تويت
بوركتى حبيبتى حياة الإسلام
شرفنى مرورك يا حبيبة
تابعينا
شرفنى مرورك يا حبيبة
تابعينا
مسلمة
اكتشف المزيد حول ابنة صلاح الدين
-
التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 9 أكت, 2020, 10:35 ص.فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
-
جزاكُم الله خيراً
و ممن شهِد لهُ مِن أعدائِه " و الفضلُ ما شهِدت بهِ الأعداءُ " أندرو مِلر في كتابِهِ مُختصر تاريخ الكنيسة في صفحة 265 و 266 تحت عنوان الحملة الصليبية الثالِثة : " في عام 1187 م أغار صلاح الدين - سلطان مصر الشهير - علي الأراضي المقدسة علي رأس جيش كبير و غَرضهُ المُعلَن استعادة بيت المقدس مِن قبضة المسيحيين , ووصل الي طبرية و هُناكَ انتصر علي أعدائِه نصرة عظيمة , أخذ بعدها يزحف الي أسوار المدينة المقدسة فحاصرها , و أخذها عنوة و أسر ملِكها .
و سَلَّمَت المدينة لصلاح الدين في 3 أكتوبر , فتواري الصليب و تبددت الآثار و امتهِنت الأماكِن المُقدسة و عادت العِبادة الاسلامية كما كانت , و لكِن مع ذلك كان تصرُف صلاح الدين - و هو المسلِم المُنتصِر - خالياً كل الخلو مِن روح الانتقام التي ظهرت مِن الفرنجة بقيادة جدفري , فقد حافظ علي القبر المقدس و سمح للمسيحيين بزيارته نظير اتاوة معلومة , أما كرمه و تسامحه في معاملة أسراه فهو أمر قد أشادَ به كُل الكتاب و أجمعَ عليه كُل المؤرخين فقد أطلقَ سراح الآلاف مِن الأسري بلا دية , و أرسل عدداً كبيراً الي أوروبا علي نفقتهِ الخاصة , كما سمح للمسيحيين بالبقاء في أماكنهم بشرط أن يدفعوا الجزية "في حالة وجود أي مخالفة شرعية أتمني ألا يبخل علي الاخوة الأكارم بالتصحيح
الي الملاحدة: " فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ "
الي النصاري : " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ "
الدكتور جمال بدوي يسحق القس أنيس شروش في مناظرة عن الاسلام العظيم
تعليق
-
صدقت أخى الفاضل / هاتوا برهانكمو لكِن مع ذلك كان تصرُف صلاح الدين - و هو المسلِم المُنتصِر - خالياً كل الخلو مِن روح الانتقام التي ظهرت مِن الفرنجة بقيادة جدفري , فقد حافظ علي القبر المقدس و سمح للمسيحيين بزيارته نظير اتاوة معلومة , أما كرمه و تسامحه في معاملة أسراه فهو أمر قد أشادَ به كُل الكتاب و أجمعَ عليه كُل المؤرخين فقد أطلقَ سراح الآلاف مِن الأسري بلا دية , و أرسل عدداً كبيراً الي أوروبا علي نفقتهِ الخاصة , كما سمح للمسيحيين بالبقاء في أماكنهم بشرط أن يدفعوا الجزية "
هذه صورة من أخلاق صلاح الدين والجيش الفاتح للقدس:
[bor=3333ff]عامل صلاح الدين مع مسألة أسرى القدس بشهامة ونبل لا حدود لهما, فمن المعروف أن صلاح الدين كان قد فتح القدس صلحًا (1187/583), حيث سلَّم الصليبيون المدينة له دون قتال بعد توقيع اتفاقية صلح, اشتملت على السماح للصليبيين بمغادرة القدس بسلام حاملين معهم كل أموالهم; ولكن بشرط أن تُدفع فدية قدرها عشرة دنانير عن كل رجل وخمسة عن كل امرأة ودينار عن كل طفل. ومنحت الاتفاقيةُ الصليبيين مهلة أربعين يوما ليتدبر كل منهم الفدية المطلوبة منه. كما اشتملت الاتفاقية على احترام الأماكن المقدسة المسيحية في القدس وعلى السماح للأوربيين بالحج إليها. وبناء على هذا فقد تمَّ إطلاق سراح الآلاف من الصليبيين. ولكن عندما انقضت المدة المحددة كان لا يزال هناك آلاف من الصليبيين الفقراء الذين عجزوا عن دفع الفدية عن أنفسهم واحتشدوا على أبواب القدس يتوسلون السلطان صلاح الدين والفرسان المسلمين. وهنا تجلَّت فروسيةُ السلطان بأروع صورها, حيث وافق على اقتراح باليان بأن يتم إطلاق سراح سبعة آلاف من الصليبيين الفقراء مقابل مبلغ إجمالي قدره ثلاثون ألف دينار, أي غدت فدية الرجل نحو أربعة دنانير بدلا من عشرة. كما لبى صلاح الدين رغبة أخيه العادل الأيوبي بالموافقة على إطلاق سراح ألف أسير من الصليبيين الفقراء دون فدية, ونزل على رغبة بطريرك القدس الصليبي في إطلاق سراح سبعمائة أسير من الصليبيين الفقراء دون فدية. ومما يضاف إلى ذلك أن صلاح الدين لبى رغبة باليان, مرة أخرى, بإطلاق سراح خمسمائة من الصليبيين الفقراء دون فدية. وأمر بإطلاق سراح جميع الأسرى الصليبيين المسنين رجالا ونساء دون فدية, ثم وافق على طلب النساء الصليبيات اللواتي افتدين أنفسهن بأن يطلق سراح ما كان لهن في الأسر من أزواج وأبناء وآباء, كما أمر أن تقدم للأرامل واليتامى منهن المساعدات المالية من خزائنه قبل سفرهن إلى بلادهن.
ويشهد الباحثون الغربيون أنفسهم بالمعاملة الطيبة التي عامل بها صلاح الدين الصليبيين عندما دخل القدس, حيث منع الاعتداء على أي منهم, بل شكَّل مجموعات من الحراس المسلمين مهمتها أن تجوب شوارع المدينة لتمنع أي عنف أو أعمال انتقامية قد يتعرض لها المسيحيون, وسمح للمسيحيين العرب بأن يعودوا إلى منازلهم في القدس ويتمتعوا بالحقوق التي كانت لهم قبل أن يقوم الصليبيون باضطهادهم وطردهم منها عند احتلالهم لها عام 1099.
كما أظهر صلاح الدين, عندما فتح القدس, احترامًا بالغًا للأماكن المقدسة المسيحية. فعندما طلب منه بعض المسلمين هدم كنيسة القيامة, انتقاما لما ارتكبه الصليبيون بحق الأماكن المقدسة الإسلامية عندما احتلوها, رفض صلاح الدين طلبهم رفضًا قاطعًا, بل ضاعف من الحراسة على الكنائس وغيرها من أماكن العبادة المسيحية ويقارن الباحثون هذه المواقف النبيلة للسلطان تجاه الصليبيين عندما فتح القدس بما فعله الصليبيون عند احتلالهم لها قبل ثمانية وثمانين عاما, حيث افتخر أمراؤهم بأنهم استباحوا المدينة (المقدسة) وأعملوا فيها السلب والنهب, واقتحموا المنازل والمساجد يقتلون ويذبحون, وأنهم خاضوا حتى ركبهم بدماء المسلمين التي سالت في شوارعها أنهارًا.
والأمر اللافت للنظر أن الأسرى الصليبيين الذين منّ عليهم صلاح الدين وأطلق سراحهم دون فدية تعرضوا للأذى على أيدي صليبيي الساحل, أي على أيدي إخوانهم في الدين فقد رفض الأمراء الصليبيون في طرابلس وإنطاكية وصور استقبال هؤلاء الأسرى في مدنهم, بل قاموا بنهب ما تركه لهم صلاح الدين من مبالغ مالية. كما أن أصحاب السفن الأوربية رفضوا نقل هؤلاء الأسرى الفقراء, من السواحل الشامية والمصرية, إلى أوطانهم قبل أن يدفعوا لهم أجورا باهظة, مما اضطر رجال صلاح الدين إلى التدخل وإجبار أصحاب هذه السفن على نقلهم مجانا.
عطفه على الشيوخ والأطفال
ولم تقتصر فروسية صلاح الدين على الرجال والنساء وإنما شملت الشيوخ والأطفال, من ذلك ما ترويه المصادر من أن العرب المسلمين كانوا قد أسروا في بيروت عام (1191/ 587), نحو خمسة وأربعين فرنجيا وبعثوا بهم جميعا إلى صلاح الدين الذي كان يحارب الصليبيين في ضواحي عكا. ويقول ابن شداد الذي كان شاهد عيان على هذه الواقعة (وقد شاهدت منه رقة ورحمة في ذلك اليوم لم ير أعظم منها رحمة, وذلك أنه كان بين الأسرى شيخ طاعنٌ في السن ولم يبق في فمه ضرسٌ, ولم يبق له قوة إلا مقدار ما يتحرك بها لا غير. فقال السلطان للترجمان: سله ما الذي حملك على المجيء وأنت في هذه السن? وكم من ههنا إلى بلاده? فقال: (أما بلادي فبيني وبينها عشرة أشهر, وأما مجيئي فإنما كان للحج إلى كنيسة القيامة). فرق له صلاح الدين ومنَّ عليه وأطلقه وأعاده راكبا على فرس إلى عسكر عدوه). ويروي ابن شداد أيضًا قصة مفادها أن أحد المسلمين اقتحم خيمة للصليبيين واختطف منها طفلاً فرنجيًا رضيعًا عمره ثلاثة أشهر, ولمَّا فقدته أمه باتت طوال الليل تستغيث فنصحها الأمراء الصليبيون بالخروج إلى معسكر صلاح الدين وقالوا لها إنه ذو قلب رحيم ولن يرد طلبها. وبالفعل خرجت المرأة الفرنجية ووصلت إلى صلاح الدين وبكت بكاء شديدًا, فسأل عن قصتها, فأخبروه فرقَّ لها ودمعت عينُه وأمر بالبحث عن الطفل وإحضاره فورا, وظل صلاح الدين واقفا حتى أحضر الطفل وسُلّم إلى أمه وأرضعته ثم أمر صلاح الدين أن تحمل على فرس وتلحق بعسكر الفرنج مع طفلها, وسط إعجاب الناس ودهشتهم وذهولهم من شهامته ورحمته.
[/bor]
فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
وعلى الجانب الآخر : هذه أخلاق النصارى الصليبيين :
وتروي المصادر ما ارتكبوه من مذابح رهيبة داخل المدينة المقدس، وما قاموا به من سلب وتدمير ونهب، حيث قتل في باحة المسجد الأقصى ما يزيد على سبعين ألفًا منهم جماعة كثيرة من أئمة المسلمين وعلمائهم وعبادهم وزهادهم ممن فارقوا الأوطان.
ولبث الصليبيون في البلدة أسبوعًا، وأخذوا من عند الصخرة نيفًا وأربعين قنديلاً من الفضة، وزن كل قنديل 3600 درهم، وأخذوا تنورًا من فضة وزنه أربعون رطلاً بالشامي، وأخذوا من القناديل الصغار مائة وخمسين .. ومن الذهب نيفًا وعشرين قنديلاً، وعتموا منه ما لا يقع عليه الإحصاء.
وقد غاصت الخيل في دماء المسلمين حتى وصلت إلى الركب، وأمعن الفرنجة بالقتل في كل من وجدوه في بيت المقدس، حتى لطخت الدماء الكواحل
بعد انتصار صلاح الدين على الصليبيين في معركة حطين (1187م/ 583هـ), أمر أن يُعامل الأسرى منهم معاملة طيبة, وأن توفر لهم كل أسباب الراحة في الأماكن التي تم اعتقالهم فيها.
والواقع أن المرء ليُدهش إذا ما قارن موقف صلاح الدين من الأسرى الصليبيين في القدس, بموقف الملك الإنجليزي ريتشارد قلب الأسد من الأسرى المسلمين في عكا بعد ذلك بأربع سنوات, حيث أمر ريتشارد بذبح أفراد الحامية الإسلامية في عكا عن بكرة أبيها (1191), على الرغم من العهود التي قطعها لهم بتأمينهم على حياتهم, وكان عدد أفراد هذه الحامية (2700) من المقاتلين المسلمين, كما أمر بذبح نسائهم وأطفالهم إلى جوارهم ! هذه هي (الفروسية) الغربية كما مارسها واحد من أعظم ملوك الغرب في العصور الوسطى..
فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
آه يا ابنة صلاح الدين
لله درك , ولله در من تنتسبين إليه
كلماتنا تع\جز عن وصفه , ومع أن الكتابة هوايتى ووسيلتى ومع أن كثير الكتابة إلا أنى لا أجد ما أقوله عن صلاح الدين
فلله در صلاح الدين , وأحفاد صلاح الدين , الذين يذيقون العدو الويلات فى كل مكان
رحم الله صلاح الدين وعماد الدين ونور الدين وأسد الدين
مع تحيات أخوكم مجدىتعليق
-
بارك الله فيك أخى مجدى .. ومن علينا بأمة فيها من أمثال صلاح الدين الكثير
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
للرفع والنفع موضوع أكثر من رائع
إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد
من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●تعليق
-
رفع الله قدرك أخى مسلم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .فإما سطور تضيء الطريق ... وإما رحيل يريح القلــــم
تعليق
-
جزاكِ الله خيراتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 10
51 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
|
رد 1
48 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
ردود 0
26 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة د تيماء
|
||
|
|
ردود 0
32 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة د تيماء
|
||
|
ردود 0
26 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة سُليمان العَمري
|
تعليق