@@ الشيخ على جمعة يشرح إعجاز القرآن فى عدم تكرار 1620 جذر لغوى وردت فيه @@
تقليص
X
-
@@ الشيخ على جمعة يشرح إعجاز القرآن فى عدم تكرار 1620 جذر لغوى وردت فيه @@
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد -
التنبيه واجب إلى قصور علم "علي جمعة" في الكثير من المسائل .
وبعض الأحبة يغتر بالرجل ، ويحسبه على كبير علم ، فيأخذ عنه مسائل في مجالنا أعني دعوة النصارى.
والحق أن الرجل قصير الباع في هذا الجانب ، كما هو قصير الباع في جوانب أخرى عديدة.
ولكن له أسلوب في التهويل والإيهام يدخل على العوام .
ومقصودي تحديدًا التنبيه إلى عدم الأخذ بما يلقيه الرجل كخبر صادق .. لأنه ليس محل صدق في الأخبار ، ولا محل تدقيق في المعلومة والتوثيق.
وكل طالب علم ، عالج شيئـًا من العلوم ، واحتك بشيء مما يقول الرجل ، لا سيما في مجالنا ، يكتشف قدر هذا الرجل في العلم والصدق.
والمعلومة التي قالها "علي جمعة" ، لو قالها مبادأة أخونا "فارس" بناء على بحثه الخاص ، أو قالها بعض الفضلاء هنا ، لكانت أوثق عندي مما يقوله هذا الرجل؛ لأني أعلم أنهم يتحرون في معلوماتهم أكثر مما يتحرى "علي جمعة".
مواضيع ذات صلة
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 3 أسابيع
|
ردود 0
17 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, منذ 3 أسابيع
|
ردود 0
11 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة أبو تيميه الحنبلي
|
||
أدلة منطقية على صدق النبي محمد عليه الصلاة والسلام لايرفضها إلا مجنون أومكابر
بواسطة أبو تيميه الحنبلي
ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, منذ 4 أسابيع
|
ردود 0
25 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة أبو تيميه الحنبلي
|
||
ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, 13 ديس, 2024, 10:29 م
|
ردود 0
22 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة أبو تيميه الحنبلي
|
||
ابتدأ بواسطة أبو تيميه الحنبلي, 13 ديس, 2024, 10:25 م
|
ردود 0
21 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
بواسطة أبو تيميه الحنبلي
|
تعليق