أخى الكريم،

فى المدينة التى أعيش فيها استغرق الأمر ٤ سنوات حتى نحصل على ترخيص بتجديد المسجد الوحيد و سمح لنا بالتوسع الرأسى لدورين فقط و لم يسمح بالتوسع الأفقى رغم شراء الأرض و لا يتسع المسجد لنا و نصلى العيد مثلاَ على ثلاثة جماعات فى نفس المسجد لأن المسجد و الشوارع المحيطة لا تكفى و نتجمد من البرد و احياناً نستأجر ملعب مغطى للصلاة.

نلاقى الأمرين دوناً عن اليهود و النصارى و البوذيون و أى ملة. فقط المسلمين مضيق عليهم و أنت تلومهم من أجل اليمين المتطرف. يا أخى اليمين المتطرف لا يريد المسلمين حتى لو تركوا صلاتهم و صيامهم و حتى دينهم فلا تطلب منا ترك ديننا من أجل مجموعة من الرعاع. يا أخى، إننا نصلى و لا نسرق و لا نقيم الدنيا كنصارى مصر من أجل بناء مسجد أو ترميمه. فماذا تريد منا بعد ذلك؟

الأستاذ المحترم علي علي
يا أخي إن تلك الصعوبات التي تواجهونها أنتم بسبب ما أذكره أنا.
هل تعتقد أن حظر النقاب في فرنسا و إقتراح نفس القانون في البرلمان الهولندي و البلجيكي يعود إلى 'مهاجمة الإسلام؟'
حقيقة أنا أضحك عندما أقرأ هذه التمثيليات التي تعمم و لا تفهم شيء في السياسية.
هناك حريات للمسلمين غير موجودة في بعض الدول الإسلامية أو التي يقولون أنها إسلامية (مسلمة).

حظر النقاب ليس خوف من الاسلام و هذا الكلام لا يعني عدم وجود متعصبين في تيار اليمين الوسط أو اليسار الوسط أو اليمين المحافظ.
حظر النقاب ليس لسبب أمني و هذا لا يعني أن هذا السبب غير معقول في حالات خاصة جدا.
و حظر النقاب ليس دفاعا عن العلمانية لأن أسس العلمانية قامت على فصل سطلة الكنيسة عن الدولة لكيلا تعود هناك سلطة تمارسها الكنيسة. منع النقاب يعني تحول المؤسسة المدنية إلى كنيسة تتدخل في شئون خاصة.

حظر النقاب كان لابد منه لمواجهة اليمين المتطرف و تضعيف خزعبلاتهم التي يستخدمونها في الدعاية.

هل رأيت الرسومات التي إستخدمها اليمين المتطرف السويسري للدعاية لقنانون حظر المآذن؟
صور منقبات بطريقة فنية يظهرن مضظدهات و نينجات 'مخيفات'.
إنه فن لكن اليمين المتطرف يعرف كيف يربط بين هذه الرسوم اللوحات المثالية و الواقع عندما يشير إلى أشياء تظهر فعلا في الواقع المعاش.

أنا كنت أتوقع ملاحظتك التي تقول:
و قد أشرت إليها في ردي السابق. نعم هذا ما يردونه و أنا كل من ناقشتهم في الموضوع أثبت أنني مندمج اقتصاديا أجتماعيا، يقول هذا لا يكفي: نريدها مسح الديسك و اعادة تنصيب نظام التشغيل و بمعنى آخر الانصهار.
قلت لهم بعد أن ننصهر ستحولون المشكلة من إسلاموفوبيا إلى عرقوفوبيا و عنصرية على أساس العرق و ليس على اساس تصور الحياة فقط.
المشكلة في الاسسس الايديولوجية لفكركم.

نعم صحيح و لكن و لكن
عدم الإستفزاز سوف يجعلون أقل الناس تؤمن بما يقولون. أنا واحد قال لي بعد أن تعرفت عليك شخصيا بدأت أفكر بطريقة أخرى، نعم كانوا قد غسلوا دماغه.

عندما تصلي في مثل هذه الساحة بهذه الطريقة و ترى في الطرق لحي مجتمعة تدردش أمام أبواب الناس و منافذهم.

واحدة تطالب بمسبحة خاصة للنساء.

آخرين يريدون أكل حلال في الشركات و المدارس.

واحد يقول عن نفس إمام مسجد تأتيه الصحف يخبرهم فرحان يضحك مبتسم المئات المئات المئات المئات المئات المئات المئات المئات يسلمون.

أنا لن أشارك في المسابقات الرياضية إلا بحجابي !!!

سأرفع دعوى قضائية ضد رب العمل لأنه لم يسمح لي العمل بالحجاب!!!!!!!!!!!!!!!!!

هو كذلك يريد عمل مستشار تجاري باللحي يترك لحيته .. الله الله الناس تتفرج في التلفزيون يجعلون اصحاب اللحي كانهم كائنات خارج الكوكب يغزون الكوكب بالارهاب و هو يريد عمل باللحي. اي عمل؟ مستشار تجاري

يعني يتعامل مباشرة مع الزبناء. سير انت تريد واحد يقنصك كما قنص ذلك البلجيكي العنصري جاره الشاب المغربي لا لشيء إلا لأنه يعفو اللحي و يتكلم مع شباب مغاربة في الشوارع يعظهم.

واحد آخر محامي مسلم سورينامي لا يريد أن يقوم للقاضي عندما يدخل الاخير قاعة القضاء لأن السيد المحامي لا يقوم الا لله .. الله الله، من قال لك اصلا تعمل محامي في القوانين الوضعية و انت كنت عارف ان القيام للقاضي احترام للقانون و السطلة القضائية لا الشخص؟؟؟ سير تعمل زبال يا عمي. ثم تستدعيه التلفزة الوطنية الهولندية الاولى تتكلم معه امرأة تسأله ما السبب وراء كل هذه الضجة ثم يواجه هذه المسكينة، التي تدافع دائما عن المسلمين و تقول للهولنديين يجب ان لا تعمموا هناك مسلمين محترمين جدا و نظيفيين و يعنون الكثير لمجتمعنا، قولا واحدا: "أنت عنصرية".......

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقعدي في المنزل ليه رياضة الكرة و التكواندو يا بنت عمي؟

ليه تقول الناس المئات المئات تدخل الاسلام؟

سير سير اعمل مسبحة في بيتك يا خالتي...

اقعدي في البيت أو ابحثي عن عمل آخر يسمح بالحجاب ان كان من الضروري ان تعملي أو تكلمي مع رب العمل وحده و قولي له سألبس حجاب خاص بالعمل اذا كان الحجاب العادي غير آمن بسبب الآلات التي نستخدمها في الانتاج بدون استكلاب الصحافة على القضية فتتحول إلى سلاح في يد اليمين المتطرف يستخدمونه لاستقطاب المزيد ممن يخافون على هويتهم (و هذا طبيعي الناس واجهت الانبياء مدعمون بالمعجزات فما بالك بهؤلاء؟) .. لا لا يا عمي هي تريدها سكرتيره المدير في البيوقراطية كل صباح عشرة كليوغرامات من الماكياج و بسمات عرييييييييييييييييييييييييييضة جدا مع الزبناء، ايه نعم هذا الواقع. طبعا سيقول المدير لا و معه حق هو يعرف هناك عنصريين و خائفين من الاسلام و عارف قوة اليمين المتطرف حيث تصوت الملاييين على احزابهم (صعودهم في هولندا و سويسرا و بلجيكا و قوتهم في فرنسا و هلم جرا). هل تريدينه يخسر زبناءه و ليذهب رب العمل الى الجحيم ؟

سير تصلي خارج المدينة الحمد لله حدائق كثيرة في كل اوروبا

خذ معك أكل حلال من منزلك او خذ شيء آخر سلاطة أو سمكة

ليه ليه ليه هذه الخزعبلات المتخلفة كلها ليه؟

هؤلاء غير موجودين أو ماذا؟ ليس عندهم هوية يخافون عليها و على هوية أبناءهم و أجيالهم المقبلة أو ماذا؟
تمحيهم من الوجود و تتصرف كأنهم غير موجودين كما تصرف اليهود في الاقتصاد و المال الالماني كان الالمانيين لا وجود لهم؟ كأن شيء لم يحدث؟


خويا لعزيز
بدون تقارن المصريين مع الاوروبيين
الاوروبيين تاريخ حافل بالإبادة و الاحتلال و التكبر و البطش و الحروب و كل ما هولا أخلاقي من الألف إلى الياء

المسلمين لا يشكلون خطر على المسيحيين المصريين و لن يقوموا بحرب ابادة ضدهم بل يواجهون في المناظرات المحترمة العقيدة بالعقيدة
اذا كان هناك متعصبيين مسيحيين يسبون
فان المتعصبيين المسلمين في اوروبا لا يسبون عقائد الناس من العلمانية يسارا الى المسيحية يمينا
ثم المتعصبيين المسيحيين هم اللي يشكلو خطر على المصريين يستكلبون عليهم القوى الخارجية بأكاذيبهم و ليس العكس



المهم
سأضع هنا فيديو لمن يريد الفهم و من لا يرد الفهم فليس لي عليه سبيل

هههههههههههه
من حذف بعض ردودي في هذا الموضوع؟

الأخ الكريم بن حزم
هل علمتَ الفارق بين الانبطاح والتخلي عن الثوابت من ناحية ، وطمأنة المخالفين من ناحية أخرى ؟؟
لعل الفارق يكون واضحاً في هذا النموذج الذي سأحادثك عنه الآن


أتعلم شيئاً عن المليونير جزائري الأصل رشيد نكاز ؟!






أتعلم ماذا فعل ؟؟!
وضع مليون يورو من ماله الخاص كرصيد بحيث يتم منه دفع أي غرامة تضعها السلطات الفرنسية على كل فتاة مسلمة ترتدي النقاب . ومنذ بدء تطبيق قانون منع غطاء الوجه بعث رشيد نكاز بخطابات إلى كافة مراكز الشرطة في فرنسا يتطوع فيها لدفع كل الغرامات التي يحررها أفراد الدوريات ضد النساء اللواتي يخالفن القانون وينزلن إلى الشوارع بنقابهن وقد صرح نكاز موجهاً كلامه للمنتقبات : "إرتدين النقاب وأنا أسدد عنكن"



وأياً كانت نيته مما فعل - والأصل هو حُسن الظن به - فهو رجل هزم دولة كما قال عنه الشيخ أبو إسحاق الحويني :

وهذه إحدى صور رشيد نكاز هذا الرجل الغيور الشهم وهو يسدد الغرامات بنفسه عن أخواتنا المسلمات المنتقبات في مراكز الشرطة بفرنسا ويخرجهن مرفوعات الرأس :






فما رأيك أيها الأخ الكريم بن حزم ؟؟! لعلك لو كنتَ مكانه لقلتَ : "مال هؤلاء المنتقبات لا يكتفين بالحجاب وهناك رأي مُعتبَر بجواز كشف الوجه والكفين ؟! بل ولماذا لا يخلعن حجابهن لأجل طمأنة اليمين المتطرف ؟؟!"
لكن نكاز لم يقل ذلك لأن هذا الفِكر يُعَد انبطاحاً وتخلياً عن الثوابت وخنوعاً لأعداء الدين ..


أرجو أن يكون الفارق بين الأمرين قد اتضح الآن ..
وجزى الله تعالى أخانا المليونير خيراً عن فِعلِه .. اللهم آميــــــــن ..

أختي نصرة الاسلام
أنا لن أناقشك في هذا الموضوع و انظر ردي ما قبل الأخير بارك الله فيك
رديت على المحترم علي علي لأنه من الساحة و لأنه قد يدري بعض ما يجري
أما أنت اللي تتكلمني بالشرع و الثوابت و القيم و المبادئ، لا أخالفك فيها، هي كذلك و كل "قال الله" و "قال الرسول" سمعنا و اطعنا، لا نقاش الا فيما يحتمل الاختلاف (و هذا ليس موضوع الشريط).
انا اتكلم عن واقع بالواقع و في الواقع.

بحيث يمكن تطبيق الاسلام في نفس الواقع بطريقة أخرى لا تنافي الشرع و في نفس الوقت تنقص من عدد الاسلحة التي يحصل عليها المتاجرون بالدين لمصالحهم الايديولوجية القائمة على التحريض و الكراهية.
مثال سهل: لا أصلي في تلك الساحة الايطالية، أصلي خارج المدينة.

لغة كلمات الانبطاح ما تلج عقلي مانفهماش ما موجودة فقاموسي أنا.

شكرا جزيلا.

أخي الكريم أنت تتكلم بالواقع وفي الواقع وكأن أحداً غيرك لا يدري شيئاً عن الواقع !!
فجاءك من يعيش واقعك كالأخ علي وقال لك أن ما تقوله في غير محله ولكنك مصمم على أنك أدرى بالواقع لأنك تعيش الواقع!

وجاءك من يعيش واقعك كالأخ زكي وقال لك نعم لن نصلي في أماكن النصارى حين يوفرون لنا أماكن للصلاة ولا يضيقون علينا أماكن العبادة ، فلم يقل أحد أن المسلمين يتركون مساجدهم لأجل أن يصلوا في ساحات الكنائس لكنك مصمم على أنك أدرى بالواقع لأنك تعيش الواقع !!

وجاءك من يعيش واقعك كالأخ المليونير رشيد ضارباً عرض الحائط بقوانين جائرة ولم يلق بالا لليمين المتطرف لكنك مصمم على أنك أدرى بالواقع لأنك تعيش الواقع !


وأنا واثقة أن الإخوة الثلاثة يعيشون واقعك وليسوا يعيشون في نجع حمادي أو كفر الشيخ
على أية حال الكلام واضح لكل ذي لب أخي الكريم ، وضع هذه الآية في حسبانك :
{كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلاَ يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ}

موضوع جامد استئذنك اختى سارة فى النقل

كيف كان مقدار المام هؤلاء الشيشانيين بأمور الدين هل هم متدينيين؟ و كيف هو مستواهم المعيشي؟ و في أي بلد قابلتهم؟ و هل كانوا مهاجرين ام لاجئين؟و ما موقفهم تجاه روسيا ؟هل يؤيدون دوكو عمروف و انفصال الشيشان ام يؤيدون الحكومة التابعة لروسيا؟

جزاكم الله خيرًا أخي الكريم "محمد فخر الدين على المرور " وأخي الكريم "د. نيو " جزاك الله خيرًا وبالطبع بإمكانكم نقل الموضوع بدون استئذان ..

رشيد نكاز ونعم الرجل نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكي على الله أحدًا .. فعلًا صورة مشرفة للرجل المسلم الغيور على أخواته المنتقبات .. جزاكِ الله خيرًا أختي الحبيبة "نصرة الإسلام" وحفظ لكِ نقابك وتاج رأسك اللهم آمين .

1
من خلال العادي المتوسط
و أول انطباع يتركونه أحسن تدينا من المغاربيين و المصريين
في المظهر و المعاملات و طلب العلم : اللغة العربية و الفقه


2
بين الطبقة الوسطى و الفقراء

3
الاراضي المنخفضة

4
تنوع الأسباب

5
مناهضين

6
الاستقلال من طبيعة الحال

لو رضخ المسلمين للواقع وسايروه عبر تاريخهم لضاع الاسلام .
هناك شئ أسمه المبادئ
وقدوتنا رسول الله عندما تحدى الواقع ولم يسايره لنشر رسالته ،، ونأخذ قصة واحدة من قصصه وهي عندما قالت له قريش على لسان الوليد بن المغيرة ( إن كنت تريد المال نجمع لك من الأموال حتى تكون أغنانا , و إن كنت تريد الشرف , سودناك علينا ( أي جعلناك سيد مكة ) , و إن كنت تريد الملك , ملكناك علينا , و إن كنت تريد النساء , زوجناك من تريد من نسائنا ).
فالواقع أخي الكريم يقول بأن يرضى أن يكون سيد مكة وملكها ثم بهذه السيادة و الملك ينشر الإسلام !!،، فهذا هو الواقع وسينشر الإسلام بدون أن تقضي عليه قريش التي كان المال والسيادة والملك لها !!..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. مشاركة رائعة جزاكم الله خيرًا .. ما أجمل أن يترك كل شئ من أجل الله تعالى ومن أجل الحق .. الدنيا فانية فكيف نتخلى عن الحق الذي عرفناه لأجل عرض زائل ؟! ليت كل من علم الحق ويأبى اتباعه من أجل الدنيا يعتبر ..

لا أحد يتخلى عن الحق يا أختي في الله
أكدت مرارا و تكرار اننا في المبادئ غير مختلفين
انظر في مشاركاتي المختلفة

شرعيا لا أختلف مع أي أحد هنا

هناك واقع عندما تسايره لا تتنازل عن المبدأ و لا تقر بفكر الآخر
الرسول صلى الله عليه و سلم
لم يقاتل في الحديبية رغم حماس بعض الصحابة رضي الله عنهم
أقرئي و أنزل السكينة عليهم في القرآن لتفهمي
هذا الصلح يمكن قراءته و الاتجاه في مختلف الاتجاهات

يجب أن نستفيد من السيرة
لا نكتفي بقراءتها في أعياد المولد النبوي الشريف فقط
بل يجب أن ندرسها و نفهمها ثم نسير عليها

النبي عليه السلام لم يتنازل عن مبدأ و لم يقر للمشركيين بشركهم
هذا واضح

ها أنا أتكلم معك الآن بالشرع
دون الواقع

و شكراَ.

الأخ الفاضل بن حزم
أولا أعتذر عن هذا التقحم فى الموضوع ولكنى استفززت كثيرا وأنا أقرأ الموضوع لسبب ما وقعت فيه من أخطاء فانظر معى :
بداية فقد كان مضمون الموضوع إظهار الصورة البديعة للمسلمين أثناء أداءهم شعيرتهم الدينية فدخلت أنت فى الموضوع معترضا لائما هازئا دون أن تعرف تفاصيل الحدث أو معطياته وهو مالا يجوز فى نظر العقلاء بحال ذلك أنك لكى تستطيع تكوين رأى صائب بخصوص واقعة ما أن تكون لديك كافة تفاصيل الواقعة ولك المثل والعبرة فى ذلك فى الأخت الكريمة نصرة الإسلام حيث بدأت قبل كل شئ بالسؤال عن طبيعة المكان وما إذا كانت الكنيسة مهجورة أم لا .
ثم حتى إذا ما سلمنا لك جدلا بكون صلاة المسلمين فى هذا المكان غصبا على غير رغبة أهل المكان فإننا لا نسلم لك افتراض أن يكون فعلهم هذا تعديا بغير مبرر فطبيعة الحال تقول أن المسلمين لن يذهبوا لأداء شعيرتهم الدينية بهذا الأسلوب الذى يشبه أسلوب البلطجية والمجرمين كما أن الواقع يقول أن السلطات هناك لم تكن لتسمح لهم بهذا التعدى السافر وتقف متفرجة أمام استباحتهم لحرمة الكنيسة دون تصرف حاد وحازم من قبلها
ما لم أستطع فهمه حقيقة هو كيفية تفسيرك لهجومك الحاد على المسلمين بشفقتك عليهم من وجود حالة "الإسلاموفوبيا" فى تلك الدول بينما تفرض علينا تصور قيام المسلمين بهذا الفعل على خلاف مشاعر ورغبة أهلها فكيف نعقل معك قدرة المسلمين على هذا فى ظل وجود تلك الحالة من الكره والعداء التى تُكلمنا عنها ؟
ما يمكننا إذن أن نكون واثقين منه تمام الثقة أنه كانت لدى المسلمين أسباب قوية تجعلهم يؤدون شعيرتهم الدينية فى هذا المكان كما يمكننا أن نكون واثقين تماما أن هذا التصرف لم يأت على خلفية عدائية أو همجية أو بربرية ولم يكن سبب صدام بين المسلمين وبين غيرهم أو بينهم وبين السلطات
ما يدور حوله السؤال الآن هو .. علام إذا ثارت ثائرتك فى هذا المظهر الأخاذ البديع الذى يخطف العقول والقلوب ويسلم بسببه أناس وتحيا به نفوس ؟
هذا بخصوص الواقع
أما بخصوص الشرع الذى ختمت كلامك ببالزهو بقدرتك على التحدث به فدعنى أسألك .. لماذا جهر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدعوة بعد فترة من بدء الوحى ؟ ولماذا خرج مع المسلمين للصلاة عند الكعبة بعد إسلام عمر بن الخطاب رضى الله عنه ؟
هل تعرف
كان المسلمون وقد إسلام عمر "أقليـــة" فى بلد "كافـــرة" قلوب أهلها "غاشمـــة" كانت ظروف المسلمين وأوضاعهم أصعب ألف مرة من ظروف هؤلاء ومع ذلك خرجوا لأداء شعيرتهم وأين عند الكعبة قدس أقداس القرشيين ومعقل عبادتهم - كأنها الفاتيكان للنصارى - فهل تعقل حقا لماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ؟
أخى الكريم .. شرعتنا هى شرعة رب السماوات والأرضين فكل شبر فى الأرض ملك له سبحانه فلا يجوز أن يوجد شبر واحد فى الأرض يتحرج المسلم من أداء شعائر الله تعالى عليه فكل ذلك ملكه وما نحن إلا خلفاؤه فى أرضه .. أما عدم صلاة عمر رضى الله تعالى عنه فى كنيسة النصارى فى بيت المقدس فلم تكن تحرجا أو تخوفا على الإسلام او المسلمين بل كانت رحمة بأهل المكان وخوفا عليهم من أن يُؤخذ منهم لصلاته فيه ولو كان رضى الله تعالى عنه قد صلى فيها لما كان عليه فى ذلك حرج .
أما بخصوص اليمين المتطرف فأنا أتفهم تماما خوفك منه وخشيتك على المسلمين من تلاعبه ودمويته وكلنا يعلم إلام يسعى هؤلاء وكيف ولكن .. هل مظاهر السلام والرحمة التى تتبدى فى صلاة المسلمين واصطفافهم على الأرض بين يدى ربهم أقول .. هل تعطى تلك المظاهر انعكاسات سلبية أم إيجابية عن الإسلام والمسلمين ؟ إذا كان الواقع يشهد بطيب تأثيرها وروعة جمالها حتى أنها تجذب أناسا من أشد كارهى الإسلام إلى أحضانه فلأى سبب تخاف وترتعب ؟
بخصوص قولك ان الكفر ينتشر أكثر وتبريرك ذلك بتحول المسيحيين إلى الإلحاد وعدم اتباع المسلمين لشريعتهم "الكفر التطبيقى" فلا والله لا يسلم لك عاقل بهذا الكلام لأنه مهما تعاظمت ذنوب المسلم لا يمكنك أن ترميه بالكفر طالما كانت شهادته فى الدنيا "لا إله إلا الله محمد رسول الله" وقد قضى ربنا جل وعلا أنه من قال لا إله إلا الله دخل الجنة فكيف يستقيم رمى من قضى له الله تعالى بالجنة بالكفر ومعلوم أنه الذنب الذى لا يغفره ربنا ولا يُدخل صاحبه جنته ؟ أقول لك يا صديقى طالما كانت نسبة المسلمين فى العالم فى ازدياد كان معنى ذلك أن نسبة من يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله فى ازدياد فلا معنى لذلك غير أن الكفر فى تراجع وانحسار فتدبر واعتبر أخى واعلم أن كلمة الله هى العليا وأن من توكل على الله كفاه وأنه قد وعد المستضعفين فى الأرض إذا آمنوا وعملوا الصالحالت ليستخلفنهم فيها كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذى ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا وأنه ما كان ربنا جل وعلا أن يكل المسلمين إلى أعداءه وأعداء دينه وأعدائهم بعد أن جاهروا بشريعته وأقاموا شعائرها على ملأ من القوم رغبة فى مرضاته وطمعا فى قربه وجواره فتالله ما أهون يمينك على الله وما أعز هؤلاء عليه وقد ذم الله تعالى الكافرين إذ كانت خشيتهم من المسلمين أكثر من خشيتهم من رب العالمين إذ قال ( لأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ ) [ الحشر ] فانظر أخى الكريم من تداهن .