من الذي قال إن الله اتخذ صاحبة وولدا ؟ ... وفضح الحائر ..

**كنز العلوم** · 28 ينا, 2012, 11:14 م

أنا قلتُ القرآن الكريم كُتِبَ بلسان عربي مبين ، لذلك أنه عندما يتحدّث عن قضية ما ، أن يستخدم ألفاظ دقيقة ومحددة ، كما أعطيتك مثال عقيدة الفداء ، استخدم نفس ألفاظ المسيحيين والإنجيل ...

عفوا يا زميلي

حين تحدث الله سبحانه الي النصاري مباشرة ذكر ابن الله صراحة

راجع قوله تعالي

(وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ وَقَالَتْ ٱلنَّصَارَى ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللَّهِ ذٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ ٱللَّهُ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ) التوبة 30

وهذا كلام مباشر خاص بالنصاري انهم قالوا ان المسيح ابن الله ...

لا نفي عام يشمل اليهود والنصاري والمشركين

اليهود قالوا ان عزير ابن الله ...والنصاري قالت ان المسيح ابن الله .... والمشركين في مكة قالوا ...الملائكة بنات الله

ونفي كلمة ( ولد ) عامة شاملة الولد والبنت والذكر والانثي والجمع والمفرد ...فهو لفب عااااااااااااااام للجميع وليس لفئة دون اخري

ولكن امامك اية تخاطب النصارى مباشرة بلغتهم .... المسيح ابن الله

ابن لا تعني ولد ...

ابن تدخل في معني ولد ...مثل بنت واولاد وبنات

قبل إبراهيم أنا كائن ، لأنهم عرفوا أن (أنا كائن) ليس مجرد تعبير عادي

هذا موضوع اخر يا جميل

انت تقصد ( ايجو ايمي ) .... المنتدي مليئ بالردود علي هذا القول

لا ارغب في التكرار

ما زال السؤال: من هؤلاء الذين توجّه لهم القرآن الكريم بهذه الكلمات؟

هذا ما سوف تعرفه من المشاركة الاخيرة ان شاء الله فقط تابعنا

اما بشأن الخلافات عن النصوص اليونانية والانجليزية والعربية بشأن ابن الله وابناء الله

افرد لها مشاركة مستقلة ان شاء الله تعالي

تقبل تحياتي

**أحمد.** · 28 ينا, 2012, 11:25 م

ملاحظة بسيطة كدا عالهامش

من العبقرى الذى قال أن كلمة "صلب" هى كلمة أو مصطلح مسيحى صرف ؟

هل التعليق على خشبة له أى معنى آخر غير الصلب ؟

وهل المسيحيين فقط الذين قالوا أن المسيح صُلب ؟

ألم يقل اليهود أنهم صلبوا المسيح ؟

سؤال بس

عندما يقول الله تعالى ( وقالت النصارى المسيح بن الله ) .. ويقول ( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم ) ويقول ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة ) .. يجى الزملاء المحترمين يقولوا أن الله تعالى لم يتكلم بعقيدتنا ؟ .. هل كان الزميل المحترم ينتظر أن بقول القرآن "ربنا يسوع له المجد ليس الإبن الوحيد المولود من الآب سلام ونعمة" كى يُصدقوا أنه سبحانه فهم عقائدهم ونفاها ؟

يا بيه .. أنا طلبت من معاليك ترحم عقولنا من السفسطة .. احنا في حوار أديان مش حكاوى القهاوى .. يا بيه احنا بقالنا أكتر من اسبوع مش لاقيين من معالى جناب حضرتك كلمة واحده على لسان المسيح من كلام إيمانكم .. أستغفر الله العظيم .

**كنز العلوم** · 29 ينا, 2012, 10:42 ص

عندما يقول الله تعالى ( وقالت النصارى المسيح بن الله ) .. ويقول ( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم ) ويقول ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة ) .. يجى الزملاء المحترمين يقولوا أن الله تعالى لم يتكلم بعقيدتنا ؟ .. هل كان الزميل المحترم ينتظر أن بقول القرآن "ربنا يسوع له المجد ليس الإبن الوحيد المولود من الآب سلام ونعمة" كى يُصدقوا أنه سبحانه فهم عقائدهم ونفاها ؟

الاخ الحبيب / احمد

كلام موجز جميل ورائع للرد علي كثرة الجدل والسفسطة

قلنا ان اية سورة الجن ...ليست خطاب موجه الي النصاري فقط ..... مافيش حد عايز يفهم

قلنا ان نفي الولد هي للكلام عن اليهود والنصاري والمشركين ....فهي نفي شامل لكل من قال ايا كانت طائفته ...وليست لطائفة محددة

بالبلدي ....كلكم كذبتم ....لم اتخذ ولدا ...لا المسيح من النصاري ... ولا عزير من اليهود ....ولا الملائكة كما قال المشركين في مكة

والزملاء يصرون انها للنصاري فقط ....

يا زميلي ...انتم داخلون في الكلام ...جزء ممن قال ...وليس الخطاب اليكم فقط

اذا قرأت المشاركة القادمة والاخيرة فهمت المقصود

لكن لا تتوقع كما قال الاخ احمد ...ان يقول الله تعالي ...

قالت النصاري ان الله الابن تجسد في رحم العذراء مريم وعاش بين الناس كناسوت وله طبيعة الهية وانه نزل ليصلب ليكفر الخطية اللامحدودة في جانب الاله وقد كذبوا في قولهم

فقد ساق لنا التعبير بانه ... ليس الله الابن ...وليس ابن الله ...وامه ليست الهه باي مفهوم تقدير او عبادة ..ولم يصلب ولم يقتل ...وهذه هي عقائدكم

هل وصل الامر اليك

الله سبحانه في هذه الاية ينفي الولد بكل اشكاله ...والصاحبة بكل اشكالها ... وان كان صاحب العقائد ( عديد ) وليست طائفة محددة

ولذلك لم يقل ...زوجة ...قال صاحبة ...مع ان الزوجة صاحبة الا ان مفهوم الصاحبة اوسع يشمل قطاع اكبر من القائلين

ولم يقل ...ابن ...حتي لا تقتصر علي اليهود والنصاري ... وقال ولد ... والابن من الولد .. لان مفهوم الولد اوسع يشمل ايضا البنات ..الذين قالت بهم مشركي مكة

اما الخطاب المباشر الي طائفة محددة فخذ هذه الايات :

للنصاري :

لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [المائدة : 17]

لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [المائدة : 73]

لليهود والنصاري :

وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ [التوبة : 30]

لليهود :

مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً [النساء : 46]

قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاء لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ [الجمعة : 6]

للمشركين في مكة :

أَلَا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ [الصافات : 151] وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ [الصافات : 152]

هل رايت يا عزيزي

الرد علي كل هذه الطوائف بهذه الاية الكريمة الشاملة من سورة الجن

لك تحياتي

**كنز العلوم** · 29 ينا, 2012, 11:08 ص

نُتابع بإذن الله

المعنى الثالث :

تعني : جَعَلَ ... أو ... أَخَذَ

قال تعالى :

{ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ ... } [البقرة : 51]

أي جَعَلْتُم ( أو أَخَذْتُم ) العجل إلها من بعده

وقوله تعالى :

{ وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ ... } [المائدة : 58]

جَعَلُوهَا ( أو أَخَذُوها ) مادة للعب والاستهزاء والسخرية

وبصيغة الأمر : اجْعَل ... اجْعَلِي ... اجْعَلُوا

قال تعالى :

{ وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ... } [البقرة 125]

أي اجْعَلُوا منه مكانا تُصَلُّون فيه

قال تعالى :

{ وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ... } [النحل : 68]

يعني اجْعَلِي بيتك من الجبال والشجر والعروش

المعنى الرابع :

اتَّخَذ سبيلا ... سَلَك طريقا

قال تعالى :

{ قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً ... } [الكهف : 63]

سَلَك طريقه في البحر في مشهد يثير العجب

و قال تعالى :

{ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً ... } [الفرقان : 27]

سَلَكْت مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - طريقا إلى الله ولم أتبع طرق الضلال

و قال تعالى :

{ إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً ... } [الإنسان : 29]

سَلَك إلى ربه طريقا ... بالتوبة والعمل الصالح

نَعُود الآن إلى الآيات الكريمات من سورة الجِنّ لنُفسرها على ضوء ما سبق :

يقول تعالى :

{ وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ... } [الجن : 3]

هل وَضَح الآن معنى الآية الكريمة في ضوء مفهوم ( اتَّخَذَ ) في القرآن الكريم ؟

ينفي الله سبحانه أن يكون جعل من عباده من اتخذها له صاحبة تقاسمه الحياة والعظمة والأزلية والقدسية وتكون له صاحبة أو تكون أما لابن مزعوم

كما ينفي الله سبحانه أن يكون قد جعل من عباده من اختصه بالبنوة فاصطفاه ... واجتباه ... واختصه بكرامة لم يعطها غيره ... و قربه إليه ولم يؤثر عليه أحدا بأن جعله له ابنا

فهو سبحانه ... لا ينبغي أن تكون له صاحبة ... ولا ينبغي أن يكون له ولد

والآن نصل إلى إجابة السؤال الحائر :

من الذي قال إن الله اتَّخَذَ صاحبةً وولدًا ؟

الجواب :

قالها النصارى : حين قالوا إن مريم أم الإله الابن ... وإنها تستحق العبادة و إنها عروس الله

قالها النصارى : حين قالوا إن المسيح هو ابن الله المولود من الله ( الآب ) قبل كل الدهور

قالها اليهود : حين قالوا إن عزير ابن الله

قالها المشركون : حين قالوا إن الملائكة بنات الله

وأَوْحَى بها الله سبحانه وتعالى إلى رسوله صلى الله عليه وسلم

وفي الختام لا نَمْلِك إلا أن نَقول

صدق الله العظيم

وصدق رسوله الكريم

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

**كنز العلوم** · 29 ينا, 2012, 08:47 م

من الذي قال إن الله اتَّخَذَ صاحبةً وولدًا ؟

الجواب :

قالها النصارى : حين قالوا إن مريم أم الإله الابن ... وإنها تستحق العبادة و إنها عروس الله

قالها النصارى : حين قالوا إن المسيح هو ابن الله المولود من الله ( الآب ) قبل كل الدهور

قالها اليهود : حين قالوا إن عزير ابن الله

قالها المشركون : حين قالوا إن الملائكة بنات الله

وأَوْحَى بها الله سبحانه وتعالى إلى رسوله صلى الله عليه وسلم

وفي الختام لا نَمْلِك إلا أن نَقول

صدق الله العظيم

وصدق رسوله الكريم

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

**امجد** · 30 ينا, 2012, 06:27 ص

بل يشير أنها حبلت وأنجبت بيسوع الذي هو الله الابن منذ الأزل ،

ما معنى هذه الجملة ؟! هل النصارى يفقهون ما يقولون ؟ أم يرددون كلام حفظوه دون أن يكون له أي معنى !

**كنز العلوم** · 30 ينا, 2012, 12:13 م

عجبا ..!!

ما معنى هذه الجملة ؟! هل النصارى يفقهون ما يقولون ؟ أم يرددون كلام حفظوه دون أن يكون له أي معنى !

والله يا اخي الكريم

كلمات تعافها النفس ويرفضها العقل ويأباها كل من يعظم شأن الله

لا ادري كيف يتجرأون علي الله بهذه الطريقة

وكيف تطاوعهم انفسهم علي التلفظ بهذه الكلمات الشركية

علي كل حال ...سؤالك قائم لكل ذي لب من النصاري

بل يشير أنها حبلت وأنجبت بيسوع الذي هو الله الابن منذ الأزل

ما معني هذا الهراء ؟

لكم التحية اخي الحبيب

**أحمد.** · 30 ينا, 2012, 12:37 م

المعنى موجود فى قانون الإيمان إخوانى الأفاضل

"هذا الذى من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء"

المشكلة ليست فقط فى ولادة مريم للاهوت الإبن

المشكلة فى أن هذا اللاهوت تجسد متحدا بالناسوت

واللاهوت والناسوت معا يساويان الإبن .. فالإبن مكون من اللاهوت والناسوت

لهذا يعبد النصارى الناسوت كما يعبدون اللاهوت ويسجدون للإبن مع ناسوته ويقدسون جسده

إذن

اللاهوت مولود من الآب قبل كل الدهور

اللاهوت متجسد من الروح القدس ومريم العذراء منذ ألفى عام

الناسوت مولـــــــــــــــــــــــــود من الروح القدس ومن مريم العذراء

فإن قالوا بل اللاهوت هو الذى تجسد فى الناسوت قلنا

ومن أين تجسد اللاهوت ؟

ألم يتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء ؟

ويقولون "القديس المولود منك يدعى ابن الله"

فمن أين جاءت به ؟

ألم تأت به من الروح القدس ؟

ألم توجد حبــــــــــــــــلى من الروح القدس ؟

فاللاهوت متجسد منهما مولود بالناسوت منهما .

فماذا يُدعى هذا ؟

طلبت من أحد الأعضاء كلمة عربية تصلح لنفى الاعتقادات الثلاثة غير كلمة الصاحبة

امرأة تحمل ابن الله - الآب - فى بطنها

امرأة تلد من الله - الروح القدس -

امرأة هى والدة الله - الإبن -

كلمة عربية واحدة تنفى الاعتقادات الثلاثة السابقة

ولم يأتنى بها

ثم يقولون

لماذا استعمل الله كلمة "صاحبة"

الحمد لله على نعمة الإسلام .

**كنز العلوم** · 30 ينا, 2012, 01:42 م

تسجيل متابعة

والهدف من هذا الموضوع ليس هو الشخص محل الموضوع فقط فهذا ليس إلا صرصورا ضئيلا بين أساتذته ومعلميه

صدقت اخي الكريم / احمد

كم من الغباء ليس له حدود ...!

وكم اكبر من التفاهة وخيبة العقل ...!

عابد صليب واصنام يتحدث عن التوحيد ...!!

الا لعنة الله علي الكافرين ...!

وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [الزمر : 67]

متابع اخي الكريم

**نصرة الإسلام** · 10 فبر, 2012, 10:32 م

موضوع هام ذو صلة :

سقوط مشرف نصراني في منتدى حراس العقيدة

بارك الله فيكم ..

**مسيحي 8** · 31 ينا, 2013, 09:00 م

ادينا قرانا كلام هذا #### ولم نخرج بنتيجة

مين قال ان الله اتخذ ولدا

ومين قال ان لله صاحبة

فانت امامك حل من اتنين يا تقولى مين قال ان الله اتخذ صاحبة وولد يا تعلن ### كاتب القران ### ### بنوية المسيح لله انه اتخاذ ولدا وصاحبة

**مسيحي 8** · 31 ينا, 2013, 09:24 م

روح اقرا كلام الزمخشرى قال ايه عن النص الوارد فى سورة الانعام " بديع السماوات والارض انى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم "

فيه إبطال الولد من ثلاثة أوجه، أحدها: مبدع السمٰوات والأرض وهي أجسام عظيمة لا يستقيم أن يوصف بالولادة لأن الولادة من صفات الأجسام ومخترع الأجسام لا يكون جسماً حتى يكون والداً. والثاني: أن الولادة لا تكون إلا بين زوجين من جنس واحد وهو متعال عن مجانس، فلم يصحّ أن تكون له صاحبة، فلم تصحّ الولادة. والثالث: أنه ما من شيء إلا وهو خالقه والعالم به، ومن كان بهذه الصفة كان غنياً عن كل شيء، والولد إنما يطلبه المحتاج

الولادة لا تكون الا بين ايه ؟؟؟؟؟؟
زوجين ؟؟؟
والله ملوش صاحبة يعنى مش متجوز
ومجبش ولد علشان هو مش محتاج ولد " والولد إنما يطلبه المحتاج "

#######

ولم يفرق ###### الزمخشرى شيئا عن #####

{ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ } أي من أين أو كيف يكون له ولد. { وَلَمْ تَكُنْ لَّهُ صَـٰحِبَةٌ } يكون منها الولد.

وهكذا قال السيوطى ان صاحبة يعنى زوجة
هو { بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَاتِ وَٱلأَرْضَ } مبدعهما من غير مثال سبق { أَنَّىٰ } كيف { يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَّهُ صَٰحِبَةٌ } زوجة { وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ } من شأنه أن يُخْلَق { وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ }.

###########

فبعيدا عن #### الذى تفوهت بيه لانقاذ ### وما تفوه به من #### قد فصلت بين الولد والصاحبة الا ان تركيب الجملة النحوى لا يفرق بينهما بل جعل عدم وجود الولد لله مشترط بانه ليس له صاحبة
تفسير حاشية الصاوي - تفسير الجلالين
قوله: { أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ } أنى منصوبة على التشبيه بالحال، وله خبر يكون مقدم وولد اسمها مؤخر، ويصح أن تكون تامة وولد فاعلها، والمعنى: كيف يوجد له ولد، والحال أنه لم تكن له صاحبة، مع كونه الخالق لكل شيء

اقرا كمان
تفسير أيسر التفاسير/ أبو بكر الجزائري (مـ1921م- ) مصنف و مدقق مرحلة اولى
أنى يكون له ولد: أي كيف يكون له ولد؟ كما يقول المبطلون.

ولم تكن له صاحبة: أي زوجة.

منتظرين الاجابة على هذة ####

من الذى قال ان الله اتخذ ولد وصاحبة؟

**طالب علم مصري** · 31 ينا, 2013, 10:12 م

ادينا قرانا كلام هذا المعوق ولم نخرج بنتيجة

أيها السافل ( مسيحي 8 ) , دع عنك ( تربية الزرائب ) التى أتيت منها , والتزم الأدب فى حديثك عن كتاب الله

ما قاله علماء المُسلمين كال( الزمخشري , والبيضاوي , ... ) وغيرهم , أنهم اثبتوا عقلاً ومنطقاً أن الولد الحقيقى لا يأتى إلا من التزاوج

فإن قال المُتخبطون الضالون أمثالكم أن لله ( ابن : إله حق من إله خق ) نقول لهم من أين أتى هذا الابن ؟

هل لله زوجة ؟

إن قلتم نعم , فاحكم انت عليهم

وإن قلتم لا , فأنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة

والسؤال الآن : من أتى الابن ؟

**في حب الله** · 31 ينا, 2013, 11:08 م

السلام على من اتبع الهدى

تم طرد العضو مسيحي 8 نهائياً من المنتدى غير مأسوفاً عليه بعد أن تطاول على رب العزة سبحانه وتعالى والإسلام، وذلك وِفقاً لقوانين المنتدى
وأمثال هذا العضو ليس له مكان بيننا ..
فالمنتدى ممفتوح لكل محاور -مهما كانت ديانته أو معتقده- محترم وتربى على الخلق ويحترم الجميع ويعرف أصول الحوار
أما ما دون ذلك فهؤلاء في الأماكن التي تحويهم مع أمثالهم ولا مكان لهم بيننا

** وللعلم يا مسيحي8 أو الحائر .. كنا نترك لك فرصة لعلك تكون باحثاً عن الحق بالفعل، لكن يبدو أن قلبك بما فيه من غِل وحقِد وعَفَن لايزال ينضح بما فيه
فمازلت لا هم لك إلا دخول المنتدى والسب والشتم والتحدث بغير علم وضعف الحجة دون أي جديد!
والله المستعان

ومع ذلك: لازلنا ندعو لك ولأمثالك بالهداية لعلك تراجع نفسك مرة أخرى وتعود لخالقك دون إشراك غيره معه في العبادة ..
هدانا الله وإيّاكم لِما يُحِب ويرضى

**أحمد.** · 31 ينا, 2013, 11:24 م

المشاركة الأصلية بواسطة في حب الله

** وللعلم يا مسيحي8 أو الحائر

منذ اللحظةِ الأولى ونحنُ ننتظِرُ أنْ يُعلِن عَن نَفسِه، وقدْ أعلنَ.

كان أمامُه فرصة ذهبيَّة واكنَّهُ أفلتها كالمُعتاد، ولم يُمكِّنهُ غرورُه أنْ يَصبِرَ على الحِوارِ والأخذِ والردِّ بأدبٍ وباحترامٍ كما يَفعلُ سائِرُ البشر، هذا الفتى ليسَ طبيعيا أبدا، ولا حولَ ولا قوَّة إلا بالله.

الغريبُ أنَّك تأخرتَ كثيرا يا حائِر .. كنتُ أنتظِرُك مُبكرا جدا؛ فقد أخذت عِدَّة ضربات هُنا فى هذا المُنتدى وفى باقى المُنتديات الإسلاميَّة وحتى فى مُنتداك عِندما فشِلت أمامَ جميعِ إخوانِك فى تحدى غاية فى البساطة، من يومِها وأنا أعلمُ أنَّك ستعودُ حتما كالمُجرِمِ إلى مَسرَح جريمَتِه، مِثلُك لم يكُن ليَصِبر أبدا على كلِّ ما تلقاهُ مِن صَفعاتٍ بأيدى الحُرَّاس، ولا أعلمُ كيفَ هذا حقيقةً بالرغمِ مِن أنَّ إلهَك نفسَهُ صمَت على ما تلقاهُ مِن صفعاتٍ على أيدى يهود، صَمت حقا يا حائر.

أرجو أن تَستمتِع بقراءَةِ هذا الموضوعِ، فإنِّى أحسبُه مِن أفضلِ ما قدَّمتُه فى حياتى

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

موضوع هام ذو صلة :

سقوط مشرف نصراني في منتدى حراس العقيدة

بارك الله فيكم ..

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
شبهات وردود بل اتخذتم يا نصارى مريم العذراء إلها و نتحدّى ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ أسبوع واحد	ردود 3 17 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ أسبوع واحد
شبهات وردود منطقيّة القرآن الكريم في تكلّم المسيح عليه السّلام في المهد بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 4 أسابيع	رد 1 19 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 4 أسابيع
تأويل قوله تعالى: يخرج من بين الصلب والترائب .. بواسطة فارس الميـدان ابتدأ بواسطة فارس الميـدان, 2 نوف, 2024, 12:55 ص	ردود 7 181 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة فارس الميـدان منذ 2 أسابيع
حرف الألف في مخطوط باريسينو بيتروبوليتانوس للقرآن الكريم بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 11 أكت, 2024, 01:13 ص	رد 1 161 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 11 أكت, 2024, 10:06 م
الكلالة رداً على محمد لمسيح بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 10 أكت, 2024, 10:33 ص	رد 1 160 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 10 أكت, 2024, 08:56 م

من الذي قال إن الله اتخذ صاحبة وولدا ؟ ... وفضح الحائر ..

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة