درس الأحد ( 175 )
أنا اليوم ولدتك
أبونا صاصا
سلام ياولاد
التلاميذ
سلام يابونا
أبونا صاصا
عاملين إيه ؟ كويسين ؟
التلاميذ
نحمد الرب
أبونا صاصا
عال عال
النهاردة الوعظة لتثبيت الايمان
جايز البعض منكم يكون سمع كلام المسلمين إللي بيقولوا إننا بنعبد إنسان زينا زيه حاشا
وعلشان كدة أحب أوضح لكم المسائل
المسيح كلاهوت مولود وكجسد مخلوق
حتقولوا إزاى يابونا الكلام ده
إزاى يكون مولود ومخلوق فى نفس الوقت
أنا أقولكم إزاى
هو ككلمة مولود من الأب قبل كل الدهور لأنه أزلى
والمزمور 7:2 فيه نبؤة عنه بتقول
مز 2:7 اني اخبر من جهة قضاء الرب.قال لي انت ابني .انا اليوم ولدتك
فهو كلمة الله الذى هو الله نفسه
وتلاقوا فى أول إنجيل يوحنا
في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله
ولما نيجي نفك الكلام بتاع القديس يوحنا بواسطة المفتاح إللي حطه فى أخر الجملة
حنلاقى على طول الجملة أصبحت
فى البدء كان الله والله كان عند الله وكان الله الله
إيه الجمال والحلاوة والطعامة دى
بقى البدء وكان والكلمة وعند كل دول الله ، أه كلهم الله
ماتستعجبوش ياولاد مش عندنا في قانون الإيمان اللي صدر عن مجمع نيقية سنه 325م بنقول " مولود غير مخلوق "
يبقى دلوقت عرفنا إنه ككلمة مولود من الله
مالكم ياولاد قاعدين مبلمين كدة ليه ؟
ده انا مبسط لكم المسئلة على الاخر ومفيش أسهل من كدة
سامح
هى كلمة مش مؤنثة ؟
ومولود مذكر ؟
أبونا صاصا
ماهى الكلمة يعنى اللاهوت
إحنا مش بنقول إله حق من إله حق
مادلين
حضرتك بتقول هو كلاهوت مولود من الله
هو اللاهوت مش هو الله ؟
أبونا صاصا
أيوه
مادلين
ومولود من الله
أبونا صاصا
ازاى الله مولود من الله
كاترين
أنا ولا فاهمة حاجة خالص
إزاى يكون مولود من الله ومخلوق من مريم ؟
أبونا صاصا
مخلوق من مريم إزاى ؟
كاترين
مش حضرتك بتقول كلاهوت هو مولود من الله وكجسد هو مخلوق ، طيب ماهى العدرا مريم هى اللي وضعت الجسد وعلشان كدة بنقول إنها ام الاله
أبونا صاصا
ماهوعلشان كدة بنقول ان له ميلادين
واحد ازلى من الاب والتانى من العدرا مريم
كاترين
ميلادين وكمان مخلوق ؟
نجفة
وعبارة انت ابنى انا اليوم ولدتك إللي جت فى العدد 2
هل معناها إنه لم يكن موجود قبل ذلك يعنى نقدر نقول انه قبل أن يولده لم يكن له وجود
أبونا صاصا
أنا اليوم ولدتك مقصود بها يوم قيامته من الموت وإعلانه للناس بأنه الله الظاهر فى الجسد وليس المقصود بها ميلاده لأن ميلاده من الأب أزلى ، إنما أنا اليوم ولدتك مقصود بها قيامته حى من بين الاموات
نجفة
لو زى ما حضرتك بتقول إنه مقصود بها قيامته من الموت لكانت العبارة
أنا اليوم أقمتك من الموت
بس الكلام ده كان للنبى داود
اني اخبر من جهة قضاء الرب قال لي : انت ابني انا اليوم ولدتك !
حضرتك واخد بالك من عبارة قال لى .. قال لى
قضاء الرب قال لى
داود بيقول إن الرب قال لى يعنى كلام الرب لداود وليست نبؤة عن المسيح
أبونا صاصا
المزمور التانى من أوله بيقول
2: 1 لماذا ارتجت الامم و تفكر الشعوب في الباطل
2: 2 قام ملوك الارض و تامر الرؤساء معا على الرب وعلى مسيحه قائلين
المزمور بيقول ان التأمر كان على الرب ومسيحه
الرب وايه ؟ ومسيحه
عرفتى بقى ان الكلام عن المسيح يسوع
سامح
مسيح الرب ليس لقب خاص بالمسيح يسوع فقط
بل ورد كثيراً في العهد القديم ويعبرعن الملك فالرب مسح شاول ملكا وحل عليه روح الرب وتوجد نصوص كثيرة تؤكد ان شاول كان مسيح الرب
وقد ورد فى صماويل أول
24:6 فقال لرجاله حاشا لي من قبل الرب ان اعمل هذا الامر بسيدي بمسيح الرب فامدّ يدي اليه لانه مسيح الرب هو.
26:9 فقال داود لابيشاي لا تهلكه فمن الذي يمد يده الى مسيح الرب ويتبرّأ.
24:10 هوذا قد رأت عيناك اليوم هذا كيف دفعك الرب اليوم ليدي في الكهف وقيل لي ان اقتلك ولكنني اشفقت عليك وقلت لا امد يدي الى سيدي لانه مسيح الرب هو.
ده بالنسبة لشاول الذى مسحه الرب
وفعل ماجعل الرب يندم ( حاشاه ) على إنه مسحه ملكا واختار بدلا منه داود ابن يسيّ ليكون ملكا
ولقد مسح الرب داود فكان مسيحا للرب بدوره كما جاء فى سفر صموئيل
16:13 فاخذ صموئيل قرن الدهن ومسحه في وسط اخوته.وحلّ روح الرب على داود من ذلك اليوم فصاعدا
فلتس
وحنروح بعيد ليه
ماهو الرب يسوع قال
لأنه سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين أيضا .. ها أنا قد سبقت وأخبرتكم .. ” (مت 24: 24)
والأباء قالوا إنه ظهر عند اليهود 24 مسيح كاذب أشهرهم بار كوكبة
أهم دول مسحاء هما كمان بس مسحاء كدابين كل واحد فيهم يجي ويقول أنا المسيح
نجفة
أو شريك المسيح
أبونا صاصا
قصدك على مين ؟
نجفة
مش قصدى حاجة
أنا بأٌقصد الكدابين
أبونا صاصا
لأ أنا عارف قصدك على مين !!
يتبع بمشيئة الله
أنا اليوم ولدتك
أبونا صاصا
سلام ياولاد
التلاميذ
سلام يابونا
أبونا صاصا
عاملين إيه ؟ كويسين ؟
التلاميذ
نحمد الرب
أبونا صاصا
عال عال
النهاردة الوعظة لتثبيت الايمان
جايز البعض منكم يكون سمع كلام المسلمين إللي بيقولوا إننا بنعبد إنسان زينا زيه حاشا
وعلشان كدة أحب أوضح لكم المسائل
المسيح كلاهوت مولود وكجسد مخلوق
حتقولوا إزاى يابونا الكلام ده
إزاى يكون مولود ومخلوق فى نفس الوقت
أنا أقولكم إزاى
هو ككلمة مولود من الأب قبل كل الدهور لأنه أزلى
والمزمور 7:2 فيه نبؤة عنه بتقول
مز 2:7 اني اخبر من جهة قضاء الرب.قال لي انت ابني .انا اليوم ولدتك
فهو كلمة الله الذى هو الله نفسه
وتلاقوا فى أول إنجيل يوحنا
في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله
ولما نيجي نفك الكلام بتاع القديس يوحنا بواسطة المفتاح إللي حطه فى أخر الجملة
حنلاقى على طول الجملة أصبحت
فى البدء كان الله والله كان عند الله وكان الله الله
إيه الجمال والحلاوة والطعامة دى
بقى البدء وكان والكلمة وعند كل دول الله ، أه كلهم الله
ماتستعجبوش ياولاد مش عندنا في قانون الإيمان اللي صدر عن مجمع نيقية سنه 325م بنقول " مولود غير مخلوق "
يبقى دلوقت عرفنا إنه ككلمة مولود من الله
مالكم ياولاد قاعدين مبلمين كدة ليه ؟
ده انا مبسط لكم المسئلة على الاخر ومفيش أسهل من كدة
سامح
هى كلمة مش مؤنثة ؟
ومولود مذكر ؟
أبونا صاصا
ماهى الكلمة يعنى اللاهوت
إحنا مش بنقول إله حق من إله حق
مادلين
حضرتك بتقول هو كلاهوت مولود من الله
هو اللاهوت مش هو الله ؟
أبونا صاصا
أيوه
مادلين
ومولود من الله
أبونا صاصا
ازاى الله مولود من الله
كاترين
أنا ولا فاهمة حاجة خالص
إزاى يكون مولود من الله ومخلوق من مريم ؟
أبونا صاصا
مخلوق من مريم إزاى ؟
كاترين
مش حضرتك بتقول كلاهوت هو مولود من الله وكجسد هو مخلوق ، طيب ماهى العدرا مريم هى اللي وضعت الجسد وعلشان كدة بنقول إنها ام الاله
أبونا صاصا
ماهوعلشان كدة بنقول ان له ميلادين
واحد ازلى من الاب والتانى من العدرا مريم
كاترين
ميلادين وكمان مخلوق ؟
نجفة
وعبارة انت ابنى انا اليوم ولدتك إللي جت فى العدد 2
هل معناها إنه لم يكن موجود قبل ذلك يعنى نقدر نقول انه قبل أن يولده لم يكن له وجود
أبونا صاصا
أنا اليوم ولدتك مقصود بها يوم قيامته من الموت وإعلانه للناس بأنه الله الظاهر فى الجسد وليس المقصود بها ميلاده لأن ميلاده من الأب أزلى ، إنما أنا اليوم ولدتك مقصود بها قيامته حى من بين الاموات
نجفة
لو زى ما حضرتك بتقول إنه مقصود بها قيامته من الموت لكانت العبارة
أنا اليوم أقمتك من الموت
بس الكلام ده كان للنبى داود
اني اخبر من جهة قضاء الرب قال لي : انت ابني انا اليوم ولدتك !
حضرتك واخد بالك من عبارة قال لى .. قال لى
قضاء الرب قال لى
داود بيقول إن الرب قال لى يعنى كلام الرب لداود وليست نبؤة عن المسيح
أبونا صاصا
المزمور التانى من أوله بيقول
2: 1 لماذا ارتجت الامم و تفكر الشعوب في الباطل
2: 2 قام ملوك الارض و تامر الرؤساء معا على الرب وعلى مسيحه قائلين
المزمور بيقول ان التأمر كان على الرب ومسيحه
الرب وايه ؟ ومسيحه
عرفتى بقى ان الكلام عن المسيح يسوع
سامح
مسيح الرب ليس لقب خاص بالمسيح يسوع فقط
بل ورد كثيراً في العهد القديم ويعبرعن الملك فالرب مسح شاول ملكا وحل عليه روح الرب وتوجد نصوص كثيرة تؤكد ان شاول كان مسيح الرب
وقد ورد فى صماويل أول
24:6 فقال لرجاله حاشا لي من قبل الرب ان اعمل هذا الامر بسيدي بمسيح الرب فامدّ يدي اليه لانه مسيح الرب هو.
26:9 فقال داود لابيشاي لا تهلكه فمن الذي يمد يده الى مسيح الرب ويتبرّأ.
24:10 هوذا قد رأت عيناك اليوم هذا كيف دفعك الرب اليوم ليدي في الكهف وقيل لي ان اقتلك ولكنني اشفقت عليك وقلت لا امد يدي الى سيدي لانه مسيح الرب هو.
ده بالنسبة لشاول الذى مسحه الرب
وفعل ماجعل الرب يندم ( حاشاه ) على إنه مسحه ملكا واختار بدلا منه داود ابن يسيّ ليكون ملكا
ولقد مسح الرب داود فكان مسيحا للرب بدوره كما جاء فى سفر صموئيل
16:13 فاخذ صموئيل قرن الدهن ومسحه في وسط اخوته.وحلّ روح الرب على داود من ذلك اليوم فصاعدا
فلتس
وحنروح بعيد ليه
ماهو الرب يسوع قال
لأنه سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين أيضا .. ها أنا قد سبقت وأخبرتكم .. ” (مت 24: 24)
والأباء قالوا إنه ظهر عند اليهود 24 مسيح كاذب أشهرهم بار كوكبة
أهم دول مسحاء هما كمان بس مسحاء كدابين كل واحد فيهم يجي ويقول أنا المسيح
نجفة
أو شريك المسيح
أبونا صاصا
قصدك على مين ؟
نجفة
مش قصدى حاجة
أنا بأٌقصد الكدابين
أبونا صاصا
لأ أنا عارف قصدك على مين !!
يتبع بمشيئة الله
تعليق