بالصور: اللمبى الجديد يتحدى بأن القرآن محرف..فماذا قال؟؟(كوميديا ساخرة بكل المقاييس)

**د. نيو** · 29 أغس, 2011, 02:28 م

أرجو تصغير حجم الصور و المشاركة من الادارة الموقرة

**Eng Mohamed** · 29 أغس, 2011, 03:22 م

لو سمحت اخي د.نيو هل توضح لنا ما الذي يقصده العبقري ( بايبل 333 ) ؟؟

**أحمد.** · 29 أغس, 2011, 03:50 م

بسم الله الرحمن الرحيم

إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم إن هؤلاء بجهلهم وحقارتهم ودناوتهم لأقل من أقل حشرة فى ملكوتك فإنهم لا يعجزونك سبحانك إنك أنت العزيز الحكيم
اللهم إن هؤلاء بجهلهم وحقارتهم ودناوتهم ليثبتوننا على الإيمان بك واليقين بقدرتك والعلم بعظمتك سبحانك لا إله إلا أنت

أخى الكريم د. نيو
كعادتهم كلما قاموا لكتاب الله عز وجل فتحوا على أنفسهم بابا يظهر لهم قبل غيرهم ما وصل إليه شأنهم لما حادوا عن منهج الله جل جلاله

أولا : دلس المذكور تدليسا عظيما عندما علَّم على آيتين من سورتين مختلفتين مدعيا تحريف كتاب الله تعالى لاختلاف كلمة فيهما بينما الصفحتان مليئتان بالآيات المشتبهات فإنا لله وإنا إليه راجعون .. فلعله أن يدخل على موضوع ( أفلا يتدبرون القرآن ) فإنه واجد ما يسر قلبه من التحريف إذاً

ثانيا : لم يفهم لجهله وما جعله الله على قلبه من أقفال لكفره حكمة الله العظيمة فى إثبات "إذا" فى موضع وإسقاطها فى آخر ولى إلى ذلك عودة فى مشاركة تالية بإذن الله تعالى لأبين له مدى حقارته أمام كتاب الله العزيز

ثالثا : انتبه جيدا

قال المذكور بعد أن أورد الصفحتين ( نفس المصحف قراءة حفص ) وإنا لله وإنا إليه راجعون
الآن انظر حجم التدليس الذى يدلس به على أهل ملته فى سبيل مجد ربه وربهم

الصفحة من سورة الشعراء
1) ( يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (35) ) هنا أوردتها بقراءة حفص .. وقرأ فيها رضى الله عنه "منْ أرضكم" بتسكين النون فى "من" بعدها همز .. والقراءة التى جاء بها المذكور هكذا "منّ آرضكم" بفتح النون فى "من" بعدها مد

2) فى نفس الآية قرأ حفص "تأمرون" بالهمز والقراءة التى جاء بها المدلس بغير همز "تامرون"

3) ( قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (36) ) قرأ حفص "أرجهْ" بتسكين الهاء .. والقراءة التى جاء بها المدلس بكسر الهاء

4) ( يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ (37) ) "يأتوك" بالهمز عند حفص وبغيره هنا "ياتوك"

5) ( وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ (39) ) "هلْ أنتم" بسكون وهمز عند حفص وبفتح ومد هنا "هلَ آنتم"

6) ( قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (42) ) "وإنكمْ إذا" بسكون عند حفص .. وضم ومد هنا .. حتى فى الآية اللى معلم عليها يا اهطل ؟

7) ( مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (45) ) "يأفكون" بهمز عند حفص .. وبغيره هنا "يافكون"

حتى لا أطيل يكفى هذا فى إثبات أن هذه القراءة ليست قراءة حفص كما دلَّس البايبل الكذاب والصفحتان مليئتان لمن أراد المراجعة ويكفى ( حقيق على ) فى الأعراف حيث قرأها حفص بإرسال الياء بمعنى الباء وقرأ نافع بتشديدها "علىَّ" .. وإنا لله وإنا إليه راجعون

هذا الأبله يستطيع أن يكذب على أهل ملته فى كما يشاء أما أن يكذب على المسلمين فى قرآنهم فهالله ما أبعد تلك الأحلام .. سبحان من حفظ كتابه العزيز فقال ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) ) [ الحجر ] .. ووالله إنَّ ما سكتُّ عنه لأكثر مما ذكرته فقط لعدم الإملال .. جزى الله المدلس بما يستحقه .. ولعل للنصارى أن يعتبروا من أفعال أهل ملتهم بالفارق العظيم بين كتاب الله تعالى وكتابهم وبين المسلمين وبينهم فأى الفريقين أحق بالأمن إن كانوا يعلمون ؟ .. وإنا لله وإنا إليه راجعون

**كنز العلوم** · 30 أغس, 2011, 09:43 ص

الاخوة الاحباب

البايبل 333 هذا .... اجهل من الجهل نفسه !! .... لماذا

لان المصحف المصور اعلاه ... هو رسم ... رواية ورش عن نافع ... وليس حفص عن عاصم ..!!

كيف تعرف ...؟

مصحف ورش ...اخذت طريقة ضبطه علي ما يوافق علامات المغاربة ..... لاحظ الحروف الاتية :

حرف الفاء : النقطة ... تحت الحرف

حرف القاف .... له نقطة واحدة اعلاه

الالف اللينة ( مثل ..موسي ) ..توجد نقطة سميكة تحت الحرف الذي يسبق اللين ( في موسي ...تحت السين )

وكلمة مثل ..( أولي ) تحت اللام ... لتحديد الامالة الصغري للالف اللينة

حرف الكاف ... اذا جاء اخر الكلمة ... لا يكتب مهموزا ... هكذا ..( ك ) ... بل مثل كاف اول الكلمة ولا تهمز

الالف المهموز .... لا تكتب عليه الهمزة ... اذا خضع لقاعدة تسهيل الهمز ...مثل ...تامرون

اغلب مدود ورش ( 6 ) حركات . الا النذر اليسير وهو ما يظهر من علامات المد الموجودة علي معظم حروف الالف في الصفحات اعلاه

من قواعد ورش ...( مد ميم الجمع اذا جاء بعدها الف مهموزة بهمزة قطع مثل ...لأصلبنكم أجمعين ...)

فانه يقرأها .... لأصلبنكمواااااا أجمعين ... لاحظ الكلمة في اخر سطر من صفحة الصورة الاولي تجد الميم بعدها واو ضم صغيرة علامة للمد بالضم ( 6 ) حركات

لاحظ ايضا ... وإنكم إذا .... وإنكمواااااا إذا

حرف النون ... اذا جاء اخر الكلمة فلا ينقط ... مثل ... ان ... اذن ... الغالبون ... لاحظها اعلاه

ترسم بعض الكلمات مثلما تنطق ... اذا اختلف نطقها عن رواية حفص .... مثلا

بئس ... بتسهيل الهمز ( عدم نطق الهمزة ...) تنطق ...بيسَ ... وتكتب .... بيسَ

النبيين .... يقراها ورش يالهمز مع مد الياء .... النبيئين ... ولكن توضع الهمزة ... في الاسفل مع علامة الكسر

وغير ذلك الكثير من قواعد ضبط المصحف بما يوافق ما جري به العمل عند المغاربة ... الذين يقرأون وفق رواية ورش عن نافع من طريق

ابي يعقوب يوسف بن عمرو بن يسار الازرق

( ورش : هو ابو سعيد عثمان بن سعيد المصري .. المتوفي بمصر سنة 197 هجرية )

( نافع : هو نافع بن عبد الرحمن ابن ابي نعيم المدني ... المتوفي بالمدينة سنة 169 هجرية )

وينتهي السند الي ابي بن كعب ( رضى الله عنه ) عن النبي صلي الله عليه وسلم

والان ... همسة في اذن البايبل 333 ......

العب بعيد يا شاطر !!

تقبلوا خالص تحياتي

**أحمد.** · 30 أغس, 2011, 10:03 ص

جزاكم الله خيرا الأخ الحبيب كنز العلوم اعتقدت أنها قراءة ورش بسبب الأحكام والرسم ولكنى لم أشأ أن أجزم بذلك وإن كنت ألمحت إليه فى الرد

ويكفى ( حقيق على ) فى الأعراف حيث قرأها حفص بإرسال الياء بمعنى الباء وقرأ نافع بتشديدها "علىَّ"

لعل فى ذلك ولو رسالة صغيرة للنصارى لمعرفة كيف حفظ الله تعالى القرآن الكريم
بعد كتابتى لمشاركتى رجعت للموضوع الأصلى وقرأت فيه بضع صفحات حتى أصابنى ملل عظيم كاد يزهق روحى فتركته غير آسف إلا على محاوره - وأحسبه على علم وخلق - والحقيقة أنى وجدت أن كل ادعاءاته تدور حول الأحرف والقراءات ويدخل من موضوع لموضوع محاولا بأى طريقة الوصول إلى تحريف .. مرة يأتى بآيتين من نفس السورة كل واحدة من قراءة مختلفة .. ومرة يأتى بمصحفين فيهما اختلاف فى الترقيم .. ومرة يأتى بآيتين من سورتين مختلفتين .. وهكذا تكاد أن تزهق روحه كى يخرج بتحريف فلا يستطيع .. والقضية التى حار محاوره فى محاولة إفهامه إياها أن كل هذه الأمور يمكن اعتبارها تحريفا بشرط واحد فقط .. أن تكون مستحدثة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أما وإن الحال أن كل هذه القراءات قرأ بها جبريل على محمد صلى الله عليهما وسلم وقرأ بها رسول الله على صحابته الكرام فمعنى ذلك أن كل هذه الاختلافات جاء بها الوحى نفسه ولا يوجد فيها جميعا اختلاف واحد يؤدى إلى تناقض يوجب إسقاط أحد المختلفين .. أقول حار محاوره فى إفهامه ذلك ووالله لم يستطع أن يفهمه .. قد يقول قائل أنه كان يتعمد التشغيب والتظاهر بعدم الفهم ولكنى أقول - إنصافا له - أنه لم يفهم بالفعل .. المشكلة فعلا أن هؤلاء القوم ضاعوا بين متاهات الآباء المسوقين بالروح القدس وفلسفة "صدق ولا تنطق" .. حتى جهلوا كل ما يسهل على عقل طفل من أطفال المسلمين استيعابه من أساليب النقل والسند مما تميزت به تلك الأمة المباركة المحفوظة بحفظ كتابها .. فما بالنا بأمة لا تُخطئ فى قراءة كتابها غيبا .. بل ما بالنا بأمة لا تبدل حرفا مكان حرف - بالخطأ - وهى تقرأ كتابها غيبا .. بل ما بالنا بأمة لا تبدل "حركة حرف" بأخرى - بالخطأ - وهى تقرأ كتابها غيبا .. بل ما بالنا بأمة لا تغير مخرج الحرف عند النطق به وهى تقرأ كتابها غيبا .. أقول ..... نحن هذه الأمة .. فالحمد لله على نعمة الإسلام

معذرة على الإطالة فوالله إن اللسان ليرطب بالكلام حول كتاب رب العالمين

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
شماس مسيحي ينقلب على الكنيسة ويفضـ.ـح عقيدة أكل الإله بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 5 يوم	ردود 0 13 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 5 يوم
سؤال عن الإسلام كذبوا فقالوا : لا وجود لكلمة محبة في القرآن ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ أسبوع واحد	ردود 8 8 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ أسبوع واحد
بتول حداد : شهيدة الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 3 أسابيع	رد 1 11 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 3 أسابيع
يا سلام على المحبة المسيحيّة يا أو لاد ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, منذ 4 أسابيع	ردود 0 8 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي منذ 4 أسابيع
عن أي محبة يتحدثون ؟؟؟ بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 3 ديس, 2024, 02:18 ص	رد 1 15 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 3 ديس, 2024, 02:20 ص

بالصور: اللمبى الجديد يتحدى بأن القرآن محرف..فماذا قال؟؟(كوميديا ساخرة بكل المقاييس)

عن الكاتب

بالصور: اللمبى الجديد يتحدى بأن القرآن محرف..فماذا قال؟؟(كوميديا ساخرة بكل المقاييس)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة