اولاً انا عضو جديد معاكو هنا ثانيا مش هطول ندخل فى الصميم
استاذة ايات الخوانكى انا قريت موضوعك بتاع المقارنة ومفهمتش منة ولا كلمة ما علينا
دلوقتى انتو بتقولو ان الانجيل من عند الشيطان مش من عند ربنا
انا هستشهد باية من الانجيل (اللى من عند الشيطان) واية من القران (اللى من عند ربنا)
نبدا بالقران : (............................................)
تعالو باة للانجيل اللى من عند الشيطان (اذا احببتم من يحبكو فاى شئ تفعلون ....... أما انا فاقول لكم احبو اعدائكم باركو لاعنيكم احسنو الى مبغضيكم)
يا اصحاب العقول ياللى بتفكرو قارنو كدة ....
وفى الاخر هقولكو كلمة يمكن تاثر فى واحد منكو (عجباً لالة يقول لنا ارهبوا الناس...وعجباً لشيطان يدعونا الى محبة اعدائنا)
باللة عليكو فين فيهم الالة وفين فيهم الشيطان
ثالثا ارجو عدم مسح عضويتى كما فعل فى كل المواقع الاسلامية بسبب هذا الموضوع
انا اعرف ان المسلمين ناس كرما اظن مسح العضوية مش من كرم الضيافة..
سلامى لكم
الاشراف
مشكلة جميع المسيحيين ...اللغة العربية
رجاء عند كتابة آيات من القران الكريم ....تقوم بنسخها من باحث في القران الكريم
فنحن لا نسمح بالخطا في كتابة نصوص القران الكريم
تم حذف آيات القران لعدم الدقة في كتابتها
ابو تسنيم
استاذة ايات الخوانكى انا قريت موضوعك بتاع المقارنة ومفهمتش منة ولا كلمة ما علينا
دلوقتى انتو بتقولو ان الانجيل من عند الشيطان مش من عند ربنا
انا هستشهد باية من الانجيل (اللى من عند الشيطان) واية من القران (اللى من عند ربنا)
نبدا بالقران : (............................................)
تعالو باة للانجيل اللى من عند الشيطان (اذا احببتم من يحبكو فاى شئ تفعلون ....... أما انا فاقول لكم احبو اعدائكم باركو لاعنيكم احسنو الى مبغضيكم)
يا اصحاب العقول ياللى بتفكرو قارنو كدة ....
وفى الاخر هقولكو كلمة يمكن تاثر فى واحد منكو (عجباً لالة يقول لنا ارهبوا الناس...وعجباً لشيطان يدعونا الى محبة اعدائنا)
باللة عليكو فين فيهم الالة وفين فيهم الشيطان
ثالثا ارجو عدم مسح عضويتى كما فعل فى كل المواقع الاسلامية بسبب هذا الموضوع
انا اعرف ان المسلمين ناس كرما اظن مسح العضوية مش من كرم الضيافة..
سلامى لكم
الاشراف
مشكلة جميع المسيحيين ...اللغة العربية
رجاء عند كتابة آيات من القران الكريم ....تقوم بنسخها من باحث في القران الكريم
فنحن لا نسمح بالخطا في كتابة نصوص القران الكريم
تم حذف آيات القران لعدم الدقة في كتابتها
ابو تسنيم
تعليق