نبؤة في إشعيا

**السهم الثاقب** · 21 يول, 2011, 04:52 ص

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم ... لاحظ أخي ... توجد إحتمالية إما يدفعونه لـ(عارف الكتابة) أو لـ(من لا يعرف الكتابة) ... صلي الله وسلم علي النبي

المكتوب عندهم.
(وَصَارَتْ لَكُمْ رُؤْيَا الْكُلِّ مِثْلَ كَلاَمِ السِّفْرِ الْمَخْتُومِ الَّذِي يَدْفَعُونَهُ لِعَارِفِ الْكِتَابَةِ قَائِلِينَ: «اقْرَأْ هَذَا» فَيَقُولُ: «لاَ أَسْتَطِيعُ لأَنَّهُ مَخْتُومٌ» أَوْ يُدْفَعُ الْكِتَابُ لِمَنْ لاَ يَعْرِفُ الْكِتَابَةَ وَيُقَالُ لَهُ: «اقْرَأْ هَذَا» فَيَقُولُ: « لاَ أَعْرِفُ الْكِتَابَةَ»).

فهم يقولون إنه هنا السفر يدفع لمن يعرف الكتابة ولا يفتحه لأنه مختوم وبالتالي ليس لهذه النبؤة علاقة بالنبي صلى الله عليه وسلم .

**أبو جنة الثانى** · 21 يول, 2011, 06:39 ص

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
إخوتى فى منتدى حراس العقيدة-بارك الله فيكم
هذا العدد من اشعياء29 يدل على أن مترجم نسخة فاندايك قد تعمد التضليل
النص من الإنجليزية بالنسخة المنقحة RSV هى كالتالى:
12 And when they give the book to one who cannot read, saying, "Read this," he says, "I cannot read."
فلو أتينا بتلميذ فى الإعدادية ليترجمI cannot read لقال على الفور(أنا لا أستطيع القراءة)والتى هى المرادف لقول رسول الله

فى غار حراء (ماأنا بقارىء)
ولكن مترجم فاندايك يعلم أن معظم الناطقين بالعربية هم مسلمون
كما يعلم أن المتحدثين بالعربية من النصارى يعلمون من جيرانهم المسلمون ماحدث فى غار حراء وحوار الرسول الكريم

مع أمين الوحى جبريل عليه السلام
فكان الحل الخبيث أن ينسى الإنجليزية(وكله فى تعب محبة الرب جائز

)ويترجمها إلى (لا أعرف الكتابة)
حسبنا الله ونعم الوكيل

**عبد مسلم** · 21 يول, 2011, 03:23 م

الرجوع للنص الآصَل منه يُبين ويُظهر التحريف الْمُتَعَمَّد !

**السهم الثاقب** · 21 يول, 2011, 05:26 م

Isaiah
Chapter 29

9 Stupefy yourselves, and be stupid! Blind yourselves, and be blind! ye that are drunken, but not with wine, that stagger, but not with strong drink.
10 For HaShem hath poured out upon you the spirit of deep sleep, and hath closed your eyes; the prophets, and your heads, the seers, hath He covered.
11 And the vision of all this is become unto you as the words of a writing that is sealed, which men deliver to one that is learned, saying: 'Read this, I pray thee'; and he saith: 'I cannot, for it is sealed';
12 and the writing is delivered to him that is not learned, saying: 'Read this, I pray thee'; and he saith: 'I am not learned.'
13 And the L-rd said: Forasmuch as this people draw near, and with their mouth and with their lips do honour Me, but have removed their heart far from Me, and their fear of Me is a commandment of men learned by rote;
14 Therefore, behold, I will again do a marvellous work among this people, even a marvellous work and a wonder; and the wisdom of their wise men shall perish, and the prudence of their prudent men shall be hid.
15 Woe unto them that seek deep to hide their counsel from HaShem, and their works are in the dark, and they say: 'Who seeth us? and who knoweth us?'
16 O your perversity! Shall the potter be esteemed as clay; that the thing made should say of him that made it: 'He made me not'; or the thing framed say of him that framed it: 'He hath no understanding?'
17 Is it not yet a very little while, and Lebanon shall be turned into a fruitful field, and the fruitful field shall be esteemed as a forest?
18 And in that day shall the deaf hear the words of a book, and the eyes of the blind shall see out of obscurity and out of darkness.
19 The humble also shall increase their joy in HaShem, and the neediest among men shall exult in the Holy One of Israel.
20 For the terrible one is brought to nought, and the scorner ceaseth, and all they that watch for iniquity are cut off;
21 That make a man an offender by words, and lay a snare for him that reproveth in the gate, and turn aside the just with a thing of nought.
22 Therefore thus saith HaShem, who redeemed Abraham, concerning the house of Jacob: Jacob shall not now be ashamed, neither shall his face now wax pale;
23 When he seeth his children, the work of My hands, in the midst of him, that they sanctify My name; yea, they shall sanctify the Holy One of Jacob, and shall stand in awe of the G-d of Israel.
24 They also that err in spirit shall come to understanding, and they that murmur shall learn instruction.

نقل عن موقع كنيسة ( ... ) الآرثوذكسية التي أفردت صفحة لنفي النبؤة عن النبي

وإتهام المسلمين بما لا يليق وذُكرت النبؤة بشكل مغلوط لاحظوا البتر ... كتبوا هذا الجزء فقط من النبؤة الكاملة !!!!!!!!!!!!!

“ And the vision of all is become unto you as the words of a book that is sealed, which men deliver to one that is learned, saying, Read this, I pray thee: and he saith, I cannot; for it is sealed: And the book is delivered to him that is not learned, saying, Read this, I pray thee: and he saith, I am not learned”.
11_12

ولاحظوا في الترجمة العربية ... هاشم = الرب !!!!!!!!!!

10لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَكَبَ عَلَيْكُمْ رُوحَ سُبَاتٍ وَأَغْمَضَ عُيُونَكُمُ. الأَنْبِيَاءُ وَرُؤَسَاؤُكُمُ النَّاظِرُونَ غَطَّاهُمْ.

المشاركة الأصلية بواسطة أبو جنة الثانى

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
إخوتى فى منتدى حراس العقيدة-بارك الله فيكم
هذا العدد من اشعياء29 يدل على أن مترجم نسخة فاندايك قد تعمد التضليل
النص من الإنجليزية بالنسخة المنقحة RSV هى كالتالى:
12 And when they give the book to one who cannot read, saying, "Read this," he says, "I cannot read."
فلو أتينا بتلميذ فى الإعدادية ليترجمI cannot read لقال على الفور(أنا لا أستطيع القراءة)والتى هى المرادف لقول رسول الله

فى غار حراء (ماأنا بقارىء)
ولكن مترجم فاندايك يعلم أن معظم الناطقين بالعربية هم مسلمون
كما يعلم أن المتحدثين بالعربية من النصارى يعلمون من جيرانهم المسلمون ماحدث فى غار حراء وحوار الرسول الكريم

مع أمين الوحى جبريل عليه السلام
فكان الحل الخبيث أن ينسى الإنجليزية(وكله فى تعب محبة الرب جائز

)ويترجمها إلى (لا أعرف الكتابة)
حسبنا الله ونعم الوكيل

**كنز العلوم** · 22 يول, 2011, 02:56 ص

الاخوة الاحباب

عندي تعليق بسيط وارجو ان لا يغضب مني احد

كان من عادة اليهود اعتبار كل من يذكر اسم الاله العلي هكذا مجردا ..... مذنبا

وكأنه اتي كبيرة من الكبائر ولذلك تحفظوا علي اسم الاله العلي ولم يذكروا اسمه

وحتي لا يقع احد في المحظور .... فقد اتفقوا علي وضع ( رمز ) يدل علي الاله

هذا الرمز يغنيهم عن ذكر اسم الاله

ولذا فانك تجد اسماء الرب في العهد القديم مختلفة نوعا ..

وكان من اسماء الرب المعترف بذكرها في التوراة ... ما اصطلحوا علي التعبير عنها باسم tetra grammaton

اي الاسم الرمز ذو الاربعة حروف .... وكان من اشهرها YHWH

والتي ترجمت بعد ذلك الي JEHOVA

وغير ذلك اسماء من اشهرها علي سبيل المثال

ADONAI - HaShem - ADOSHEM - YHWH ( JEHOVA ) - 0

واما بالمعني فهي

EIL - ELAH -- ELOAH - ELOHIM - ELYON - ADONAI - EHYEH ASHER EHYEH - EL SHADDAI

وعليه وطبقا لما هو معتمد لدي اليهود فان HASHEM انما هو اسم من اسماء الاله الذي يذكرونه علي سبيل الاستعارة

بدلا من ذكر اسم الاله العلي او ( يهوه القدير )

ولان ذلك من الاثم في عرف اليهود كما ذكرنا

ولذلك لا يمكن اعتبار التشابه بين كلمة HaShem واسم ( هاشم ) العربي ... واعتبارها نبوءة عن النبي ( الهاشمي ) صلي الله عليه وسلم

خاصة وان هناك من النبوءات الواضحة الدلالة علي النبي صلي الله عليه وسلم ما يغنينا عن ذلك

ارجو ان لا تكون كلماتي مؤلمة لاحد

خاصة اذا علمنا اننا لا نحتاج الي بينة من الكتاب المقدس لنثبت نبوة نبينا صلي الله عليه وسلم

انني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله

ولا احتاج شهادة التوراة علي ذلك ان لم تنطبق عليها مائة بالمائة

او قل ... لا تهمني شهادة الكتاب المقدس الحالي في شيئ

ما دمت ايقنت بصدقه وصدق دعوته صلي الله عليه وسلم

اعتذر للمرة الثانية

وان كنت مخطئا ..... فانني انتظر الرد من اساتذتي الافاضل

حياكم الله جميعا

وتقبلوا خالص تحياتي

كنز العلوم

**السهم الثاقب** · 22 يول, 2011, 03:41 ص

لآااا زعلت منكـ يا كنز

طيب هذه مشاركة الأخ قيدار بمنتديات أتباع المرسلين التي إستقيت منها هذه المعلومة:
أضعها بنصها ثم اُعلق علي كلامكـ وبإنتظار أحد الأساتذة الكرام ليفتي في الأمررر

Isaiah

Chapter 21

17 and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

http://www.jewishvirtuallibrary.org/.../Isaiah21.html

================

انقل موضوع للعضو المسلم العضو owais عويس للاطلاع

=======

من هو هاشم ؟Who is Hashem في مجد قيدار ؟ أيضا اشعياء21

17 and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

من هو هاشم هذا المذكور في أشعياء

هذا اللفظ لهاشم لم يستطع اليهود تفسيره إلا أنه اسم من اسماء الرب. لكن وجوده مع قيدار , يعني الكثير , خصوصا أن النبوءة عن وحي من بلاد العرب.

==========

and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

من هو هاشم هذا المذكور في أشعياء

هذا اللفظ لهاشم لم يستطع اليهود تفسيره إلا أنه اسم من اسماء الرب. لكن وجوده مع قيدار , يعني الكثير , خصوصا أن النبوءة عن وحي من بلاد العرب.

من أسماء الرب عند اليهود

Hashem هاشم !!!! هل تفسيرها صحيح أنه اسم للرب؟

Other names of God

Adoshem

Adonai

. Ehyeh-Asher-Ehyeh

El

Elohim

`Elyon

Shaddai

Shalom

Shekhinah

Yah

YHWH Tzevaot/Sabaoth

HaMakom

=============

and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

شكرا لجميع الردود

لكن للأسف لا أنتم ولا اليهود أعطوا لفظ HaShem (( هاشم ))حقه من التفسير.

إن وروده مع لفظ Kedar قيدار هو المحك في التفسير.

اليهود قالوا اسم من أسماء رب اسرائيل دون أن يعطوا معنى لهذا الاسم. , قالوا

تقلص رجال بني قيدار لهاشم , رب اسرائيل هكذا قال.

لكن المعنى بالانجليزي , هو تقلص رجال بنو قيدار لهاشم , هكذا قال رب اسرائيل.

أي تقلص رجال من بني قيدار لـ هاشم for HaShem

إن الحديث عن نتيجة معركة بين أبناء قيدار تحسم لصالح فرع بنوا هاشم , لا يستقيم إلا إذا كان المعنى (( لصالح الهاشمي )) اي محمد.

إنها يا سادة باختصار , نتيجة معركة بدر الكبرى , التي كانت معركة حاسمة انتصر فيها النبي الهاشمي على جميع من تحالف ضده من ابناء قيدار.

ثم جاءت فاصلة وبعدها (( هكذا قال رب اسرائيل )) the G-d of Israel, hath spoken it

=========

بل هو يفنى مجد بني قيدار لهاشم . هكذا قال رب اسرائيل.

لاحظ الفاصلة وأسفلها نقطة.

;

بعد كلمةdiminished ولو كان المقصود بهاشم الرب , لانتهت الجملة بنقطة . أو فاصلة ,

أي أن فناء بني قيدار يكون لصالح هاشم.

===========

Please note the 'kasrah' in English is 'i' not 'e'' as the arabs/persians ignorantly believe.

the grandfather of muhammad is 'hashim'

not 'ebnmaryam' Ibn Maryam. NOT 'enjeel' but Injeel'

إن الكسرة بالإنقلش "i"

وليس "e"

_______________

أحسنت

فلفظ هاشم هو الصحيح hashem

ولفظ هشيم خطأ لأنها تكتب hashim

وهذا يؤكد أن اليهود يلفظونه هاشم وليس هشيم.

=========

أجبني ما معنى hashem بكافة اللغات السامية؟

آرامي عبري عربي ؟

سؤال سهل.

=======

كان بامكان الموقع اليهودي الديني الذي اقتبست منه النص أن يضع ترجمة השם name

لكنه تركها هكذا Hashem

لماذا؟

========

كان بامكان الموقع اليهودي الديني الذي اقتبست منه النص أن يضع ترجمة השם name

لكنه تركها هكذا Hashem

لماذا؟

=========

اليهود يقولون أنها اسم من اسماء الله ولا يقولون أنه (اسم)

1 Names of God

1.1 The Tetragrammaton

1.1.1 Pronouncing the tetragrammaton

1.1.1.1 Hashem

1.1.1.2 Adoshem

1.2 Other names of God

1.2.1 Adonai

1.2.2 Ehyeh-Asher-Ehyeh

1.2.3 El

1.2.4 Elohim

1.2.5 `Elyon

1.2.6 Shaddai

1.2.7 Shalom

1.2.8 Shekhinah

1.2.9 Yah

1.2.10 YHWH Tzevaot/Sabaoth

1.2.11 HaMakom

===============

هذا هو النص مرة أخرى وتظهر فيه كلمة HaSHem دون ترجمة لها

17 and the residue of the number of the archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished; for HaShem, the G-d of Israel, hath spoken it.'

الموقع هو

http://www.jewishvirtuallibrary.org/.../Isaiah21.html

السؤال مرة أخرى وأخرى وأخرى هو

لماذا لم يترجموا لفظ HaSHem الى Name

؟

==========

منقولة من العضو owais عويس

http://www.**********/forum/showthread.php?t=33669

**السهم الثاقب** · 22 يول, 2011, 04:15 ص

إقرأ كنزي الحبيب مشاركة رقم : 16
ولاحظ أنا عرضت الإصحاح 29 من سفر اشعياء ود.محمد عبد الخالق كاتب البحث كتب عن الإصحاح 42 من سفر اشعياء ولم يعر إنتباها لأسم هاشم وأثبت أن النبؤة في سيد المرسلين

مُستدلاً بأسماء قيدار وسالع ... وكل الطرق أدت إلي هاشم !!!

وأيضاً يا كنزي لاحظ في إصحاح 42 ...
13HaShem will go forth as a mighty man, He will stir up jealousy like a man of war; He will cry, yea, He will shout aloud, He will prove Himself mighty against His enemies.

13:42الرب كالجبار يخرج كرجل حروب ينهض غيرته يهتف ويصرخ ويقوى على أعدائه.

يتكرر إسم هاشم طالع الإصحاح كاملاً علي الرابط ... (http://www.jewishvirtuallibrary.org/.../Isaiah42.html)

ولذلك لا يمكن اعتبار التشابه بين كلمة HaShem واسم ( هاشم ) العربي ... واعتبارها نبوءة عن النبي ( الهاشمي ) صلي الله عليه وسلم

السؤال هو هل يُذكر إسم هاشم في غير سفر أشعياء ؟!! أو بمعني آخر في النبؤات المُرتبطة ببلاد العرب ؟!!
لا إجابة عندي الآن فلم أفرغ من مطالعة كل الكتاب المقدس _عندهم_ باللغتين العربية والإنجليزية.

وطبعاً يا كنزي الحبيب لا نبحث عن نبؤات لنؤكد نبؤة محمد

بقدر ما يكون بحثنا عن ما يُعين علي دعوة المُغرّر بهم إلي دين الإسلام الحنيف ... كما أن البحث لا يخلو من متعة وعسي الله عزّ وجل أن يُثبتنا حتي نلقي وجهه الكريم ... وهناكـ ما ذكرهُ الله عزّ وجل في كتابه العزيز لحكمةٍ يعلمها فـلا يليقُ بنا إلّا أن نصدق ثم نبحث كما ينبغي ... إقرأ مشاركة رقم : 17

**مجدى زكى** · 22 يول, 2011, 09:30 ص

تعليق

عزيزى أحب الصحابة الطاهرين :

نص النبوءة يقول :
"وصارت لكم رؤيا الكل مثل كلام السفر المختوم الذى يعطونه إلى عارف القراءة قائلين له اقرأ أرجوك ( من فضلك ) هذا فيقول لا أستطيع لأنه مختوم . حينئذ يعطى الكتاب إلى الذى لا يعرف القراءة ويقال له اقرأ أرجوك ( من فضلك ) هذا فيقول لا أعرف القراءة " إش 29/ 11-12 .

والنبوءة تتكلم عن انتقال الكتاب ( الشريعة ) والنبوة من نسل يعقوب الذى عجز عن حمل الرسالة ، إلى نسل إسماعيل ، ونزول الوحى على النبى الأمى ، الذى لا يعرف القراءة فيقول لجبريل : ما أنا بقارىء ، التى تحيد عنها الترجمات العربية .
- أما تحريف كلمة ( القراءة ) إلى ( الكتابة ) فمذكور فى المشاركة .
- إن الله لا يقول لأحد من عباده أرجوك ( من فضلك ) { حسب النص العبرى }، ولكنه سبحانه وتعالى يأمر ، بما له من سلطان إلهى على خلقه ، فكلمة أرجوك ( من فضلك ) زائدة .
- كلمة ( حينئذ then ) التى تفيد التعقيب والسببية والاستدراك ، وليست ( أو or ) التى تذكرها الترجمات العربية .
- كلمة ( هذا ) { حسب النص العبرى } فى كلام الوحى إلى محمد صلى الله عليه وسلم زائدة ، فلم يكن القرآن مكتوبا ، وفى يد جبريل – مثل ألواح موسى – حتى يقول له : اقرأ أرجوك هـذا ، باستعمال اسم الإشارة ، ولكنه نزل منجما وفقا للأحداث والمناسبات ، على مدى 23 عاما .

ويمكنك الاطلاع على النبوءات العددية عن هذه العبارة من رقم ( 22 ) إلى ( 34 ) بالرابط التالى :

http://www.alargam.com/sorts/majdi/index.htm

**كنز العلوم** · 22 يول, 2011, 11:15 م

الاخ الحبيب / السهم الثاقب

سوف اضع ردي اليوم ان شاء الله

وتقبل هذه ..... حتي القاك في المساء ان شاء الله

[imgr]http://imageshack.us/photo/my-images/52/84741899.jpg/[/imgr]

**السهم الثاقب** · 22 يول, 2011, 11:32 م

حلووو
في إنتظاركـ أخي وكنزي الغالي
صراحةً راجعت بعض أسفار العهد القديم ووجدت إسم HaShem يتكرر في غير الموضع الذي أشرتُ إليه سابقاً !
ما رأئك ؟ أعني ما معني هاشم في قواميس العبرية ؟ إصطلاحاً هو (الرب) ما معناه لُغةً ؟

جاري البحث ... وأين الأساتذة الكرام حفظهم الله ؟
أفتووونا برأئكم باركـ الله بكم ...
هل هاشم هو الرب أم إشارة لرسول الله

؟!!

