أنا مسلم و أقول لاخواني الأعزاء أن يعطوني رأيهم في هذا الموضوع

تقليص

عن الكاتب

تقليص

حميد مسلم اكتشف المزيد حول حميد
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 1 (0 أعضاء و 1 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أبو عمر الباحث
    3- عضو نشيط

    عضو اللجنة العلمية
    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى
    • 1 ينا, 2007
    • 433
    • مقاول
    • مسلم

    #31
    مهم جدا وخطير

    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد.


    اعتذر على هذا الخطأ ولعل مرجعه قلة النوم فاغفرى لأخيك
    ما أقصده ما فعله عمرو رضى الله عنه يوم صفين والحادثة أشهر من ان تحكى ويجب تحديد وجه الاستشهاد بها
    أولا / مع تجنيب الاتفاق الذى كان بينهما على خلع الاثنين
    ثانيا / خلع أبى موسى كلا من على ومعاوية وتثبيت عمرو لمعاوية مع خلعه عليا وهو محل الاستشهاد
    فما لجأ عمرو بن العاص رضى الله عنه لهذه الحيلة الا لفقهه أنهما كحكمين لو اتفقا على خلع واحد واختلفا على الثانى لتم خلع واحد وبقى الثانى محل نزاع وبحكم استصحاب الأصل فيبقى الثانى أميرا حتى يتفق على عزله
    وذلك كان وجه خدعته وكان أيضا وجه اعتراض الخوارج على الامام على رضى الله تعالى عنه ولو لم تكن الفكرة معقولة للجميع لما احتكم الناس اليها ولأعادوا الاحتكام مرة أخرى لذلك وجه الخوارج اللوم للامام كرم الله وجهه لقبوله التحكيم من الأصل كما كان ظاهرا


    [/right]


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    أخي الكريم بارك الله فيك
    هذه القصة مكذوبة فيها رجلان تالفان هالكان
    وهما
    1- أبو مخنف
    2- أبو جناب الكلبي

    1- أبو مخنف
    قال بن حجر العسقلاني في لسان الميزان ج4 ص492 ط مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت:
    لوط بن يحيى أبو مخنف أخباري تالف لا يوثق به
    تركه أبو حاتم وغيره
    وقال الدارقطني ضعيف
    وقال يحيى بن معين ليس بثقة
    وقال مرة ليس بشيء
    وقال بن عدى شيعى محترق صاحب أخبارهم
    قلت روى عن الصعق عن زهير وجابر الجعفي ومجالد روى عنه المدايني وعبد الرحمن بن مغراء ومات قبل السبعين ومائة انتهى
    وقال أبو عبيد الآجري سألت أبا حاتم عنه ففض يده وقال أحد يسأل عن هذا !
    وذكره العقيلي في الضعفاء

    2- أبو جناب الكلبي
    قال البخاري في الضعفاء الصغير ص124 ط دار المعرفة - بيروت:
    (395) يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي عن عمير بن سعد وأبيه قال أبو نعيم مات سنة خمسين ومائة كان يحيى القطان يضعفه

    وقال بن سعد في الطبقات الكبرى ج6 ص360 ط دار صادر - بيروت:
    أبو جناب الكلبي واسمه يحيى بن أبي حية وكان ضعيفا في الحديث .

    والله يا أخي الأمر خطير
    جَدُّ خطير
    فبسبب هذه الرواية المكذوبة الباطلة المفتراة قام الممثل نور الشريف بعمل مسلسل يسب فيه الصحابة رضي الله عنهم جميعا

    هل تعلم أخي الكريم أن هذه الرواية المكذوبة تقول أن سيدنا أبا موسى الأشعري رضي الله عنه كان مُغفلا ؟

    هل تعلم أخي الكريم أن هذه الرواية المكذوبة المفتراة تقول أن أبا موسى رضي الله عنه قال لعمرو بن العاص رضي الله عنه: ما لك لا وفقك الله، غدرت وفجرت! إنما مثلك كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ؟

    هل تعلم أخي الكريم أن هذه الرواية المكذوبة المفتراة تقول أن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال لأبي موسى الأشعري رضي الله عنه: إنما مثلك كمثل الحمار يحمل أسفاراً ؟؟
    اقرأ يا أخي الكريم معي جزءً من هذه الرواية المكذوبة قاتل الله واضعها وعامله بما يستحق
    { وحمل شريح بن هانىء على عمرو فقنعه بالسوط، وحمل على شريح ابنٌ لعمرو فضربه بالسوط، وقام الناس فحجزوا بينهم. وكان شريح بعد ذلك يقول: ما ندمت على شيء ندامتي على ضرب عمرو بالسوط ألا أكون ضربته بالسيف آتياً به الدهر ما أتى. والتمس أهل الشأم أبا موسى! حذرته وأمرته بالرأي فما عقل. فكان أبو موسى يقول: حذرني ابن عباس غدرة الفاسق، ولكني اطمأننت إليه، وظننت أنه لن يؤثر شيئاً على نصيحة الأمة. ثم انصرف عمرو وأهل الشأم إلى معاوية، وسلموا عليه بالخلافة، ورجع ابن عباس وشريح بن هانىء إلى علي، وكان إذا صلى الغداة يقنت فيقول: اللهم العن معاوية وعمراً وأبا الأعور السلمي وحبيباً وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد. فبلغ ذلك معاوية، فكان إذا قنت لعن علياً وابن عباس والأشتر وحسناً وحسيناً.}

    هل تصدق أخي الكريم أن معاوية بن أبي سفيان كاتب الوحي وخال المؤمنين وصهر رسولنا الأمين صلى الله عليه وسلم يلعن عليا والحسن والحسين رضي الله عنهم ؟

    هل تصدق يا أخي الكريم أن علي بن ابي طالب التقي النقي العابد الزاهد الأوّاب التوّاب يسب معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص ويلعنهما ؟؟

    قبّح الله الروافض وقاتل الله الكذب
    ألا لعنة الله على الكاذبين
    ألا لعنة الله على الكاذبين
    ألا لعنة الله على الكاذبين

    لله يا درك يا أبا سفيان كنتَ شريفا مسلما وقبل إسلامك
    ففي حديثه مع هرقل قال ولولا أن يأسروا عليّ كذبا لكذبت عليه
    أما الروافض قاتلهم الله فلا يستحون من الكذب
    بل الكذب عندهم دين
    يتدينون ويتقربون به إلى الله تعالى ، وكذبوا
    بل يتدينون به ويتقربون إلى الشيطان

    فما أشبههم ببولس الكذاب الذي يقول: فإنه إن كان صدق الله يزداد يكذبي لمجده أدان أنا بعد كخاطيء !

    كذبت الروافض وصدق الله
    كذبت الروافض وصدق الله
    إي والله كذبت الروافض وصدق الله القائل لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا
    صدق الله القائل عن الصحابة {وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها }
    نعم كان الصحابة أهلا للتقوى
    ولم يكونوا أبدا أهلا للخيانة

    فاللهم ارْضَ عن صحب نبيك المصطفى وارفع درجاتهم وأَعْلِ شأنهم والعن يا رب العالمين من يسبهم ويشتمهم

    حب الصحابة والقرابة سنة ألقى بها ربي إذا أحياني

    قال الطحاوي رحمه الله في العقيدة الطحاوية :
    وحب الصحابة دين وإيمان وإحسان
    وبغضهم كفر ونفاق وطغيان

    أنصح كل مسلم ومسلمة بسماع هذه المادة فهي في غاية الأهمية والخطورة
    http://www.islamway.com/?iw_a=view&i...esson_id=27086





    تعليق

    • السهم الثاقب
      حساب مهكر على صاحبه التواصل مع الادارة وسرعة فتح معرف جديد باسمه

      حارس من حراس العقيدة
      عضو شرف المنتدى
      • 21 ماي, 2010
      • 837
      • مهندس كهرباء تحكم
      • مسلم

      #32

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      ما شاء الله موضوع دسم بردود وافرة وقيّمة جزاكم الله خيراً


      وأضيف أن اُكذوبة (لعن علي رضي الله عنه) علي منابر دولة بني اُمية أيضاً لا أصل لها سوي حالات شاذة تم تضخيمها وإعتبارها ديدناً سار عليه كل أئمة المساجد في ذلك العصر ... تاريخنا تم تشويه صفحاته بمعني الكلمة والله المستعان.


      المشاركة الأصلية بواسطة نصرة الإسلام

      بارك الله فيك ... لكن تعلم أخي الكريم أننا في حراس العقيدة يعنينا الصحة من عدمها كثيراً بل وبالدرجة الأولى ..
      لاسيما حين يخص الأمر الصحابة الأبرار رضوان الله عليهم ، وأتذكر أني سمعتُ الشيخ محمد حسان تكلم في إسناد هذه الرواية وذكر فيما ذكر أنه لا يليق اتهام الصحابي الجليل عمرو بن العاص بمخادعة المسلمين ، ولا اتهام أبي موسى الأشعري بالسذاجة المتمثلة في ردة فعله ... وسأبحث عن تخريجها إن شاء الله تعالى

      طبعاً أعلمُ أنك لا تقصد التعريض بالصحابة .... لكن المقصد هو ضرورة الاستشهاد بما صح سنده .... وعلى العموم إن حصل واستأنسنا بإحدى الروايات الضعيفة مجرد استئناس فالأصل أن تكون الرواية صحيحة المعنى فلا تخالف في ذاتها عقلاً ولا نقلاً ... كما علينا بيان ضعفها والإشارة إلى ذلك ... أحسن الله إليك ..

      sigpic


      يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وعلم الإسناد والرواية مما خص الله به أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله سلمًا إلى الدراية، فأهل الكتاب لا إسناد لهم يأثرون به المنقولات، وهكذا المبتدعون من هذه الأمة"...

      تعليق

      • أحمد.
        مشرف اللجنة العلمية

        حارس من حراس العقيدة
        • 30 يون, 2011
        • 6655
        • -
        • مسلم

        #33
        أخى وأستاذى الكريم أبو عمر

        هل تعلم أخي الكريم أن هذه الرواية المكذوبة تقول أن سيدنا أبا موسى الأشعري رضي الله عنه كان مُغفلا ؟

        هل تعلم أخي الكريم أن هذه الرواية المكذوبة المفتراة تقول أن أبا موسى رضي الله عنه قال لعمرو بن العاص رضي الله عنه: ما لك لا وفقك الله، غدرت وفجرت! إنما مثلك كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ؟

        هل تعلم أخي الكريم أن هذه الرواية المكذوبة المفتراة تقول أن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال لأبي موسى الأشعري رضي الله عنه: إنما مثلك كمثل الحمار يحمل أسفاراً ؟؟
        لا والله لم أعلم كل ذلك

        هل تصدق أخي الكريم أن معاوية بن أبي سفيان كاتب الوحي وخال المؤمنين وصهر رسولنا الأمين صلى الله عليه وسلم يلعن عليا والحسن والحسين رضي الله عنهم ؟

        هل تصدق يا أخي الكريم أن علي بن ابي طالب التقي النقي العابد الزاهد الأوّاب التوّاب يسب معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص ويلعنهما ؟؟
        وهل يصدق مسلم ذلك ؟

        هل تعرف أستاذى الكريم أن هذه هى المسألة الوحيدة التى كانت تثيرنى فى موضوع الفتنة ؟ كل شئ كان مفهوما ومتصورا بالنسبة لى الظروف والأسباب وحتى الدوافع النفسية لدى الإمامين الصحابيين الجليلين رضى الله تعالى عنهما ولكن ما لم أستطع تفهمه يوما كيفية خداع عمرو بن العاص رضى الله تعالى عنه لصحابى كريم جليل فى تحكيم كان على كتاب الله تعالى
        وكيفية انخداع صحابى جليل كأبى موسى رضى الله تعالى عنه بهذه الطريقة الساذجة فى محاورة كهذه
        ولا كيفية قبول المسلمين بتحكيم على كتاب الله تعالى بنى على الغش
        ولكن كثرة تردد هذه الرواية حولى منذ الصغر جعلنى أوقن بصحتها مع افتراض أن هناك من ظروفها وملابساتها مالا أفهمه ( أكيد فى تبرير لكل دا أنا معرفوش )
        ويوما بعد يوم أجلت البحث فيها كراهة أن أقرأ بعينى ما لا يعجبنى
        خطأ وربما خطيئة رفعتها عن كاهلى أختنا "نصرة الإسلام" فوالله هى نفسها لا تعلم كم امتننت لها على هذه النصيحة
        ربما لم تلاحظوا ولكنها لم ترغب فى القول مباشرة بأن الرواية باطلة بل سألتنى عن تخريجها حتى تدفعنى الى البحث عنه بنفسى حتى ذكرتنى بما قرأناه صغارا عن تعليم الحسن والحسين عليهما رضوان الله للشيخ طريقة الوضوء وهذا ما فعلته وذهب بى غضبى على نفسى ما جعلنى حتى لا أعترف بالخطأ بطريقة مباشرة فاللهم اجزها عنى خير الجزاء وضاعف اللهم لها كما تشاء
        وكما قلت لها فإنه من كان الجهل شانه كان الخطأ عنوانه جزاك الله خيرا أستاذى على نقلك المدقق ونقدك المفصل وجعله الله تعالى فى ميزان حسناتك


        وَوالله ما عقيدَةُ الإسْلامِ بأهونَ مِنْ عقيدَةِ اليهودِ التي يَنتصرونَ بها، وَلا عقيدَةِ النَّصارى التي يَنتصرون بها، وَلا عقيدَةِ الرافِضةِ التي يَنتصرونَ بها، وَالله لو كانوا صادقينَ لانتصروا بالإسْلامِ، قالَ اللهُ {وإنَّ جُندَنا لهُم الغالبون}، فلمَّا انهزموا وَانكسروا وَاندحروا عَلِمنا أنَّ الإسلامَ مِنْهم برئٌ حقُّ برئٍ.

        رحِمَ
        اللهُ مُقاتِلة الإسْلامِ خالدَ وَالزبيرَ وَسعدَ وَعِكرمَة وَالقعقاعَ وَمُصعبَ وخبابَ وَخُبيبَ وَعلي وَعُمرَ وَعمرو وَابنَ عفَّانَ وأبا بكرَ وإخوانَهم وَالتابعينَ مِنْ بعدِهِم، رأينا رِجالا كسرَ اللهُ بهِمْ شوكَةَ كلِّ ذي شوكَةٍ، وَاليومَ نرى جيَفًا أظهرَ اللهُ عليها كلَّ دودَةٍ وَأرَضةٍ.

        تعليق

        مواضيع ذات صلة

        تقليص

        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
        ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 3 أسابيع
        رد 1
        15 مشاهدات
        0 ردود الفعل
        آخر مشاركة *اسلامي عزي*
        بواسطة *اسلامي عزي*
        ابتدأ بواسطة فارس الميـدان, منذ 4 أسابيع
        ردود 7
        171 مشاهدات
        0 ردود الفعل
        آخر مشاركة فارس الميـدان
        ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 11 أكت, 2024, 01:13 ص
        رد 1
        154 مشاهدات
        0 ردود الفعل
        آخر مشاركة د.أمير عبدالله
        ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 10 أكت, 2024, 10:33 ص
        رد 1
        158 مشاهدات
        0 ردود الفعل
        آخر مشاركة الراجى رضا الله
        ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:50 م
        ردود 4
        40 مشاهدات
        0 ردود الفعل
        آخر مشاركة محمد,,
        بواسطة محمد,,
        يعمل...