الفرق بين {الله } الاسلام وشيطان النصارة (كما تدعون) رداً على الاخت ايات

تقليص

عن الكاتب

تقليص

kerlos اكتشف المزيد حول kerlos
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 6 (0 أعضاء و 6 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • kerlos
    1- عضو جديد
    • 9 ماي, 2007
    • 30

    #46
    المشاركة الأصلية بواسطة آيات الخوانكى
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله على نعمة الإسلام و كفى بها نعمة
    ###############
    تأدب يا ضيفنا فالهلاك لعباد البشر والخرفان
    م /الدخاخني
    أشكر الزميل الفاضل كيرلوس على تفاعلاته معنا و صبره على محاورتنا، و شكرا لأنه رد على موضوع "مقارنة بين صفات الرب فى الإسلام و النصرانية"
    و أشكر إخوانى فى الله للرد

    و اعذرونى لأننى تأخرت فى الرد...

    الزميل كيرلوس يقول أنه لم يفهم شيئا من المقارنة، و أتعجب من ذلك!! لماذا؟ أنا استدليت باعداد من العهد القديم و الجديد و استدليت بآيات من القرآن، فما هو الغير مفهوم حتى أوضحه؟

    الزميل الفاضل الآن أنت تحاور الزملاء من منظور القتال فى الإسلام و النصرانية، و أعتقد أنهم كافيين فى التحاور، و لا داعى أن اعيد معهم نفس الموضوع،

    و لكنى أحب أن اتحاور معك من نقطة أخرى الكثير من النصارى لا يعرفها أو يتجاهلها، و هى قمة التسامح فى الإسلام...

    أعتقد أن اكبر شبهة على الإسلام هى شبهة القتال و السيف و الإرهاب، و هذه أصلا ليست شبهة، كما قال إخوانى الأفاضل، بالعكس إنه العدل، و حماية الدين من اعدائه فى حالة القتال...لكن على الجانب الآخر لا تهمل نظرك عن قوة التسامح فى الإسلام، و سآتى لك بالدلائل إن شاء الله تعالى...

    و أشكرك ثانية، و أتمنى أن يستمر الحوار بهدوء و محايدة...
    لم افهم لان كل شهاداتك لا تعتمد على اقتباس النص كاملا ولكن ناخذ جزء ربما لا يكون الرب الذى قالة واعنى بها ان يكون مثلا الرب يضرب مثال او فى مزمور من مزامير داوود يحكى داوود قصة.......

    الى اخرة

    تعليق

    • الفيتوري
      مشرف النصرانية ومن لبنات التأسيس للمنتدى

      • 10 يون, 2006
      • 1422
      • مسلم

      #47
      شوف برى ديه ليك واياك ان تقولها لي مرة اخرى لأنك جاهل وكذاب
      اولا انت ما رديت على
      حزقيال9 عدد6: الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت .
      شوف
      انت غشاش لأن لو اتينا بالعدد من الأول
      على أنهارِ بابلَ هُناكَ جلَسنا، فَبكَينا عِندَما تَذكَّرْنا صِهيَونَ.
      2على الصَّفْصافِ في وسَطِها عَلَّقْنا كَنَّاراتِنا.
      3ُناكَ طلبَ مِنَّا الذينَ سَبَونا أنْ نُنشِدَ لهُم، والذينَ عَذَّبونا أنْ نُفَرِّحَهُم. قالوا: ((أنشِدوا لنا مِنْ أناشيدِ صِهيَونَ)).
      4كَيفَ نُنشِدُ نشيدَ الرّبِّ في أرضٍ غريبةٍ؟
      5إنْ نَسيتُكِ يا أورُشليمُ فلتَنْسَني يَميني.
      6لِيَلتَصِقْ لِساني بِحَنَكي إنْ كُنتُ لا أذكُرُكِ، إنْ كُنتُ لا أُعلِّي أُورُشليمَ على ذُروةِ فرَحي.
      7أُذكُرْ يا ربُّ بَني أدومَ يومَ سَقَطَت أُورُشليمُ. قالوا: ((اَهْدِمُوها، اَهْدِمُوها حتى أساسِها)).
      8با اَبنةَ بابلَ الصَّائِرةَ إلى الخرابِ، هَنيئًا لِمَنْ يُعاقِبُكِ على ما فعَلْتِهِ بنا.
      9هَنيئًا لِمَنْ يُمسِكُ أطفالَكِ ويَضرِبُ بِهمِ الصَّخرةَ.
      لأن يا غشاش الذي قاله بنو ادوم فقط هو
      اَهْدِمُوها، اَهْدِمُوها حتى أساسِها
      ارجع للأعداد كامله يا غشاش ومستني ردك على باقي العدد
      وتأدب احسلك .

      تعليق

      • الفيتوري
        مشرف النصرانية ومن لبنات التأسيس للمنتدى

        • 10 يون, 2006
        • 1422
        • مسلم

        #48
        وفي سفر إشعيا 13 : 16 يقول الرب : "وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم"

        اوعى تقول العدد ده كان نبؤه ولا له تفسير روحي
        ههههههههههههههههههه

        تعليق

        • الشرقاوى
          حارس مؤسس

          • 9 يون, 2006
          • 5442
          • مدير نفسي
          • مسلم

          #49

          أهلا أهلا بالزميل العزيز

          لا طرد بلا سبب لا تقلق .... حافظ على هدوئك ستظل معنا مكرما

          ----------

          تقول يازميل أن المسيح دعا إلى:

          أحبو اعدائكم .... باركوا لاعنيكم



          كلام جميل جدا يُشكر عليه

          لكني أقلب صفحات إنجيلك اجده إنما جاء بسيف ويضرم نار
          34«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً عَلَى \لأَرْضِ. مَا جِئْتُ لِأُلْقِيَ سَلاَماً بَلْ سَيْفاً.
          35فَإِنِّي جِئْتُ لِأُفَرِّقَ \لإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ وَ\لاِبْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا وَ\لْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.
          36وَأَعْدَاءُ \لإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.
          37مَنْ أَحَبَّ أَباً أَوْ أُمّاً أَكْثَرَ مِنِّي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي وَمَنْ أَحَبَّ \بْناً أَوِ \بْنَةً أَكْثَرَ مِنِّي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي



          وحتى لا تقول ده سيف معنوي ... طللب من أتباعه بيع ملابسهم وشراء السيوف

          أم تتعامل مع إنجيلك بالقطعه؟


          شكرا
          التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 23 أكت, 2020, 03:56 م.
          الـ SHARKـاوي
          إستراتيجيتي في تجاهل السفهاء:
          ذبحهم بالتهميش، وإلغاء وجودهم المزعج على هذا الكوكب، بعدوى الأفكار،
          فالأفكار قبل الأشخاص، لأن الأفكار لها أجنحة، فأصيبهم بعدواها الجميلة. وهذا الواقع المظلم الذي نعيش سيتغير بالأفكار،
          فنحن في عصر التنوير والإعصار المعرفي، ولا بد للمريض أن يصح، ولا بد للجاهل أن يتعلم، ولا بد لمن لا يتغير، أن يجبره الواقع على التغير،
          ولا بد لمن تحكمه الأموات، الغائب عن الوعي، أن يستيقظ من نومة أهل الكهف أو يبقى نائما دون أثر، لا يحكم الأحياء!

          تعليق

          • ابو تسنيم
            إدارة المنتدى
            • 8 يون, 2006
            • 2615
            • مسلم

            #50
            المشاركة الأصلية بواسطة kerlos
            انا احبك
            ونحن نحب جميع البشر بل جميع خلق الله
            ونريد الخير والسعادة للجميع
            لان رسولنا صلى الله عليه وسلم
            ارسله ربه رحمة للعالمين
            " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين "

            رحمته بالناس .

            عن عائشة رضي الله عنها قالت إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم الحديث ,,,,,

            وعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة في المسجد فصلى بصلاته ناس ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال قد رأيت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم وذلك في رمضان .

            رحمته بالناس في الحج .
            عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقال المشركون إنه يقدم عليكم وقد وهنهم حمى يثرب فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يرملوا الأشواط الثلاثة وأن يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم .

            عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمنى للناس يسألونه فجاءه رجل فقال لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء آخر فقال لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج فما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء قدم ولا أخر إلا قال افعل ولا حرج.

            رحمته بالناس في الصلاة .

            عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رجل يا رسول الله لا أكاد أدرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في موعظة أشد غضبا من يومئذ فقال أيها الناس إنكم منفرون فمن صلى بالناس فليخفف فإن فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة .




            رحمته مع الصغير .

            عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وذهبت به أمه زينب بنت حميد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح رأسه ودعا له .

            وعن أبي قتادة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها .

            وعن أم قيس بنت محصن أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره فبال على ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله .

            وعن البراء رضي الله عنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم والحسن بن علي على عاتقه يقول اللهم إني أحبه فأحبه .




            رحمته بأم الصغير .

            عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه .
            .

            رحمته بالشباب .

            عن مالك بن الحويرث أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من قومي فأقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما رأى شوقنا إلى أهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم .

            رحمته بالجاهل .

            عن أنس أن أعرابيا بال في المسجد فقام إليه بعض القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه ولا تزرموه قال فلما فرغ دعا بدلو من ماء فصبه عليه .

            رحمته في تعليمه للجاهل .

            عن معاوية بن الحكم السلمي قال بينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت وا ثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث ,,,,,
            .

            رحمته بالجماد .
            عن ابن عمر كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر تحول إليه فحن الجذع فأتاه فمسح يده عليه .

            رحمته بالحيوان .

            عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عذبت امرأة في هرة حبستها حتى ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله أعلم لا أنت أطعمتها ولا سقيتها حين حبستيها ولا أنت أرسلتها فأكلت من خشاش الأرض .

            عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بئرا فشرب منها ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملأ خفه ثم أمسكه بفيه ثم رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له الحديث ,,,,

            وفي حديث شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم اثنتين , وقال فيه وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته .

            رحمته بالميت .

            عن عائشة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت حتى رأيت الدموع تسيل .

            رحمته في الحروب .
            عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في بعض مغازيه امرأة مقتولة فأنكر ذلك ونهى عن قتل النساء والصبيان .



            رحمته بأمته جميعاً .


            وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكل نبي دعوة يدعوها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة .


            عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في إبراهيم رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني الآية وقال عيسى عليه السلام إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل عليه السلام فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك .

            هذا ولم أحصر مواقف رحمته صلى الله عليه وسلم , لأنها كثيرة جداً .

            وأسأل الله العظيم أن يجعلنا من الرحماء .قال صلى الله عليه وسلم كما في حديث أسامة بن زيد " وإنما يرحم الله من عباده الرحماء "
            التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 23 أكت, 2020, 03:56 م.

            تعليق

            • آيات الخوانكى
              3- عضو نشيط

              حارس من حراس العقيدة
              • 15 ينا, 2007
              • 388
              • ---
              • مسلمة

              #51
              بسم الله الرحمن الرحيم
              يقول الله تعالى فى سورة فصلت:

              وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ{34} وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ{35} وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{36}

              و التفسير:
              ولا تستوي حسنة الذين آمنوا بالله, واستقاموا على شرعه, وأحسنوا إلى خلقه, وسيئة الذين كفروا به وخالفوا أمره, وأساؤوا إلى خلقه. ادفع بعفوك وحلمك وإحسانك مَن أساء إليك, وقابل إساءته لك بالإحسان إليه, فبذلك يصير المسيء إليك الذي بينك وبينه عداوة كأنه قريب لك شفيق عليك.وما يُوفَّق لهذه الخصلة الحميدة إلا الذين صبروا أنفسهم على ما تكره, وأجبروها على ما يحبه الله, وما يُوفَّق لها إلا ذو نصيب وافر من السعادة في الدنيا والآخرة.وإما يلقينَّ الشيطان في نفسك وسوسة من حديث النفس لحملك على مجازاة المسيء بالإساءة, فاستجر بالله واعتصم به, إن الله هو السميع لاستعاذتك به, العليم بأمور خلقه جميعها.

              ما رأيك يا كيرلوس؟!

              تعليق

              • الفيتوري
                مشرف النصرانية ومن لبنات التأسيس للمنتدى

                • 10 يون, 2006
                • 1422
                • مسلم

                #52
                سفر هوشع 13 : 16 يقول الرب : "تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها بالسيف يسقطون تحطم أطفالهم والحوامل تشق"
                محبه برضو
                حتى الحوامل والأطفال كان لهم نصيب
                يارجل اتقي الله .

                تعليق

                • kerlos
                  1- عضو جديد
                  • 9 ماي, 2007
                  • 30

                  #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة الفيتوري
                  شوف برى ديه ليك واياك ان تقولها لي مرة اخرى لأنك جاهل وكذاب
                  شكرا (احبو اعدائكم)

                  المشاركة الأصلية بواسطة الفيتوري
                  اولا انت ما رديت على
                  حزقيال9 عدد6: الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت .
                  شوف
                  انت غشاش لأن لو اتينا بالعدد من الأول
                  على أنهارِ بابلَ هُناكَ جلَسنا، فَبكَينا عِندَما تَذكَّرْنا صِهيَونَ.
                  2على الصَّفْصافِ في وسَطِها عَلَّقْنا كَنَّاراتِنا.
                  3ُناكَ طلبَ مِنَّا الذينَ سَبَونا أنْ نُنشِدَ لهُم، والذينَ عَذَّبونا أنْ نُفَرِّحَهُم. قالوا: ((أنشِدوا لنا مِنْ أناشيدِ صِهيَونَ)).
                  4كَيفَ نُنشِدُ نشيدَ الرّبِّ في أرضٍ غريبةٍ؟
                  5إنْ نَسيتُكِ يا أورُشليمُ فلتَنْسَني يَميني.
                  6لِيَلتَصِقْ لِساني بِحَنَكي إنْ كُنتُ لا أذكُرُكِ، إنْ كُنتُ لا أُعلِّي أُورُشليمَ على ذُروةِ فرَحي.
                  7أُذكُرْ يا ربُّ بَني أدومَ يومَ سَقَطَت أُورُشليمُ. قالوا: ((اَهْدِمُوها، اَهْدِمُوها حتى أساسِها)).
                  8با اَبنةَ بابلَ الصَّائِرةَ إلى الخرابِ، هَنيئًا لِمَنْ يُعاقِبُكِ على ما فعَلْتِهِ بنا.
                  9هَنيئًا لِمَنْ يُمسِكُ أطفالَكِ ويَضرِبُ بِهمِ الصَّخرةَ.
                  لأن يا غشاش الذي قاله بنو ادوم فقط هو
                  اَهْدِمُوها، اَهْدِمُوها حتى أساسِها
                  ارجع للأعداد كامله يا غشاش ومستني ردك على باقي العدد
                  وتأدب احسلك .

                  ممكن تيجى على نفسك شوية وتقرا الاصحاح التاسع كلة هتعرف ان الرب بيتكلم عن عبدة الاصنام

                  تعليق

                  • م /الدخاخني
                    إدارة المنتدى

                    • 17 يون, 2006
                    • 2724
                    • مهندس
                    • مسلم

                    #54
                    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
                    وبعــــــــــــــــــــد

                    انا احبك
                    جواب دبلوماسي عايم لا يفيد ولا يغني من جوع .
                    ولكن سأعتبرها إجابه بالموافقة علي تنفيذ تعاليم كتابك بمحبة الأعداء .

                    وتصور ياعزيزي أنني من الاعداء ............تصور
                    ودخلت عليَ ذات يوم لتجدني أحاول كشف عورة والدتك وقد تمكنت من أخذ فستانها
                    فماذا يكون رد فعلك هل ستطلب منها " والدتك " خلع ما تحت الفستان حسب تعاليم كتابك وإعطاه لي .
                    لوقا :
                    6: 27 لكني اقول لكم ايها السامعون احبوا اعداءكم احسنوا الى مبغضيكم
                    6: 28 باركوا لاعنيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم
                    6: 29 من ضربك على خدك فاعرض له الاخر ايضا و من اخذ رداءك فلا تمنعه ثوبك ايضا

                    ومش عايز تفسير بالروح القدس عايز كلام منطقي يقبله العقل
                    بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .

                    (( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))

                    تعليق

                    • آيات الخوانكى
                      3- عضو نشيط

                      حارس من حراس العقيدة
                      • 15 ينا, 2007
                      • 388
                      • ---
                      • مسلمة

                      #55
                      يقول الله تعالى فى سورة الشورى:

                      وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ{39} وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ{40} وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ{41} إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ{42} وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ{43}

                      التفسير:
                      والذين إذا أصابهم الظلم هم ينتصرون ممن بغى عليهم مِن غير أن يعتدوا, وإن صبروا ففي عاقبة صبرهم خير كثير.وجزاء سيئة المسيء عقوبته بسيئة مثلها من غير زيادة, فمن عفا عن المسيء, وترك عقابه, وأصلح الودَّ بينه وبين المعفو عنه ابتغاء وجه الله، فأَجْرُ عفوه ذلك على الله. إن الله لا يحب الظالمين الذين يبدؤون بالعدوان على الناس، ويسيئون إليهم.ولمن انتصر ممن ظلمه من بعد ظلمه له فأولئك ما عليهم من مؤاخذة.نما المؤاخذة على الذين يتعدَّون على الناس ظلمًا وعدوانًا, ويتجاوزون الحدَّ الذي أباحه لهم ربهم إلى ما لم يأذن لهم فيه، فيفسدون في الأرض بغير الحق, أولئك لهم يوم القيامة عذاب مؤلم موجع.ولمن صبر على الأذى، وقابل الإساءة بالعفو والصفح والسَّتر, إن ذلك من عزائم الأمور المشكورة والأفعال الحميدة التي أمر الله بها، ورتَّب لها ثوابًا جريلا وثناءً حميدًا.

                      تعليق

                      • الفيتوري
                        مشرف النصرانية ومن لبنات التأسيس للمنتدى

                        • 10 يون, 2006
                        • 1422
                        • مسلم

                        #56
                        يعني بتعترف بالقتل الحمد لله
                        وكمان غيرت رأيك
                        لاحظوا يا اخوه التناقض والغش
                        سؤالي الأن
                        مادخل الأطفال في هذا يا اتباع المحبه
                        ولماذا هذه الطريقه البشعه يا اتباع المحبه
                        عمرك شفت ايه في القرأن ولا حديث يعامل الأطفال هكذا يا اخوه
                        احبو اعدائكم
                        ما هو باين لما تقول برى ليا
                        انتوا اخر ناس تتكلم عن محبة الأعداء يا قتلة الأطفال
                        قارنوا هذا بقول محمد صلى الله عليه وسلم
                        “انطلقوا باسم الله .. وعلى بركة رسوله .. لا تقتلوا شيخاً فانياً ، ولا طفلاً صغيراً ولا امرأة ، لا تغلوا ، وأحسنوا إن الله يحب المحسنين، .. إياكم والمثلة ولو بالكلب العقور ..”
                        والله اكبر ولله الحمد .

                        تعليق

                        • آيات الخوانكى
                          3- عضو نشيط

                          حارس من حراس العقيدة
                          • 15 ينا, 2007
                          • 388
                          • ---
                          • مسلمة

                          #57
                          ما رأيك يا كيرلوس؟

                          أتريد المزييييييييييييييد من آيات و أحاديث التسامح؟

                          تعليق

                          • kerlos
                            1- عضو جديد
                            • 9 ماي, 2007
                            • 30

                            #58
                            بردة لقرا من الاول وانت تعرف ان افرايم اثمة محفور فى صرة وخطيئتة مدخرة

                            وهذة المراة من نسلة فيجب ان تتحمل خطيئتة






                            مثل ادم ما اخطا وانت وانا تحملنا ذنبة والرب يسوع صلب من احل حريرنا من هذا الذنب

                            تعليق

                            • الفيتوري
                              مشرف النصرانية ومن لبنات التأسيس للمنتدى

                              • 10 يون, 2006
                              • 1422
                              • مسلم

                              #59
                              سبحان مغير الأحوال اول مره كانوا بنو ادوم وبعدين انقلب الحال واصبح الكلام عن عبدة الأصنام
                              ههههههههههههههه

                              تعليق

                              • الفيتوري
                                مشرف النصرانية ومن لبنات التأسيس للمنتدى

                                • 10 يون, 2006
                                • 1422
                                • مسلم

                                #60
                                حزقيال9 عدد6: الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من انسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت .
                                وين ردك على هذا لو سمحت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 14 ساعات
                                ردود 10
                                10 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 15 ساعات
                                رد 1
                                8 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 3 يوم
                                رد 1
                                4 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 3 يوم
                                ردود 0
                                5 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 3 يوم
                                ردود 0
                                6 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                يعمل...