الاخ الحبيب / السهم الثاقب

سوف اضع ردي اليوم ان شاء الله

وتقبل هذه ..... حتي القاك في المساء ان شاء الله

**كنز العلوم** · 23 يول, 2011, 02:38 ص

الاخ الحبيب / السهم الثاقب

انا لا اعترض يا اخي كون هذه النبوءة تشير الي النبي صلي الله عليه وسلم ام لا

علي العكس تماما .. انها دلالة واضحة علي قول الله تبارك وتعالي

الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [الأعراف : 157]

ولكن وجه الاعتراض علي الاعتماد علي كلمة HaShem في الدلالة علي انه نبي (هاشمي )

بل انه يكفيني ان يذكر انه من ناحية قيدار ... مسكن بني اسماعيل للدلالة علي انه من نسل اسماعيل عليه السلام

والدلالة علي نبوة النبي صلي الله عليه وسلم .... تأتي دائما من ناحية اسماعيل

راجع هذا الخبر من سفر التكوين

واما اسماعيل فقد سمعت لك فيه.ها انا اباركه وأثمره واكثره كثيرا جدا.اثني عشر رئيسا يلد واجعله امة كبيرة. تكوين : 17 : 20

ما يعني ان هناك بركة في نسل اسماعيل

في أي افراد نسله .... وقد كانت دائما من ناحية ...قيدار

وقيدار من نسل اسماعيل

هذه مواليدهم.بكر اسماعيل نبايوت وقيدار وأدبئيل ومبسام ...اخبار الايام الاولي 1 : 29

مجرد ذكر هذه الرموز ...

وحي من جهة بلاد العرب .... لا اعرف القراءة ... لا اعرف الكتابة .... يكفيني جدا

ولكن وجه اعتراضي اخي الفاضل ....

ان HaShem ليست( اسم علم )

لماذا ؟

لانها كلمة عبرية الاصل ... كتبوها باللغة الانجليزية ... كما هي ..

ماذا تعني ... השׁם

هي كلمة مكونة من مقطعين

ה ( ها ) هي اداة التعريف ... The .... ال

שׁם ( شم ) هي كلمة معناها .... Name .... اسم

تكون الترجمة .... الاسم ..... أي اسم الله الذي تعرفونه ... ولا ينبغي التصريح به ... لان من يذكره صراحة ... يأثم كما هو مكتوب بالوصية الثالثة

هل تريد ان تتأكد

راجع سفر اللاويين 24 : 11

فجدّف ابن الاسرائيلية على الاسم وسبّ.فأتوا به الى موسى.وكان اسم امه شلومية بنت دبري من سبط دان.

هذه هي الترجمة العبرية

(HOT+)ויקבH5344 בןH1121 האשׁהH802 הישׂראליתH3482 אתH853 השׁםH8034 ויקללH7043 ויביאוH935 אתוH853 אלH413 משׁהH4872 ושׁםH8034 אמוH517 שׁלמיתH8019 בתH1323 דבריH1704 למטהH4294 דן׃H1835

اللاويين 24 : 11

هل لاحظت كلمة השׁם

هيا بنا الي قاموس سترونج

שׁם
shêm
shame

A primitive word (perhaps rather from H7760 through the idea of definite and conspicuous position; compare H8064); an appellation, as a mark or memorial of individuality; by implication honor, authority, character: - + base, [in-] fame [-ous], name (-d), renown, report.

اساس ... شهير ...اسم ... سمعة ... تقرير

طبعا الكلمة في القاموس نكرة ... بدون ... ה ( ها ) ...ال

وهذا الرمز ... هو من الرموز التي كان يستعملها اليهود للكناية عن الله العلي ... حتي لا يكون ذكره مجردا ... ارتكابا للاثم

وكل من يجدف علي ( الاسم ) HaShem فانه مستوجب الرجم

راجع اللاويين 24 : 16

ومن جدف على اسم الرب فانه يقتل.يرجمه كل الجماعة رجما.الغريب كالوطني عندما يجدف على الاسم يقتل.

Lev 24:16 And he that blasphemethH5344 the nameH8034 of the LORD,H3068 he shall surely be put to death,H4191 H4191and allH3605 the congregationH5712 shall certainly stoneH7275 H7275 him: as well the stranger,H1616 as he that is born in the land,H249 when he blasphemethH5344the nameH8034of the LORD, shall be put to death.H4191

النص العبري

Lev 24:16ונקבH5344 שׁםH8034יהוהH3068 מותH4191 יומתH4191 רגוםH7275 ירגמוH7275 בו כלH3605 העדהH5712 כגרH1616 כאזרחH249 בנקבוH5344 שׁםH8034 יומת׃H4191

هذا العدد واضح الدلالة ان الاسم هو اسم يهوة القدير ( السطر الاول ) שׁםH8034 יהוהH3068 أي اسم يهوة

ثم قال الاسم ... بدون اقترانه باسم يهوة ...( السطر الاخير ) ... عندما يجدف علي الاسم ( يهوة ) يقتل

اعتقد الامور واضحة الان

HaShem .... تعني الاسم .... أي اسم يهوة القدير .... ولا ينبغي ان يذكر صراحة ... حتي لا يكون اقترافا للذنب تبعا للعرف اليهودي

كما ارجو للمرة الثانية ان لا تغضب مني

فنحن يجمعنا سويا ... الحب في الله

تقبل خالص تحياتي

**السهم الثاقب** · 23 يول, 2011, 03:29 ص

مشكووور أخي الحبيب كنز العلوم زادكـ الله علماً وفضلاً ونفع بكـ

ولا داعي لــ قولك ...

كما ارجو للمرة الثانية ان لا تغضب مني
فنحن يجمعنا سويا ... الحب في الله

فاني اُحبكـ في الله يا كنزي الغالي
وأفادتني مشاركاتك القيّمة فأنت اُستاذنا

**أحمد.** · 23 يول, 2011, 04:29 ص

بسم الله الرحمن الرحيم
أعتذر منكم إخوانى فى مداخلة بسيطة فى الموضوع ولست من أهل الخبرة فيه
أخى الحبيب الثاقب
الكلمة التى اعتمدت عليها كلمة تكتب هكذا HaShem
وغرك الشبه بينها وبين اسم ( هاشم ) العربى جد النبى صلى الله عليه وسلم
ولكن ربما فاتك أخى أنها لو كانت اسم علم لكتبت فى الانجليزية هكذا Hashem
حرف ال S الكبير هو المفتاح أخى الحبيب
والله تعالى أعلى وأعلم

**السهم الثاقب** · 23 يول, 2011, 04:53 ص

خلاص أخي الحبيب أحمد تراجعت عن الهرطقة السابقة

حرف ال S الكبير هو المفتاح أخى الحبيب

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
الله في الصنية ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 21 سبت, 2024, 12:45 ص	ردود 2 23 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 21 سبت, 2024, 12:48 ص
المسيحيون يعترفون: المسيح كان بيخش الحمام فكان صعب يقول للناس أنا ربنا.. فيديو بواسطة fares_273 ابتدأ بواسطة fares_273, 14 يول, 2024, 06:53 م	ردود 0 88 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة fares_273 14 يول, 2024, 06:53 م
المسيحيون يعترفون, المسيح لم يقل أنا الله اعبدوني .. فيديو بواسطة fares_273 ابتدأ بواسطة fares_273, 14 يول, 2024, 06:52 م	ردود 0 58 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة fares_273 14 يول, 2024, 06:52 م
الأناجيل الأربعة ورسائل بولس ويوحنا تنفي ألوهية المسيح - سعد رستم بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يون, 2024, 01:44 ص	ردود 3 178 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يون, 2024, 05:06 ص
البابا شنودة و التهرب من معضلة الحلول الأقنومي في مريم و ألوهيتها بواسطة fares_273 ابتدأ بواسطة fares_273, 18 ماي, 2024, 07:52 م	ردود 2 111 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 26 يون, 2024, 03:38 م

نبؤة في إشعيا

عن الكاتب

نبؤة في إشعيا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة