أرجو منكم أن تساعدوني في درء هذه الشبهة

**السهم الثاقب** · 24 يول, 2011, 10:25 م

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اُختي المُكرمّة إشراقة الدعوة إليكِـ كتاب ...
زوجات الرسول صلي الله عليه وسلم
بين الحقيقة والإفتراء

وأجمل ما في الكتاب أن مؤلفه هو المسيحي الآرثوذكسي د. نبيل لوقا بباوي
وأنه صنفه للذب عن خاتم المرسلين صلي الله عليه وسلم في قضية تعدُد أزواجه
ويرد به علي التناول الحاقد للمستشرقين لهذه القضية ...

محتوي الكتاب
الكتاب يحتوي علي :
أ. مقدمة للمؤلف يشرح فيها الأسباب والدوافع التي دفعته لتأليف هذا الكتاب
ب.أحد عشر باباً يتناول فيها الحديث عن اُمهات المؤمنين _رضي الله عنهن_ زوجات الرسول صلي الله عليه وسلم وكل باب يتكون من فصلين
ج.جدول في آخر الكتاب مُفيد جداً يشير فيه بإختصار علي المعلومات الأولية عن اُمهات المؤمنين رضي الله عنهن
د.أسماء الكتب العربية والاجنبية التي رجع إليها .

الفهرس

للحصول علي الكتاب
نبيل لوقا بباوى..زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم بين الحقيقة و الافتراء.pdf

ولا تنسي اُختي الكريمة صفع محاورك باخباره أن المنصفين من أهل ملته فندوا هذه الشبهة
وكتبوا في أمرها ! وتقبل الله منكم العمل خالصاً لوجهه الكريم ...

**مسلم للأبد** · 24 يول, 2011, 10:27 م

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
فنقرر بادئ ذي بدء أن أم المؤمنين عائشة عندما خطبها الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن هو أول المتقدمين لخطبتها بل سبقه غيره ، فقد ذكر بعض المؤرخين أن جبير بن المطعم بن عدي تقدم لخطبة عائشة، وعلى هذا فأم المؤمنين كانت في عمر الزواج ، وكانت تطيقه فلا غرو إذأ أن يخطبها النبي صلى الله عليه وسلم .

ويذكر سماحة المستشار الشيخ فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء ظروف نكاح النبي صلى الله عليه وسلم بأم المؤمنين عائشة فيقول سماحته :

أولاً: إنّ زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضي الله عنها كان أصلاً باقتراح من خولة بنت حكيم على الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لتوكيد الصلة مع أحبّ الناس إليه سيدنا أبي بكر الصدّيق ، لتربطهما أيضاً برباط المصاهرة الوثيق.

ثانياً: أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها كانت قبل ذلك مخطوبة لجبير بن المطعم بن عدي، فهي ناضجة من حيث الأنوثة مكتملة بدليل خطبتها قبل حديث خولة.

ثالثاً: أنّ قريش التي كانت تتربّص بالرسول صلى الله عليه وسلم الدوائر لتأليب الناس عليه من فجوة أو هفوة أو زلّة، لم تُدهش حين أُعلن نبأ المصاهرة بين أعزّ صاحبين وأوفى صديقين، بل استقبلته كما تستقبل أيّ أمر طبيعي.

رابعاً: أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها لم تكن أول صبيّة تُزفّ في تلك البيئة إلى رجل في سنّ أبيها، ولن تكون كذلك أُخراهنّ. لقد تزوّج عبد المطلب الشيخ من هالة بنت عمّ آمنة في اليوم الذي تزوّج فيه عبد الله أصغر أبنائه من صبيّة هي في سنّ هالة وهي آمنة بنت وهب.

ثمّ لقد تزوّج سيدنا عمر بن الخطّاب من بنت سيدنا علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه وهو في سنّ جدّها، كما أنّ سيدنا عمر بن الخطّاب يعرض بنته الشابة حفصة على سيدنا أبي بكر الصدّيق وبينهما من فارق السنّ مثل الذي بين الرسول صلى الله عليه وسلم وعائشة رضي الله عنها. ولكنّ نفراً من المستشرقين يأتون بعد أكثر من ألف وأربع مائة عام من ذلك الزواج فيهدرون فروق العصر والإقليم، ويطيلون القول فيما وصفوه بأنّه الجمع الغريب بين الكهل والطفولة ، ويقيسون بعين الهوى زواجاً عُقد في مكّة قبل الهجرة بما يحدث اليوم في بلاد الغرب حيث لا تتزوّج الفتاة عادة قبل سنّ الخامسة والعشرين.

ويجب الانتباه إلى أنّ نضوج الفتاة في المناطق الحارّة مبكّر جداً وهو في سنّ الثامنة عادة، وتتأخّر الفتاة في المناطق الباردة إلى سنّ الواحد والعشرين كما يحدث ذلك في بعض البلاد الباردة. وأياً ما يكون الأمر فإنّه عليه الصلاة والسلام لم يتزوّج السيدة عائشة رضي الله عنها من أجل المتعة، وهو الذي بلغ الخامسة والخمسين من عمره، وإنّما كان ذلك لتوكيد الصلة مع أحبّ الرجال إليه عن طريق المصاهرة، خاصّة بعد أن تحمّل أعباء الرسالة وأصبحت حملاً ثقيلاً على كاهله، فليس هناك مجال للتفكير بهذا الشأن.
ولو كان عليه الصلاة والسلام همّه النساء والاستمتاع بهنّ لكان فعل ذلك أيّام كان شاباً حيث لا أعباء رسالة ولا أثقالها ولا شيخوخة، بل عنفوان الشباب وشهوته الكامنة.
غير أنّنا عندما ننظر في حياته في سنّ الشباب نجد أنّه كان عازفاً عن هذا كلّه، حتّى إنّه رضي بالزواج من السيدة خديجة رضي الله عنها الطاعنة في سنّ الأربعين وهو ابن الخامسة والعشرين.
ثمّ لو كان عنده هوس بالنساء لما رضي بهذا عمراً طويلاً حتّى تُوفّيت زوجته خديجة رضي الله عنها دون أن يتزوّج عليها. ولو كان زواجه منها فلتة فهذه خديجة رضي الله عنها توفّاها الله، فبمن تزوّج بعدها؟ لقد تزوّج بعدها بسودة بنت زمعة العامرية جبراً لخاطرها وأنساً لوحشتها بعد وفاة زوجها ، وهي في سنّ كبير، وليس بها ما يرغّب الرجال والخطّاب. هذا يدلّ على أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان عنده أهداف من الزواج إنسانية وتشريعية وإسلامية ونحو ذلك.

ومنها أنّه عندما عرضت عليه خولة بنت حكيم الزواج من عائشة فكّر الرسول صلى الله عليه وسلم أيرفض بنت أبي بكر ، وتأبى عليه ذلك صحبة طويلة مخلصة ،ومكانة أبي بكر عند الرسول والتي لم يظفر بمثلها سواه.
ولمّا جاءت عائشة رضي الله عنها إلى دار الرسول صلى الله عليه وسلم فسحت لها سودة المكان الأول في البيت ، وسهرت على راحتها إلى أن توفّاها الله ، وهي على طاعة الله وعبادته، وبقيت السيدة عائشة رضي الله عنها بعدها زوجة وفيّة للرسول صلى الله عليه وسلم تفقّهت عليه حتّى أصبحت من أهل العلم والمعرفة بالأحكام الشرعية.

وما كان حبّ الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة رضي الله عنها إلاّ امتداداً طبيعياً لحبّه لأبيها

.
ولقد سُئل عليه الصلاة والسلام: من أحبّ الناس إليك؟ قال: (عائشة) قيل: فمن الرجال؟ قال: (أبوها). هذه هي السيدة عائشة رضي الله عنها الزوجة الأثيرة عند الرسول صلى الله عليه وسلم وأحبّ الناس إليه.
لم يكن زواجه منها لمجرّد الشهوة ، ولم تكن دوافع الزواج بها المتعة الزوجية بقدر ما كانت غاية ذلك تكريم أبي بكر وإيثاره وإدناؤه إليه وإنزال إبنته أكرم المنازل في بيت النبوّة .
والله أعلم

**مسلم للأبد** · 24 يول, 2011, 10:30 م

http://www.youtube.com/watch?v=N2xXe...eature=related

http://www.youtube.com/watch?v=vIL8MTGkrjA

**programmer** · 24 يول, 2011, 11:15 م

يا نصاااااااااااااااااااااااااااااااااااارى ستقتلنني بغبائكم والله العظيم لو حاولتم استخدام عقلكم لوجدتم الجواب على جميع شبهاتكم
الرد على هذه الشبهة [glint]الحمضانة[/glint]
1 - لو أن زواج المصطفى صلى الله عليه سلم بعائشة أمَّ المؤمنين رضي الله عنها قد قتلها فإنها هي من قتلت نفسها
فإن عائشة رضي الله عنها لم تعترض على زوواجها من النبي صلى الله عليه وسلم هل هناك امراة ترفض أن تتزوج من محمد صلى الله عليه وسلّم
ايضا عائشة رضي الله عنها كانت تحب النبي صلى الله علي وسلم و تغااااار عليه
فأبن القتل يا جااااااااااااااااهل ؟؟!!
إن هذا الأمر كان عاديًّا بالنسبة لأهل البادية والا لكان اهل قريش الى بالنقد منك يا جاااااااااااااااااااااااااااااااااهل !!!!

**السهم الثاقب** · 25 يول, 2011, 12:11 ص

لاحظ يا programmer أن الكتاب المقدس _عندهم_ يُرسخ ثقافة الشذوذ وزنا المحارم
ثم يتحدثون عن الزواج الحلال الموافق للفطرة السوّية ! يعني الجهل مركب حمانا الله وإياكم

المشاركة الأصلية بواسطة programmer

يا نصاااااااااااااااااااااااااااااااااااارى ستقتلنني بغبائكم والله العظيم لو حاولتم استخدام عقلكم لوجدتم الجواب على جميع شبهاتكم
الرد على هذه الشبهة [glint]الحمضانة[/glint]
1 - لو أن زواج المصطفى صلى الله عليه سلم بعائشة أمَّ المؤمنين رضي الله عنها قد قتلها فإنها هي من قتلت نفسها
فإن عائشة رضي الله عنها لم تعترض على زوواجها من النبي صلى الله عليه وسلم هل هناك امراة ترفض أن تتزوج من محمد صلى الله عليه وسلّم
ايضا عائشة رضي الله عنها كانت تحب النبي صلى الله علي وسلم و تغااااار عليه
فأبن القتل يا جااااااااااااااااهل ؟؟!!
إن هذا الأمر كان عاديًّا بالنسبة لأهل البادية والا لكان اهل قريش الى بالنقد منك يا جاااااااااااااااااااااااااااااااااهل !!!!

**مسلمة بكل فخر** · 25 يول, 2011, 12:32 ص

مفيش دين كرم ورفع من قدر المرأة كما فعل الاسلام

والمفروض اللي بيلقي الشبهه قبل ان يلقها يري ما هو موقف دينه من المرأة

انظري يا أختي في قسم المرأة بين الاسلام ,والنصرانية

https://www.hurras.org/vb/forumdisplay.php?f=71

وستعلمين من رفع من شأنها وكرمها

**هند_23** · 25 يول, 2011, 01:46 ص

هند غانم

والله انا اتثبتلى فعلا ان كل النصارى دول كفرة فعلا ودا اتثبتلى عن طريق حوارى مع ولد مسيحي كان بيتكلم معايا قال ايه عايزنى ابقى مسيحيه وانا كنت بحترم المسيحية قبل ما اكلمه بس بعد ما كلمته ثبتلى فعلا انت كلهم كفرة من طريقت هجومه على الاسلام وغباؤه والكلام الاهبل اللى بيقوله والايات اللى مفسرينها على مزاجهم مع ان المعنى واضح جدا دول فعلا كفرة [caution][/caution]

**نصرة الإسلام** · 25 يول, 2011, 11:57 ص

أختنا الكريمة إشراقة الدعوة
لا تسألينا هذا السؤال ..
بل سلي "غـَيْرة" أمنا عائشة على زوجها صلى الله عليه وسلم .... فما كان هناك أشد غيرة منها على زوجها صلى الله عليه وسلم حتى إنها كانت لتغار عليه من السيدة خديجة وهي متوفاة ليست على قيد الحياة أصلاً ..

لنسأل غـَيْرتها لنعلم هل قتلها رسول الله صلى الله عليه وسلم بزواجه منها ؟؟
أم أن الحقد والغل هو الذي قتل النصارى وهم لازالوا أحياءاً يُرزقون ؟؟!!
النصارى يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فينفثوا هذه السموم ..

**programmer** · 27 يول, 2011, 11:11 ص

حياك الله اخي السهم الثاقب وبارك الله فيك يا غالي يا طيب على التعليق الجميل بتاعك (y)

**programmer** · 27 يول, 2011, 11:14 ص

الاخت نصرة الاسلام عندك خطأ املائي سلي مش بتتكتب كدة بتتكت كدة (سلٍ) عشان ده فعل امر ولازم تحذفي المد وبارك الله فيكي :d

**نصرة الإسلام** · 27 يول, 2011, 02:20 م

المشاركة الأصلية بواسطة programmer

الاخت نصرة الاسلام عندك خطأ املائي سلي مش بتتكتب كدة بتتكت كدة (سلٍ) عشان ده فعل امر ولازم تحذفي المد وبارك الله فيكي :d

جزاكم الله خيراً أخانا الكريم ...
بل الصحيح هو "سلي" بالياء لا بحذفها .. ففعل الأمر هنا مبني على حذف النون .. وياء المخاطبة مُثبتة

قال تعالى عن مريم عليها السلام {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا (26)} ...

بارك الله فيك وأحسن إليك ..

**أحمد.** · 27 يول, 2011, 05:29 م

قال تعالى عن مريم عليها السلام {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا (26)} ...

تعظيم سلام

**programmer** · 28 يول, 2011, 12:30 ص

يا ليتنا قد سكتنا ولم نظهر خيبتنا
بارك الله فيكي أختي واستفدت منكِ

**نصرة الإسلام** · 28 يول, 2011, 12:36 ص

المشاركة الأصلية بواسطة programmer

يا ليتنا قد سكتنا ولم نظهر خيبتنا
بارك الله فيكي أختي واستفدت منكِ

وفيك بارك الله أخي الكريم
وكلنا هنا لنتناصح ونتعلم ..
جزاك الله خيراً ...

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
حكم قتل من قتل المعاهد أو المملوك بالتعزير بواسطة أحمد هاني مسعد ابتدأ بواسطة أحمد هاني مسعد, منذ 5 يوم	ردود 0 18 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة أحمد هاني مسعد منذ 5 يوم
الإسلام التاريخي الجزء الثاني بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, منذ 4 أسابيع	ردود 0 15 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 منذ 4 أسابيع
شبهات وردود قس يتطاول على إسلامنا العظيم فأتاه الردّ من حيث لا يحتسب ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 18 أكت, 2024, 01:29 ص	رد 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 18 أكت, 2024, 01:34 ص
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 36 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
حجية التواتر عقلاً بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 29 سبت, 2024, 08:36 م	ردود 0 390 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 29 سبت, 2024, 08:36 م

أرجو منكم أن تساعدوني في درء هذه الشبهة

عن الكاتب

أرجو منكم أن تساعدوني في درء هذه الشبهة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة