مسلمة
اكتشف المزيد حول ام مريم
-
هناك فرق كبير يا أخ موحد بين أسألك بقوتك أو بعزتك و وبين يا قوة الله
وهذا ما أردت بيانه
وجزاك الله خيرا
في انتظار باقي الأعضاء
وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار
تعليق
-
لا تقل انا امشى على الارض
هذه مقوله خاطئه لانك هنا تقصد انك تمشى على الكره الارضيه من فوق هذا لا يحدث طبعاولكن القول الصحيح
انا امشى فى الارض
وذلك بالرجوع الى قول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ }آل عمران137والله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا
قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا
قد قيل أن له ولداً وصاحبهً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلاتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
لا تقل (وحياة ربنا عندك) خطأ
قل ( استحلفك بالله )
نحن مسلمون ولابد ان نصحح ما نقوله لاننا قدوه للاخرينوالله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا
قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا
قد قيل أن له ولداً وصاحبهً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلاتعليق
-
وسيروا فى الارض فانظروا كيف كانت عاقبه المفسدين
أرجو تصحيح الأية ..
{قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ }آل عمران137
{قُلْ سِيرُواْ فِي الأَرْضِ ثُمَّ انظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ }الأنعام11
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ }يوسف109
{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ }النحل36
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }الحج46
{قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ }النمل69
{قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }العنكبوت20
{أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }الروم9
{قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُم مُّشْرِكِينَ }الروم42
{أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِن شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيماً قَدِيراً }فاطر44
{أَوَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَاراً فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ }غافر21
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَاراً فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ }غافر82
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا }محمد10
أي ايه منهم تقصدين ؟؟أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ
تعليق
-
انا فى غايه الاسف لعدم انتباهى
انا اقصد ( فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ )
بارك الله فيك اخى عمرو ومعذره للأستعجالىوالله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا
قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا
قد قيل أن له ولداً وصاحبهً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلاتعليق
-
لقد قمت بتصحيح وتعديل الخطأ
بوركت اخى عمرووالله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا
قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا
قد قيل أن له ولداً وصاحبهً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلاتعليق
-
أعمل ايه بس , مهو الكمين مش لاقي شغل ..
جزاكي الله خيرالقد قمت بتصحيح وتعديل الخطأأَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ
تعليق
-
لا يا فندم ازاى مش لاقى شغل
لولا انتباهك لخطأى هذا
لفشل هدف الموضوع الاساسى وهو الانتباه للأخطأنا وتعديلها
حفظك الله اخىوالله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا
قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا
قد قيل أن له ولداً وصاحبهً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلاتعليق
-
أظن أختي الكريمة الحلف بالحياة ليس حراما
لأن حياة الله أو صفة الحياة صفة ذات لله تعالى ولا تنفك عنه باي حال
وهنا يجوز الحلف بها مثل أن تقولي وحياة الله وعزة الله وما إلى ذلك
فليس هناك خطأ فيها أختي الكريمة
بارك الله فيكم
وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار
تعليق
-
الأرض = كوكب الأرض
وأيضاً الأرض = ما يطأه الإنسان بقدمه
فإن نظرنا إلى الأمر من وجهة النظر الكونية، أو الكلية، فإن ملاحظتك في محلها.
وإن نظرنا إلى الأمر من وجهة النظر الجزئية (العلاقة المباشرة بين الإنسان والأشياء المحيطة به) فلا مشكلة في أن نقول أمشي على الأرض، ويقول تعالى:
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً (الفرقان الآية 63)تعليق
-
البقية في حياتك
الكثيرون من الناس أصبحوا حريصين على ألا يقولوا "البقية في حياتك" وأصبحوا يقولون البقاء لله، أو "عظم الله أجرك" أو حتى "البركة فيك"
ولكن المشكلة تحدث عندما يقول لك أحدهم البقية في حياتك، فتجد نفسك ترد بدون تفكير "حياتك الباقية" والأفضل أن تدرب نفسك على أن ترد على تلك العبارة قائلاً "البقاء لله" فأنت بهذا الرد تتجنب الوقوع في الخطأ، وفي نفس الوقت تلفت نظر من يعزيك إلى ما في عبارته من خطأ لعله يمتنع عنها.
والله أعلمتعليق
-
ابتعد عن استخدام اقوال النصارى اللى ديما على لسنهم
وللا سف بعض المسلمين يستخدموها
(1) بالامانه
(2)صدقنى
(3)نشكر ربنا
دائما يقولوها حتى لا نتشبه بهموالله لو صاحب المرء جبريل .. لم يسلم المرء من قال و قيلا
قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا
قد قيل أن له ولداً وصاحبهً .. زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ما قيلاتعليق
-
يا حبيبتي العابدة من قال لك هذا
الأصل أخيتي أن نتبع سنتنا التي هي ديننا على أي حال حتى ولو كان أصحاب البدع يتخذوها شعارا لهم بل والمشركين والكفار أيضا
فماذا في قولة نشكر ربنا أنت تشكري الله في السراء وتصبري وتحمديه على كل حال في الضراء , وهكذا
وكلمة صدقني ما فيها فهي أفضل بكثير من كلمة والله والله والله
وكلمة بالأمانة لو يقصد بها المتكلم القسم فلا يجوز طبعا , أما لو يقصد بها أن يذكر من أمامه أن يخبره بكل صدق وأمانة فأعتقد انه جائز
يرجى التحري قليلا
وبالله التوفيق
وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار
تعليق
-
ننتظر التفاعل في هذا الموضوع من بقية المسلمين أخوة وأخوات
بوركتم
وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار
تعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
34 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة وداد رجائي
|
||
|
ردود 2
176 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
ردود 4
111 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د. نيو
|
||
|
ردود 0
65 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أحمد محمد أحمد السبر
|
||
|
ردود 3
96 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عاشق طيبة
|
تعليق