الجاهل والعميان ....... اقدم وثيقة تثبت صلبوت المسيح ..!!

تقليص

عن الكاتب

تقليص

كنز العلوم مسلم اكتشف المزيد حول كنز العلوم
هذا موضوع مثبت
X
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 12 (0 أعضاء و 12 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • نصرة الإسلام
    المشرفة العامة
    على الأقسام الإسلامية

    • 17 مار, 2008
    • 14565
    • عبادة الله
    • مسلمة ولله الحمد

    #46
    شكراً جزيلاً للاخ الكريم كنز العلوم ..

    وللزميل الحائر أقول :
    يؤسفني جداً هذا القدر من السباب الشنيع والألفاظ القذرة التي لا يكاد سطر من مشاركاتك يخلو منها
    بالطبع أنا أقـَدِّرُ الحالة التي وصلتَ إليها .. فكما يُقال "الصراخ على قدر الألم" .. فسنلتمس لك العذر


    لكن لا أخفيك سراً يا حائر أن الألفاظ القذرة تنم عن مستوى صاحبها الأخلاقي والتربوي
    وفي الحقيقة أنا أشفق على والدك الذي رباك وسهر الليالي لأجل أن يعلمك الأدب !!
    فقل لنا يا حائر :
    مَنْ الذي رباك على هذه الشتائم القذرة والسباب الوضيع ؟؟! أهو والدك ؟؟!

    أمامك إجابة من اثنتين :

    1- إما أن تقول :

    ((لا .. والدي لم يعلمني هذه السفالات والشتائم القذرة .. فوالدي رجل فاضل ذو أخلاق حميدة ومحال أن يتلفظ بهذه الألفاظ القذرة ومحال ينحط إلى هذا المستوى المتدني فضلاً عن أن يربيني عليه))

    وبالتالي نعلم أنك قد استقيتَ شتائمك القذرة من أصدقاء السوء ، وأنَّ واحداً في مثل أخلاق والدك سيتبرأ منك إن رأى ولده وقد وصل إلى هذا المستوى المنحط من هذه الأخلاق الرديئة .. (وهذا ما أرجحه فهناك الكثير من المسيحيين نشهد لهم بحسن الخلق)

    2- وإما أن تقول :
    ((نعم .. والدي هو الذي علمني هذه الشتائم القذرة ورباني عليها وما استقيتها إلا منه))
    وساعتها سنعلم أن مَن أساء الأدب على والده ونسب إليه سوء الخلق فيسير عليه أن يسيئ الأدب على كل أحد !!


    أنت بين خيارين أحلاهما مـُر .. فماذا ستختار يا حائر ؟!
    1- تعترف بأنك شخص قليل الأدب وعلى درجة من السفالة لا يُستهان بها
    2- أن تسيئ لوالدك وتتبرأ من قلة الأدب وتعتذر لنفسك بأن والدك قد رباك عليها

    على أية حال أمامك خيار ثالث لطيف :
    أن تتعود على منع نفسك عن السب والشتم القذر ، وبهذا يفخر والدك بك وبأدبك الذي رباك عليه



    الأمر الآخر والهام أيضاً والذي أريد منك ومن زملائك أن تفكروا فيه جيداً :
    ألا ترون أن تعاليم كتابكم غير صالحة للتطبيق يا زملاءنا عندما تنظرون إلى أخلاق زميلكم الحائر وسبابه الفاحش ؟!
    المفترض من زميلنا الحائر إن أسأنا إليه أن يدير لنا خده الأيسر لكي نصفعه مراراً وتكراراً لا أن يسبنا ويسب مقدساتنا بهذا الشكل .. فلماذا يا تـُرَى لا تلتزم تعاليم إلهك يا حائر ؟؟
    هل محبة الأعداء - التي أمرك بها إلهك - صعبة متعسرة على النفوس بهذا الشكل الذي نراه منك ؟؟!
    على أية حال ربنا يهديك يا حائر ..
    فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
    شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
    مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
    لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
    إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
    أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
    خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
    الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

    أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
    <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
    ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

    تعليق

    • د. نيو
      مشرف عام

      • 24 أغس, 2009
      • 2594
      • مسلم

      #47
      تعالوا و إضحكوا على الرد بتاع شمس الحق على كلامى:

      الطفل المراهق نيو مسكوك القفا من المسيحين فى كل موضوعه حاول يدخله

      أجمل حاجة فى الرد بتاع الوثنى:
      انت اقل من ان تقيم اى رد لاى عضو مسيحى لان اكيد ردودنا كلها قوية لدرجة انها بتصيبكوا بالهذيان وادى تجربة عملية وصاحبك ### مش عارف يرد على كلمة واحدة خطتها لانه فاشل
      ثانيا الوثنية هى انك تعبد اله غير اله اسرائيل وهكذا انت
      والوثنية انك تروح تلف حوالين اصنام قريش ظنا منك انها تغفر الذنوب
      فان#############
      يبقى انت يا حشرة تقولها يا وثنى

      يا سلام !!!

      الى يسمعك يقول انك بتجيب من دماغك

      مش من برنامج الليبرونيكس [IMG]http://www.******.org/vb/images/icons/thumbup5345.gif[/IMG][IMG]http://www.******.org/vb/images/icons/thumbup5345.gif[/IMG]الى مولكا شحتهولك!!!
      طيب متروح تشحته انت كمان
      بس مش هتعرف تشحته لانك يوم لما تشحته مش هتلاقى فيه حاجة هتلاقى فيه شوية مراجع متسويش بصلة
      ثانيا مين قال انى بجيب من دماخى انا كتبت اسم الكتاب اللى اعتمدت عليه
      فلا يجرؤ ####ان يردوا كلمة واحدة طالما خرجت من افواه عمداء النقد النصى فى العالم


      ال reconstruction ....يا هذا conjectural :أى حدسى او تخمينى!!!!

      يا نيو انت سنك ميكملش 14 سنة لما تتكلم معايا تقولى يا عمووووو
      علشان معبطكش
      هعيدها تانى تقولى يا عمو خالد انا عايز افهم منك
      اقولك هفهمك يا واد يا نيو
      هفهمك يا واد العلماء بيعملوا ايه فى البرديات
      فلنفرض معانا بردية فيها هذة الحروف
      ἐ.......ῇ ἦν .........γος, καὶ .......γος ἦ.........ς τὸν θεόν, καὶ θεὸ......... ....ος.

      تعرف تتطلعلى الاعداد دى بتتبع انى عمل ادبى فى الاعمال اليونانية فى العالم القديم ؟؟؟؟؟؟
      يلا يا شطورة قول لعمو خالد


      منتظرين ان كان لديكم شيئا محترما تقولوه بمرجعية تنفى ما قولته ولو حرف واحد خطيته فى الموضوعين

      ومنتظرين ردكم يا ### على موضوع انجيل يوحنا وبردية 66 ان كان لديكم نصف رد على اى كلمة بخطها بمرجعية لا تقبل النقد

      قبل الرد:

      المشاركة منقوله بالكامل....عدا الشتائم الخاصة بالله و الرسول و الزملاء

      اما الشتائم التى فى حقى...........مفيش مشكله


      البداية

      الطفل المراهق نيو مسكوك القفا من المسيحين فى كل موضوعه حاول يدخله

      حلوة كل موضوعه دى يا شمس....جديدة و شديدة يا بنى!!!

      الجواب بيبان من عنوانه ...يا شاب!!



      ................


      انت اقل من ان تقيم اى رد لاى عضو مسيحى لان اكيد ردودنا كلها قوية لدرجة انها بتصيبكوا بالهذيان

      يا راجل؟؟؟

      بأمارة ايه بقى؟؟؟

      بأمارة فضيحة رومان كاث :

      العضو المسيحى الى كنتم بتحسبوه انه انا و مسحت بكرامته الارض و عملتم مواضيع و افراح و لبيال ملاح و قعدتم تقولوا اتفرجواع على مدير منتدى اسلامى يشتم الله و رسوله


      فاكر يا وثنى و لا نسيت؟؟؟؟

      لو كنت ناسى.....

      افكرك:

      خش هنا و هتفكتر قوام:
      http://www.ebnmaryam.com/vb/t187482.html



      ثانيا الوثنية هى انك تعبد اله غير اله اسرائيل وهكذا انت
      هههههههههههههههه

      و كمان
      ههههههههههههههههههههههههههه

      و عشان خاطر دكتور كنز العلوم كمان ههههههههههههههههههههههههههه


      اله اسرائيل مين يا شاب؟؟؟

      اسمه ايه يعنى؟؟؟


      قصدك يهوه ..........يا دكتور خالد (هههههههههه)


      قصدك يهوة الى مش عارفين له اصل و لا فصل و لا معنى !!!!



      تفسير إنجيل يوحنا الاب متى المسكين صفحة 220 :


      قصدك يهوة الى مش عارفين له اصل و لا فصل و لا معنى

      هههههههههههههههه


      يؤكد هذا الدكتور منيس عبد النور فى كتاب اسماء الله فى الكتاب المقدس


      قصدك يهوة الى مش عارفين له اصل و لا فصل و لا معنى


      ايه رأيك؟؟؟

      adidas ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      مش كده ؟؟؟؟

      هههههههههههههههههههه

      خد كمان.......... و لا يهمك!!

      دائرة المعارف الكتابية .. الله


      دائرة المعارف الكتابية



      عايزنى بقى اعبد اله ................مجهول.....؟؟؟

      عايزنى اعبد اله ................علماء كثيرين قالوا انه اله وثنى...!!!

      نعم ايها الاحباب..............اله وثنى.........( و مش عارف ليه شمس الحق زعلان من الحقيقة)


      أول نظرية تخص أسم يهوه هو انة اله القمر ... فقد كان اله القمر فى مصر اسمة.....
      ( yah ) (يهـ ) ..........وكلمة wah تعنى ينمو أو يزداد .... فتكونت كلمة yahweh
      ومعناها the growing moon



      African presence in early Asia, Volume 7 - Ivan Van Sertima, Runoko Rashidi

      African presence in early Asia, Volume 7 - Ivan Van Sertima, Runoko Rashidi
      G
      African presence in early Asia, Volume 7 - Ivan Van Sertima, Runoko Rashidi


      و خد دى كمان:

      African presence in early Asia, Volume 7 - Ivan Van Sertima, Runoko Rashidi

      African presence in early Asia, Volume 7 - Ivan Van Sertima, Runoko Rashidi


      No other gods: emergent monotheism in Israel - Robert Karl Gnuse

      No other gods: emergent monotheism in Israel - Robert Karl Gnuse
      No other gods: emergent monotheism in Israel - Robert Karl Gnuse


      للمزيد : تفضلو موضوع اخى انج كون و الذى نقلت لكم منه ما سبق:
      http://www.ebnmaryam.com/vb/t175827.html


      و بعد ده كله جاى تقولى:

      اعبد اله زى ده.............

      دا انت لو رحت تسرح بمثل هذا المستوى من المعبودات و ذهبت الى احد عباد البقره سوف يرد عليك و يقول:

      اعبد اله زى ده.............هو من قله الالهه و لا ايه؟؟؟؟؟






      والوثنية انك تروح تلف حوالين اصنام قريش ظنا منك انها تغفر الذنوب
      اصنام ايه الى حوالين الكعبة.............سلامة عقلك!!!

      اما الطواف حول الكعبة.........فهو سنة كونية يا وثنى

      مثلما تدور الكواكب حول الشمس

      و مثلما تدور الالكترونات حول النواه ...........يا وثنى!!!

      هو انت مش عارف ان سيدنا ابراهيم اذن فى الناس بالحج(بنص القرآن) اولا...........ثم قام الوثنيين بالانحراف عن العبادة الصحيحة

      ثم جاء الاسلام و اعاد الامور الى نصابها!!!



      اما لو عايز تشوف الوثنية ام جد و عبادة الخشبة الى على اصولها :
      خد:

      اما لو عايز تشوف الوثنية ام جد و عبادة الخشبة الى على اصولها


      افتكر:

      انا مكلمتش لا على المطانية و لا حتى الافخارستيا و لا غيره....عشان تعرف انى راجل كريم و جدع!!!(هههههههههههههههههه)



      يبقى انت يا حشرة تقولها يا وثنى

      تصدق يا شموسه...

      الكلمة دى زعلتنى قوووووووووى

      عشان كده انا هخلى كاتب المزامير و انطونيوس فكرى يردوا عليك ...

      سفر المزامير 22: 6
      أَمَّا أَنَا فَدُودَةٌ لاَ إِنْسَانٌ. عَارٌ عِنْدَ الْبَشَرِ وَمُحْتَقَرُ الشَّعْبِ.

      تفسير انطونيوس فكرى:


      آية (6): "أما أنا فدودة لا إنسان. عار عند البشر ومحتقر الشعب."

      قارن مع (أش14:41). فالدودة هي أحقر المخلوقات ويشعر أمامها الإنسان أنه قوي جداً وقادر على سحقها. وفي الآيات (4،5) نرى المرنم يقول في ثقة أن الآباء حين إتكلوا على الله خلصهم، أما هو فدودة حقيرة، وحالته ميئوس منها، وأن الله قد تركه. وهنا فالمرنم يتكلم بلسان المسيح الذي صار مهاناً ومحتقر الشعب


      فلا يجرؤ انصاف الجهلة ان يردوا كلمة واحدة طالما خرجت من افواه عمداء النقد النصى فى العالم
      يا راجل!!

      يعنى انت بتحترم افكارهم و بتؤمن بيها مثلا!!!
      اجابلك كلام والاس و لا ايرمان عن كتابك يا هذا!!!!




      اقولك هفهمك يا واد يا نيو
      هفهمك يا واد العلماء بيعملوا ايه فى البرديات
      يا هذا...........

      اعادة الهيكله المذكورة فى النص الذى استنجدت به...........ليست عن المخطوطة ككل يا غبى بل عن الايه 32 فقط و هى التى تستدل بها على الصلب........فهمت؟؟

      طبعا : لأ!!!
      التعديل الأخير تم بواسطة الراجى رضا الله; 3 يون, 2024, 10:47 م.


      قولوا:
      لا اله الا الله....تفلحوا



      ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

      تعليق

      • كنز العلوم
        مشرف اللجنة العلمية والتواصل

        • 6 ديس, 2010
        • 1624
        • طبيب
        • مسلم

        #48
        الزملاء الافاضل

        لا يزال هول المفاجاة يؤثر علي ذلك الجاهل الذي لا يفقه اي شيئ اكثر من السب واللعن

        وهو يعوي مثل الكلب المسعور الذي ضربته ضربة قاصمة ....ويريد ان ينالك باسنانه

        ولانه لا يملك ان يصل اليك ..... فهو ينبح ويعوي ويصرخ ويدور حولك بكل قوته في غل وحقد يريد ان يمزقك باسنانه ...

        وكلما عجز ....زاد حنقه وغيظه و يكاد ان ينفجر !!!

        هذا والله هو حاله الان تماما .... مثل ذلك الكلب !

        والان هيا لنعرف كم الغباء والتدليس في هذا الجاهل

        طلبت منه ان يظهر لنا صورة المخطوطة التي تقول هذه الاعداد الثلاثة من اصحاح متي 26 ...والاعداد هي 31 و 32 و 33


        انا اعلم تماما انه لا يوجد معه صورة للمخطوطة .... فهو ينقل بغباء من احد الكتب ..... دون ان يعلم

        كمثل الحمار يحمل اسفارا !!

        فرد علي قائلا ..... عايز صورة المخطوطة تعمل بيها ايه ....؟!!!

        شيئ عجيب .... قلت له .... اكحــّــل بيها عيني يا نور عيني !!


        هاعمل بيها ايه ؟ ..... هاشوف المكتوب حقيقة والا انت بتخدعنا زي ما خدعت مساطيل المنتدي بتاعك !!!

        ولما كان موقفه سيئا وكان لا بد من ان تظهر صورة المخطوطة .....

        شخط فيه بعنف وحمر عينيه الاثنين وقال لي ...
        .اتفضل !!

        (اخي القارئ .... لا انت كده مش بتقولها مظبوط .... حمر عينيك ..وكشر وشك ...واضغط علي اسنانك بغيظ ...

        وقولها ...يللي .....
        اتفضل !! ...مظبوط ...هو قالها كده )

        وبعدين اعطاني رابط لقيت فيه الصورة دي ...


        بردية p 64





        واكدت عليه السؤال

        متاكد يا كوتش ان دي ..... صورة المخطوطة محل النقاش ؟!!

        متاكد يا كوتش ..... يا كوتش .....يا كوتش ..... ما فيش رد

        والان ايها الاخوة الاحباب :


        هذه المخطوطة المسكينة اللي لا تقدم ولا تؤخر هي المسماة ( p 64 )

        لا تتحدث مطلقا عن الاعداد 31 و 32 و 33 من انجيل متي 26 !!!!!!!!!!

        فاكرين قصة المرأة اللي سكبت العطر الغالي الثمن علي يسوع .... والتلاميذ اغتاظوا


        نفس الاصحاح في متي 26 .... لكن الاعداد من 7 ..الي 16

        مع ان المخطوطة المسكينة ما فيش فيها غير كلمة واحدة من كل عدد .... اغتاظوا ... قال ........كلام فاضي !

        لكن اهي مخطوطة .... وشفناها

        ولا زلت اكرر عليه السؤال .... فين صورة المخطوطة يا كوتش اللي بتتكلم عن الصلبوت ؟


        اكرر السؤال ..... فين صورة المخطوطة يا كوتش اللي بتتكلم عن الصلبوت ؟

        عرفت انك غشاش وكذاب يا ابو صلبوت

        عرفت انك بتخدع شوية غلابة ومساكين

        مش قلت لك ...بايبل 333 ... الاعمي .... ومولكا ....المطبلاتي .....وصوت صارخ ..( الغلبان الاخرس ! ) ....شوية مساطيل !!!

        عرفت ليه انا باقولك ...عايز اشوف المخطوطة .....

        لان مافيش مخطوطة

        فيه كذب وغش ونصب وخداع للمساكين اللي بتصدق وتهيص وتصفر وتهلل علي الفاضي

        وجاي تتكلم عن العلم


        احنا نتعلم منك ..... منك انت ..!!! ...يا اجهل من الجهل !!!

        انت لو حبينا نقيمك ونعطيك شهادة

        هنعطيك الشهادة دي ......



        التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 4 يون, 2024, 09:46 م.

        ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

        تعليق

        • مسلم للأبد
          مشرف الأقسام العامة

          • 20 ماي, 2008
          • 11698
          • محاسب
          • مسلم

          #49
          المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام
          شكراً جزيلاً للاخ الكريم كنز العلوم ..

          وللزميل الحائر أقول :
          يؤسفني جداً هذا القدر من السباب الشنيع والألفاظ القذرة التي لا يكاد سطر من مشاركاتك يخلو منها
          بالطبع أنا أقـَدِّرُ الحالة التي وصلتَ إليها .. فكما يُقال "الصراخ على قدر الألم" .. فسنلتمس لك العذر


          لكن لا أخفيك سراً يا حائر أن الألفاظ القذرة تنم عن مستوى صاحبها الأخلاقي والتربوي
          وفي الحقيقة أنا أشفق على والدك الذي رباك وسهر الليالي لأجل أن يعلمك الأدب !!
          فقل لنا يا حائر :
          مَنْ الذي رباك على هذه الشتائم القذرة والسباب الوضيع ؟؟! أهو والدك ؟؟!

          أمامك إجابة من اثنتين :

          1- إما أن تقول :

          ((لا .. والدي لم يعلمني هذه السفالات والشتائم القذرة .. فوالدي رجل فاضل ذو أخلاق حميدة ومحال أن يتلفظ بهذه الألفاظ القذرة ومحال ينحط إلى هذا المستوى المتدني فضلاً عن أن يربيني عليه))

          وبالتالي نعلم أنك قد استقيتَ شتائمك القذرة من أصدقاء السوء ، وأنَّ واحداً في مثل أخلاق والدك سيتبرأ منك إن رأى ولده وقد وصل إلى هذا المستوى المنحط من هذه الأخلاق الرديئة .. (وهذا ما أرجحه فهناك الكثير من المسيحيين نشهد لهم بحسن الخلق)

          2- وإما أن تقول :
          ((نعم .. والدي هو الذي علمني هذه الشتائم القذرة ورباني عليها وما استقيتها إلا منه))
          وساعتها سنعلم أن مَن أساء الأدب على والده ونسب إليه سوء الخلق فيسير عليه أن يسيئ الأدب على كل أحد !!


          أنت بين خيارين أحلاهما مـُر .. فماذا ستختار يا حائر ؟!
          1- تعترف بأنك شخص قليل الأدب وعلى درجة من السفالة لا يُستهان بها
          2- أن تسيئ لوالدك وتتبرأ من قلة الأدب وتعتذر لنفسك بأن والدك قد رباك عليها

          على أية حال أمامك خيار ثالث لطيف :
          أن تتعود على منع نفسك عن السب والشتم القذر ، وبهذا يفخر والدك بك وبأدبك الذي رباك عليه



          الأمر الآخر والهام أيضاً والذي أريد منك ومن زملائك أن تفكروا فيه جيداً :
          ألا ترون أن تعاليم كتابكم غير صالحة للتطبيق يا زملاءنا عندما تنظرون إلى أخلاق زميلكم الحائر وسبابه الفاحش ؟!
          المفترض من زميلنا الحائر إن أسأنا إليه أن يدير لنا خده الأيسر لكي نصفعه مراراً وتكراراً لا أن يسبنا ويسب مقدساتنا بهذا الشكل .. فلماذا يا تـُرَى لا تلتزم تعاليم إلهك يا حائر ؟؟
          هل محبة الأعداء - التي أمرك بها إلهك - صعبة متعسرة على النفوس بهذا الشكل الذي نراه منك ؟؟!
          على أية حال ربنا يهديك يا حائر ..

          سلمت يمينك أختنا الفاضلة
          نصرة الإسلام

          ولكن لا ننسى الشىء الأهم والأغرب أن هناك
          منتدى كامل يسمح لمثل هذه الألفاظ والشتائم تكتب وتقال على صفحاته وهذا أن دل فيدل على أن المنتدى بالكامل فاقد للأدب والأخلاق وفاقد على رد الحجة بالحجة والدليل بالدليل

          بل يرد على الحجة بالسب والدليل بالشتم


          فلا أخفى عليك أختى الكريمة أن
          سوء الأخلاق فى هذا المنتدى هو مناخ عام وسياسة لا يتخلون عنها لأنه منتدى بلا علم فهو منتدى أساسه الحذف والطرد والسب والشتائم

          والله أنا أشفق على
          نساء النصارى من هذا المنتدى مع أنى ألوم عليهن التواجد فى هذا الجو الملىء بسوء الأخلاق

          وأشفق أيضا على
          النصارى المحترمين من هذا المنتدى فهذا المنتدى وهذه النوعية من الإدارة والأعضاء تسىء لأى أنسان ينتسب إليهم .
          إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد

          من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
          إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
          فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه
          ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
          لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
          ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
          لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا
          ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
          ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
          أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
          ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●

          تعليق

          • مسلم للأبد
            مشرف الأقسام العامة

            • 20 ماي, 2008
            • 11698
            • محاسب
            • مسلم

            #50
            المشاركة الأصلية بواسطة كنز العلوم


            وبعدين اعطاني رابط لقيت فيه الصورة دي ...






            واكدت عليه السؤال

            متاكد يا كوتش ان دي ..... صورة المخطوطة محل النقاش ؟!!

            متاكد يا كوتش ..... يا كوتش .....يا كوتش ..... ما فيش رد

            والان ايها الاخوة الاحباب :

            هذه المخطوطة المسكينة اللي لا تقدم ولا تؤخر هي المسماة ( p 64 )

            جرى ايه يا عم كنز العلوم

            مخطوطة دى ولا مش مخطوطة دى مخطوطة
            3 قطع
            إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد

            من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
            إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
            فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه
            ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
            لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
            ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
            لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا
            ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
            ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
            أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
            ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●

            تعليق

            • كنز العلوم
              مشرف اللجنة العلمية والتواصل

              • 6 ديس, 2010
              • 1624
              • طبيب
              • مسلم

              #51
              جرى ايه يا عم كنز العلوم

              مخطوطة دى ولا مش مخطوطة دى مخطوطة
              3 قطع
              مخطوطة يا باشا

              لكن فيه نقطة جوهرية

              مش هي المخطوطة اللي فيها الصلبوت

              ولا اللي فيها الاعداد اللي بتتكلم عن الراعي والخراف وبعد قيامه ....يسبق ع الجليل

              دي مخطوطة الست الطيبة بنت الحلال اللي سكبت عليه العطر الغالي

              وشوف روعتها وكيف انها تثبت صدق الكتاب المقدس وتحدي التحريف

              القطعة اللي فوق ....فيها ثلاث كلمات

              القطعة اللي في النص ... فيها ثلاث انصاف كلمات

              القطعة اللي تحت ... فيها كلمة ونصف

              يعني اجمالي الكلمات اللي فيها .....ست كلمات مع جمع الفكة !!

              ويقول لك معايا اصل الكتاب ..... والمخطوطات تتحدي !!

              ويروح يؤكد بيهم عشرة اعداد كاملة !!!

              والعميان تهيص وتصفر .... دا حتي صوت صارخ ( الاخرس الغلبان ) بيصفر في الهيصة !!

              المخطوطة دي بتاع متي ...26 ..من 7 الي 16 ...

              واكرر له نفس السؤال

              فين صورة المخطوطة اللي بتثبت الصلبوت .....يا ابو صلبوت يا جاهل ؟!!!!!!!!

              لو تعرفه يا مسلم ..... وصل له الامانة دي



              لك خالص تحياتي

              اخي الحبيب / مسلم للابد

              ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

              تعليق

              • أحمد.
                مشرف اللجنة العلمية

                حارس من حراس العقيدة
                • 30 يون, 2011
                • 6655
                • -
                • مسلم

                #52
                بسم الله الرحمن الرحيم

                أحمدك ربى وأشهد ألا إله إلا أنت وحدك .. وأصلى وأسلم على خاتم أنبياءك ورسلك .. وأشهد بما أنزلته عليه أنزلته بعلمك .. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام لك .. اللهم لا تقبضنا إلا مؤمنين بك .

                طالما أن الموضوع قد انتهى إلى التطاول والجهل وسوء الأدب مع مزيد غباء وتخلف مِمَّن كان دودةً لا إنسانا عارا على البشرِ ومحتقَرَ الشعوبِ .. طالما نبتت للصراصير والخنافس ألسنة واستطالت حتى لاكت أقدم أسيادها باحثة عن أمل ضعيف فى النجاة من كعوب أحذيتهم إذ تسحق أجسادها .. طالما كان هذا فلنضع أمام الجميع ذلك .. وليخسأ كل من سولت له نفسه أن يتطاول على سيد الكون وخالقه ومالكه .. وليعلم كل حقير قدره ويلزم مرحضته وجحره .

                بسم الله الرحمن الرحيم

                أُشهِدُ الله تعالى أننى أوضحتُ وبينتُ .. وقارنتُ فأفحمتُ .. ولكلِّ مَنْ قرأ هذا الكلام قلتُ ........

                قارنوا وأخبرونى .. أيهما كلام الله .. وأيهما أليق بالإله

                صورة المخطوطة


                أو






                لكل من يتشدقون بالمخطوطات

                ويكذبون على رب العباد

                ويتطاولون على سيد الأسياد

                لكل خنفس حقير .. خرج من مرحضة عفنة

                اخسأ فإنك والله ما أنت إلا ......
                خنفس حقير خرج من مرحضة عفنة



                المخطوطة التى تثبت عدم صلب المسيح عليه السلام

                المخطوطة التى تثبت عدم صلب المسيح عليه السلام


                بسم الله الرحمن الرحيم

                الله عليها بكفر
                هم فلا يؤمنون إلا
                قليلا وبكفرهم
                وقولهم على مريم
                بهتانا عظيما و
                قولهم إنا قتلنا ا
                لمسيح عيسى بن مريم
                رسول الله وما قتلو
                ه وما صلبوه و
                لكن شبه لهم وإن
                الذين اختلفوا
                فيه لفى شك منه
                ما لهم به من علم إلا ا
                تباع الظن وما قتلوه
                يقينا بل رفعه الله إ
                ليه وكان الله عز
                يزا حكيما وإ
                ن من أهل الكتاب
                إلا ليؤمنن به قبل مو
                ته ويوم القيامة
                يكون عليهم شهيد
                ا فبظلم من الذ
                ين هادوا حرمنا
                عليهم طيبات

                بسم الله الرحمن الرحيم

                ( فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا (155) وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا (156)وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157) بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158) وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا (160) ) [ النساء ]

                نذر يسير جدا من أسانيد الآيات الكريمات إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الوحى الإلهى إلى الله جلَّ جلاله




                عن طريق الشيخ مشارى بن راشد العفاسى - قراءة حفص عن عاصم




                عن طريق الشيخ جمال شاكر يوسف عبد الله - قراءة حفص عن عاصم



                من طريق الشيخ صلاح الهاشم - قراءة حفص عن عاصم




                من طريق الشيخ عبد الكريم عمر أحمد حسن - قراءة حفص عن عاصم





                اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام .
                التعديل الأخير تم بواسطة الراجى رضا الله; 3 يون, 2024, 10:49 م.
                وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

                رحِمَ
                اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

                تعليق

                • عاشق للجنان
                  0- عضو حديث
                  • 10 نوف, 2010
                  • 13
                  • طالب
                  • مسلم

                  #53
                  طرح رائع أخي كنز العلوم بارك الله فيك
                  هو زعم أن كومفورت وافق ثيد في أن زمن المخطوطة يرجع للعام الأول الميلادي ، وهذه الكذبة الأولى
                  لأن كومفورت قال بعد أن عرض دراسة ثيد :
                  But he offers no new or compelling paleographic evidence for this date.
                  لكنه لم يقدم دليل باليوجرافي جديد أو مقنع لهذا التاريخ

                  وحاول النصراني تأويل كلام العالم بغير معناه أكثر من مرة ، ومن ذلك :
                  However, it would seem justifiable to date it earlier than ca. 200 because its style predates P. Oxy. 843. The question is, how much earlier?
                  وبالرغم من ذلك فانها يظهر ما يبرر لتأريخها الى اقدم من سنة 200
                  لان نظامها يسبق طريقة كتابة P. Oxy. 843 ولكن الى اى حد هى ابكر من هذا التاريخ

                  وبعدها عرض دراسة ثيدا عن تاريخ هذة المخطوطة
                  فبالعكس دا كلام كومفورت اكد انه يبدو انها بتعود لزمن اقدم من عام 200
                  وهذه الكذبة الثانية ، فكون هناك مايبرر أنها أقدم من 200 م لايعني أنها تعود للقرن الأول ، وهذا يتضح جلياً من تساؤله
                  The question is, how much earlier
                  فقد تكون أقدم بسنة أو سنتين أو خمس أو عشر أو حتى عشرين .. وكل هذا لايعيدها للقرن الأول.

                  زعمه الثاني :
                  ردا على مقولة كومفورت الاعتراضية بان المخطوط يرجع لما قبل هذا العصر وضع دراسة ثيدا
                  وهى الىل انا استخدمتها فى كلامى ان هذة البردية ترجع للقرن الاول
                  وهذه الكذبه الثالثة ، فالعالم لم يضع رأي ثيد رداً على من قال بأن المخطوطة تعود لعام 200 م ، ولكن هو يعرض أقوال العلماء حول تاريخ المخطوطة ووضعه كما وضع غيره من آراء
                  ثم إن كومفورت قال - بعد أن عرض رأي ثيد -

                  (See the discussion below for other paleographic comparisons.)
                  لذا بنفس منطقه نقول له :
                  ردا على مقولة كومفورت الاعتراضية بان ثيد لم يقدم دليل باليوجرافي جديد أو مقنع وضع أقوال أخرى حول تاريخ القصاصة


                  يقول :
                  منتظرين يا اعزائى المسلمين كلمة تناقض ما قولناه علميا
                  فالى الان لا اجد اى مرجع واحد وفقط نحن من نعلمكم
                  معرفش ردود ايه دى الىل مبيتكتبش فيها مراجع
                  تخيلوا مدى الافلاس واحد بيرد ممش لاقى مرجع واحد يكتبه
                  يطلب مراجع تناقض ماقاله وقد وضعها له المسلمين في موضوعه ، وسأنقلها منه :
                  1- البروفسور Parker بين الأخطاء الأساسية التي وقع فيها ثيد في مقارنته القصاصة بمخطوطات قمران :







                  المرجع :
                  Manuscripts, Texts, Theology. Collected Papers 1977-2007, Βerlin and New York: De Gruyter, 2009



                  2- موضوع ناقش دراسة ثيد على هذا الرابط ، وأنقل منه الخلاصة :
                  It might fairly be said that all of the features discussed in this section suit a date of around AD 200 far more comfortably than a first-century date. That is not to say that any of these features render an early date impossible; if an early date was sufficiently well-established, the manuscript would constitute evidence which would add immeasurably to our understanding of a whole range of subjects. But we have already seen that the arguments presented for the early date are unpersuasive; all of the evidence points to the later date.



                  3- بحث بعنوان The Truth About the Magdalen Papyrus وأنقل منه الخلاصة :
                  In conclusion, the evidence indicates that the Magdalen Papyrus is not a recent discovery, it is very likely not dated in the first century but in the late second, and it does not support the Byzantine readings against both Aleph and B. Therefore, it is a serious mistake to claim that this manuscript supports the King James Only view.

                  المصدر

                  وللمزيد ، فليراجع رد المهندس عمرو المصري على أبوه بسيط :
                  بردية مجدلين (P64) والقس بسيط

                  لَفَتَ نَظري عنوان موضوع براقٌ جدا : أقدم وثيقة تُثبت صلبوت المسيح
                  حتى العنوان به الكذب
                  كان من المصداقية أن يجعله : "وثيقه من القرن الثاني بالإستكمال التخميني من الكتاب المقدس تثبت صلبوت المسيح"


                  جزاكم الله خيرا

                  تعليق

                  • كنز العلوم
                    مشرف اللجنة العلمية والتواصل

                    • 6 ديس, 2010
                    • 1624
                    • طبيب
                    • مسلم

                    #54
                    اخي الحبيب /عاشق للجنان

                    جزاكم الله خيرا

                    حياكم الله

                    اضافة رائعة وكلمات في الصميم

                    المشكلة انه لا يريد ان يفهم !!

                    كمثل الحمار يحمل اسفارا

                    اسمعت لو ناديت حيا ....... ولكن لا حياة لمن تنادي

                    لم يرد الغبي رد واحد له قيمة

                    كله سباب وقلة أدب متناهية

                    ولو ان له عقل يعقل به ما ترددت ان اعطيه ما يصفعه

                    ولكن ما فائدة المراجع مع هذا الضحل ؟

                    ها قد قدمنا له مصادر تلغي اقوال كارستن

                    وكتبت له قبلا ستة علماء غلطوا كرستن

                    وفرضت له المستحيل ..... كتبها متي بخط يده

                    ليس لها قيمة .....لسببين

                    اولا :المخطوطة فقيرة جدا في كلماتها

                    ثانيا : متي لم يحضر الصلب ....هرب مع الجميع

                    متي نفسه قال .....تركه الجميع وهربوا


                    كيف اقبل من متي وهو ليس شاهد عيان


                    تقول لمين ؟


                    هي عنزة ..... عنزة ولو طارت !!!


                    حياكم الله اخي الكريم

                    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

                    تعليق

                    • كنز العلوم
                      مشرف اللجنة العلمية والتواصل

                      • 6 ديس, 2010
                      • 1624
                      • طبيب
                      • مسلم

                      #55
                      الاخوة الاحباب

                      والله يا اخوان انا اتحدث مع جاهل وغبي !!!!!

                      لا يزال الزميل المهذب المحترم ابو صلبوت ينبح ليؤكد ان المخطوطة تؤكد صلب المسيح


                      وفي معرض النصب والغش والتدليس علي مساطيل المنتدي ...الطرشان العميان ....كتب يدافع عن المخطوطة المقدسة التي كتبها متي بخط يده ووقع عليها باسمه واسم امه
                      ورقم بطاقته ورقمه التاميني ومقاس حذائه


                      ليدين نفسه بكل غباء


                      قلت له ان المخطوطة لا تحتوي اكثر من ستة كلمات لم يتحمل الصدمة وجري مسرعا يثبت العكس


                      ماذا فعل


                      كتب لي محتويات المخطوطة مرة ثانية بدون ان يظهر لها صورة


                      وادعي سيادته ان المسكينة الحائرة التي لا يتعدي طولها عدة سنتيمترات


                      تحتوي علي اعداد من الاصحاح 26 من انجيل متي


                      ثم كتب لنا مرة ثانية محتويات المخطوطة



                      تفضلوا :

                      فى تحليل
                      المخطوطة بيكتب اولا الوجه الامى verso والعمود الاول

                      اللى فيه متى 26 اجزاء من
                      الاعداد من 7 و8 وجزء من العدد العاشر
                      [verso]



                      [first column]



                      26




                      [
                      1μαθηταις αυτου 2οι]





                      [δατε οτι μετα β
                      ̅ ημε]





                      [ρας το πασχα γινεται]




                      [και ο υιος του ανθρω]




                      [που παραδιδοται εις]




                      [το σταυρωθηναι
                      3τοτε]




                      [συνηχθησαν οι αρχι]




                      [ερεις και οι πρεσβυ]




                      [τεροι του λαου εις τη
                      ̅̅]





                      [αυλην του αρχιερεως]




                      [του λεγομενου και]




                      [αφα
                      4και συνεβουλευ]




                      [σαντο ινα τον ι
                      ̅ν̅ δο]




                      [λω κρατησωσιν και]




                      [αποκτεινωσιν
                      5ελε]




                      [γον δε μη εν τη εορτη]




                      [ϊνα μη θορυβος γενη]




                      [ται εν τω λαω
                      6του δε]




                      ̅υ̅ γενομενου εν βη]




                      [θανια εν οικια σιμω]





                      [νος του λεπρου
                      7προ]




                      [σηλθεν αυτω γυνη]




                      [εχουσα αλαβαστρον]




                      [μυρου βαρυτιμου και]



                      κατεχεεν επ]ι̣ [της] κ̣ε
                      ̣



                      φαλης] αυτου ανακει



                      μενου
                      8ι]δοντες δε οι





                      μαθηται]
                      ηγανακτη




                      [σαν λεγοντες εις τι]



                      [η απωλεια αυτη 9εδυ]



                      [νατο γαρ τουτο πρα]




                      [θηναι πολλου και δο]




                      [θηναι πτωχοις
                      10γνους]



                      δε ο ι̅ς̅ ειπεν αυ]τ̣ο̣ι̣ς
                      ̣




                      τι κοπους πα]ρεχετε



                      τη γυ]ναικι εργον γαρ



                      والعمود الثانى من الوجه الامامى verso
                      فيهاجزاء من الاعداد باقى العشر و من العدد 14 للعدد 15
                      [verso]



                      [second column]




                      [
                      καλον ηργασατο εις]





                      [εμε
                      11παντοτε γαρ τους]





                      [πτωχους εχετε μεθ ε]





                      [αυτων εμε δε ου παν]





                      [τοτε εχετε
                      12βαλουσα]





                      [γαρ αυτη το μυρον του]





                      [το επι του σωματος]





                      [μου προς το ενταφι]





                      [ασαι με εποιησεν
                      13α]





                      [μην λεγω υμιν οπου εα
                      ̅̅]





                      [κηρυχθη το ευαγγε]





                      [λιον τουτο εν ολω τω]





                      [κοσμω λαληθησεται]




                      [και ο εποιησεν αυτη]




                      [εις μνημοσυνον αυ]



                      της 14τοτ]ε̣ πορε[υθεις α
                      ̅



                      των ι̅]β̅ λεγομ[ενος ιου



                      δας ι]σκαριω[της προς



                      του]ς̣ αρχιερ[εις ειπε
                      ̅̅




                      15τι θε]λετε μο[ι δουναι




                      [καγω υμιν παραδωσω]




                      [αυτον οι δε εστησαν]





                      [αυτω λ
                      ̅ αργυρια 16και]




                      [απο τοτε εζητει ευ]




                      [καιριαν ινα αυτον]




                      [παραδω
                      17τη δε α
                      ̅ των α]





                      [ζυμων προσηλθον οι]




                      [μαθηται τω ι
                      ̅υ̅ λεγον]




                      [τες που θελεις ετοι]




                      [μασωμεν σοι φαγειν]





                      [το πασχα
                      18ο δε ειπε
                      ̅̅]





                      [υπαγετε εις την πο]




                      [λιν προς τον δεινα]





                      [και ειπατε αυτω ο]




                      [διδασκαλος λεγει]




                      [ο καιρος μου εγγυς]

                      والان نري ما هو بداخل المخطوطة المسكينة وما هو خارجها
                      نعلم القاعدة

                      كل ما هو داخل التنصيص .....خارج المخطوطة

                      وما هو في المخطوطة لونته باللون الاحمر

                      يتبع ان شاء الله




                      ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

                      تعليق

                      • كنز العلوم
                        مشرف اللجنة العلمية والتواصل

                        • 6 ديس, 2010
                        • 1624
                        • طبيب
                        • مسلم

                        #56
                        نتابع باذن الله

                        كل ما هو داخل التنصيص .....خارج المخطوطة
                        حسنا

                        ما هو في موجود داخل المخطوطة الحزينة المسكينة قمت بتلوينه باللون الاحمر


                        هل تري شيئا خارج الاقواس خلاف ما لونته ؟!!!!!!


                        حسنا


                        العدد السابع :

                        αυτου ανακει...... وهو مت......كئ

                        العدد الثامن :

                        δοντες δε οι ...... لكن عندما راي

                        ηγανακτη ...........اغتاظوا

                        العدد العاشر :

                        Τ̣ο̣ι̣ς̣ (αυ)......... لهم ..( ناقصة )

                        Ρεχετε(πα) .....تز عجون ( ناقصة )

                        ναικι εργον γαρ ...... المرأة فقد عملت

                        العدد الرابع عشر

                        ε̣ πορε .......ذَ هـَـ ( ب ) ...... ناقصة

                        β̅ λεγομ .....يد ....( عي ) ....ناقصة

                        Σκαριω .....اسخريو .....( طي ) ....ناقصة

                        العدد الخامس عشر :

                        λετε μο( ι ) (θε ) ....... تريد مني ..... ناقصة

                        اذن هذا صافي الموجود بالمخطوطة يا احباب

                        وهو مت ...لكن عندما راي ..اغتاظوا ..له ( م ) ( تز) عجون المرأة فقد عملت .....ذهـــ (ب ) ...يد ..( عي ) اسخريو..( طي ) ...تريد مني

                        بالله عليكم يا اخوان

                        هل هذا عقل ؟!!!!


                        هل المخطوطة تحتوي علي الاعداد 7 و 8 و 10 و 14 و 15


                        ام انها تحتوي حرف هنا وحرف هناك ...


                        ولا يوجد منها ما يفيد ان فيها جملة واحدة كاملة !!!!


                        وهذا ما قلته قبلا


                        الاقصوصة الاولي ...تحتوي ثلاث كلمات


                        الاقصوصة الثانية ...ثلاث انصاف كلمات


                        الاقصوصة الثالثة ...كلمة ونصف



                        من الصادق ومن الكاذب الان

                        والله يا اخوان لقد سئمت اساليب السخرية منه ومن باقي المساطيل التي تسمع وتطبل وتهيص وتصفر بغباء

                        كيف اشرح له الامر ..... هل هو غبي الي هذا الحد ؟!!!


                        كيف اجعله يفهم ان مصداقية المخطوطة في ثلاثة امور


                        الاول : ان تكون حقيقة اصلية واصيلة وكاملة


                        الثاني : ان تكون مطابقة للنص الموجود معي تمام المطابقة


                        الثالث : ان يعود تاريخ كتابتها الي زمن كاتبها



                        كيف اشهد بأصالة مخطوطة بها كلمتين وعدة احرف متوزعة هنا وهناك ؟!!!!!!!!!

                        كيف اشهد بصدق كتاب لم تتطابق المخطوطة معه بأي حال من الاحوال ؟!!!!!!!!


                        كيف اشهد بنسبة المخطوطة الي زمن كاتبها وعلماء التاريخ قرروا انها من اخر القرن الثاني الميلادي 200 ميلادية او علي احسن الفروض 175 ميلادية ؟!!!!!!!


                        هل بلغ به اغباء الي هذا الحد ؟ّّّ


                        باي لغة اشرح له الامر .....


                        ليس لي علاقة بما يتم تكملته في المخطوطة اثناء اعادة هيكلتها .....


                        لا يعنيني في شيئ


                        ما هو الموجود فعلا


                        هل اذا وجدت قصاصة ورق بها ثلاث كلمات من بداية صفحة في كتابك المقدس


                        وقصاصة ثانية بها ثلاث كلمات من اخر الصفحة


                        تكون حصلت علي صفحة كاملة من الكتاب المقدس ؟!!!!!!


                        ام ان الامر لا يزيد عل انك وجدت ستة كلمات


                        آپ کیاچاہتے ہیں
                        .....اردو خطاب کرتے ہوئے

                        מה אתה רוצה .... עבריתאומר

                        شماآنچه شما می خواهید
                        ..... منمی گویندفارسی

                        كيف اشرح لك الامر وباي لغة تفهم الحديث الاوردو ...العبري ...الفارسي ....


                        كيف اشرح لك ان قصاصة يعود تاريخها الي اخر القرن الثاني الميلادي
                        تحتوي بضع كلمات وعدة حروف ليس دليلا علي صدق الكتاب والحدث

                        واذا فرضنا جدلا انها دليل صدق الكتاب لا بد ان تتطابق معه


                        متي تطابقت المخطوطة التي معك مع اعداد الكتاب بدون ان تكملها من تخمينك ؟!!!!!!



                        يتبع ان شاء الله

                        ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

                        تعليق

                        • كنز العلوم
                          مشرف اللجنة العلمية والتواصل

                          • 6 ديس, 2010
                          • 1624
                          • طبيب
                          • مسلم

                          #57
                          نتابع باذن الله
                          والعمود الثانى فيه اجزاء منالاعداد من متى 26 العددين 31 و32
                          [recto]




                          [second column]



                          [και ευλογησας εκλα]


                          [σεν και δους τοις μα]



                          [θηταις ειπεν λαβε]



                          [τε φαγετε τουτο εστι̅̅]


                          [το σωμα μου 27και λαβω̅̅]



                          [ποτηριον και ευχα]


                          [ριστησας εδωκεν αυ]


                          [τοις λεγων πιετε εξ]


                          [αυτου παντες 28τουτο]


                          [γαρ εστιν το αιμα μου]


                          [της διαθηκης το πε]



                          [ρι πολλων εκχυννο]



                          [μενον εις αφεσιν α]


                          [μαρτιων 29λεγω δε υμι̅̅]


                          [ου μη πιω απ αρτι εκ]

                          [τουτου του γενημα]


                          [τος της αμπελου εως]


                          [της ημερας εκεινης]


                          [οταν αυτο πινω μεθ υ]



                          [μων καινον εν τη βασι]


                          [λεια του πατρος μου]


                          [30και υμνησαντες εξηλ]


                          [θον εις το ορος των]


                          [ελαιων τοτε λεγει]


                          31αυτοις ο ι̅ς̅ π̣αν[τες υμεις


                          σκανδαλισθη[σεσθε



                          εν εμοι εν τ[η νυκτι


                          ταυτη γ̣ε̣γ̣[ραπται


                          [γαρ παταξω τον ποι]


                          [μενα και διασκορπι]


                          [σθησονται τα προβα]



                          [τα της ποιμνης 32μετα]


                          [δε το εγερθηναι με]


                          π̣ρ̣ο̣α̣[ξω υμας εις τη[
                          ̅̅

                          γαλειλαιαν33α[ποκρι



                          θεις δε ο πετρος ε[ιπε̅̅





                          وهذه نفسها التي قال انها تثبت الصلب

                          وان فيها الاعداد

                          وهي نفس المخطوطة التي نناقثشها الان

                          وهي التي قلنا ان ترجمتها

                          لهم كلكم تشكون بسببي هكذا مك ..اسبق الجليل واجابه بطرس

                          العدد 32 يظهر منه كلمتان .... اسبق الجليل

                          فهل لهما قيمة

                          راجع نفس المصدر الذي عرضه الجاهل بنفسه في موضوعه


                          اين ذكر العدد 32 في هذه الصفحة

                          فقط 31 و 33

                          تفضلوا

                          البردية 64 من نص اقدم المخطوطات للعهد الجديد المخطوطات اليونانية الناشر فيليب و كومفورت و دافيد ب باريت تحتوي علي متي 26 : 7 و 8 و 10 و 14 و 15 و 22 و 23 و 31 و 33


                          التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 4 يون, 2024, 10:21 م.

                          ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

                          تعليق

                          • نصرة الإسلام
                            المشرفة العامة
                            على الأقسام الإسلامية

                            • 17 مار, 2008
                            • 14565
                            • عبادة الله
                            • مسلمة ولله الحمد

                            #58
                            حفظك الله أستاذنا كنز العلوم
                            شرحك وافٍ رائع ما شاء الله
                            أحسنت أحسن الله إليك ..
                            فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                            شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                            مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                            لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                            إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                            أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                            خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                            الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

                            أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                            <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                            ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                            تعليق

                            • كنز العلوم
                              مشرف اللجنة العلمية والتواصل

                              • 6 ديس, 2010
                              • 1624
                              • طبيب
                              • مسلم

                              #59
                              حفظك الله أستاذنا كنز العلوم
                              شرحك وافٍ رائع ما شاء الله
                              أحسنت أحسن الله إليك ..

                              الاخت الفاضلة / نصرة الاسلام

                              احسن الله اليك يا اختنا الفاضلة

                              ارجو ان تقبلي اعتذاري وسائر الاعضاء المحترمين علي ما ارغمني عليه هذا الشخص من السخرية من جهله وقلة علمه

                              والله يا اختنا لم اجد احدا بهذا الكم من الغباء والحمق والمعاندة للحق

                              سبق ان بينا له المقصود من الصاحبة والولد ..... وكأن الكلام موجه لشخص اطرش عنده اوبشن في ودانه يسمع ما هو علي هواه فقط

                              ثم بينت له ان المخطوطة المسكينة عبارة عن قصاصة بها بضع كلمات متناثرة ...لا تسمن ولا تغني من جوع

                              وكانني اتحدث مع اصم لا يفهم أي لغة

                              بينت له ان ما يتباهي به ليس الا ما استكمله من الموجود في يده .... والاولي ان اجد نفس الكلام بتمامه في المخطوطة

                              وكانت اصعب جملة ينبغي ان يفهمها ...!!!

                              ماذا اقول له .....لم اعد اريده ان يفهم شيئ..... ( عنه ما فهم !!!! )

                              عزائي الوحيد ...ان يفهم المساكين المخدوعين وراء السراب

                              وقد عرضت لهم صور قصاصات المخطوطة الهزيلة التي لا تتعدي نصف اصبع اليد

                              كيف تحتوي علي الاعداد ...7 و 8 و 10 و 14 و 15 ...من جهة

                              والاعداد 22 و 23 و 31 و32 و 33 ... من الجهة الثانية !!!!!!!!!!!

                              فقط هي تحتوي حرفين من هذا العدد ...وكلمة من هذا العدد ... وحرف من هذا العدد ...هذه هي المصداقية في الحديث

                              ولكن منطقهم اذا وجد حرف واحد من العدد ....فالعدد موجود بتمامه ...بكل كذب وغش وتدليس ....انعدمت المصداقية لديهم تماما

                              كل ما يفكر فيه المضللين .... كيف يقنعون المساكين المخدوعين ...بصدق الكتاب الذي بين ايديهم وانه من عند الله برغم اعترافهم بان الكتبة مجهولون وربما كان هذا او ذاك !!!!

                              لكم كل التحية علي سعة صدركم وتفهمكم للامر

                              ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

                              تعليق

                              • كنز العلوم
                                مشرف اللجنة العلمية والتواصل

                                • 6 ديس, 2010
                                • 1624
                                • طبيب
                                • مسلم

                                #60
                                آپ کیاچاہتے ہیں.....اردو خطاب کرتے ہوئے

                                מה אתה רוצה .... עברי תאומר

                                شماآنچه شما می خواهید
                                ..... منمی گویند فارسی

                                كيف اشرح لك الامر وباي لغة تفهم الحديث الاوردو ...العبري ...الفارسي ....

                                ترجمة لجملة ( ماذا تريد بالضبط .... اشرح لك باللغة الاوردية .... )

                                ( ماذا تريد بالضبط .... اشرح لك باللغة العبرية .... )

                                ( ماذا تريد بالضبط .... اشرح لك باللغة الفارسية .... )

                                باللغات الاوردية .... والعبرية .... والفارسية ....ثم قلتها بالعربية

                                ليكون عنده متسع ان يرد باللغة التي يفهمها !!!

                                ربما لا يفهم العربية !!!!

                                ويكون شغلنا كله في الهوا .......!!!

                                ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125]

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة Islam soldier, 20 نوف, 2023, 02:31 ص
                                ردود 0
                                293 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة Islam soldier
                                بواسطة Islam soldier
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 7 ينا, 2021, 03:48 ص
                                ردود 0
                                94 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة د. نيو, 25 ديس, 2020, 06:10 م
                                رد 1
                                141 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة د. نيو
                                بواسطة د. نيو
                                ابتدأ بواسطة التبع اليماني, 6 يول, 2020, 02:10 م
                                ردود 0
                                73 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة التبع اليماني
                                يعمل...