قواعد تنظيمية خاصة بموضوع ((أفلا يتدبرون القرآن ؟؟)) بجزءيه

***أم ردينة*** · 30 يول, 2011, 11:55 م

موضوع ( أفلا يتدبرون القرآن ) .. مفهرس لكل مواضيع الآيات باسم الأخت مسلمة وأفتخر
موضوع الآية ( ..................... ) باسم أحد الأعضاء
من يريد أن يضع سؤالا رجـــــــــــــــــاء يكتب السؤال بشكل منظم في مشاركة بمفرده و يكتبه بلون مختلف أحمر مثلا
و رجاء نلتزم جميعا بثلاثة ألوان فقط ( أسود و أزرق و أحمر ) في جميع المشاركات
بلاش يكون في خط بمبي لبني فوشيا ( بلاش ألوان كتير )
و رقم واحد لمقاس الخط ( 5 ) بلاش مشاركة خطها كبير و مشاركة خطها صغير
خلي موضوعنا يكون موضوع أبدي منسق عن تدبر آيات الله عز و جل
ربنا يوفقنا كلنا و يكتبه في موازين حسناتنا
و جزى الله صاحبة الموضوع خيرا

**أحمد.** · 31 يول, 2011, 01:29 ص

أقترح أن نفتح موضوعاً جديداً بنفس العنوان "أفلا يتدبرون القرآن ؟" لنبدأ فيه من أول رمضان بإذن الله تعالى

حتى يتابعه الجميع منذ بدايته ويكون مرتباً - منذ بديته أيضاً - وفق التنظيم المتفق عليه

ذلك التنظيم الذي سنضع صياغته الكاملة في المشاركة الأولى من الموضوع الجديد

ويتم غلق موضوع أختنا مسلمة وأفتخر مؤقتاً على ما هو عليه من المشاركات ... وبعد انتهاء رمضان سأقوم بإلحاق الموضوع الجديد بالموضوع القديم حتى يظل الموضوع كاملاً لأختنا مسلمة وأفتخر باعتبارها صاحبة الفكرة

أوافق لضيق الوقت والرغبة فى بدء الموضوع مع بداية رمضان

أما بقية القواعد فهى قواعد تكميلية لا مانع لدى فيها

اخوانى الأفاضل "*أم ردينة*" و "السهم الثاقب"
أرجو أن تفكروا معى فى هذا التصور قليلا فحسب
نحن اتفقنا على تخصيص يوم واحد لكل آية أليس كذلك
ما تقولون به يعنى أننا سنضيف موضوعا جديدا كل يوم وكل موضوع لن يكون به أكثر من صفحتين فلم كل هذا التعقيد

تنظيم الموضوع اشرافيا سهل جدا ولا تقيسى على ما رأيتيه أختى "أم ردينة" فلم نكن قد بدأنا التنظيم بعد
بمنتهى البساطة سيدخل المستخدم على الصفحة الرئيسية للموضوع ويضغط على آخر رابط "الخاص بآية اليوم" فينتقل الى صفحة الآية ولتكن الصفحة العاشرة سيتصفح تعليقات الأعضاء ويضيف تعليقاته فما التشتيت هنا
حسنا أريد مراجعة الآية الثالثة
الرابط من الصفحة الرئيسية سينقلنى الى الصفحة ولتكن السادسة فما التشتيت هنا

أما بخصوص رغبة العضو فى إضافة شئ على آية سابقة فأرى أن هذا هو عين التشتيت أليس من الأصوب أن نخصص اليوم بالكامل للآية محل التدبر ونحن نعلم يقينا أنها تحتاج الى أكثر من ذلك بكثير لتناولها من كافة جوانبها ؟

التنظيم يا اخوانى مع البساطة هو ما أصبو اليه

اضافة الى ما ذكرته الأخت نصرة الإسلام من شعورنا بما نقوم به حقا ونحن داخل موضوع به عشرات الصفحات كلها مليئة بما تعلمناه وتشاركناه حول كتاب ربنا

عموما لى اقتراح بسيط
طالما ما زلنا فى بداية الموضوع أرى أن نستمر على ما أقوله فإن وجدنا صعوبة فى التنظيم أو تشتيتا فليس أسهل من فتح موضوع جديد لإضافة آية جديدة أما بخصوص الفهرسة فهى قائمة فى الحالتين أختى "*أم ردينة*"

