صحح أقوالك

تقليص

عن الكاتب

تقليص

ام مريم مسلمة اكتشف المزيد حول ام مريم
هذا موضوع مثبت
X
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 2 (0 أعضاء و 2 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ام مريم
    6- عضو متقدم

    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى
    • 20 ديس, 2006
    • 960
    • مسلمة

    #31
    اختى فى الله ملتقى الاحبه

    كنت فى صلاه الجمعه فى الجامع وسمعت هذا الكلام من خطيب المسجد فى درس بعد انتهاء الصلاه


    وقال حتى لا نتشبه بهم علينا الابتعاد عن الاحتفال بمناسبتهم وايضا البعد عن استخدام اقولهم


    هذا ما قاله ونظرا لثقتى فى هذا الكلام كتبته

    اللهم اهدنا الى الصراط المستقيم
    والله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا


    قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا


    قد قيل أن له ولداً وصاحبهً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا



    هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا

    تعليق

    • الفيتوري
      مشرف النصرانية ومن لبنات التأسيس للمنتدى

      • 10 يون, 2006
      • 1422
      • مسلم

      #32
      حياكم الله وبياكم .
      الحلف بالحياه لا يجوز .. حياة الإنسان ليست حياة الله تعالى .
      ولكن بحياة الله جائز لأنها لأنها صفة من صفات الله تعالى .
      كلمة نشكر الرب لا دخل لها بطائفه معينه اختنا العابده يعني ليست من التشبه
      التشبه اختنا يكون في الأمور التي تخص القوم المتشبه بهم .
      مثلا الغرب يرحب بك بقوله هاي hi وللأسف نجد جهلة المسلمين يستخدمون هذه الكلمه .. وهي تحية يستخدمها الغرب وتخالف السنه التي امر بها المصطفى عليه الصلاة والسلام لقوله القي السلام على من تعرف وعلى من لا تعرف او كما قال عليه الصلاة والسلام .

      جزاكم الله خيرا على هذا الحوار الطيب الذي نستفيد منه ان شاء الله ان اخلصنا النية .

      تعليق

      • إيمان أحمد
        مشرفة الأقسام الإسلامية

        • 9 يون, 2006
        • 2427
        • مسلمة

        #33
        جزاكم الله خيرا على هذا الحوار الطيب الذي نستفيد منه ان شاء الله ان اخلصنا النية
        بارك الله فيك

        اللهم اجعل كل أعمالنا وأقوالنا خالصة لوجهك الكريم

        وبمناسبة الحلف بالحياة قصدت أنه جائز الحلف بحياة الله لا بحياة الإنسان

        وجزيت خيرا

        وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
        أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

        تعليق

        • إيمان أحمد
          مشرفة الأقسام الإسلامية

          • 9 يون, 2006
          • 2427
          • مسلمة

          #34
          أختي الحبيبة العابدة

          وقال حتى لا نتشبه بهم علينا الابتعاد عن الاحتفال بمناسبتهم وايضا البعد عن استخدام اقولهم
          طبعا مما لا شك فيه أنه يحرم على كل موحد بالله لا يشرك به شيئا الاحتفال بأعياد الكفار فهذا أمر مفروغ مبه حبيبتي

          أما أن أبتعد عن أقوال هي في الأصل أقوالنا وإن شاء الله تثابين عليها إن قلتيها محتسبة مثل نشكر ربنا فهذا فيه نظر حبيبتي

          مع احترامي لشيخك الفاضل إلا أن هذا الكلام لا يصح .

          وبالله التوفيق

          وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
          أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

          تعليق

          • الفيتوري
            مشرف النصرانية ومن لبنات التأسيس للمنتدى

            • 10 يون, 2006
            • 1422
            • مسلم

            #35
            وبمناسبة الحلف بالحياة قصدت أنه جائز الحلف بحياة الله لا بحياة الإنسان
            جزاك الله خيرا
            معذرة على فهمك خطأ
            التبس علي الأمر .

            تعليق

            • إيمان أحمد
              مشرفة الأقسام الإسلامية

              • 9 يون, 2006
              • 2427
              • مسلمة

              #36
              من الأخطاء الشائعة عند الرفع من الركوع أن يقول المصلي بعد سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد والشكر فلم ترد هكذا في صلاة الرسول

              فالرسول صلى الله عليه وسلم قال : صلوا كما رأيتموني أصلي

              فالصحيح أن يقول ربنا و لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا

              وهناك روايات أخرى كثيرة

              وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
              أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

              تعليق

              • إيمان أحمد
                مشرفة الأقسام الإسلامية

                • 9 يون, 2006
                • 2427
                • مسلمة

                #37
                قول أحدنا عندما يصف مشادة كلامية أو خناقة

                يقول في وصفها خناقة لرب السماء يقصدون أنها عظيمة وصلت إلى الرب تعالى , وهذه كلمة شنيعة لا تليق في حق الله : " وما قدوا الله حق قدره "

                وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                تعليق

                • إيمان أحمد
                  مشرفة الأقسام الإسلامية

                  • 9 يون, 2006
                  • 2427
                  • مسلمة

                  #38
                  الله أعلم ورسوله : إذا قيل هل سافر فلان ؟ قيل : الله أعلم ورسوله ؟

                  وهذا لا يجوز لأنه لا يعلم الغيب إلا الله

                  وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                  أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                  تعليق

                  • إيمان أحمد
                    مشرفة الأقسام الإسلامية

                    • 9 يون, 2006
                    • 2427
                    • مسلمة

                    #39
                    قول : ربنا افتكره , أو افتكاره رحمة : تقال كثيرا في الإخبار عن الوفاة ,

                    وهذه الكلمة إن قصد معناها فهي كفر والعياذ بالله .لأن الله تعالى يقول : " وما كان ربك نسيا "

                    وإن كان جاهلا -وهو الغالب - فيجب ان يطهر لسانه منها .

                    فيقول : البقاء لله , لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شئ عنده بمقدار فاصبر واحتسب .

                    وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                    أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                    تعليق

                    • توحيد
                      حارس قديم
                      • 18 ينا, 2007
                      • 4223
                      • السعي لمرضاة الله
                      • مسلم

                      #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة ملتقى الأحبة
                      قول : ربنا افتكره , أو افتكاره رحمة : تقال كثيرا في الإخبار عن الوفاة ,

                      وهذه الكلمة إن قصد معناها فهي كفر والعياذ بالله .لأن الله تعالى يقول : " وما كان ربك نسيا "

                      وإن كان جاهلا -وهو الغالب - فيجب ان يطهر لسانه منها .

                      فيقول : البقاء لله , لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شئ عنده بمقدار فاصبر واحتسب .

                      أتفق معك تماما بخصوص عبارة "ربنا افتكرة" فهي تعني ضمناً أن الله يذكر وينسى سبحانه وتعالى عن ذلك علواً كبيراً

                      ولكن بالنسبة للعبارة الثانية "إفتكارة رحمة" أنا أفهمها على أنها صياغة عامية لعبارة "ذكر الله رحمة" بمعنى أن الإنسان عندما يذكر الله يرحمه الله وهى لا تستخدم (على قدر تجربتي) في حالات الوفاة، وإنما عند اشتداد المصاب بشخص ما، من قبيل تذكيره بالله تعالى وضرورة اللجوء إليه.

                      والله أعلم

                      تعليق

                      • إيمان أحمد
                        مشرفة الأقسام الإسلامية

                        • 9 يون, 2006
                        • 2427
                        • مسلمة

                        #41
                        ولكن بالنسبة للعبارة الثانية "إفتكارة رحمة" أنا أفهمها على أنها صياغة عامية لعبارة "ذكر الله رحمة" بمعنى أن الإنسان عندما يذكر الله يرحمه الله وهى لا تستخدم (على قدر تجربتي) في حالات الوفاة، وإنما عند اشتداد المصاب بشخص ما، من قبيل تذكيره بالله تعالى وضرورة اللجوء إليه
                        .

                        تقال في اللغة العامية بمعنى الأولى بالضبط وهذا في اي مصاب ولا سيما الموت والله أعلم

                        وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                        أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                        تعليق

                        • توحيد
                          حارس قديم
                          • 18 ينا, 2007
                          • 4223
                          • السعي لمرضاة الله
                          • مسلم

                          #42
                          ربما أن استخداماتها والمقصود بها تختلف باختلاف المكان، والأشخاص. فتكون العبرة بنية القائل وفهم السامع.
                          والأولى أن يترك الإنسان ما يريبه لما لا يريبه. والله أعلم

                          تعليق

                          • ام مريم
                            6- عضو متقدم

                            حارس من حراس العقيدة
                            عضو شرف المنتدى
                            • 20 ديس, 2006
                            • 960
                            • مسلمة

                            #43
                            جزاكم الله خيرا جميعا

                            والله انا استفدت جدا من كل المشاركات السابقه

                            بارك الله فيكم جميعا

                            مشكوره اختى ملتقى الاحبه على مساهماتك الرائعه


                            ربنا يبارك فيك
                            والله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا


                            قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا


                            قد قيل أن له ولداً وصاحبهً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا



                            هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلا

                            تعليق

                            • إيمان أحمد
                              مشرفة الأقسام الإسلامية

                              • 9 يون, 2006
                              • 2427
                              • مسلمة

                              #44
                              تنبه اخ توحيد إلى هذه الكلمة

                              وإن كان جاهلا -وهو الغالب - فيجب ان يطهر لسانه منها .
                              فهناك كلمات أعلم أنها شرك أو مخالفة أو ما غلى ذلك فلا يجب أن أقول حسب نية القائل

                              وبالله التوفيق

                              وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                              أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                              تعليق

                              • إيمان أحمد
                                مشرفة الأقسام الإسلامية

                                • 9 يون, 2006
                                • 2427
                                • مسلمة

                                #45
                                مشكوره اختى ملتقى الاحبه على مساهماتك الرائعه
                                بوركت حبيبتي

                                نريد أن يشارك معنا الأخوة والأخوات في عرض كل ما يخالف


                                وبالله التوفيق

                                وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                                أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة وداد رجائي, 15 يون, 2024, 04:22 م
                                ردود 0
                                28 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة وداد رجائي
                                بواسطة وداد رجائي
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 18 ينا, 2021, 05:31 ص
                                ردود 2
                                172 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                ابتدأ بواسطة د. نيو, 27 نوف, 2020, 06:25 م
                                ردود 4
                                105 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة د. نيو
                                بواسطة د. نيو
                                ابتدأ بواسطة أحمد محمد أحمد السبر, 23 يول, 2020, 06:53 م
                                ردود 0
                                65 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة أحمد محمد أحمد السبر
                                ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 20 ديس, 2019, 11:46 م
                                ردود 3
                                93 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة عاشق طيبة
                                بواسطة عاشق طيبة
                                يعمل...