صحح أقوالك

**عاشق طيبة** · 26 سبت, 2010, 01:36 م

ومن أخطاء البعض ، قولهم ( فلان ما يستاهل المرض ) !!

وقول البعض ( عند نزول الابتلاءات والمصائب ) :

ليه يارب كده !
أنا عملت ايه في دنيتي !!

أو ما شابه ذلك من العبارات التي تتضمن الاعتراض على قضاء الله تعالى

**طالب الجنان** · 8 أكت, 2010, 12:20 م

السلام عليكم
موضوع رائع وفي غاية الاهمية بالنسبة لتصحيح الكلام فهنالك العديد من الكلام المغلوط كان نسمع عند ذكر الموت بعيد الشر فما الشر الذي يجلبه الموت وهذا خطا والافضل ان نقول اللهم احسن خاتمتنا لا ان نقول بعيد الشر فهذا ان دل دل على ضعف الايمان اما من الكلمات المغلوطة ايضا هو عندما يستغيظ بعض الناس فيقومون بلعن السماء وهذا من الامور الكبيرة فالسماء لا تلعن فنحن ان قلناها فانما نلعن من بها وهذا والله اعلم من المحرمات اما قول الناس باي او هاي عند اللقاء والوداع فلا اقول الا اننا عرب وهذه دعوات نصرانية تم اعلانها من الفاتيكان

**عاشق طيبة** · 25 أكت, 2010, 02:59 ص

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

... حياك الله أخي الكريم " طالب الجنان "

ومن الأخطاء أيضاً قول البعض عند الترحيب بالضيف :

دا إحنا زارنا النبي !!

**عاشق طيبة** · 19 نوف, 2010, 03:28 م

ومن الأخطاء كذلك قول البعض :

حدثت خناقة لرب السما !!

أو

وقعت بين فلان وفلان خناقة لرب السما !!!

خناقة = مشاجرة

**عاشق طيبة** · 25 نوف, 2010, 08:54 ص

للأسف ... فإن كلامنا يتضمن الكثير من الأخطاء ، ومن ذلك قول البعض :

إذا لم يحصل على ما يريد ، تجده يقول لك :

كسبنا صلاة النبي !!

أي أنه لم يتحصل على شيئ !

وفي هذا استخفاف بالصلاة على النبي

الذي قال في الحديث الصحيح :

" من صلى عليّ صلاة ، صلى الله عليه بها عشراً "

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

" الإكثار من ذكر الله والاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله من أعظم الأسباب في طمأنينة القلوب وراحتها , وفي السكون إلى الله سبحانه وتعالى والأنس به سبحانه , وزوال الوحشة والذبذبة والحيرة , لكن ليس للاستغفار حد محدود , ولا للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حد محدود , بل المشروع أن تكثر من الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم , ولا يتعين عدد معين , وتستغفر كثيرا مائة أو أكثر أو أقل , أما التحديد بمائة فليس له أصل ، ولكنك تكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قائما وقاعدا , في الليل والنهار , وفي الطريق وفي البيت ؛ لأن الله جل وعلا قال : ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ) ، فأكثر من ذلك وأبشر بالخير ، وليس هناك حد محدود ، تصلي على النبي ما تيسر : عشراً أو أكثر أو أقل ، على حسب التيسير ، من غير تحديد " انتهى .

" مجموع فتاوى ابن باز " (11/209) .

**العيناوي** · 27 نوف, 2010, 07:41 م

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على خير الانام ماالفرق بين رضي الله عنهم وبين رضي الله عليهم

**نصرة الإسلام** · 28 نوف, 2010, 06:35 م

للأسف ... فإن كلامنا يتضمن الكثير من الأخطاء ، ومن ذلك قول البعض :
إذا لم يحصل على ما يريد ، تجده يقول لك :
كسبنا صلاة النبي !!
أي أنه لم يتحصل على شيئ !

جزاك الله خيراً أخي الكريم عاشق طيبة
قد كنتُ أتصور أن القائل لكلمة ((كسبنا صلاة النبي)) يقصد بها التقليل من شأن الشئ الحاصل على أرض الواقع والسخرية منه وذلك لأن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من الأعمال العظيمة

بمعنى أنه لو قال (س) لــ (ص) : خذ 50 جنيهاً , فرد (ص) قائلاً : ((كسبنا صلاة النبي))
فهذا معناه السخرية والتقليل من شأن الخمسين جنيهاً بمقارنتها بمكسب عظيم كالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
كنتُ أفهمها على هذا النحو

لكن على كل حال أجد أن هناك فارقاً ما بين (صلاة النبي) و (الصلاة على النبي) حتى وإن كان القائل يقصد بهما معنى واحداً
بارك الله فيك أخي وجزاك خيراً كثيراً

**عاشق طيبة** · 29 نوف, 2010, 12:35 ص

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

جزاك الله خيراً أخي الكريم عاشق طيبة
قد كنتُ أتصور أن القائل لكلمة ((كسبنا صلاة النبي)) يقصد بها التقليل من شأن الشئ الحاصل على أرض الواقع والسخرية منه وذلك لأن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من الأعمال العظيمة

بمعنى أنه لو قال (س) لــ (ص) : خذ 50 جنيهاً , فرد (ص) قائلاً : ((كسبنا صلاة النبي))
فهذا معناه السخرية والتقليل من شأن الخمسين جنيهاً بمقارنتها بمكسب عظيم كالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
كنتُ أفهمها على هذا النحو

ً

للأسف ... ليس هذا هو معناها ، بل معناها ، كما ذكِرَ أعلاه

فالسياق الذي تأتي به تلك الكلمة ، والطريقة التي تقال بها

... كل ذلك يؤكد لكِ أن معناها مطابق لما ذكرتـُه آنفاً .

المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

لكن على كل حال أجد أن هناك فارقاً ما بين (صلاة النبي) و (الصلاة على النبي) حتى وإن كان القائل يقصد بهما معنى واحداً
بارك الله فيك أخي وجزاك خيراً كثيراً

العبرة بالحقائق لا بالأسماء .... سواء سماها ( صلاة النبي ) أو ( الصلاة على النبي ) فالعبرة بالمعنى المقصود بارك الله فيكِ

===========================

ومن الأخطاء الفاحشة المشابهة لهذا الخطأ قول بعض الجهلة :

فلانة رقصها حلو بالصلاة ع النبي !!
= فلانة رقصها حلو بالصلاة على النبي !!!

**عاشق طيبة** · 29 نوف, 2010, 09:19 ص

المشاركة الأصلية بواسطة العيناوي

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على خير الانام ماالفرق بين رضي الله عنهم وبين رضي الله عليهم

الذي ورد في كتاب الله تعالى : رضي الله عنهم .

والذي يستخدمه البعض في لغته أو لهجته الدارجة : رضي الله عليهم
... كأن يقول : ممكن تسوي لي هذا المعروف الله يرضى عليك

وفي السنة النبوية ورد حديث قدسي عظيم جاء فيه قول الرب سبحانه ، مخاطباً أهل الجنة : " أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبداً ."

عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: إن الله يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة، فيقولون: لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك، فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى يا رب، وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدًا من خلقك، فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقولون: يا رب، وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني، فلا أسخط عليكم بعده أبدًا . حديث صحيح

ولهذا نجد في بعض المصنفات عبارة : الصحابة الكرام رضوان الله عليهم فعلوا كذا ...

**kanrya** · 15 ديس, 2010, 07:26 م

الفرق بين اللهم صل واللهم صلي (( مهم جداً ))

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفرق بين اللهم صل واللهم صلي (( مهم جداً ))

هناك أخطاء شائعه نجدها في كتاباتنا دون قصد

ولكنها تبقى أخطاء ولابد أن ننوه بها

ومن هذه الأخطاء :

كتابة اللهم صلِّ ..

فكثير من يكتب :

اللهم صلي - بالياء

وهذه للأنثى فلا يجوز اطلاقها على الله عزوجل

و هذا خطأ ،و علينا كتابتة بهذه الصيغه :

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

أو صلى الله على محمد وآل محمد

وهناك دلائل كثيره منها

في القرآن

(( قال الله سبحانه و تعالى: ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ {1} فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ {2} إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ) ))

وفي الادعيه مثل :

((صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الأَتْقِياءِ، وَاسْمَعْ نِدائِي، وَاسْتَجِبْ دُعائِي، ))

(( صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَأَفْعَلْ بِي ماأَنْتَ أَهْلُهُ، وَصَلَّى الله عَلى رَسُولِهِ وآل بيته الكرام وصحابته الغر الميامين وَسَلَّمَ تَسْلِيماً ))

فأرجو من الجميع التمهّل في الكتابة و قراءة ما تكتبون قبل الإرسال و خصوصا في المواضيع الدينية حتى لا يتغير المعنى المطلوب و لكم جزيل الشكر

منقول

**نصرة الإسلام** · 15 ديس, 2010, 07:29 م

جزاك الله خيراً أختنا الحبيبة كناريا

تم الدمج بمعرفتي

**عاشق طيبة** · 19 ديس, 2010, 02:21 ص

ومن الأخطاء كذلك :

أن نجد لوحة كبيرة مكتوب عليها :
" إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت "

[ الآية من سورة هود ]

... يعلقها أحدهم ممن لديه ورشة لتصليح السيارات !!!

وأسوأ منها :

أن تجد أحد الخياطين قد علق لوحة مكتوب عليها :

" وكل شيئ فصلناه تفصيلاً " !!

[ الآية من سورة الإسراء ]

وهذا ، بلا شك ، من التلاعب بآيات الله تبارك وتعالى

ومن يفعل ذلك فقد عرّض نفسه لسخط الجبار عز وجل

**أروى** · 30 ديس, 2010, 09:08 م

{ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }

ما شاء الله أصبح لدينا قاموسا من الاقوال الخاطئة وتصحيحها ..

أم مريم

جزاكِ الله كل خير غاليتى وكل من ساهم فى هذا الموضوع وفى ميزان

حسناتكم ان شاء الله.

..........

أضيف لما كتبتوه .

1رزق الهبل على المجانين

قول خاطئ قبيح فالرزق بيد الله كتبه وقدره

قال تعالى

{قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين}

2 ما ينوب المخلص الا تقطيع هدومه

هذا المثل يدعو الى ترك النهى عن المنكر

3 الاقارب عقارب

ايضا مثل يحض على قطيعة الرحم التى امر الله بها أن توصل

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى

**عاشق طيبة** · 19 فبر, 2011, 03:43 م

ومن الأخطاء اللفظية قول البعض :

( ....ربنا بيقول : اسعى يا عبدي وأنا اسعى معاك )

هذه الكلمة ليست آية ولا جزء من آية ... ولا حتى حديث قدسي ،
فلا يجوز التفوه بمثل ذلك .

**عاشق طيبة** · 6 ماي, 2011, 03:07 ص

ومن الأخطاء قول البعض :

تبارك فلان ... أو تباركت علينا يا فلان

لأن هذه الكلمة لا تقال إلا لله تعالى ، لا يقال " تبارك " إلا لله عز وجل

قال تعالى :
"تبارك الذي بيده الملك " الآية
" تبارك الذي نزل على عبده الفرقان ليكون للعالمين نذيراً " الآية
" تبارك الذي جعل في السماء بروجا ... " الآية

وهذا اللفظ ( تبارك فلان ) يختلف عن قولنا : بارك الله فيك ،، أو : أسأل الله تعالى أن يبارك لك في مالك ... أو نحو ذلك من الكلمات الصحيحة

( ذكره الشيخ الفوزان والشيخ بكر ابو زيد رحمه الله تعالى )

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
احتساب الأجر وفضله وآثاره - هناء الصنيع بواسطة وداد رجائي ابتدأ بواسطة وداد رجائي, 15 يون, 2024, 04:22 م	ردود 0 28 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة وداد رجائي 15 يون, 2024, 04:22 م
إنتبه ! البيت لزوجتك و ليس لك ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 18 ينا, 2021, 05:31 ص	ردود 2 172 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 31 أغس, 2021, 12:58 ص
ثابت: النصائح المفيدة في تحريم الغيبة والنميمة ..للشيخ: محمد بن سليمان العليط بواسطة د. نيو ابتدأ بواسطة د. نيو, 27 نوف, 2020, 06:25 م	ردود 4 105 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د. نيو 23 يول, 2022, 01:00 م
مكانة الزكاة في الإسلام بواسطة أحمد محمد أحمد السبر ابتدأ بواسطة أحمد محمد أحمد السبر, 23 يول, 2020, 06:53 م	ردود 0 65 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد محمد أحمد السبر 23 يول, 2020, 06:53 م
تغريدة اللاعب التركي مسعود أوزيل تفضح ممارسات المارد الصيني ضد مسلمي تركستان الشرقية بواسطة عاشق طيبة ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 20 ديس, 2019, 11:46 م	ردود 3 93 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عاشق طيبة 21 ديس, 2019, 12:37 ص

صحح أقوالك

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة