تويت
هل النبي تزوج خالته ؟؟!!
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال سألة بعض النصارى
الجواب :
اولا : النبي صلى الله علية وسلم لم يتزوج خولة بنت حكيم وليس هناك دليل على ذلك , بل هي وهبت نفسها له فأرجئها ولم يتزوحها ..
كما في البخاري برقم
4721
ثانياً : خولة بنت حكيم ليست أخت ام النبي صلى الله علية وسلم لا من جهة الأب ولا الأم
فأم النبي والدها هو : وهب بن عبد مناف بن زهره
وامها هي : برة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار
ووالد خولة بنت حكيم هو : حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص
وامها هي : ضعيفة بنت العاص بن امية بن عبد شمس
ثالثاً : الرواية التي مسند أحمد وقع فيها وهم من الراوي
وهي
( عن شعبة عن عطاء الخرساني عن سعيد بن المسيب أن خولة بنت حكيم وهي أحدى خالات النبي سألت النبي عن المرأة تحتلم فقال ( لتغتسل ) )
قالراوي عن خولة هو سعيد بن المسيب ابن أختها , فهي خالة سعيد وليست خالة النبي فاختلط الأمر على الراوي ونسبها للنبي ..
ومما يدل على ذلك الرواية التي ذكرها الدارمي وهي صحيحة
( عن شعبة عن عطاء الخرساني قال سمعت سعيد بن المسيب يقول
( سألت خالتي خولة بنت حكيم ) السلمية رسول الله عن المرأة تحتلم فامرها أن تغتسل )
ومما يؤكد ذلك أيضاً ما رواة بن سعد في ترجمة سعيد بن المسيب
يقول
( وأمة أم سعيد بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمي )
واسم خولة هو خولة بنت حكيم بن أمية بن الحارث بن الأوقص السلمي
وذكرة أسحاق بن راهوية في مسندة
إذن فمن أين جاء الخطأ في رواية أحمد ؟؟!
الحطأ من عطاء الخرساني الذي قال عنة الشافعي : معروف بكثرة الخطأ ..
هذا وبالله التوفيق
kasser crosses
سؤال سألة بعض النصارى
هل النبي تزوج خالتة ؟؟!!
اولا : النبي صلى الله علية وسلم لم يتزوج خولة بنت حكيم وليس هناك دليل على ذلك , بل هي وهبت نفسها له فأرجئها ولم يتزوحها ..
كما في البخاري برقم
4721
ثانياً : خولة بنت حكيم ليست أخت ام النبي صلى الله علية وسلم لا من جهة الأب ولا الأم
فأم النبي والدها هو : وهب بن عبد مناف بن زهره
وامها هي : برة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار
ووالد خولة بنت حكيم هو : حكيم بن امية بن حارثة بن الاوقص
وامها هي : ضعيفة بنت العاص بن امية بن عبد شمس
ثالثاً : الرواية التي مسند أحمد وقع فيها وهم من الراوي
وهي
( عن شعبة عن عطاء الخرساني عن سعيد بن المسيب أن خولة بنت حكيم وهي أحدى خالات النبي سألت النبي عن المرأة تحتلم فقال ( لتغتسل ) )
قالراوي عن خولة هو سعيد بن المسيب ابن أختها , فهي خالة سعيد وليست خالة النبي فاختلط الأمر على الراوي ونسبها للنبي ..
ومما يدل على ذلك الرواية التي ذكرها الدارمي وهي صحيحة
( عن شعبة عن عطاء الخرساني قال سمعت سعيد بن المسيب يقول
( سألت خالتي خولة بنت حكيم ) السلمية رسول الله عن المرأة تحتلم فامرها أن تغتسل )
ومما يؤكد ذلك أيضاً ما رواة بن سعد في ترجمة سعيد بن المسيب
يقول
( وأمة أم سعيد بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمي )
واسم خولة هو خولة بنت حكيم بن أمية بن الحارث بن الأوقص السلمي
وذكرة أسحاق بن راهوية في مسندة
إذن فمن أين جاء الخطأ في رواية أحمد ؟؟!
الحطأ من عطاء الخرساني الذي قال عنة الشافعي : معروف بكثرة الخطأ ..
هذا وبالله التوفيق
kasser crosses
فقد تُوفين قبل البعثة النبوية ... مشكووور أخي الكريم علي (تفنيط) شِبه الشبهة النصرانية ... هؤلاء قومٌ أعمتْ الضلالة بصائرهُم فصاروا يأخذون من كتبنا كـ حاطب الليل دون فهم !
تعليق