ( ابناء الله ) .
المصدرhttp://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-10.html
تعليق