أرجو الرد على هذه الشبهات

**Alaa El-Din** · 25 أبر, 2007, 02:13 م

الأخت الفاضلة ...

يمكنك مراجعة قسم الشبهات قبل نقل الشبهة و إذا لم تجدي هناك الرد يمكنك أن تضعي أسألتك و بإذن الله ستجدين الإجابة :

رد شبهة المساواة بين المرأة و الكلب

الرد علي شبهات حول زواج النبي من السيدة عائشة

**Alaa El-Din** · 25 أبر, 2007, 02:23 م

المشاركة الأصلية بواسطة wafaa31

شيطان محمد جاء فى تفسير الرازى لسورة الحج 52 وتفسيره للتكوير ايه 20 انه كان لمحمد عدو من شياطين الجن يقال له الابيض وكان ياتيه فى صورة جبريل وقال الخازن ان الشيطان المسمى بالابيض تصدى لمحمد وجاءه فى صورة
جبريل ليوسس اليه على وجه الوحى هذا الكلام فى كتب التراث

وجاء ايضا فى صحيح مسلم باب تحريف الشيطان لان مع كل انسان قرين حديث عن ابن مسعود قال قال النبى ما منكم من احد الا وقد وكل به قرين مثله من الجن وقرينه من الملائكه قالوا واياك يا رسول الله قال واياى وانما الله اعاننى عليه فاسلم فلا يامرنى الا بالخير

ويتسال المفكرون قائلين هل يمكن للشيطان ان يتوب او يعتنق اى دين سماوي
و بما أنه أسلم اذن لا يوجد شياطين يوسوسون للناس .
و كيف يستطيع نبي أن يهدي شيطان و لا لم يستطع ذلك مع المسيحيين و اليهود؟؟؟

الرد :

كل إنسان وكل به قرين من الجن وقرين من الملائكة

قال المؤلف رحمنا الله تعالى وإياه: [وروى مسلم والإمام أحمد عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة، قالوا: وإياك يا رسول الله؟ قال: وإياي، ولكن الله أعانني عليه فأسلم، فلا يأمرني إلا بخير)، الرواية بفتح الميم من (فأسلمَ)، ومن رواه (فأسلمُ) برفع الميم فقد حرف لفظه، ومعنى فأسلم أي: فاستسلم وانقاد لي في أصح القولين؛ ولهذا قال: (فلا يأمرني إلا بخير)، ومن قال: إن الشيطان صار مؤمناً فقد حرف معناه فإن الشيطان لا يكون مؤمناً. ومعنى: "يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ " [الرعد:11] قيل: حفظهم لهم من أمر الله، أي: الله أمرهم بذلك، يشهد لهذا قراءة من قرأ: (يحفظونه بأمر الله). وقد ثبت بالنصوص المذكورة أن الملائكة تكتب القول والفعل، وكذلك النية؛ لأنها فعل القلب، فدخلت في عموم " يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ "[الانفطار:12]، ويشهد لذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (قال الله عز وجل: إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه، فإن عملها فاكتبوها عليه سيئة، وإذا هم عبدي بحسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة، فإن عملها فاكتبوها عشراً)، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قالت الملائكة: ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به، قال: ارقبوه، فإن عملها فاكتبوها بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة، إنما تركها من جرائي)، خرجاهما في الصحيحين واللفظ لـمسلم]. الحديث الذي بدأ به الشارح فيه بيان أن الإنسان موكل به ملائكة يأمرونه بالخير، وهناك شياطين يأمرون الناس بالشر، يسمى هذا قرين وهذا قرين، الجني الذي هو الشيطان قرين سوء، والملك قرين خير، ورد في بعض الأحاديث: (إن للشيطان بقلب الإنسان لمة، وللملك لمة، فلمة الشيطان إيعاد بالشر، ولمة الملك إيعاد بالخير)، أو كما في الحديث. إبليس من أهل النار، ومن المعذبين بالنار، وهو مخلوق من النار، والشياطين خلقوا من النار، فأقدم على العذاب، وأقدم على اللعنة، وأقسم أن يغوي جنس الإنسان، وأن يحرص على أن يخرجهم من الإيمان، أقسم بذلك وقال: لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَفْرُوضاً * وَلأضِلَّنَّهُمْ وَلأمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذْ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُبِيناً * يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً [النساء:119-120]. فهذا الشيطان عدو للإنسان، ليس من جنس بني آدم أحد إلا وقد وكل به أو سلط عليه شيطان، ووكل به ملك، فالملك يأمره بالخير، والشيطان يأمره بالشر. الصحابة سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: أنت يا رسول الله مثلنا يعني: هل وكل بك ملك وشيطان؟ قال: نعم، ولكن الشيطان الذي وكل بالنبي صلى الله عليه وسلم أعانه عليه، فقال: (أعانني الله عليه فأسلم، فلا يأمرني إلا بخير)، وليس معناه: أنه أصبح مسلماً، بل المراد أنه أذعن واستسلم، ولم يعد يأمر إلا بالخير؛ وذلك لأن الله تعالى عصم نبيه صلى الله عليه وسلم عن أن يتسلط عليه الشيطان، فأعانه عليه، كما أن الله تعالى سخر الشياطين لسليمان أحد أنبياء الله تعالى، وذللهم له، فصاروا يعملون عنده، يقول تعالى: وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ * وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ [ص:37-38] سخرهم الله لسليمان، وأما نبينا عليه الصلاة والسلام فذلل الله له ذلك الشيطان فلم يعد يأمره إلا بخير، أما جنس بني آدم فكل إنسان لابد أن يتسلط عليه هذا الشيطان ويوسوس له، فإذا رزقه الله الإيمان، ورزقه قوة اليقين، فإن تلك الوساوس التي يوسوس بها لا تبقى في قلبه، ولا يصدق بها، بل ينكرها ويدفعها، وهذا حقيقة المؤمن الصحيح الإيمان، ثم يعوضه الله أن الملك الذي هو قرينه يثبته، ويذكره، وينشطه، ويدفعه ويدعوه إلى الخير، ويحثه عليه، فيقوى الجانب الإيماني، وإذا قوي الجانب الإيماني عزم على الأعمال الصالحة، وترك الأعمال السيئة، فهذا هو المؤمن القوي، أما الذي إيمانه ضعيف فإن الشيطان يتقوى عليه، وتتمكن وسوسته من قلبه، وتصده عن الهدى، وتوقعه في الردى، ولا يطيع نصح الناصحين، ولا ينيب إلى لمة الملك، ولا يلتفت إليها، فيبقى بعيداً عن الخير، مقبلاً على الشر، فهكذا كل إنسان إما أن يكون إيمانه ضعيفاً فيقوى عليه قرين السوء وهو الشيطان، وإما أن يكون إيمانه قوياً فيقوى عليه قرين الخير وهو الملك. والقوة والضعف ليست بالقوة البدنية، ولكنها القوة الإيمانية، القوة قوة الإيمان، كون الإيمان راسخاً في القلب، إذا جاءته وساوس الشيطان اضمحلت، وإذا جاءته تثبيتات الملك تمكنت وقويت، فهذا هو السبب في انقسام الناس إلى من يكون عدواً لله ومن يكون ولياً لله، من يكون ولياً للشيطان ومن يكون ولياً للرحمن، فأولياء الرحمن هم الذين أطاعوا الله تعالى، وأطاعوا رسله، وصارت الملائكة الذين معهم يرشدونهم إلى الخير، فيتبعونهم، وأولياء الشياطين هم الذين استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله

منقووول عن :

http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=146545

**م. عمـرو المصري** · 25 أبر, 2007, 02:40 م

سبقتني أخي الحبيب بارك الله فيك

الأخت الكريمة وفاء .. أهلا بكِ بين إخوانك وأخواتك ..

أرجو أن تكون الردود المختصرة عاليه قد زالت بها هذه الشبهات

والله من وراء القصد هو يهدي السبيل

تحياتي

**wafaa31** · 25 أبر, 2007, 04:18 م

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولا أتقدم بجزيل الشكر للأخوين الفاضلين علاء الدين و م.عمرو المصري ,جزاكم الله بأحسن ما يجزي عباده الصالحين,و أعز الاسلام بكما و باخواننا المسلمين أما بعد

هذه الشبهات تقدمت بهاعضوة في منتدى لطلبة في جامعة الطب ظنا منها أنها الكل سيستسلم
و تدعي بأنها مسلمة حسبنا الله و نعم الوكيل هل من مسلم يقذف بالعشرات من الشبهات حول دينه و رسوله الحبيب
و الأخطر من هذا أن الأعضاء المسلمين ليس لهم المعرفة الكافية في هذا المجال و أنا أخاف أن تصل الى مبتغاها ألا و هو احداث الفتن .
قد قمت بالاجابة على بعض شبهاتها في مجال الطب النبوي مثل الحديث عن شرب ألبان و بول الابل و الحديث عن الذبابة كما رددت عن شبهة زواج الرسول عليه الصلاة و السلام من الشيدة عائشة رضي الله عنها في 9 من عمرها
و أنا أريد الان أن أعرض عليكم كل الشبهات التي و ضعتها كي أجيب جملة واحدة و هذا لأنها تقوم بمحاصرتي و ذلك كلما أجبت على شبهة تقوم بالرد عليها و تضع 3 مواضيع على الأقل زيادة عن السابقة ,
أرجو منكم الاجابة عن الباقي أحتاج مساعدتكم و مساندتكم ,جزاكم الله خيرا.

**الفيتوري** · 25 أبر, 2007, 04:31 م

اختنا اولئك المنافقين من النصارى او استذتهم من العلمانيين يدسون السم في العسل
فكرتيني بقصة مهرائيل .
اختنا وزعي الرد على الشبهه على جميع الطلبة كلهم وافضحي امرها فهذا تفعله علنا ولا ندري ماذا تفعل سرا .
جزاك الله كل خير
واخبريهم بالمنتدى
ونحن في الخدمة ان شاء الله ضد المنافقين والكافرين .

**wafaa31** · 25 أبر, 2007, 04:42 م

أخ فيتوري جزاك الله كل خير الحقيقة أني صرحت في النتدى بأني متأكدة من كونها مسيحية فهذا شيء بديهي فلا يوجد مسلم يحارب دينه بالاضافة لدي دليلين على كونها مسيحية حيث تكلمت عن الناسخ و المنسوخ في القران ثم دافعت عن اللانجيل بذكرها للوصايا الأعظم و عندما رددت على شبهة زواج السيدة عائشة مبكرا وضعت رابط لموقع كان الأستاذ السيف البتار جزاه الله كل خير رد على هذه الشبهة و استل بزواج السيدة مريم بيوسف النجار في 12 من عمرها فلو كانت مسلمة لكانت ذكرت بأننا نحن المسلمون لا نؤمن بزواجها منه و لكنها اكتفت بقول أن هناك فرق في السن بين 9 و 12.
عموما سوف أوافيكم بالباقي من شبهاتها و يا ريت اكمال الرد على الشبهات الأخرى

**Alaa El-Din** · 25 أبر, 2007, 05:39 م

المشاركة الأصلية بواسطة wafaa31

عموما سوف أوافيكم بالباقي من شبهاتها و يا ريت اكمال الرد على الشبهات الأخرى

عليكي أن تطالبيها بالدليل من القرآن و السنة الصحيحة على كل شُبهة تقولها و إن لم تأتي بالدليل تكون شبهتها منتهية .

**wafaa31** · 25 أبر, 2007, 05:48 م

جزاك الله كل خير أخ علاء هاتو برهانكم هي أحد أساليب الشيخ أحمد ديدات رحمه الله التي أستعملها في اجاباتي و لكن ماذا أقول في شأن تفسير القرطبي و عن الاية التي تتحدث عن عقاب النساء اللواتي يهجرن بيوتهن فهي تسأل هل القران يعاقب الرجال أيضا ,اضافة عن شبهتها فيما يخص الصلاة عن الرسول الكريم فهي تقول ما معنى الصلاة عليه؟؟؟

**wafaa31** · 25 أبر, 2007, 05:53 م

و هذه الشبهة أيضا
الأستاذ العلامة إبراهيم محمود في كتابه (جغرافية الملذات أو الجنس في الجنة ص 177 ـ 179) تحت عنوان: (من يستقبل النساء) فقال: "اللافت للنظر عدم وجود أي حضور معنوي متمايز للمرأة ... إن ملذات الجنة تقتصر على الرجل ... فالحديث ذكروي، والمعنى ذكورة كذلك، وصبغة ذكورية في ذكر ملذات الجنة.
(3) ويستطرد قائلا: هناك ملائكة يحفون بالمؤمنين الذكور، وهناك غلمان يستقبلون المؤمنين الذكور، .. وهناك عشرات الحور العين وهن يتلهفن لرؤية زوجهن الدنيوي، ويغنين لمقدمه! ولكن ليس هناك من إشارة إلى المرأة المؤمنة مستحقة الجنة، أنها استقبلت بواسطة ملائكة، وليس هناك من عَلِمَ بدخولها من الخدم وأسرع ليبشر، ولا زوجا حوريا واحدا، وهو يتلهف لرؤية زوجته الدنيوية

**عبد الله المصرى** · 25 أبر, 2007, 05:56 م

جزا الله الاخوة على جميل ردودهم.... فقط جواب بسيط لسؤال الاخت وفاء.

ويتسال المفكرون قائلين هل يمكن للشيطان ان يتوب او يعتنق اى دين سماوي
و بما أنه أسلم اذن لا يوجد شياطين يوسوسون للناس .
و كيف يستطيع نبي أن يهدي شيطان و لا لم يستطع ذلك مع المسيحيين و اليهود؟؟؟

يبدوا ان المفكرين, لايفكرون نهائيا.... هل قرأ هؤلاء الجهلاء الكتاب المقدس ؟؟؟؟ بكل تأكيد لا.... يقول كتابهم المسمى مقدس.

مر 3:11
والارواح النجسة حينما نظرته خرّت له وصرخت قائلة انك انت ابن الله .

و ايضا

مر 5:7
وصرخ بصوت عظيم وقال ما لي ولك يا يسوع ابن الله العلي . استحلفك بالله ان لا تعذبني .

أسف لعدم التكمله لضيق الوقت, بإذن الله لى عودة ان كان فى العمر بقية.

**عبد الله المصرى** · 25 أبر, 2007, 05:59 م

الأستاذ العلامة إبراهيم محمود

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

من هو الأستاذ العلامة إبراهيم محمود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**Alaa El-Din** · 25 أبر, 2007, 06:08 م

المشاركة الأصلية بواسطة wafaa31

و لكن ماذا أقول في شأن تفسير القرطبي و عن الاية التي تتحدث عن عقاب النساء اللواتي يهجرن بيوتهن فهي تسأل هل القران يعاقب الرجال أيضا ,اضافة عن شبهتها فيما يخص الصلاة عن الرسول الكريم فهي تقول ما معنى الصلاة عليه؟؟؟

معنى الصلاة على النبي :

سؤال :ما المقصود بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :

الجواب :

الصلاة من الله تعالى رحمة و رفع درجات ، ومن الملائكة استغفار ، ومن المؤمنين دعاء . ولم يُذكَر عن أحد سوى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم أنه سبحانه وتعالى يصلي عليه هكذا ثم كلَّف به المؤمنين .
و للرسول صلى الله عليه و سلم أفضال عظيمة على الأمة كلها، فبه صلى الله عليه و سلم عرفنا خالقنا و مالكنا و تشرَّفنا بالإيمان و عن طريقه وصلت إلينا تلك التعليمات المباركة التي بها نحصل على فلاح الدنيا و الآخرة في صورة القرآن الكريم و الحديث الشريف .
قال ابن عبد السلام : ليست صلاتنا على النبي صلى الله عليه وسلم شفاعة منا له، فإن مثلنا لا يشفع لمثله، ولكن الله أمرنا بالمكافأة لمن أحسن إلينا وأنعم علينا، فإن عجزنا عنها كافأناه بالدعاء، فأرشدنا الله لما علم عجزنا عن مكافأة نبينا إلى الصلاة عليه؛ لتكون صلاتنا عليه مكافأة بإحسانه إلينا، وأفضاله علينا، إذ لا إحسان أفضل من إحسانه صلى الله عليه وسلم، وفائدة الصلاة عليه ترجع إلى الذي يصلي عليه دلالة ذلك على نضوج العقيدة، وخلوص النية، وإظهار المحبة والمداومة على الطاعة والاحترام.
وقال أبو العالية: صلاة الله على نبيه ثناؤه عليه عند ملائكته، وصلاة الملائكة عليه الدعاء .
قال ابن حجر : وهذا أولى الأقوال، فيكون معنى صلاة الله عليه ثناؤه وتعظيمه، وصلاة الملائكة وغيرهم طلب ذلك له من الله تعالى .
قال الطبري عن ابن عباس في تفسير هذه الآية : { إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ} . [الأحزاب: 56] .
يقول : يباركون على النبي، ومعنى ذلك أن الله يرحم النبي، وتدعوا له ملائكته ويستغفرون، وذلك أن الصلاة في كلام العرب من غير الله إنما هو الدعاء، ويقول الله تعالى ذكره : يا أيها الذين آمنوا ادعوا لنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم وسلموا عليه تسليما، يقول : وحيوه تحية الإسلام .
وصلاة الله على النبي ذكره بالثناء في الملأ الأعلى ؛ وصلاة ملائكته دعاؤهم له عند الله سبحانه وتعالى، ويالها من مرتبة سنية حيث تردد جنبات الوجود ثناء الله على نبيه ؛ ويشرق به الكون كله، وتتجاوب به أرجاؤه، ويثبت في كيان الوجود ذلك الثناء الأزلي القديم الأبدي الباقي . وما من نعمة ولا تكريم بعد هذه النعمة وهذا التكريم، وأين تذهب صلاة البشر وتسليمهم بعد صلاة الله العلي وتسليمه، وصلاة الملائكة في الملأ الأعلى وتسليمهم ؛ إنما يشاء الله تشريف المؤمنين بأن يقرن صلاتهم إلى صلاته وتسليمهم إلى تسليمه، وأن يصلهم عن هذا الطريق بالأفق العلوي الكريم .
معنى صلاة الله والملائكة والرسول على المؤمنين كلمة الصلاة تعني مزيجاً من الثناء والمحبة ورفعة الشأن والدرجة وهذه الكلمة وردت بالنسبة إلى أعمال صالحة قام بها أصحابها، فاستحقوا بها الصلاة، وبالنسبة إلى جمهور المؤمنين عموماً، فالذين يصبرون على مصابهم، ويتحملون بجلدٍ بلواهم هؤلاء لا يحرمون من عناية الله ورحمته، قال الله تعالى : {الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُهْتَدُونَ} [البقرة : 156-157].
ووردت آية أخرى تقول : {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا} [الأحزاب: 43] .
وتبين هذه الآية الكريمة أن رب العالمين يحب أهل الإيمان، ويتولاهم بالسداد والتوفيق، وتحيط بهم في الدنيا ظلمات شتى، فهو يخرجهم من الظلمة، ويبسط في طريقهم أشعة تهديهم إلى الغاية الصحيحة، وترشدهم إلى الطريق المستقيم، وهذا المعنى في عمومه ذكرته الآية :
{اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}، [البقرة: 257].
إن الصلاة التي يستحقها الصابرون على مصابهم، والصلاة التي يستحقها المؤتون للزكاة، والصلاة التي يخرج بها أهل الإيمان من الظلمة إلى الضوء، ومن الحيرة إلى الهدى، هذه الصلوات كلها دون الصلاة التي خصَّ الله بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؛ لأن صلاة الله وملائكته على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم تنويه بالجهد الهائل الذي قام به هذا الإنسان الكبير، كي يخرج الناس من الظلام إلى النور، وهو الذي بدد الجاهليات، وأذهب المظالم والظلمات .
لقد نقل النبي صلى الله عليه وسلم وحده العالم أجمع من الضلال إلى الهدى، وأكد هذا المعنى قوله جل جلاله :
{ لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ * رَسُولٌ مِنْ اللَّهِ يَتْلُوا صُحُفًا مُطَهَّرَةً * فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ} [البينة: 1-3 ].
فما كان أهل الكتاب ولا كان المشركون ينفكون عن ضلالهم، يفارقون غوايتهم وحيرتهم وعوجهم وشروهم، ما كانوا يستطيعون الانفكاك من مواريث الغفلة وتقاليد العمى؛ إلا بعد أن جاء هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، وقد جعل الحليمي في شعب الإيمان تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم من شعب الإيمان وقرر أن التعظيم منزلة فوق المحبة، ثم قال : فحق علينا أن نحبه ونبجله ونعظمه أكثر وأوفر من إجلاله كل عبد سيده وكل ولد والده، بمثل هذا نطق الكتاب ووردت أوامر الله تعالى، ثم ذكر الآيات والأحاديث، وما كان من فعل الصحابة رضوان الله عليهم معه، الدال على كمال تعظيمه وتبجيله في كل حال وبكل وجه .

منقوووول ..

**Alaa El-Din** · 25 أبر, 2007, 06:17 م

المشاركة الأصلية بواسطة wafaa31

و هذه الشبهة أيضا
الأستاذ العلامة إبراهيم محمود في كتابه (جغرافية الملذات أو الجنس في الجنة ص 177 ـ 179) تحت عنوان: (من يستقبل النساء) فقال: "اللافت للنظر عدم وجود أي حضور معنوي متمايز للمرأة ... إن ملذات الجنة تقتصر على الرجل ... فالحديث ذكروي، والمعنى ذكورة كذلك، وصبغة ذكورية في ذكر ملذات الجنة.
(3) ويستطرد قائلا: هناك ملائكة يحفون بالمؤمنين الذكور، وهناك غلمان يستقبلون المؤمنين الذكور، .. وهناك عشرات الحور العين وهن يتلهفن لرؤية زوجهن الدنيوي، ويغنين لمقدمه! ولكن ليس هناك من إشارة إلى المرأة المؤمنة مستحقة الجنة، أنها استقبلت بواسطة ملائكة، وليس هناك من عَلِمَ بدخولها من الخدم وأسرع ليبشر، ولا زوجا حوريا واحدا، وهو يتلهف لرؤية زوجته الدنيوية

مين ابراهيم محمود ؟؟؟

برجاء مراجعة المواضيع التالي :

ما هو نعيم المرأة في الجنة ؟

الجنة في الكتاب المقدس .. قصور وطعام وخمر واشجار وانهار وزوجات

نعيم المرأة في الجنة !!!,

**wafaa31** · 25 أبر, 2007, 07:22 م

السلام عليكم
بالنسبة لابراهيم محمود أنا نفسي لا أعرفه ,فقد قمت بنقل ما كتبت و جزاكم الله خيرا على الروابط المفيدة.

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
ما حكم قتل من قتل معاهدا أو مملوكا بالتعزير بواسطة أحمد هاني مسعد ابتدأ بواسطة أحمد هاني مسعد, 18 ديس, 2024, 11:49 م	ردود 0 21 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد هاني مسعد 18 ديس, 2024, 11:49 م
هل عورة الأمة في الإسلام من السرة إلى الركبة ؟! بواسطة عبدالحميد حسين سيد أحمد ابتدأ بواسطة عبدالحميد حسين سيد أحمد, 27 نوف, 2024, 05:11 ص	ردود 0 61 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عبدالحميد حسين سيد أحمد 27 نوف, 2024, 05:11 ص
حكم قتل من قتل المعاهد أو المملوك بالتعزير بواسطة أحمد هاني مسعد ابتدأ بواسطة أحمد هاني مسعد, 19 نوف, 2024, 11:57 ص	ردود 0 39 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد هاني مسعد 19 نوف, 2024, 11:57 ص
الإسلام التاريخي الجزء الثاني بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 25 أكت, 2024, 09:42 م	ردود 0 31 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 25 أكت, 2024, 09:42 م
شبهات وردود قس يتطاول على إسلامنا العظيم فأتاه الردّ من حيث لا يحتسب ! بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 18 أكت, 2024, 01:29 ص	رد 1 27 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 18 أكت, 2024, 01:34 ص

أرجو الرد على هذه الشبهات

عن الكاتب

أرجو الرد على هذه الشبهات

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة