ردًا عن الطيب أردوجان , مهم جدا

تقليص

عن الكاتب

تقليص

إيمان أحمد مسلمة اكتشف المزيد حول إيمان أحمد
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 2 (0 أعضاء و 2 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عبدالله المصري
    المدير الفني
    • 2 نوف, 2008
    • 2704
    • هندسة
    • مسلم

    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة يسرى.
    مرة واحدة كده خليت الرجل شيعى

    وربنا الشيخ عبد المنعم راجل عادل وشهد شهاده حق

    مش نقول تقيه !
    أين جعل الرجل شيعياً ؟؟ قوله أن كلام أردوغان في أحسن أحواله "تقية" لا يلزم منه اتهامه بالتشيع.
    بل هو مدح من جانب و ذم من جانب آخر، أما المدح فلأنه أضمر خيراً و إيماناً، و الذم لأن عدل إلى اخفاء ذلك و التصريح بخلافه أو استخدام التقية. و الذم هنا قد يرتفع عنه لو كانت هناك ضرورة معتبرة قدرها أردوغان حين قوله هذا، ولا يرتفع الذم عن قوله نفسه.
    (قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) الزمر46
    (اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم) من حديث استفتاح النبي - صلى الله عليه و سلم - صلاته بالليل.
    الراوي: عائشة - المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 770 خلاصة الدرجة: صحيح

    (وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الفرقان 31
    (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) آل عمران 8

    تعليق

    • يسري أفندي

      #17
      أين جعل الرجل شيعياً ؟؟ قوله أن كلام أردوغان في أحسن أحواله "تقية" لا يلزم منه اتهامه بالتشيع.
      بل هو مدح من جانب و ذم من جانب آخر، أما المدح فلأنه أضمر خيراً و إيماناً، و الذم لأن عدل إلى اخفاء ذلك و التصريح بخلافه أو استخدام التقية. و الذم هنا قد يرتفع عنه لو كانت هناك ضرورة معتبرة قدرها أردوغان حين قوله هذا، ولا يرتفع الذم عن قوله نفسه.
      انا كل الى اعرفه عن التقيه انها عند الشيعه بس

      تعليق

      • انس
        7- عضو مثابر
        حارس من حراس العقيدة

        • 30 ينا, 2010
        • 1202
        • biotechnologist
        • مسلم بكل فخر

        #18
        إحنا بنلف فى دائرة مُغلقة
        استاذى وشيخى وحبيبى مُتعلم يقول دائماً ان اردوغان بعد السجن ليس اردوغان ماقبل السجن ؟ (النقطة هذه أُريد فيها تفصيل بالادلة )


        لماذا اردوغان ارسل الى الدبلومسية المصرية "إن زوجتى لاتُسلم علىَ الرجال " ؟


        وعليه يبقى قول د. راغب (غفر الله له) فيه نظر كبير ..
        طيب انا مِستنى رد حضرتك فى هذه النُقطة ...


        وعلى الرغم من عمق الألم : ما زال قلبى تسكنه السكينة والطمأنينة والثقة بأن آخر هذه المحنة ستتمخض لصالحنا ويخسأ الفسقة والطغاة , وسيكون فرجٌ بعد الشدّة ,وفرحٌ بعد الحزن ..قد ننتظر .. واثقين أن الرياح ستدفع شراعنا !( محمد أحمد الراشد )

        تعليق

        • إيمان أحمد
          مشرفة الأقسام الإسلامية

          • 9 يون, 2006
          • 2427
          • موظفة
          • مسلمة

          #19
          أكرر أنا في هذا الموضوع حتى لا يسير بنا النقاش لغير ما وُضِع له

          وضعت هذا الموضوع لأثبت إسلامية الرجل من أفعاله وتربيته وكلامه , ولا يمكن ابدا أن يتصور أحد أني أدافع عن العلمانية أو ما قاله في البرنامج مع المذيعة المصرية

          أبدا والله فإننا نكفر بالعلمانية ونؤمن بشريعة رب العالمين حكما علينا و وأسأل الله أن يهدينا جميعا سواء الصراط ,



          وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
          أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

          تعليق

          • sara94
            2- عضو مشارك
            • 9 سبت, 2011
            • 220
            • طالبة
            • مسلم

            #20
            رحلة إردوغان العثمانية

            الانزعاج الذي تبدى في الصحافة والإعلام الغربي إزاء زيارة رئيس الوزراء التركي رجب طيب إردوغان تعكس قلقاً بالغاً من التقارب التركي العربي الحاصل لاسيما مع دولة عربية بحجم مصر تشهد مرحلة فارقة في تاريخها السياسي.

            وهذا القلق عبرت عنه كبريات الدوريات والصحف والقنوات الغربية، ومنها مجلة فورين بوليسي جورنا الأمريكية وصحيفة جارديان البريطانية اللتين اتفقتا على أن "إردوغان يمارس لعبة شديدة الخطورة فى الوقت الذى يمكن أن تكون المخاطر أشد".

            وكثير من وسائل الإعلام الغربية حاولت أن تعطي زيارات إردوغان لمصر خصوصاً، ولتونس وليبيا كذلك طابعاً براجماتياً بحتاً وتجسد الجانب المصلحي والنفعي لتركيا من تلك الزيارات، لاسيما خطب إردوغان التي جيرت في اتجاه دغدغة مشاعر المصريين العاطفية باستغلال المسألة الصهيونية، والإشادة بدولتهم والعزف على وتر العلاقة التاريخية بين تركيا ومصر، ومعظمها حشد آراء شخصيات ليبرالية تواقة إلى نقد التوجه الإسلامي للحكومة التركية للمزها من قناة خداع المصريين بمعسول الكلام.

            ومن الطبيعي أن الزعيم التركي قد قدم إلى مصر برفقة نحو 200 من رجال الأعمال الأتراك الراغبين في تعزيز الاستثمارات التركية الكبيرة بمصر، وترمي الحكومة التركية من زيارة رئيسها إردوغان أن تجني ثمار محبة المصريين لتجربة تركيا الرائدة، غير أن ثمة ما يخيف الغرب جداً من هذا التقارب المصلحي إن جاز إطلاق ذلك وحده عليه، بل إن ما يروج له من علاقة نفعية بحتة لا يستقيم معه وصفه بأنه "لعبة شديدة الخطورة" مثلما اتفقت عليه مطبوعتان رئيسيتان في أمريكا وبريطانيا، وحملته من بعدهما العديد من الفضائيات والصحف والوكالات والمواقع الغربية؛ فالخطورة لا تكمن أبداً في مجرد شراكة اقتصادية تحفها عبارات المجاملة والثناء، وإنما في النظر إلى تقارب دولتين شديدتي التأثير في العالم الإسلامي السني بوسعهما أن يفرضا وجودهما كقطب عالمي جديد في عالم متعدد الأقطاب يرث النفوذ الأمريكي السابق.

            إن القول بأن "بكاء طفل فلسطيني في غزة يوجع قلب أم في أنقرة."، و"تركيا ومصر يد واحدة"، كما قال إردوغان يوحي بأن "الخطورة" المعنية ليست إلا الوحدة الإسلامية، وأن سياسة "فرق تسد" التي كانت عنواناً لخطة الهيمنة "الاستعمارية" للإمبراطورية البريطانية السابقة لا تزال حاضرة لرسم سياسة الغرب إزاء المسلمين وحاكمة لعلاقاتهم بعضهم ببعض.

            كما أن اختزال احتشاد آلاف المصريين وهرعهم لاستقبال إردوغان من المطار، واهتمامهم به، وهتافاتهم وعباراتهم الموحية، ومنها تلك التي قاطعوا بها خطابه في دار الأوبرا المصرية بقولهم "إردوغان يا زعيم وحد صف المسلمين"، لا يمكن تبسيطه بشكل مخل في غبطة المصريين بلغة خطاب الزعيم إردوغان وإجراءات تركيا حيال الصلف الصهيوني وحدهما، وإنما لسياسته الإسلامية والوطنية الخارجية والداخلية المستقلة، وتمكنه من الارتقاء بتركيا على كافة الأصعدة ووضعها كرقم صعب في الإقليم وأوروبا كلها، وهو ما تتلمسه الشعوب العربية وتفطن إلى مغازيه، وتجعل من التجربة التركية مثالاً يحتذى من المصريين وغيرهم سواء أكانوا من الإسلاميين أو من غيرهم، برغم تحفظ الأولين على نظرة إردوغان للعلمانية، والآخرين على "أسلمة" تركيا، وهو ما جعل الرجل أيقونة سياسية لا يباريها أي مرشح مصري يستعد لخوض مارثون الرئاسة المصرية بعد شهور، إذ من المفارقة اللافتة أن إردوغان الزعيم التركي يحظى بشعبية جارفة في الشارع المصري قدرها مركز بيو للأبحاث في استطلاع للرأي أجراه قبل 4 أشهر أفاد بأن 78% من المصريين لديهم ثقة بإردوغان، وهو رقم لا يتوقع أن يحصل عليه أي مرشح مصري..!!


            http://almoslim.net/node/152778

            تعليق

            • يسري أفندي

              #21
              وعليه يبقى قول د. راغب (غفر الله له) فيه نظر كبير ..
              ومن فى علم الدكتور راغب

              والله انا بحب اقرأ و اسمع للدكتور راغب كلامه نابع من القلب وبيوصل فى أقل من ثانيه لقلوب الى بيسمعوه أو بيقروا ليه

              تعليق

              • sara94
                2- عضو مشارك
                • 9 سبت, 2011
                • 220
                • طالبة
                • مسلم

                #22
                مصر والسودان.. من أضاع الجنوب؟

                د. محمد مورو

                يقول المؤرخ المصري المعروف عبد الرحمن الرافعي أن مصر بدون السودان دولة ناقصة المكونات والمقوِّمات، والسودان بدون مصر دولة بلا مقومات، وهكذا فإن ما حدث اليوم من انفصال الجنوب عن الشمال، وتهديد الشمال نفسه بالتقسيم إلى أقاليم مثل دارفور والشرق، أي تمزيق السودان، ما هو إلا محصلة طبيعيَّة لانفصال السودان عن مصر عام 1956 حتى لو تأخرت المسألة أكثر من 50 عامًا.

                وهكذا فإن فصل السودان عن مصر كان الخطيئة الكبرى، التي لا يمكن تبريرها بكلام حول الضرورات التاريخيَّة أو حق تقرير المصير، أو ضرورة ذلك لتحقيق جلاء الإنجليز عن مصر أو غيرها من التبريرات الغبيَّة، بل التبريرات الخائنة، ومسألة ضرورة وحدة مصر والسودان هي مسألة محسومة في علم السياسة، بل وعلم الوطنيَّة المصريَّة، فلم يشذّ عن ذلك سياسي مصري من مختلف الاتجاهات السياسيَّة التي عرفتها مصر، سواء كان من دعاة الجامعة الإسلاميَّة مثل الأفغاني والنديم ومصطفى كامل ومحمد فريد، أو من دعاة الإصلاح الديني مثل محمد عبده وحسن البنا، أو حتى من دعاة الدولة المدنيَّة العلمانيَّة مثل مصطفى النحاس باشا زعيم حزب الوفد، الذي قال يومًا: تقطع يدي ولا تفصل السودان عن مصر، عندما كان يعرض عليه الإنجليز الجلاء عن مصر مقابل فصل السودان عن مصر، وهو الموقف نفسه الذي عكسته مختلف الأحزاب السياسيَّة المصريَّة التي حكمت مصر، حتى لو كانت أحزاب أقليَّة، أو كانت متهمةً بالولاء للسرايا والملك أو حتى بحسن علاقاتها بالإنجليز؛ لأن المسألة كانت أكبر من أن يتحمَّلها سياسي مصري، مهما كان انتماؤه، ففصل السودان عن مصر هي أم الخطايا في العرف السياسي المصري قبل ثورة 1952، لم يشذّ عن ذلك إلا بطرس غالي الأب الذي قبل إطلاق يد الإنجليز في السودان بالمشاركة مع مصر في اتفاقية 1899، ولم يقبلْ طبعًا فصل السودان عن مصر، ومع ذلك وبسبب ذلك قام الشباب الوطني المصري باغتيال بطرس غالي عام 1911 جزاءً على هذا الفعل الشنيع، حيث برَّر الشاب المصري إبراهيم الورداني إقدامَه على اغتيال بطرس غالي بأنه أطلق يد الإنجليز في السودان، وللأسف فإن ضباط ثورة يوليو 1952، ارتكبوا أم الخطايا وسمحوا بفصل السودان عن مصر عام 1956، والغريب أن هؤلاء كانوا دعاة وحدة، فكيف تدعو للوحدة، وتقبل فصل جزءٍ أساسي من مصر، بل أكثر من 65% من مساحة مصر في ذلك الوقت، الأمر غير قابل للفهم طبعًا.

                لو التي تستفتح عمل الشيطان

                ما دمنا قد بكينا على اللبن المسكوب، وليس أمامنا إلا ذلك، لأن المسألة تخص مستقبل مصر المائي والغذائي والوجداني؛ حيث يأتي النيل من السودان قادمًا من أثيوبيا " النيل الأزرق " 85% من الموارد المائية المصرية، "أو النيل الأبيض" 15% من الموارد عن طريق البحيرات الكبرى في وسط القارة، فإنه لا بد من الإشارة إلى خطأ تاريخي آخر ارتكبه محمد علي باشا، عندما اهتمّ بالغزو شمالًا حتى الأناضول، ولم يكمل الغزو جنوبًا وبناء إمبراطوريَّة إسلاميَّة إفريقيَّة، ولو قارنَّا الموارد والضحايا التي أنفقت في حملات محمد علي شمالًا، وأختها جنوبًا، لوجدنا أن المجهود الذي أُنفق في الشمال كان كفيلًا بفتح إفريقيا كلها، وإقامة مشروع إمبراطوري إسلامي في القارة السوداء، وكان ذلك أولًا سيوفِّر للدولة العثمانية جهودها لمواجهة أوروبا المتربِّصة بها، وفي نفس الوقت يحول دون قيام أوروبا باستعمار إفريقيا، ونهبها وإقامة الحضارة الغربيَّة والتقدم الأوروبي الحديث على أنقاضها، وبكلمة أخرى لو أن محمد علي فعل ذلك، لتغير مجرى التاريخ ولظلَّت أوروبا متأخرةً كما هي، ولتقدَّمت إفريقيا وكان من الطبيعي والحالة هذه أن نستمع في إعلانات وسائل الإعلام عن مساحيق تسويد البشرة وليس مساحيق تبييض البشرة مثلًا، كان التقدم والثورة الصناعية ستكون من نصيب الجنوب، والسكون والتأخر من نصيب الشمال أي عكس الحاصل الآن تمامًا، نقول لو أن كذا لكان كذا، رغم إدراكنا أن لو تفتح عمل الشيطان.

                الوحدة هي الطريق الوحيد

                نعم كانت جريمة الانفصال خطيئةً كبرى، ولكن الحكومات المصريَّة المتعاقبة، لم تعملْ لإصلاح الخطأ، والبحث عن توحيد السودان ومصر من جديد، وليس هذا كلامًا خياليًّا، بل العكس هو الخيالي، لأنه لا حياة لمصر بدون السودان، ولا حياة للسودان بدون مصر، كان لا بد أن نسعى للوحدة بجديَّة، وحتى اليوم ليس هناك حل لوقف التداعيات السلبيَّة إلا بوحدة مصر والسودان؛ لأن انفصال الجنوب معناه إقامة دولة صديقة لإسرائيل وحليفة لأمريكا في منابع النيل، ومعناه أن مصر مهدَّدة في أمنها القومي، ومعناه أن السودان عاجلًا أم آجلًا سيتمزَّق، بل الجنوب نفسه سيتمزَّق، وهذا يعني أن هناك حول مصر في الجنوب، وفي الصومال وفي الصحراء العربيَّة الكبرى من موريتانيا حتى النيجر ونيجريا وتشاد، بل في أوغندا والكونغو وكينيا وأثيوبيا، فراغ هائل سيملؤه الإرهاب؛ أي أن الخطر اقتصادي وأمني واستراتيجي، ولنا أن نتوقَّع أنه كلما زادت المشاكل في هذه المنطقة، ثم الضغط على مصر بالتهديد بقطع بعض مخصَّصات مصر من ماء النيل، بدعوى أن هناك حاجات اقتصاديَّة لتلك الدول التي لن تعترفَ أن الفقر بها لأسباب عدم الاستقرار، بل لأن مصر تحصل على حقها من مياه النهر – مصر تحصل فقط على 3% من الموارد المائيَّة المتاحة في كل من النيل الأبيض والأزرق – ولنا أن نتوقع أن أمريكا وإسرائيل والكنائس الغربيَّة وكل من هبَّ ودبَّ ويريد الشر بمصر سيحرض دول المنبع على ذلك، ورغم أن مصر تمتلك أوراقًا قويَّة في منابع النيل، مثل دعم الصوماليين للحصول على حقوقهم من كينيا وإثيوبيا، أو دعم حركة تحرير أوجادين التي تبلغ مساحتها أكثر من 50% من إثيوبيا، وهي منطقة صوماليَّة انتزعتها إثيوبيا قسرًا من الصومال ودارت بين البلدين حروب بسببها، أو غيرها من الأوراق القوية هنا أو هناك، إلا أن ذلك كله لن يُجدي على المدى الاستراتيجي، وليس هناك حلّ سوى وحدة مصر والسودان.

                يقول المفكر والمؤرخ المصري عبد الرحمن الرافعي: "إن ارتباط مصر والسودان ضرورة حيوية لهما، وخاصة مصر، فهي تستمدّ حياتها من النيل، ولا يتحقق استقلال مصر التام إلا إذا شمل وادي النيل من منبعه إلى مصبه، وصارت هي والسودان وحدة سياسيَّة، ومصر لا تستطيع أن تقف على قدميها منفصلةً عن السودان، والسودان لا يستطيع أن يقف على قدميه منفصلًا عن مصر، وإذا انفصلا يفقد كل منهما كيانه ويصبح كلاهما إقليمًا تنقصه مشخّصات الدولة ومقوماتها".

                http://islamtoday.net/albasheer/artshow-13-153289.htm

                انا ناقلة هذين المقالين هنا لأني اريدكم ان تربطوهم ببعض لأن جملة(تركيا بوابة مصر لأوروبا و مصر بوابة تركيا لأفريقيا )كلام صحيح على كل المستويات
                تفوق التيار الاسلامي في تركيا اثره مش بس على الشرق الاوسط لكن على مسلمي البوسنة و الصين و روسيا و اسيا الوسطي و الغرب كمان
                المسلمين اللي عايشين في هذه المناطق عايشين في دول دستورها ينص على العلمانية و اذا كنا هنا نتكلم عن شعوب ضعيفة الايمان ترتكب بعض المعاصي فهناك بنتكلم عن شعوب فاقدة الايمان و كتير منهم مسلمين بالاسم منغمسين في المعاصي يعني في هذه الدول الاسلام بأكمله هو المهدد في بقاءه وليس مجرد التدين و بعض هذه الدول (اسيا الوسطى)اكثر استبداد من الجيش التركي في حماية العلمانية لدرجة ان دول اسيا الوسطى محكومة بحكام كانوا سابقا شيوعيين و مفيش امل انهم يسيبوا الحكم الا لما يموتوا و بيحاربوا التدين (اكتر مما فعله اتاتورك و بن علي)بس عشان خايفين ان يحدث انقلاب على حكمهم و مع ان شعوبها اسلامية و لكن الحكومة تسجن اي سياسي بمجرد الاشتباه بكونه اسلامي و بيتم تعذيبهم بدرجة فظيعة و مثلا في طاجكستان يمنع الشياب اقل من 18 سنة من الصلاة
                في المسجد بحجة حمايتهم من التطرف و يسجن الشباب الذين ذهبوا لدراسة الشرع في العالم العربي او باكستان و في الوقت نفسه الحكومة فتحت الباب للنشاطات التنصيرية
                http://almoslim.net/node/135960
                http://www.asiaalwsta.com/index.asp
                http://www.hizb-ut-tahrir.info/arabi...egallery/index
                نفس الكلام في روسيا الحكومة عايزة تنصر المسلمين عشان مش تقف حركة انفصالية معارضة امامها(مثل الشيشانيين) و كمان في البلقان طبعا الغرب مش عايز دول اسلامية في اوروبا عشان كده ارسل حركات تنصيرية كتيرة لهذه الدول
                تخيلوا لما يقف رئيس فرنسا يقول ان الاسلام يهدد قيم فرنسا العلمانية ازاي يقدر مسلم فرنسي يعيش و الحكومة تنظر له على انه طابور خامس يهدد فرنسا او خلية نائمة جزء من تنظيم ارهابي محتمل
                تصريحات اردوغان عن عدم تعارض الديمقراطية مع الاسلام و اعادة تعريفه للعلمانية ده بيساهم بشكل ايجابي لمسلمي هذه الدول
                كل المسلمين هؤلاء احنا غير مهتمين بهم و لاساعدناهم بس تركيا هي الوحيدة اللي بتساعدهم مساعدة حقيقية :
                1- مفيش غيرها في العالم الاسلامي اللي استنكر مجازر لصين بحق الايغور و دايما تتواصل مع قياداتهم الدينية و هي و ايران فقط اللي دايما يبنون لهم مدارس دينية
                2- ظهور حركات اسلامية تتجنب السياسة مثل حركة فتح الله كولن تقوم ببناء مدارس علمية حديثة تنشر التركية و العربية و هذا جعل من السهل قبولها في جميع انحاء العالم بما فيها اسيا الوسطى و البلقان و بالطريقة دي بتساهم في نشر الاسلام بطريقة غير مباشرة حيث انها تحبب للطلاب الحضارة الاسلامية و تاريخها (بنفس الطريقة اللي بتساهم المدارس الدولية في التنصير بأنها تحبب الغرب للطلاب ) و بالطريقة دي هذه المدارس تساهم في مقاومة التنصير
                3- البوسنة و كوسوفا عنده مشاكل سياسية كتيرة والى الان لم تحله و تركيا فقط الي تحاول مساعدتهم دائما و تدعم من قياداتهم الاسلامية و كمان ساهمت القوات التركية في وقف مجازر الصرب
                4- تركيا ايضا تتابع دائما مشكل مسلمي روسيا و المانيا و تتار القرم في اوكرانيا و تبني لهم المساجد
                5- و دايما بتساهم في حل مشاكل مسلمي اليونان اللي اتوقع ان كتير منكم مش عارفين عنهم

                الاتراك مهمين جدا لانهم بيساهموا في نشر الاسلام باعطاء صورة حسنة عنه عند شعوب هذه الدول و بيثبتوا للغرب ان الاسلام ممكن يمتزج مع الحضارة الغربية ( مش مهم بيقول على نفسه ايه علماني و لا ليبرالي و لاغيره المهم انه يكون مسلم فعلا)
                احنا اللي علينا ان احنا نعطي نظام حكم اسلامي يكون قدوة جيدة لدول منطقتنا و نهتم بافريقيا و العالم العربي و جنوب شرق اسيا و امريكا الجنوبية ونرسل البعثات الازهرية بكثافة لهذه الدول و نقف اما المد المسيحي الصهيوني في افريقيا و بالذات دول وادي النيل و دعم الدعاة الكويتيين والسعوديين هناك و نشوف حل لقضايا مسلمي النيجر و دارفور و حل لمطالب الحركات الانفصالية المسلمة في تايلند و كشمير والفلبين و السنة في ايران و المشكلة الكردية و مساعدة اذربيجان في مشاكلها مع ارمينيا و ندعم المقاومة الفلسطينية كل دي ادوار خارجية ممكن نلعبها هتكون احسن من اننا يكون توجهنا لأوروبا و فنقدر نزيد من نفوذنا و في نفس الوقت من غير ما نتصادم مع تركيا زي ما حصل مع محمد علي فيكون علاقتنا مع تركيا تكامل مش تصادم

                تعليق

                • sara94
                  2- عضو مشارك
                  • 9 سبت, 2011
                  • 220
                  • طالبة
                  • مسلم

                  #23
                  مدارس فتح الله كولن

                  http://www.youtube.com/watch?v=fRQSGFTRFXU

                  انتشرت مدارس كولن في أسيا الوسطي ثم انتقلت منها إلي العالم كله حتي وصلت إلي أوروبا ثم تجاوزتها إلي الولايات المتحدة.. ويصل عدد هذه المدارس إلي ما يزيد علي الفي مدرسة في أربعة أنحاء العالم.. بجانب سبع جامعات.. من بين المدارس مدرسة في مصر تسمي " مدرسة صلاح الدين الدولية ".. وقد افتتحت في 19 مايو 2009 في " القاهرة الجديدة ".. عن طريق مجموعة رجال أعمال أتراك تسمي " كايناك " ومعناها بالعربية الينبوع.. ويقوم بالتدريس فيها معلمون من مصر وتركيا والولايات المتحدة وبريطانيا.. وتمنح المدرسة شهادة "الدبلومة الأمريكية".
                  وهذه المدارس لا تفرض الحجاب علي الفتيات إلا من تشاء.. كما أنها تخلو من الأسماء الدينية وتختفي وراء أسماء عادية.. لا تلفت النظر.. مثل "بايونير شاتر سكول" و"كورال أكاديمي أوف ساينس" و"أرت أند ساينس سكول".. لكن تحت الجلد وبين الجدران دروس وتعاليم دينية واضحة بجانب المناهج المعتمدة.
                  إن هذه المدارس موجودة في باكستان والفلبين ومنغوليا والبرازيل وتنزانيا وبلجيكا وتركمنستان واليمن ومالاوي وبريطانيا واستراليا وأذربيجان وتايلاند وتايوان وألمانيا وافغانستان والسنغال وبوركينافاسو ومولدوفيا وأندونيسيا وكينيا ومالي واليابان وماليزيا وطاجكستان وألبانيا ورومانيا وكمبوديا وكازاخستان.
                  وأكبر عدد من هذه المدارس يوجد في الولايات المتحدة الأمريكية.. في ولاية أريزونا توجد تسع مدارس.. وفي ولاية كانساس توجد مدرستان.. وفي ولاية كاليفورنيا توجد ثماني مدارس.. وفي ولاية أولارندو توجد مدرستان.. وفي ولاية كولورادو توجد مدرسة واحدة.. وفي ولاية أوكلاند توجد مدرسة واحدة.. وفي ولاية فلوريدا توجد أربع مدارس.. وفي ولاية جورجيا توجد مدرستان.. وفي ولاية ألينوي توجد مدرستان.. وفي ولاية إنديانا توجد مدرستان.. وفي ولاية ميرلاند توجد مدرسة واحدة.. وفي ولاية ماساشوستس توجد مدرسة واحدة.. وفي ولاية ميسوري توجد مدرستان.. وفي ولاية نفادا توجد ثلاث مدارس.. وفي ولاية نيو جيرسي توجد ثلاث مدارس.. وفي ولاية أوهايو إحدي عشرة مدرسة.. وفي ولاية أوكلاهوما تسع مدارس.. مثلا.
                  لكن.. بعض الدول لم تسترح لوجود هذه المدارس علي أرضها فقررت إغلاقها.. وعلي رأس هذه الدول روسيا وأزبكستان.. وفي الوقت نفسه قررت حكومة بولند جاويد.. الحكومة التركية العلمانية السابقة علي حكومة رجب أردوجان الإسلامية عدم الاعتراف بالشهادات العلمية التي تمنحها هذه المدارس.. لكن.. هذا القرار كان مؤقتا سرعان ما جري العدول عنه.

                  استفاد كولن من الأموال المغدوقة عليه من المهاجرين الأتراك في الخارج.. واستثمرت هذه الأموال في مؤسسات صناعية وتجارية قوية.. خلقت طبقة جديدة من رجال الأعمال الصغار والمتوسطين.. المحافظين.. دعمهم رئيس الجمهورية عبدالله جول مباشرة بأن سافروا معه إلي الدول العربية والإسلامية والإفريقية التي زارها لخلق فرص مربحة لهم في أسواقها.. وكان هؤلاء بمثابة قاعدة اقتصادية متينة تستند عليها الحكومة الإسلامية التي كونها حزب العدالة والتنمية برئاسة رجب طيب أردوجان.. وربما لا نعرف أن بعضها يعمل في برج العرب ضمن الاستثمارات التركية في مصر التي يصل حجمها إلي مليار ونصف المليار دولار.. وساعد علي ذلك وتحمس له وزير الصناعة والتجارة رشيد محمد رشيد الذي كان مستشارا لأردوجان قبل أن يدخل الحكومة.. كما أن جذوره العائلية تمتد إلي المجتمع التركي القديم في الإسكندرية.
                  في عام 1979 أصدر أنصار كولن في تركيا صحيفة " زيزينتي ".. لتكون أول صحيفة ناطقة باسم الحركة.. وبعد نحو سبع سنوات.. وبالتحديد في عام 1986 أصدروا صحيفة " الزمان " التي تصدر بالتركية والإنجليزية وتوزع في أوروبا 30 ألف نسخة يومية وتوزع في تركيا 850 ألف نسخة يومية.
                  والحقيقة أن حركة كولن أخذت مساحة من التأثير اليهودي علي الإعلام التركي.. فقد انخفضت سطوة المؤسسات اليهودية علي الإعلام من 95 % إلي 57 % بعد أن أسست الحركة سبع قنوات تليفزيونية وفضائية في تركيا وخارجها.. مثل قناة " مثاب ".. وقناة " تسكن ".
                  وأهم صحيفة يملكها اليهود هي صحيفة "حريت" التي تراجعت من المرتبة الأولي في التوزيع إلي المرتبة الثالثة بعد "الزمان و"بوسطة" وهي صحيفة خفيفة تعيش علي النميمة.. والصور الجذابة.. والأخبار الخفيفة.
                  وحتي 10 يوليو 1993 كانت الدولة تحتكر البث الإذاعي (بدأ عام 1928) والتليفزيوني (بدأ عام 1968).. في ذلك التاريخ وبتعديل دستوري لم تعد المؤسسة العامة للإذاعة والتليفزيون هي الوحيدة في الفضاء الإعلامي.. صحيح أنها لاتزال تمتلك سبع قنوات تلفزيونية إلا أنها ذابت في محيط القنوات والمحطات الخاصة التي وصلت إلي 251 مؤسسة تليفزيونية و1078 مؤسسة إذاعية بجانب 65 مؤسسة تليفزيونية و91 مؤسسة إذاعية تبث إرسالها عبر الكيبل.. وبغالية ما هو خاص علي ما هو عام كان يجب إعادة تنظيم ذلك كله.
                  في عام 1994 تأسست الهيئة العليا للإذاعة والتليفزيون.. هيئة محايدة.. مستقلة.. تتكون من تسعة أعضاء.. يختارهم البرلمان لمدة ست سنوات.. ويجدد ثلثهم كل سنتين.. مهمتهم منح تراخيص البث.. وحزم التردد.. وفرض العقوبات علي المؤسسات المخالفة.. وكان من بين العقوبات إلغاء البث وإغلاق القناة.. لكن.. رغبة تركيا في دخول الاتحاد الأوروبي جعلها تلغي هذه العقوبة.. وتكتفي بالإنذار والاعتذار والغرامة المالية.
                  منح تغيير القوانين التركية حركة كولن فرصا هائلة في تكوين مؤسساتها الإعلامية والتجارية والخيرية والتعليمية التي ضاعفت من قوة الحركة وزيادة عدد أنصارها سنة بعد أخري.. بل واصبحت هذه الحركة هي القوة التصويتية المؤثرة في وصول حزب العدالة والتنمية إلي الحكم وتشكيله الحكومة مرتين متتاليتين.. ولكن.. ذلك لا يمنع ــ كما قال لي محمد كميش- من نقد الحكومة إذا ما أخطأت.. أو انحرفت.. علي أنه ــ كما أضاف ــ نقد خفيف.. " شد ودن ".. وليس " ضرب نار ".
                  بل.. أكثر من ذلك امتد نشاط الحركة إلي إقامة مراكز ثقافية خاصة بها في عدد كبير من دول العالم.. بجانب إقامة مؤتمرات سنوية في بريطانيا والاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة بالتعاون مع كبريات الجامعات من أجل دراسة الحركة وتأثيرها وجذورها الثقافية والاجتماعية
                  ولو كان نجم الدين أربكان هو أبو الإسلام السياسي في تركيا فإن فتح الله كولن هو أبوالإسلام الاجتماعي فيها.. الأول يلعب في قمة السلطة والثاني لعب في قاع المجتمع.. ولا شك أنهما مهدا الأرض الوعرة وفرشاها بالزهور أمام حزب العدالة والتنمية ليصبح في الحكم يغير الدستور كما يشاء.. ويقضي علي الاتجاهات العلمانية في الجيش والقضاء درجة درجة.. بالتنقيط.. او بالتقسيط.. لا فرق.
                  لكن.. كولن يحرك أتباعه ويمارس نفوذه من الخارج بالريموت كنترول.. فقد ترك تركيا وقرر الإقامة في الولايات المتحدة بعد أن كاد يقبض عليه ويسجن في بلاده.
                  لقد ظهر في لقطة فيديو بثت علي اليوتيوب وهو يقول لعدد من أتباعه " إنه سيتحرك ببطء ناحية تغيير طبيعة نظام الحكم التركي من نظام علماني إلي نظام إسلامي ".. وكان ذلك كفيلا بأن يأمر رئيس الوزراء الأسبق بولند أجاويد بالقبض عليه والتحقيق معه.. لكن.. بعض عيونه في رئاسة الحكومة وقيادة الأركان نجحوا في تحذيره وتهريبه قبل أن تقع الفأس في الرأس.
                  وفي نفس الفيديو تحدث عن نشر الثقافة التركية في أوزبكستان.. وهو ما أدي إلي أزمة دبلوماسية وبين البلدين دعت بولند أجاويد وقتها للتدخل قائلا: " إن الرئيس الأوزبكستاني لديه مخاوف غير مبررة تتعلق بتركيا ".. وأضاف مستطردا: " إن تركيا لا تتدخل في الشئون الداخلية لأوزبكستان ولا يمكن أن نسمح بالإساءة للعلاقات بين البلدين مهما حدث ".. وأدت الأزمة إلي قطع كل ما يمت بحركة كولن في الجمهوريات الإسلامية بصلة.. لكن.. لا أحد في مصر أعطي لنفسه مهلة من التفكير في أهداف وأحلام الحركة في بلادنا.. وإن كانت الفرصة لم تضع.
                  لكن كولن دافع عن مؤسساته التعليمية قائلا: " إن مدارسه تنشر الثقافة التركية في بلدان العالم وبين جنسياته المختلفة وأنها في الوقت نفسه تخضع لإشراف متواصل من السلطات المختصة ".
                  علي أنه سرعان ما توقف عن الكلام.. خاصة بعد نشر الفيديو علي اليوتيوب.. وقرر في الوقت نفسه مغادرة تركيا إلي الولايات المتحدة.. بداعي العلاج.. دون أن يكشف طبيعة مرضه.. ودون أن يثنيه المرض عن متابعة أنشطة مؤسسته.. لكن.. ذلك لم يمنع من توجيه اتهامات إليه بمحاولة تحقيق مكاسب سياسية علي حساب مؤسسات الدولة العلمانية بما في ذلك الجيش.
                  وفي استفتاء قامت به دوائر غربية متخصصة عام 2008 ونشر في مجلة فورين بولسي الأمريكية بالتعاون مع مجلة بروسبيكت البريطانية أختير فتح الله كولن واحدا من أهم الشخصيات العامة المؤثرة في العالم.. وكان من بين العشرين أربع شخصيات إسلامية أخري جاءت بعده هي يوسف القرضاوي في المركز الثالث وعمرو خالد في المركز السادس.

                  تجربة الحركة الاسلامية في تركيا بالنسبة للمدارس و الاعلام هو الشيء الحقيقي اللي اعتقد اننا ممكن نستنسخه غير كده ممكن بل ما نبني جامعات و مدارس غربية نبني جامعات و مدارس تركية

                  تعليق

                  • (عبد الرحمن)
                    مشرف شرف المنتدى
                    مشرف سابق
                    عضوية شرفية

                    • 17 يون, 2006
                    • 3754
                    • مسلم

                    #24
                    http://www.youtube.com/watch?v=sKktP...layer_embedded

                    تعليق

                    • متعلم
                      5- عضو مجتهد

                      حارس من حراس العقيدة
                      عضو شرف المنتدى
                      • 12 أكت, 2006
                      • 778
                      • مسلم

                      #25
                      إلى المشرفة الكريمة "ملتقى الأحبة" .. وفقها الله ..

                      قلتم :
                      ألا شققت عن قلبه لتعلم هل قالها التزاما بها وتعبدا لخالقه الذي سيحاسبه أم تقية ليُرضي بها العالم الإسلامي ؟؟
                      أخطأتم الفهم بارك الله فيكم ..
                      كان كلامي عن مدحه للعلمانية ونصحه بها .. إليكم نص كلامي السابق:

                      لأنه في حالته الأخيرة يمدح العلمانية وينصح بها ويعلن التزامه بها ..
                      فأحسن أحواله في هذا أن يكون من باب "التقية" ..
                      و"التقية" هنا أنه أظهر العلمانية وأبطن الإسلامية ..
                      ولست أنا من نسبها إليه ، بل الآخرون فعلوا .. وأنا أطالبهم بإظهار الدليل ولا جواب ..


                      قلنا : إن السؤال الواجب هنا : هل هذا هو النموذج الذي يتمناه المسلم فعلاً ؟!
                      قلتم بارك الله فيكم :
                      ما قال بهذا أحد منَّا قط
                      أقول: بل قاله د. راغب (وفقه الله) فيما كتب سابقـًا .. إليكم نص كلامه :
                      إن تجربة حزب العدالة والتنمية التركي وعلى رأسها الزعيم رجب طيب أردوجان، أصبحت مصدر فخر وعزَّة لكل مسلم، ليس في تركيا فقط، بل وفي العالم بكامله.
                      دعك طبعـًا مما قاله عديدون في هذا المنتدى ، ذهبوا فيه إلى أبعد مما ذهب د. راغب بكثير.

                      فرسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا الأخذ بالظاهر
                      وظاهر الرجل هو نهج العلمانية بالأفعال ، ومدحها والنصح بها للغير بالأقوال ، كما فعل مع مصر مؤخرًا .. فهل تأخذون بهذا الظاهر بارك الله فيكم امتثالاً لما علمكم إياه الرسول عليه الصلاة والسلام ؟!


                      وضعت هذا الموضوع لأثبت إسلامية الرجل من أفعاله وتربيته وكلامه
                      ما جئتم – ولا غيركم - بشيء يثبت هذه "الإسلامية" في حاله الأخيرة بعد السجن ، وبعد أن تغير كلامه إلى مدح للعلمانية والإشادة بها ..

                      وأرجو الله أن يكون "أردوغان" إسلاميًا يسعى لتطبيق شرع الله ..

                      وفي الأخير أرجو ألا يسفه بعضنا بعضا ولا يجهل بعضنا على بعض ولنتذكر قول الله عز وجل " إنما المؤمنون إخوة "
                      كنت أرجو هذا وأكثر، ولكن اللهاث وراء أي أمل أفقد بعضنا اتزانه، فصار يصفق لأي شبح تخلقه أحلامه ولو خالف الواقع.

                      تعليق

                      • إيمان أحمد
                        مشرفة الأقسام الإسلامية

                        • 9 يون, 2006
                        • 2427
                        • موظفة
                        • مسلمة

                        #26
                        أقول: بل قاله د. راغب (وفقه الله) فيما كتب سابقـًا .. إليكم نص كلامه :
                        اقتباس : إن تجربة حزب العدالة والتنمية التركي وعلى رأسها الزعيم رجب طيب أردوجان، أصبحت مصدر فخر وعزَّة لكل مسلم، ليس في تركيا فقط، بل وفي العالم بكامله.
                        قول الدكتور وتوضيح أنه لم يقصد انه هو المثال المحتذى لنا لتطبيق تجربته وهل قصد ما كتبته أستاذنا الفاضل

                        http://www.youtube.com/watch?v=3rqLCgOIJrU&feature=player_embedded#!

                        فأظن أن ما قاله هو أنه فخر وعزة فعلا لنا جميعا في زمن الصعاليك العرب

                        وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
                        أي لا تميلوا إلى الظالمين والكافرين بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم فتمسكم النار

                        تعليق

                        • إدريسي
                          2- عضو مشارك

                          • 21 مار, 2009
                          • 128
                          • طالب علم
                          • إن الدين عند الله الإسلام

                          #27
                          الذي فهمته من كلام أستاذنا الفاضل متعلم أن أردوغان ربما يخفي إيمانه بالمنهج الإسلامي ويعلن تأييده للمنهج العلماني فقط كي يتقي شر أن يقول عكس ذلك .. هذه "التقية" التي أراه يعنيها ولم ينسب الرجل للشيعة أو عقائدهم أو يرى أنه يبطن الكفر ويعلن الإيمان كما فهم بعض الإخوة ..

                          والمثير للريبة فعلا هو أن أردوغان لم يقف فقط عند عدم معارضة العلمانية بل تجاوز إلى مدحها والنصح بها .. فلو قلنا أن الرجل مُكرَه على عدم معارضة العلمانية تجنبا لأن يستبعد من الحكم ويعاقب لأن العلمانية عندهم في تركيا تعتبر "فوق دستورية" .. فما الذي أكرهه على أن يمدحها وينصح بها غيره ؟ .. كان يمكنه أن لا يوجه نصيحة أصلا أو - إن اضطر - أن يتكلم بكلام دبلوماسي مبهم دون أن ينصح مصر بهذا المنهج الباطل .. أم أنه لم يكن على دراية بواقع مصر وظن أنها مثل تركيا تماما لا بد من المرور من باب العلمانية ؟ .. أم...؟ .. الله أعلم .






                          ((كُلُّ مَا يَحْتَجُّونَ بِهِ عَلَى مُخَالَفَةِ مَا ثَبَتَ عَنْ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُمْكِنُ أَنْ يَقُومَ لَهُمْ عَلَيْهِ دَلِيلٌ لَا شَرْعِيٌّ وَلَا عَقْلِيٌّ، وَهَذَا نَعْلَمُهُ مُجْمَلًا.))
                          شيخ الإسلام بن تيمية - الجواب الصحيح

                          تعليق

                          • نصرة الإسلام
                            المشرفة العامة
                            على الأقسام الإسلامية

                            • 17 مار, 2008
                            • 14564
                            • عبادة الله
                            • مسلمة ولله الحمد

                            #28
                            فلو قلنا أن الرجل مُكرَه على عدم معارضة العلمانية تجنبا لأن يستبعد من الحكم ويعاقب لأن العلمانية عندهم في تركيا تعتبر "فوق دستورية" .. فما الذي أكرهه على أن يمدحها وينصح بها غيره ؟ .. كان يمكنه أن لا يوجه نصيحة أصلا أو - إن اضطر - أن يتكلم بكلام دبلوماسي مبهم دون أن ينصح مصر بهذا المنهج الباطل .. أم أنه لم يكن على دراية بواقع مصر وظن أنها مثل تركيا تماما لا بد من المرور من باب العلمانية ؟
                            نعم أخي الكريم
                            في الحقيقة هذه النقطة استوقفتني طويلاً ، وفي الحقيقة أيضاً أني لا أنكر أن لأردوجان إنجازات يجازيه الله عليها خيراً
                            لكنَّ هناك أموراً لا تمر على العقل مرور الكرام

                            فمن برروا تصريحاته بالتقية كان ذلك مجرد تبرير منهم لما حدث - وهو تبرير غير مقطوع به - لاسيما وأن التقية هي الاضطرار إلى إنكار الحق أو التلفظ بالباطل ظاهراً مع اطمئنان القلب بالإيمان وتتوقف عند هذا الحد ، أما التمادي إلى درجة مدح الباطل والثناء عليه بل والنصيحة به فهذا يُخرج الأمرَ تماماً وبجدارة من دائرة التقية ، ويجعل كفة من يحملون الأمر على ظاهره هي الراجحة !


                            من الممكن أن يرد أصحاب منهج التبرير بالتقية إلى "تبرير" مدح الباطل والنصح به بأنه خطأ منه باعتباره ليس بمعصوم! والرد عليهم هو أن هذا الخطأ لا يكون من سياسي محنك كأردوجان ، وإن جوَّزنا - على مضض - القول بالخطأ على "مدح الباطل" فقط لكان تنزلاً ، أما أن نبرر "النصح بالباطل" بأنه خطأ باعتبار أردوجان غير معصوم ، فهذا مما تستهجنه العقول !


                            ومادمنا سندخل في دائرة التبريرات فلازالت كفة من يأخذون بظاهر الأمور هي الراحجة
                            ففريق الأخذ بالظاهر تظل لديهم حجة "مدح الرجل للباطل والنصح به" ظاهرة على التعلل له بالتقية
                            ومن يبررون بالتقية لديهم تبريرات لرد هذه الحجة مبنية على "ربما ولعل" ، والآخرون لديهم الرد القاطع عليها بالإضافة إلى كونهم قادرين أيضاً على القول بـ "ربما ولعل" ..


                            أقول مرة أخرى أني لا أنكر ما قدمه أردوجان من خير ، لكنَّ لكل حادث حديثاً ..
                            وما أظهره أردوجان من توجه إسلامي سابقاً وما بُني عليه من خير لا يجوز إنكاره لا يمنعنا من التعاطي مع تصريحاته الجديدة والمغايرة بشكل مختلف ، وكما قلتُ أن هناك أموراً تستوقف العقول ولا يجوز التعامل معها كأن لم تكن ، والغرض من هذا وذاك أن نضع الأمور في نصابها الصحيح دون إفراط ولا تفريط ..


                            وفي النهايــــــــــــة
                            فسواء كان أردوجان إسلامياً أو علمانياً فتجربته في تركيا لا يجوز - عقلاً وشرعاً - العمل بها في مصر نظراً للتباين الكبير بين خلفية مصر الإسلامية (أو الأقرب للإسلامية) وخلفية تركيا العلمانية ، وكذلك اختلاف الدستور لدى كل منهما
                            أما الخلاف في الرأي حول إسلاميته وعلمانيته فلا يفسد للأخـُوَّةِ بيننا أي قضية ..
                            بارك الله في الجميع ..
                            فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِيۤ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً
                            شرح السيرة النبوية للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيــــــــل.. أدلة وجود الله عز وجل ..هام لكل مسلم مُوَحِّد : 200 سؤال وجواب في العقيدة
                            مـــاذا فعلتَ قبل تسجيلك الدخـول للمنتدى ؟؟.. ضيْفتنــــــــــــــــــــــــــا المسيحية ، الحجاب والنقـاب ، حكـم إلـهي أخفاه عنكم القساوسة .. هـل نحتـاج الديـن لنكـون صالحيـن ؟؟
                            لمــاذا محمد هو آخر الرسل للإنس والجــن ؟؟ .. حوار شامل حول أسماء الله الحسنى هل هي صحيحة أم خطـأ أم غير مفهـومـــة؟!.. بمنـاسبة شهر رمضان ..للنساء فقط فقط فقط
                            إلى كـل مسيحـي : مـواقف ومشـاكل وحلـول .. الثـــــــــــــــــــــــــالوث وإلغــاء العقـــــــــــــــــــل .. عِلْـم الرّجــال عِند أمــة محمــد تحَـدٍّ مفتوح للمسيحيـــــة!.. الصلـوات التـي يجب على المرأة قضاؤهــا
                            أختي الحبيبة التي تريد خلع نقابها لأجل الامتحانات إسمعـي((هنا)) ... مشيئـــــــــــــــــــــة الله ومشيئـــــــــــــــــــــة العبد ... كتاب هام للأستاذ ياسر جبر : الرد المخرِس على زكريا بطرس
                            خدعوك فقالوا : حد الرجم وحشية وهمجية !...إنتبـه / خطـأ شائع يقع فيه المسلمون عند صلاة التراويـح...أفيقـوا / حقيقـة المؤامـرة هنـا أيها المُغَيَّبون الواهمون...هل يحق لكل مسلم "الاجتهاد" في النصوص؟
                            الغــــــزو التنصيـــــــــري على قناة فتافيت (Fatafeat) ... أشهر الفنانين يعترفون بأن الفن حرام و"فلوسه حرام" ... المنتقبة يتم التحرش بها! الغربيون لا يتحرشون ! زعموا .

                            أيهــا المتشكـــــــــــــــــــــــــــك أتحــــــــــــــــــــــــداك أن تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرأ هذا الموضــــــــــوع ثم تشك بعدها في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
                            <<<مؤامرة في المزرعة السعيدة>>>.||..<<< تأمــــــــــــــــــــلات في آيـــــــــــــــــــــــــــــات >>>
                            ((( حازم أبو إسماعيل و"إخراج الناس من الظلمات إلى النور" )))

                            تعليق

                            • متعلم
                              5- عضو مجتهد

                              حارس من حراس العقيدة
                              عضو شرف المنتدى
                              • 12 أكت, 2006
                              • 778
                              • مسلم

                              #29
                              الذي فهمته ..... أن أردوغان ربما يخفي إيمانه بالمنهج الإسلامي ويعلن تأييده للمنهج العلماني فقط كي يتقي شر أن يقول عكس ذلك .. هذه "التقية" التي أراه يعنيها ولم ينسب الرجل للشيعة أو عقائدهم أو يرى أنه يبطن الكفر ويعلن الإيمان كما فهم بعض الإخوة ..
                              أحسنت بارك الله فيك ..
                              بقي أن يُقال : إن نسبة "التقية" لأردوغان ليست مني ، وإنما وصفها به المدافعون عنه المصححون لفعله، وإن سموها "ذكاء سياسي" وما شابه ..

                              فيما عدا هذا ، فما قاله أخونا "إدريسي" وأختنا "نصرة الإسلام" هو ما أردت قوله في المسألة تحديدًا .. بارك الله فيهما .. عبَّرا عما أردت قوله بعبارة أفضل.

                              تعليق

                              • انس
                                7- عضو مثابر
                                حارس من حراس العقيدة

                                • 30 ينا, 2010
                                • 1202
                                • biotechnologist
                                • مسلم بكل فخر

                                #30
                                كُلها ظنون ...."لا يجوز إنكاره لا يمنعنا من التعاطي مع تصريحاته الجديدة والمغايرة بشكل مختلف "

                                الى الاحبة والاعزة

                                حبيبى استا متعلم ...

                                اختى نصرة ...


                                انا تحت ايدى دليل حدث هنا فى مصر ؟! نفلاً عن ثقة فهل ستصدقونى ان قلت لكم ان اردوغان قال ....وحملوه فى ......وسارو به مسيرة فى ......
                                ومنع الإخوة من التصوير لان ذلك ........

                                والقُنصل التركى ايضاً مثلهُ هل ستصدقوننى لو قلت لكم ان اردوغان قال كلمات لايقولها الا اسلامى ولايرددها الا اسلامى قبل خطابه عن العلمانية فى الاوبرا ....
                                وعلى الرغم من عمق الألم : ما زال قلبى تسكنه السكينة والطمأنينة والثقة بأن آخر هذه المحنة ستتمخض لصالحنا ويخسأ الفسقة والطغاة , وسيكون فرجٌ بعد الشدّة ,وفرحٌ بعد الحزن ..قد ننتظر .. واثقين أن الرياح ستدفع شراعنا !( محمد أحمد الراشد )

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                مواضيع من نفس المنتدى الحالي

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة ابنة صلاح الدين, 28 ديس, 2012, 03:13 م
                                ردود 106
                                17,979 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة نفس مطمئنة
                                بواسطة نفس مطمئنة
                                ابتدأ بواسطة إيمان أحمد, 12 ديس, 2015, 04:42 م
                                ردود 58
                                7,098 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة إيمان أحمد
                                بواسطة إيمان أحمد
                                ابتدأ بواسطة معاذ عليان, 7 سبت, 2008, 02:14 م
                                ردود 46
                                18,477 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة د.أمير عبدالله
                                ابتدأ بواسطة باحث سلفى, 14 ينا, 2011, 03:56 م
                                ردود 32
                                10,399 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة محب المصطفى
                                بواسطة محب المصطفى
                                ابتدأ بواسطة د.أمير عبدالله, 19 أكت, 2008, 09:58 م
                                ردود 30
                                14,438 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفضة
                                بواسطة الفضة
                                يعمل...