لى اقتراحان آخران
الأول مكرر / وهو أن يكون لدينا موضوعان موضوع خاص بالتدبر والمدارسة وهو الذى يوجد به الفهرس وليكن الموضوع الذى تريدين فتحه أختى "نصرة الإسلام" .. وموضوع خاص بحواراتنا الجانبية كمناقشاتنا حول التنظيم والإضافة وما شابهه وليكن هذا الموضوع - وربما بتطوير أكثر يضع الأعضاء مقترحاتهم حول الآيات فى هذا الموضوع وتضيفين أنت اقتراحا منهم كل يوم الى موضوع المدارسة والتدبر وبهذا نحكم مسألة إضافة الآيات أيضا -

الثانى / تخصيص المشاركة الأولى فى موضوع المدارسة والتدبر لسرد جميع القواعد التى توصلنا اليها وتخصيص المشاركة الثانية لفهرس الموضوع

مرة ثانية اخوانى أقول أن ما أطمح اليه أن يكون هذا الموضوع ككتاب منظم مرتب وهو أمر يسهل الوصول اليه بمجهود يسير من المشرفين وجزاكم الله خيرا

**نصرة الإسلام** · 31 يول, 2011, 01:50 ص

من قال هذا ؟ لن يفتح أكثرمن موضوعين مثبتين

وضحي لي يا أم ردينة
كيف يكونان موضوعيْن فقط ؟؟
أليس هناك موضوع مثبت للفهرسة ومعه موضوع خاص بكل آية على حدة ؟؟

الأول مكرر / وهو أن يكون لدينا موضوعان موضوع خاص بالتدبر والمدارسة وهو الذى يوجد به الفهرس وليكن الموضوع الذى تريدين فتحه أختى "نصرة الإسلام" .. وموضوع خاص بحواراتنا الجانبية كمناقشاتنا حول التنظيم والإضافة وما شابهه وليكن هذا الموضوع - وربما بتطوير أكثر يضع الأعضاء مقترحاتهم حول الآيات فى هذا الموضوع وتضيفين أنت اقتراحا منهم كل يوم الى موضوع المدارسة والتدبر وبهذا نحكم مسألة إضافة الآيات أيضا -

لا تهتم بمشاركات التنظيم فهذه يمكن نقلها بسهولة أو حتى حجبها إن انتهى الغرض منها إن شاء الله
لكن بالنسبة لموضوع التدبر ..
فهمتُ أنك ترى فتح موضوع جديد وفقاً للقواعد التنظيمية كاملة ابتداءً من أول رمضان ... أليس كذلك ؟

**أحمد.** · 31 يول, 2011, 01:56 ص

لكن بالنسبة لموضوع التدبر ..
فهمتُ أنك ترى فتح موضوع جديد وفقاً للقواعد التنظيمية كاملة ابتداءً من أول رمضان ... أليس كذلك ؟

نعم هو كذلك
والشق الآخر من الاقتراح هو ترك هذا الموضوع "الذى نحن فيه" كغرفة اجتماعات جانبية نتحاور فيها فيما يطرأ على الموضوع فى أى وقت من حوارات هامشية كما حدث الآن فى مسألة التنظيم لكى يظل الموضوع الذى ستفتحينه خاصا بالغرض الذى أنشئ من أجله
أرجو أن تكون فكرتى قد وصلت بارك الله فيكم

**السهم الثاقب** · 31 يول, 2011, 03:13 ص

ماشي الحال يا أحمد متفقين
بالمناسبة 30 يوم 30 آية
من سيبدأ إن شاء الله ؟؟؟

**السهم الثاقب** · 31 يول, 2011, 03:16 ص

ليش كده بس ؟

و رجاء نلتزم جميعا بثلاثة ألوان فقط ( أسود و أزرق و أحمر ) في جميع المشاركات
بلاش يكون في خط بمبي لبني فوشيا ( بلاش ألوان كتير )

**أحمد.** · 31 يول, 2011, 03:18 ص

لا كدا مش متفقين
يا رب يا رب الموضوع دا يطول لسنين مش بس 30 يوم

جزاك الله خيرا أخى الحبيب ننتظر فقط رأى أختنا "أم ردينة" وباقى اخواننا

اللهم وفقنا الى ما تحب وترضى

***أم ردينة*** · 31 يول, 2011, 04:26 ص

وضحي لي يا أم ردينة
كيف يكونان موضوعيْن فقط ؟؟
أليس هناك موضوع مثبت للفهرسة ومعه موضوع خاص بكل آية على حدة ؟؟

أقصد يا حبيبتي
أن موضوع الفهرسة مثبت صح
اتفقنا على ده

و موضوع الآية الحالية ( محل التدبر ) هو أيضا مثبت ( تثبيت مؤقت ) لحين الانتهاء منه

ثم تثبيت موضوع جديد لآية أخرى جديدة بدأنا فيها

أما إذا قمنا بتثبيت كل المواضيع الخاصة بالآيات فلماذا موضوع الفهرسة و كيف سأفتح صفحة القسم الإسلامي العام

( هتكون كلها مليانةمواضيع مثبته و اللي عنده موضوع فيه مش هيلاقيه غير في الصفحة ال 5000)
يارب الموضوع ده يبقى معانا لآخر العمر

***أم ردينة*** · 31 يول, 2011, 04:32 ص

أما بخصوص رغبة العضو فى إضافة شئ على آية سابقة فأرى أن هذا هو عين التشتيت أليس من الأصوب أن نخصص اليوم بالكامل للآية محل التدبر ونحن نعلم يقينا أنها تحتاج الى أكثر من ذلك بكثير لتناولها من كافة جوانبها ؟

سبحان الله

افرض عضو جديد
أليس من حقه أن يكتب ما جال بخاطره
أم أن الموضوع حكرا على من شارك الأول
وكأن لسان حالنا يقول
"خلاص خلصنا الآية انت يا عضو يا جديد مش من حقك تكتب حاجة هتشتتنا "
حتى وإن كان ما سيكتبه جديدا

و من قال أن الآية تستوفي من كل جوانبها مع تقدم الزمن
أما باقي مشاركتك يا أخي و الله ما أنا فاهمة منها حاجة إيه أروح لآخر الصفحة وأجيب مشاركتي ( أنا مش بتكلم عن شخص متابع من البداية )
خلاص

كده مش عايزين حد يتابع غير اللي متابع من الأول

***أم ردينة*** · 31 يول, 2011, 04:39 ص

الثانى / تخصيص المشاركة الأولى فى موضوع المدارسة والتدبر لسرد جميع القواعد التى توصلنا اليها وتخصيص المشاركة الثانية لفهرس الموضوع

اتفق معك في هذه

وبعد إذن الإدارة الأخت الفاضلة مسلمة و أفتخر تقوم بعمل موضوع جديد اسمه ( أفلا يتدبرون القرآن )

و من ثم توضع فيه مشاركة الأخ أحمد. عن التدبر

ومن ثم المشاركة الثانية و توضع فيها الروابط مفهرسة

والشق الآخر من الاقتراح هو ترك هذا الموضوع "الذى نحن فيه" كغرفة اجتماعات جانبية نتحاور فيها فيما يطرأ على الموضوع فى أى وقت من حوارات هامشية كما حدث الآن فى مسألة التنظيم لكى يظل الموضوع الذى ستفتحينه خاصا بالغرض الذى أنشئ من أجله

تماما حوارات هامشية أو أسألة ويتم تعديل اسم الموضوع ( أسألة .. أفلا يتدبرون القرآن )

***أم ردينة*** · 31 يول, 2011, 04:42 ص

المشاركة الأصلية بواسطة السهم الثاقب

ليش كده بس ؟

تخيل انك بقرأ موضوع مش مجرد انك بتقرأ مشاركة قبلك و بعدها قمت بالرد

لأ بتقرأ موضوع من أوله كقارئ وليس مشارك

المشاركة دي بلون و حجم خط معين

و بعدها بلون تاني و وحجم تاني

إيه ده

زغلله طبعا

***أم ردينة*** · 31 يول, 2011, 04:46 ص

ما تقولون به يعنى أننا سنضيف موضوعا جديدا كل يوم وكل موضوع لن يكون به أكثر من صفحتين فلم كل هذا التعقيد

مين قال كده

الأخت نصرة قالت لن نقوم بفتح موضوع آخر إلا لما ننتهي و نستوفي الآية من الشرح

تنظيم الموضوع اشرافيا سهل جدا ولا تقيسى على ما رأيتيه أختى "أم ردينة" فلم نكن قد بدأنا التنظيم بعد
بمنتهى البساطة سيدخل المستخدم على الصفحة الرئيسية للموضوع ويضغط على آخر رابط "الخاص بآية اليوم" فينتقل الى صفحة الآية ولتكن الصفحة العاشرة سيتصفح تعليقات الأعضاء ويضيف تعليقاته فما التشتيت هنا
حسنا أريد مراجعة الآية الثالثة
الرابط من الصفحة الرئيسية سينقلنى الى الصفحة ولتكن السادسة فما التشتيت هنا

هل يمكن هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و الله ما أنا فاهمة حاجة

***أم ردينة*** · 31 يول, 2011, 05:02 ص

المشاركة الأصلية بواسطة السهم الثاقب

من سيبدأ إن شاء الله ؟؟؟

إذا وافقتم على الاقتراح أنا مش هعرف انتوا هتوافقوا و ألا لأ
يمكن اتغيب عن المنتدى الفترة القادمة لظروف خاصة
ممكن أبدأ ؟؟؟
إذا لم توافقوا ابقوا احذفوا موضوعي ماشي

**أحمد.** · 31 يول, 2011, 10:03 ص

الأخت نصرة قالت لن نقوم بفتح موضوع آخر إلا لما ننتهي و نستوفي الآية من الشرح

ولن يزيد ذلك عن يوم أو يومين بحد أقصى وأيضا للتجديد والمحافظة على عزيمة الأعضاء وهمتهم للموضوع

اقتباس : تنظيم الموضوع اشرافيا سهل جدا ولا تقيسى على ما رأيتيه أختى "أم ردينة" فلم نكن قد بدأنا التنظيم بعد
بمنتهى البساطة سيدخل المستخدم على الصفحة الرئيسية للموضوع ويضغط على آخر رابط "الخاص بآية اليوم" فينتقل الى صفحة الآية ولتكن الصفحة العاشرة سيتصفح تعليقات الأعضاء ويضيف تعليقاته فما التشتيت هنا
حسنا أريد مراجعة الآية الثالثة
الرابط من الصفحة الرئيسية سينقلنى الى الصفحة ولتكن السادسة فما التشتيت هنا

هل يمكن هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و الله ما أنا فاهمة حاجة

طب شوفى دول كدا يا أم ردينة

الآية الأولى

قوله تعالى"و قلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين"(البقرة -35)
وقوله تعالى"وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين"(البقرة-58)
ما هو سبب تقديم رغدا على حيث شئتما فى الايه الولى وتأخيرها فى الايه الثانية ،وجزاكم الله كل خير وبارك فيكم

الآية الثانية

لماذا تم تقديم (مواخر) وتأخير الجار والمجرور (فيهِ) في الآية الاُولي ؟
ولماذا تم تقديم الجار والمجرور (فيهِ) وتأخير (مواخر) في الآية الثانية ؟

وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَمَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

[النحل:14]

وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ

مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

[فاطر:12]

الآية .............

قال تعالي :

وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ [صـ : 34]

وقال تعالي :

.... قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة : 247]

ما الفرق بين الجسم ..... والجسد ؟

أرجو أن تكون الفكرة وصلت أم ردينة
وجزاكم الله خيرا

**أحمد.** · 31 يول, 2011, 11:46 ص

افرض عضو جديد
أليس من حقه أن يكتب ما جال بخاطره
أم أن الموضوع حكرا على من شارك الأول
وكأن لسان حالنا يقول
"خلاص خلصنا الآية انت يا عضو يا جديد مش من حقك تكتب حاجة هتشتتنا "
حتى وإن كان ما سيكتبه جديدا

فى هذه الحالة يستطيع أن يضيف تعليقاته ويعلق عليها الأعضاء فى موضوع جانبى وليكن هو ذاته الموضوع الخاص بالحوارات الجانبية أيضا ثم يقوم الإشراف بضم هذه المشاركات الى موضعها فى الموضوع الرئيسى - مع ملاحظة أن هذه ستكون حالات نادرة جدا لأن أى عضو سيدخل ليشترك فى موضوع متجدد فأول ما سيشترك فيه هو الآية محل المناقشة

كما قلت أختى كل هذه مسائل تنظيمية يسهل على المشرفين التعامل معها
والله الموفق للصواب

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
ثابت: إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) بواسطة مسلم للأبد ابتدأ بواسطة مسلم للأبد, 11 مار, 2010, 04:20 م	ردود 463 74,863 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 7 ينا, 2021, 03:05 ص
تدبروا القرآن يا أمة القرآن - رحلة مع القرآن بواسطة بن الإسلام ابتدأ بواسطة بن الإسلام, 14 فبر, 2015, 03:14 م	ردود 354 18,341 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة بن الإسلام 2 ماي, 2019, 12:35 م
المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص] بواسطة باحث سلفى ابتدأ بواسطة باحث سلفى, 18 نوف, 2015, 01:08 ص	ردود 147 8,302 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة باحث سلفى 28 أكت, 2017, 03:03 ص
القرءان الكريم وليس التناخ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ بواسطة المهندس زهدي جمال الدين ابتدأ بواسطة المهندس زهدي جمال الدين, 15 ماي, 2013, 08:58 م	ردود 130 22,335 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفضة 6 يول, 2020, 07:49 ص
ثابت: ما هي أرجى آية في القرآن ، لكل البشر ، وما هي أشد آية على الكافرين؟؟ ... شارك بالجواب بواسطة عاشق طيبة ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 22 ماي, 2010, 09:50 م	ردود 30 32,463 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الفضة 6 يول, 2016, 06:29 م

قواعد تنظيمية خاصة بموضوع ((أفلا يتدبرون القرآن ؟؟)) بجزءيه

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة

مواضيع من نفس المنتدى الحالي