انا كان عندى بعض الشبهات بارك الله فيكم

**ابن الشيشان** · 29 ديس, 2011, 01:57 ص

اسف على شكل الاهبل الى بيسقف ارجو حذفة وضعتة خطا واسف جدا

**عاشق طيبة** · 29 ديس, 2011, 02:02 ص

أخي الكريم

حينما تعرض شبهة تراها( من وجهة نظرك ) في حديث من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ، فاعرض نص الحديث ، حتى نناقشك فيه

طبق هذه القاعدة على أول نقطة طرحتها يا أخي ابن الشيشان

**الدرعمى محمد اليمانى** · 29 ديس, 2011, 03:37 ص

اعرض علينا ما تشابه عليك من الأحاديث بدون كلام مرسل حتى نقدر على الرد عليك هداك الله

**نصرة الإسلام** · 29 ديس, 2011, 08:59 ص

الأخ الكريم بن الشيشان

تم الإبقاء على أول سؤال من أسئلتك - بمشاركتك الأولى - وحجب الأربعة الباقين مؤقتاً لحين الانتهاء من أول سؤال ثم إظهار الأسئلة الباقية تباعاً منعاً للتداخل والتشتيت ..

فبرجاء التفضل بالإتيان بنـَص الحديث المقصود بالسؤال الأول حتى يتمكن الإخوة من الرد عليك
بارك الله فيك ..

**ابن الشيشان** · 29 ديس, 2011, 06:03 م

اسف اخوانى بارك الله فيكم ولكن انا سمعت من نصرانى ان هناك حديث للنبى يقول فية لاتحفظو لى حديثا واحدا ونحن حفظنا الاحاديث وحين سئلت علمت انة قبل الهجرة كان يخاف النبى ان تختلط الاحاديث بالقران ولكن بعد ذلك حفظت بامر النبى فكنت اريد فقط الدليل

**ابن الشيشان** · 29 ديس, 2011, 06:04 م

نكتفى شبهه شبهه هذة اول شبهه فهل هذا صحيح

**نصرة الإسلام** · 30 ديس, 2011, 04:45 ص

المشاركة الأصلية بواسطة ابن الشيشان

اسف اخوانى بارك الله فيكم ولكن انا سمعت من نصرانى ان هناك حديث للنبى يقول فية لاتحفظو لى حديثا واحدا ونحن حفظنا الاحاديث وحين سئلت علمت انة قبل الهجرة كان يخاف النبى ان تختلط الاحاديث بالقران ولكن بعد ذلك حفظت بامر النبى فكنت اريد فقط الدليل

أخي الكريم
معذرة أريدك أن تأتي بنص الحديث الشريف أولاً
ليس من باب التضييق عليك - معاذ الله - ولكن لتعتاد أن يكون لك دوراً أمام شبهات النصارى لا يقتصر على القبول المباشر

فليس كل نصراني يلقي لك خبراً تأخذه على محمل الجد فتأتي لتتساءل عنه مباشرة
فعلى أقل تقدير أن تقوم بالبحث عن أصل هذه الشبهة ونصها أو أن تطالب النصراني بنص الحديث الذي أقام عليه شبهته ، ثم إن تثبتَّ من وجودها فلتقم بالبحث عن الرد عليها

لاحظ أني لا أحكم بكذب الشبهة التي أتيت بها ، كما لن يبخل الإخوة بالرد عليك بإذن الله تعالى
ولكني أؤصل لك منهجاً ينبغي أن يكون لديك كمسلم تجاه ما يعرض لك من الشبهات
بارك الله فيك ..

**أحمد.** · 30 ديس, 2011, 05:00 ص

بارك الله فيكم أختنا الكريمة "نصرة الإسلام" .
أخى الكريم جرب أن تكتب "شبهة حول جمع السنة" فى محرك البحث "Google" .. وطالع النتائج التى ستظهر لك وستدهش من سهولة معرفة جواب أى مسألة تعن لك من مسائل الشرع الحنيف .. فإن لم تجد ما تبحث عنه فحق عليك أن تسأل وحق علينا أن نجيب .. وفقك الله تعالى لما يحبه ويرضاه .

**ابن الشيشان** · 3 ينا, 2012, 04:40 م

السلام عليكم لا يوجد حديث بهذا الاسم لقد كذب على النصرانى لايوجد حديث بهذا ارجو عرض الشبهه الثانية سالت اكثر نمن عالم وتاكد انة لايوجد حديث بهذا الاسم وشكرا

**محب المصطفى** · 3 ينا, 2012, 05:20 م

المشاركة الأصلية بواسطة ابن الشيشان

2- هناك حديث يقول الحلال بين والحرام بين ومع ذلك فان الخمر حرمت بالتدريج ونكاح المتعة حرم بعد الهجرة

هذا هو السؤال (الشبهة) التالي ...

**ابن الشيشان** · 3 ينا, 2012, 05:35 م

خناك اشياء حرمت بعد الاسلام مثل نكاح المتعه والخمر حرمت تدريجيا الا ان هناك حديث يقول الحلال بين والحرام بين اى بان الاشياء المحرمة بين وواضحة لماذا حرمت هذة الاشياء تدريجيا

**محب المصطفى** · 3 ينا, 2012, 05:51 م

الاعتراف بالخطأ هو نصف الحل وليس الحل كله

ولكن هناك اشياء كثيرة كالادمان لا تستطيع الانقطاع عنها فجأة ولكن العلاج الحقيقي المناسب لها ولصالح الشخص نفسه هو الانقطاع بالتدريج لكي لا يعود لها مرة اخرى ابدا

والعكس بالعكس هناك اشياء اخرى كثيرة يمكن الانقطاع عنها فورا وبسهولة طالما عرف انها حرام

فلا اعتقد بوجود تعارض بين كلا الأمرين ..

**كنز العلوم** · 3 ينا, 2012, 08:32 م

1- هناك حديث يقول للنبى لاتحفظو لى حديثا واحدا ومع ذلك فان الاحاديث موجودة وهناك منها كثيييييييييييييييييييييير وبها معجازات علمية

السلام عليكم لا يوجد حديث بهذا الاسم لقد كذب على النصرانى لايوجد حديث بهذا ارجو عرض الشبهه الثانية سالت اكثر نمن عالم وتاكد انة لايوجد حديث بهذا الاسم وشكرا

الاخ الفاضل / ابن الشيشان

عفوا ...لم يكذب عليك النصراني .... تسرعت في الحكم عليه

انما هو نصراني جاهل ....وغير حاذق

منذ ان كتبت الشبهة وطلب منك الاخوة ان تاتي بالنص الاصلي للحديث ..... وانا ادرك ما يقصده النصراني من حواره معك

واعرف نص الحديث الذي يقصده

لكنني تمهلت حتي اعرف ان كان بقدرته سرده ام لا .....

واسمح لي ان اعتب عليك قليلا ان تتعرض للشبهات وانت بعد لمم تتمكن من اصول العلم الشرعي الذي يؤهلك لذلك

ولكن علي اية حال

بالفعل هناك حديث ...ولكنه ليس بهذا النص ...بمعني قريب

تفضل :

1 - لا تكتبوا عني شيئا إلا القرآن ، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه ، و حدثوا عني و لا حرج ، و من كذب علي متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7434

خلاصة حكم المحدث: صحيح

هل رايت الان الفارق بين الاسلام والمسيحية

نحن المسلمين نحفظ كلام الله سبحانه وكلام رسوله الكريم صلي الله عليه وسلم بالنص كما يقول ...لا نحرف ولا نبدل ولا ناتي بالمعني

الحديث اعلاه موجود في صحيح البخاري وهو صحبح ولكن انت والنصراني لم تذكرا ما قاله النبي صلي الله عليه وسلم كما قال

هو قال شيئا ... لا تكتبوا عني .... وانتم قلتم شيئا اخر .... لا تحفظوا حديثا واحدا

هل نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن حفظ الاحاديث ...كلا ... انما نهي عن تدوينها وكتابتها بجوار القران ... حتي لا يختلط كلام الله سبحانه بكلام النبي صلي الله عليه وسلم

فان كان الصحابة يدركون هذا من ذاك ... فهل يدرك الخلف ...ما يدركه السلف

خشي النبي صلي الله عليه وسلم ان يختلط هذا بذاك ويكون الخلف غير قادر علي التمييز ...فيضمون الحديث الي القران

والدليل ان الصحابة كانوا يحفظون الحديث كما يحفظون القران ..... هو باقي الحديث .... وحدثوا عني ولا حرج

اي انقلوا عني حديثي الي غيركم ولا حرج عليكم ان فعلتم ...... هل رايت ؟!.... هذا امر بحفظ الحديث ونقله !!!

وامرنا صلي الله عليه وسلم ان لا نكذب عليه متعمدين ... فمن فعل فليدرك من الان ان له مقعد في النار

هل لاحظت ان النبي امر بحفظ الحديث وليس العكس !! ...اليك شاهد اخر

قوله صلي الله عليه وسلم في اول كتاب الامام البخاري

نضر الله عبدا سمع مقالتي ، فوعاها و حفظها ، ثم بلغها عني ، فرب حامل فقه غير فقيه ، و رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6765

خلاصة حكم المحدث: صحيح

ماذا تلاحظ ؟

النبي صلي الله عليه وسلم يدعو بالخير والنضارة لمن ( يحفظ ) مقالته ويبلغها ( كما هي ) لا بمعناها كما فعل النصراني الجاهل

لانه ربما تفهم شيئا تنقله لا يقصده النبي صلي الله عليه وسلم ....وربما يفهمه المبلغ ( بفتح اللام ) الواعي اذا قلت نفس نص كلام النبي صلي الله عليه وسلم

فربما كان الشخص المبلغ ( بفتح اللام ) اوعي من السامع الذي حضر مجلس النبي صلي الله عليه وسلم فيدرك المغزي الحقيقي من كلامه

ومن هنا ندرك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل ما قاله النصراني الجاهل بنفس النص ..بل قال عكسه

وندرك ان هذا الجاهل يقصد حديث لا تكتبوا عني ....... ولا يوجد حديث يقول ... لا تحفظوا لي حديثا واحدا

وللعلم فان هذا ما يقصده اهل الصنعة حين يقولون ان هذا الحديث ضعيف او موضوع فان من اسباب ذلك ضعف حفظ راوي الحديث من التابعين فلا يمكنه سرد الحديث بنفس النص

بمعني : اذا قلنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال : من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد

لا يجوز ان نقول : قال صلي الله عليه وسلم .... لا تضيفوا شيئا الي هذا الدين والا كان مردودا علي من اضاف

صحيح انه معني الحديث ....ولكنه ليس كلام النبي صلي الله عليه وسلم ... الذي لا ينطق عن الهوي

كلام النبي صلي الله عليه وسلم لا بد ان يكون بلفظه ونصه دون ان تضيف اليه شيئا من عندك ولو علي سبيل الشرح والتوضيح

فاذا قلت مثلا : قال صلي الله عليه وسلم : من احدث - اي اضاف شيئا حادثا - في امرنا هذا - اي في هذا الدين - ماليس منه - اي ما ليس قرانا او سنة - فهو رد

قلنا ( هذا تدليس ) انت تضيف الي قول النبي ما لم يقله ... ولو علي سبيل الشرح والتوضيح

ارجو ان تكون وضحت الرؤية وزالت الشبهة ..

وان تكون عرفت قصد اخوانك حين قالوا لك : اين نص الحديث

فالنصاري - هداهم الله - لا يحفظون النصوص ...ينقلونها بمعناها ... كل واحد منهم بحسب ما يفهم

وهذه هي النتيجة .... دين النصاري شتات بين راي هذا وذاك ... وليس ما قاله المسيح بالنص

الانجيل شيئ ... والرسائل شيئ ... واقوال القديسين شيئ ...والعقيدة ضائعة بين هذا الشتات

لانه لا نص .... لا قول يمكن نسبته للمسيح ..... هذا هو التحريف

وهذا ما دفع المسلمين الي الحفاظ علي نص كتاب الله كما هو وحفظه بالحرف الواحد دون تبديل

وحفظ نص حديث رسول الله كما هو بالحرف الواحد دون تبديل

عليك ان ترفع راسك عاليا وتعلن ان دينك الاسلام ...دين الله الحق الذي لم يلحقه باطل

وتسجد لله شكرا علي نعمة الاسلام

وتدعو لسلف صالح سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم من قران وسنة وبلغوها كما هي

وفقنا الله واياك الي سواء السبيل

اخوك / كنز العلوم

**مسلم للأبد** · 3 ينا, 2012, 08:36 م

المشاركة الأصلية بواسطة ابن الشيشان

انا كان عندى شبهات بارك الله فيكم واريد ان اسئل فهل ممكن ولاننى اعرف انكم اخوانى فى الله لذلك فاسائلكم ولذلك ارجو ان يشترك كبار رجال الدين الاسلامى العظماء منكم وبارك الله فيكم

1- هناك حديث يقول للنبى لاتحفظو لى حديثا واحدا ومع ذلك فان الاحاديث موجودة وهناك منها كثيييييييييييييييييييييير وبها معجازات علمية

والله حتى سؤالك غير منطقى

تقول أن هناك حديث عن الرسول يقول ( لا تحفظوا لى حديثا واحدا )

أولا- أنا لا أعرف من أين أتيت بهذا الحديث

ثانيا- لماذا لم تسأل نفسك لماذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام أحاديثه طالما سيأمرنا بعدم حفظ أحاديثه
ولو أمرنا الرسول بعدم حفظ أحاديثه كان من الأولى عدم حفظ الحديث الذى قلته فى سؤالك ولا وصله إلينا؟!!!

هل سمعت او قرأت الآية الكريمة التى تقول ( وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ )

فلا يعقل أن الرسول سيقول حديث يخالف القرآن الكريم
وفي الصحيحين عن ابن مسعود أنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن الله الواشمات والمستوشمات . . . الحديث . فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها : أم يعقوب فجاءته فقالت : بلغني أنك لعنت كيت وكيت فقال لها : وما لي لا ألعن من لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في كتاب الله ؟ فقالت : لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول . فقال : لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه ، أما قرأت وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا .

فلولا الأحاديث النبوية لما عرفنا حكم الواشمات ولا عرفنا صفة الصلاة ولا عرفنا أشياء كثيرة لان الرسول كما قال الله تعالى فى القرآن الكريم
( وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى )

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
صِحَّةُ نِسْبَةِ كِتَابِ السُّنَّةِ لِعَبْدِ اللهِ بنِ أحمْدَ بنِ حَنْبَل رَحِمَهُما الله تَعَالى بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 5 نوف, 2024, 03:54 م	ردود 0 154 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 5 نوف, 2024, 03:54 م
تدوين السنة النبوية - للدكتور أحمد الشامي بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 30 أكت, 2024, 08:43 م	ردود 0 37 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 30 أكت, 2024, 08:43 م
عدالة الصحابة بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 14 أكت, 2024, 04:41 ص	ردود 0 292 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 14 أكت, 2024, 04:41 ص
مخطوطات البخاري ومنهجه ورواته بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 27 سبت, 2024, 09:29 م	ردود 0 135 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 27 سبت, 2024, 09:29 م
دحض شبهة ان المسيرة بين السماء والارض 500 سنة بواسطة الشهاب_الثاقب ابتدأ بواسطة الشهاب_الثاقب, 13 أغس, 2024, 06:03 ص	ردود 3 151 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الشهاب_الثاقب 17 أغس, 2024, 10:47 م

انا كان عندى بعض الشبهات بارك الله فيكم

عن الكاتب

انا كان عندى بعض الشبهات بارك الله فيكم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة