تويت
وخداع الناس بما يسمى بالطب النبوي والطب البديل وعيادات التداوي بالقرآن الكريم كلها من الاكاذيب والتضليل وأكل أموال الناس بالباطل
مسلم
اكتشف المزيد حول قاهر سدنة الظلام
-
أخى الفاضل أتمنى تحديد كلامك وقصدك تجاه الطب النبوى والعلاج بالقرآن وانت تعرف جيدا أن هناك الرقية الشرعية فلا نريد الخوض فى أمور كثيرة ولا نريد أن يكون توجيه أخ لنا بهذا الهجوم الكبيرإستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد
من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬● -
هل هناك ما يسمى بالطب النبوي ؟ وإذا كان هناك ما يسمى بذلك فلماذا لا نتحدث عن الطب لجميع الأنبياء ومنهم عيسى ابن مريم عليه السلام والذي ذكره الله في القرآن في أكثر من موضع؟ وهل يحق لأحد أن يربط بين المهنة وهي الطب بالرسالة والنبوة ؟ وما حكم ذلك؟ جزاكم الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالطب النبوي موجود وهو مجموع ما ثبت وروده عن النبي صلى الله عليه وسلم مما له علاقة بالطب، من أحاديث نبوية شريفة فيها إخبار عن منافع وخصائص لبعض المواد مثل قوله -صلى الله عليه وسلم-: "عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل داء". متفق عليه.
أو كان متضمنا وصفات داوى بها النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه ، أو دعا إلى التداوي بها. كما أنه يتضمن هديه صلى الله عليه وسلم في كل ما تعلق بصحة الإنسان في أحوال حياته من مأكل ومشرب ومسكن ومنكح...
وقد ثبت بالتجربة عند الأطباء الموثوقين مصداقية ما ثبتت نسبته إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- مما لها تعلق بالطب. مع أن بعض الباحثين من المسلمين لا يرون أن الطب له تعلق بالنبوة.
يقول ابن خلدون في تاريخه: وكان عند العرب من هذا الطب كثير، وكان فيهم أطباء معروفون كالحارث بن كلدة وغيره. والطب المنقول في الشرعيات من هذا القبيل وليس من الوحي في شيء وإنما هو أمر كان عاديا للعرب. ووقع في ذكر أحوال النبي صلى الله عليه وسلم من نوع ذكر أحواله التي هي عادة وجبلة لا من جهة أن ذلك مشروع على ذلك النحو من العمل. فإنه صلى الله عليه وسلم إنما بعث ليعلمنا الشرائع ولم يبعث لتعريف الطب ولا غيره من العاديات. وقد وقع له في شأن تلقيح النخل ما وقع فقال : أنتم أعلم بأمور دنياكم. فلا ينبغي أن يحمل شيء من الطب الذي وقع في الأحاديث الصحيحة المنقولة على أنه مشروع فليس هناك ما يدل عليه اللهم إلا إذا استعمل على جهة التبرك وصدق العقد الإيماني فيكون له أثر عظيم في النفع... وما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قاله معتمدا في ذلك على التجربة كغيره من الناس فهذا الإشكال في أنه يؤخذ منه ويترك وربما يصح وربما لا يصح، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن عدم فائدة تلقيح النحل في الحديث الذي أشار إليه ابن خلدون.
وأما سؤالك: لماذا لا نتحدث عن الطب لجميع الأنبياء... فجوابه أن الكتب التي أنزلت على أولئك الأنبياء قد بدلت وغيرت، مع أننا إنما أمرنا باتباع محمد -صلى الله عليه وسلم- لا غيره، ولأن أولئك الأنبياء لو كانوا أحياء لاتبعوا ما جاء به هو، وشرعه ناسخ لجميع الشرائع ومهيمن عليها.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/fatwa/index....Option=FatwaId
إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد
من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●تعليق
-
ما حكم التداوي بالقرآن الكريم
مشروع . الله جعله شفاء فإذا نفث الإنسان على نفسه بآياتٍ من القرآن بالفاتحة أو بآية الكرسي أو " قل هو الله أحد " أو المعوذتين كله طيب ، كان النبي يُعالج نفسه بالقرآن عليه الصلاة والسلام ، فالعلاج بالقرآن من أفضل العلاج .
بن البازإستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد
من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●تعليق
-
لا يا أخي ،، أقصد أولئك الذين يعتقدون أن الشمس هي من تدور حول الأرض !!!تقصد ان الارض تدور حول الشمس
قد زارونا في المنتدى من قبل
أنصح أخي قاهر الخرافات كما يقول أن يقهر هؤلاء أولى لأنهم وصمة عار على العرب والمسلمين ....
الرقية الشرعية والتداوي بالقرآن والتداوي بالأعشاب ( الطب النبوي ) ، كلها أمور موجودة ولا ننكرها ...أخى الفاضل أتمنى تحديد كلامك وقصدك تجاه الطب النبوى والعلاج بالقرآن وانت تعرف جيدا أن هناك الرقية الشرعية فلا نريد الخوض فى أمور كثيرة ولا نريد أن يكون توجيه أخ لنا بهذا الهجوم الكبير
ولكن أن يتم فتح العيادات بالروشتتات من قبل عادل عبد العال وغيره ، وأن يتم فتح القنوات الفضائية لترويج الرقية المكتوبة بماء الزعفران بخط يدوي ومفعولها قوي جدًا وتستخدم لعلاج حالات سرطان المرئ والمس والسحر وما إلا خلافه ( كقناة الميار ) ، فأظن أن ذلك لا يرضي أحد ، أن نتاجر بالدين وأن نس استخدامه ، وأن ينتج العديد من الحالات التي تأثرت بالسلب من استخدام العلاج بالأعشاب بطريقة غير علمية وغير مدروسة كما يفعل عادل عبد العال وأعوانه ، فذلك كله ضد الدين ، خالي دكتور علاج طبيعي قال لي أن هذا الذي يحدث هو نصب صريح ، وفيه حالات كتير جدًا المرض بيزيد عليها بسبب هذه الأعشاب ، لأن الأعشاب هذه ليست لعبة يلعب بها كل من يريد ، بل علم لازم يندرس كويس ولازم بتبقى بنسب معينة وتأثيراتها مع الأعشاب الأخرى وغيره ...
بصراحة أن ندع لهؤلاء مجالًا كي يربحوا على حساب الدين ،، فهذا قمة دنو الهمة التي يجب أن تتيقظ للدفاع عن الدين ...تعليق
-
أخى الفاضل أتمنى تحديد كلامك وقصدك تجاه الطب النبوى والعلاج بالقرآن وانت تعرف جيدا أن هناك الرقية الشرعيةحياك الله أخي الحبيب أبو مالكأنا لم اتحدث عن الرقية الشرعية لانها تقوم على الايمان وهي خارج دائرة البحث والعلم المادياما ما يسمى بالطب النبوي والعلاج بالقرآن فهو لم يرد ان الرسول الكريم تداوى بهما أو أمر بذالك كأمر شرعيولا نريد أن يكون توجيه أخ لنا بهذا الهجوم الكبيرانا لم أقصد أخونا كاتب الموضوع بشيءوإنما كتبت بشكل عام لأن ما يسمى بالطب البديل وعيادات القرآن أصبحت تجارة تقوم على الغش وخداع الناس ولم ارى في ما كتبته اي هجوم وإنما توضيح ليس إلافالطب النبوي موجود وهو مجموع ما ثبت وروده عن النبي صلى الله عليه وسلم مما له علاقة بالطب،يا أخي الفاضل أين هو الطب النبوي ؟فالرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا مرض يعوده الحارث بن كلده ويصف له الدواء بما تعارفوا عليه في زمانهمولم نجد ان الصحابه كانوا يتداوون بشيء اسمه الطب النبويوإنما بما هو متعرف عليه في زمانهم من الطبما حكم التداوي بالقرآن الكريميا أخي القرآن نزل للتلاوة و للتعبد والتقرب الى الله والدعاء مع القرآة قد تفيد المؤمن فيستجيب الله ويشفيه بالدعاء والايمانوليس بفتح عيادات للتداوي بالقرآن والضحك على الناس وأكل أموالهم بالباطلتعليق
-
أخي الكريم...
رجاء لا تختلط الأمور على فهمك ... فمن الطب ما هو كافر كما الإستسناخ الذى هو عماد الديانة الرائيلية التى هى ديانة خاصة أتباع الدجال... وبالأمكان أن تعمل بحثا سريعا على الأنترنت حول الديانة الرائيلية وستعرف أنها دياة المسيخ الدجال أو المخلص الفضائى المنتظر...
وأما بخصوص الإفتراءات الوضيعة على بعض علماء أهل السنة أنهم لا يصدقون أن الشمس تدور حول الأرض فهذه شبهات حقيرة مريضة لبعض العلمانيين فأربأ بنفسك أخي عنها،
فلم يعرف عن واحدا من علماء أهل السنة لإنكاره لأحد التكوينيات الكونية إلا بدليل تكويني قوى ولا يخلط التكويني بالشرعي فى أصول الإستدلال على التخصيص..؛
وأما كونك لا تستطيع التمييز جيداً بين مفاهيم العلمانية والإسلام فهذا أمر أنا أستغربه تماما!!؛ فنحن في منتدي إسلامي؛ بل منتدي متخصص فى العقيدة؛ فكيف تجهل أنت مثل هذا الباب من العقيدة ولا تستطيع التمييز بين ما هو إسلامى وما هو علماني.
أخى الكريم راجع بحوثى التى وضعتها بالأعلى كتعقيبات على الموضوع الأصلى فستجد فيها علوم ومعارف وفوائد كثيرة بإذن الله؛
أخوك المحب ؛
مُتبر الخرافات والأساطير تتبيراً ؛؛؛
المستنصر بالله... سيف السماء.
تعليق
-
أخى الكريم ...
أنت تتكلم بجهل كبير بحقائق مناهج البحث العلمى ومناهج الطب التى نقلتها فى المقال بالأعلي ..
وأيضا لم تحاول قراءة تعليقى وتعقيبى على المقال ..فسأعيد نقله لك حتي تطلع عليه ففيه فوائد كثيرة:
تعليق وتعقيب مهم على الموضوع :
كاتب الموضوع الأصلى شخص من منظرى الماسونية ؛ فبطبيعة الحال ستكون هناك تحفظات كثيرة بالمقال؛ ولا أعرف من هو مترجم المقال وما هى توجهاته؛ ولكننى نقلت المقال لما وافق نقاشات حامية جدا مع أطباء مسلمين كلهم أقروا بمحتوى مشابه وإفادة مشابهة للنتيجة الطبية التى يوصل لها المبحث؛ وأما بخصوص نقلي الموضوع فقد نقلته لأن هذا الجانب فيه ضعف فى تغطيته من الباحثين المسلمين ؛
فالموضوع الذى نقلته ناقص جدا، لأن بكل بساطة المنهج العلمى للطب هو منهج علاجى للمرض وليس منهج علاجى للعرض، الطب الأوروبى والأمريكى الحديث قام بتحويل منهج ومنطق علوم الطب إلى منطق لعلاج العرض وليس المرض...
والفرق بين العرض والمرض فرق كبير جدا... فالعرض هو مجرد الأثر الظاهر للمرض أو الأعراض الجانبية التى تصاحب دخول المرض على الجسم، هذه الأعراض الظاهرة للمرض ليست هى المرض نفسه بأى حال، ولكنها مجرد إنذارات يقوم الجسم بطبيعة خلقه وتركيبه وتكوينه بإصدار تلك الإنذارات لتعريف الجسد وتعريف الإنسان بوجود خلل فى الجسد.
وبأى حال من الأحوال علاج العرض ليس هو علاج المرض وفى أحسن حال فإن علاج العرض قد يكون نوع من التسكين العصبى عن الإنذار بالمرض بالإضافة إلى التسكين النفسى لنفس المريض.
مما يعنى أن الطب الغربى العصراني لا يعتمد على علاج المرض ولكنه يعمل على تسكينه وترحيله وتوطينه بالجسد،
وللإنصاف فنقول أن الطب الغربى فى أحسن حالاته طب علاجى للمرض فى الحالات الجراحية والتعويضية فقط .
ناهيك عن توجهات طب أوروبا المعاصر والمستقبلى فى إتجاه الإستنساخ ( طب النعجة دولى وهيلرى) .
مما يعنى أن الطب الأوروبى ليس طب بالمرة ولكنه عبارة عن طب تسكيني وطب تخديرى للعوارض المرضية.
وحتى فى أحسن حالاته العلاجية للأمراض فالطب الغربى لا يعمل على تحفيز الجسم لإنتاج الدواء ولكنه يعمل على تقديمه جاهز للجسد مما يفقد الجسد طبائعه الأصلية فى إنتاج مضادات وموازنات الأمراض.. وأظن أن هذا هو أرقى صور العلاج الغربى غير الجراحى.
وليس معنى تطور الطب الغربى فى تشخيص الأمراض تطور مقابل فى علاجها فوجب التفريق.
ومن المعلوم أن صحة الجسم تمثل صحة عمله وفقا لآليات خلقه وفطرته وهذه تتجسد وتتجلى فى أن الدورة الدموية الخالية من التعرضات والإيرادات الضارة التسلطية فستكون دورة دموية مثالية ترتفع فيها درجة المناعة الطبيعية بصورة عالية جدا ، مما يعنى أن الأمراض ستكون نادرة جدا للجسد لكن فى المقابل عند ورود الأمراض ستكون شديدة على الجسد سليم فطرة الدورة الدموية لأن هذه الدورة الدموية تتمتع بدرجة تحكم عصبوي وعصبي ترفع من درجات الإحساس والشعور والتحكم بأدنى تغير على الجسد.
لذلك فالحجامة لها أعجب الأسرار الطبية .. وأخبركم أحد أهم أسرار الحجامة..
فسر أسرار الحجامة أنها تعالج المرض لا تعالج العرض ولا تتعامل مع ظوهر المرض بل تتعامل مع ما هو أعمق من المرض نفسه والمقصود بما هو أعمق من المرض هو حاضنة المرض، فالحجامة تتعامل مباشرة مع الدورة الدموية وتقوم بإصلاح الدورة الدموية مما يعنى أنها تعالج البينة التحتية التى يتطفل عليها المرض فتنزع من المرض أسباب وجوده من البيئة الحاضنة.
وبالنظر لحديث الشيطان يجرى من ابن أدم مجرى الدم، سنعلم أن مجاري الدم هى أخطر وأهم وأساس حواضن المرض داخل الجسم بل لو جاز التعبير لقلنا أن الدورة الدموية هى البنية التحتية الجذرية للأمراض ولو صحت فلا يمكن للأمراض أن تسيطر على الجسم أن تكون ذات تأثير يذكر، ومن هنا نعلم أن منطق الطب الغربى هو منطق نظرى أرسطى خرافى ساقط ؛ بل والأعجب أننا نجد أن منهج العلاج الطبى فى الإسلام لا يتعامل بوحشية المنهج الغربى مع الإنسان فالمنهج الإسلامى يتعامل من الإنسان برحمة بالغة ويتعامل مع المرض ليس من جذوره فحسب بل ويتعامل مع الأسباب التى قد تمثل بيئة مناسبة له أى أن الطب الإسلامى ينزع عن المرض أسباب وجوده من الجسم.
وبالنظر لحديث مجارى الدم وأسرار الحجامة وأبحاثها التى أثبتت مخبريا أن الحجامة لها آلية عمل غريبة جداً فى الدم، فالحجامة تعمل بشكل عجيب جدا على فرز مكونات الدم وتقوم بسحب المكونات الضارة فقط من الدم وتعمل على سحب كافة السموم والكيماويات المترسبة بمجارى الدم وتعمل على ترك المواد والعناصر والخلايا المفيدة.
فنسب كريات الدم البيضاء التى تخرج فى الحجامة متدنية جداً لتكاد تكون معدومة، فى مقابل نسب عالية جدا للخلايا المتكسرة وكريات الدم الحمراء وكافة المكونات الضارة، وهذا الأمر من أعجب ما فى الحجامة فهى تعمل بآلية فرز غير مفهومة تقوم من خلالها بفرز مكونات الدم ذاتيا وشفط المكونات الفاسدة والضارة وتترك المكونات السليمة الصحيحة بالجسم.
هذا بخلاف أن الطب فى أصل أصوله متعلق بحفظ التوازن للمكونات المختلفة للجسد سواء آليات تلقى المنطق المجبولة فى تركيب الجسد والعقل -إبتسامة- أو على المقابل وبالتوازى حفظ التركيبات الكيمائية للجسد وهذا يعمل على تحديثه بالجسد الدورة الدموية والمكونات الغذائية للإنسان.
وهناك تفاصيل لا تنتهى للموضوع وحقائق كثيرة جدا غير ما ذكره المنظر الماسونى كاتب الموضوع، ولكن ما دفعنى لنشر الموضوع لمنظر ماسونى هو الفراغ فى بابه عند المسلمين وإحجام الكتابات النقدية المشابهة فأردت أن أفتح ذهن المسلمين لتطوير منهج علمى خاص بنا فى الطب.
أخوكم المحب..
مُتبر الخرافات والأساطير تتبيراً ؛؛؛
المستنصر بالله... سيف السماء.
تعليق
-
أخى الكريم...
بغض النظر عن ما تتكلم عنه كوجوب وضع ضوابط منهجية وعلمية فى التعامل مع مناهج الطب المختلفة؛ فهذا لا يختلف فيه مسلمان ناضجان؛ ناهيك عن طلبة العلم؛.
لكنك تخلط بشكل عجيب بين ضوابط وأصول الممارسة وبين مشروعية المنهج؛ فتسحب أخطاء المتعاملين لتضفيها على المنهج نفسه؛ وهذا أسلوب تخطاه معظم طلبة العلم أخى الكريم؛ فمشروعية ومصداقية المنهج المستخدم قضية وشأن؛ وضوابط إستخدم هذا المنهج ومتطلبات المتعاملين تعتبر قضية وشأن أخر تماما؛
ونحن هنا يا أخى لا نتكلم عن فهمك أنت لقضية الطب فى الإسلام؛ ولكننا نتكلم عن حقيقة ومصداقية علوم الطب فى الإسلام؛ والفارق فرقان فانتبه يرعاك الله تعالى؛
وأما من ذكرتهم الذين تتكلم عنهم وقاموا بزيارة المنتدى؛ فمن الواضح أخى أنك لا تعلم أن هناك معرفات كثيرة جداً لأجهزة الإستخبارات العالمية على المنتديات العربية والإسلامية وكواحدة من أهم أهدافها هو تشويه الإسلام وإظهار الإسلام على كونه ديانة متوقفة عند العصور الوسطى.
ولا أعلم أخى الكريم كيف أنت موجود بمنتدي إسلامى وتجهل التفريق فى مسائل العقيدة بين الإسلام والكفر والعلمانية.
أخوك المحب.
تعليق
-
أخى الكريم ...
أنت تتكلم بجهل كبير بحقائق مناهج البحث العلمى ومناهج الطب التى نقلتها فى المقال بالأعلي ..
وأيضا لم تحاول قراءة تعليقى وتعقيبى على المقال ..فسأعيد نقله لك حتي تطلع عليه ففيه فوائد كثيرة:أخي الفاضلأين الجهل الذي تزعمه في مشاركتي رقم 15وارجوا ان تتعلم ادب الحوار ولا تخاطب أي من الاخوة بهذا الاسلوبوانا لم اتحدث عن منهاج البحث العلمي ومناهج الطب وانما تحدثت عن ما يسمى بالطب البديل والعلاج بالاعشاب وما فيها من جهل ونصب كثيروكان المفروض ان تعلق على ما كتبته في مشاركتي فقطولا يوجد شيء اسمه طب غربي وطب اسلامي فالغرب اخذ علومه بما فيها الطب عن المسلمين ثم قام بتطويرهاوعلى المسلمين الاخذ بأسباب العلم ومنافسة الامم الاخرى في التقدم وليس ان نبخس الاخرين إنجازاتهمتعليق
-
أخى الكريم الحمد لله أخوك يعلم حد الأدب جيداً...
والجهل ليس عيباً ولكن العيب في الإصرار عليه...
وكلامك أخى مختلط ومتضارب ومتعارض فى نفسه؛
فمصطلح العلوم الإنسانية مصطلح مناقض لمصطلح العلوم التكوينية وهى التى تسمي زوراً بالعلوم الطبيعية؛
فالعلوم الإنسانية هى العلوم الدينية التى طورها الغرب بعد فشل الديانة النصرانية فى الحروب الصليبية فظرت الحاجة لتطوير الغرب لنفسه فوجد الغرب أن الفشل فى ديانته الكنسية فلفظ الغرب الكنيسة وحارب ديانتها المتخلفة التى ترفض العلوم التكوينية.؛
فأخذ الغرب العلوم التكوينية عن الإسلام وطورها ووضعها تحت مسمي مزيف وهو العلوم الطبيعية والإعتراض ليس على المسمي هباءاً ولكن لأن الكون ونشأته وعلومه ليست نشأة ذاتية ولكن الكون نشأ نشأة تخليقية تكوينية بقدرة الخالق ؛
لذلك فنحن ننسب ما يسمي بالعلوم الطبيعة إلى أصل الخلق ونطلق عليها العلوم التكوينية والغرب ينسبها للنشوء والقصور الذاتى للكون ويسميها علوم طبيعية.؛
وأما بخصوص العلوم الإنسانية فقد جعلها الغرب صنو العلوم الطبيعية ورديفها التى تستمد العلوم الطبيعية منها نظريات الخلق والتكوين الأولى؛
لذلك فمصطلح العلوم التكوينية مصطلح مستحدث هدفه الأول والأخير التبرير للمعتقدات الغربية الوثنية المقابلة للمعتقدات الكنسية التى رفضها الغرب ولكن كلتاهما معا يكونان روافد أساسية فى هوية الغرب العنصرية؛
وأرجوا من الأخوة القيام بزيارةهنا :
https://www.eltwhed.com/vb/forumdisplay.php?f=2
للتعرف على تلك المفاهيم الأساسية فى التوحيد وعلوم العقيدة ..
أخوكم المحب ؛
مُتبر الخرافات والأساطير تتبيراً ؛؛؛
المستنصر بالله... سيف السماء.
تعليق
-
سبحان الله.... وكأن المتكلم من زمان غير زماننا!!! ربط متناقضات وجدل وكلام فلسفي سفسطائى وتزمت وناد وتمسك بافكار لا تغني ولا تسمن من جوعأخى الكريم الحمد لله أخوك يعلم حد الأدب جيداً...
والجهل ليس عيباً ولكن العيب في الإصرار عليه...
وكلامك أخى مختلط ومتضارب ومتعارض فى نفسه؛
فمصطلح العلوم الإنسانية مصطلح مناقض لمصطلح العلوم التكوينية وهى التى تسمي زوراً بالعلوم الطبيعية؛
فالعلوم الإنسانية هى العلوم الدينية التى طورها الغرب بعد فشل الديانة النصرانية فى الحروب الصليبية فظرت الحاجة لتطوير الغرب لنفسه فوجد الغرب أن الفشل فى ديانته الكنسية فلفظ الغرب الكنيسة وحارب ديانتها المتخلفة التى ترفض العلوم التكوينية.؛
فأخذ الغرب العلوم التكوينية عن الإسلام وطورها ووضعها تحت مسمي مزيف وهو العلوم الطبيعية والإعتراض ليس على المسمي هباءاً ولكن لأن الكون ونشأته وعلومه ليست نشأة ذاتية ولكن الكون نشأ نشأة تخليقية تكوينية بقدرة الخالق ؛
لذلك فنحن ننسب ما يسمي بالعلوم الطبيعة إلى أصل الخلق ونطلق عليها العلوم التكوينية والغرب ينسبها للنشوء والقصور الذاتى للكون ويسميها علوم طبيعية.؛
وأما بخصوص العلوم الإنسانية فقد جعلها الغرب صنو العلوم الطبيعية ورديفها التى تستمد العلوم الطبيعية منها نظريات الخلق والتكوين الأولى؛
لذلك فمصطلح العلوم التكوينية مصطلح مستحدث هدفه الأول والأخير التبرير للمعتقدات الغربية الوثنية المقابلة للمعتقدات الكنسية التى رفضها الغرب ولكن كلتاهما معا يكونان روافد أساسية فى هوية الغرب العنصرية؛
وأرجوا من الأخوة القيام بزيارةهنا :
https://www.eltwhed.com/vb/forumdisplay.php?f=2
للتعرف على تلك المفاهيم الأساسية فى التوحيد وعلوم العقيدة ..
أخوكم المحب ؛
مُتبر الخرافات والأساطير تتبيراً ؛؛؛
المستنصر بالله... سيف السماء.
لا أقول الا تفكر في حديث رسو الله عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ)
. قَالَهَا ثَلَاثًا ) رواه مسلم (2670)
وما أحسبك الا نطع او متنطع
هدانا الله واياكم واء السبيل
وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَتعليق
-
عن ابن عمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تخلل البقرة ...
وعن جابر رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا" يوم القيامة احاسنكم أخلاقا"، وأبغضكم إلي وأبعدكم عني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون، قالوا يارسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون، قال المتكبرون . والثرثار:هو كثير الكلام تكلفا" والمتشدق: المتطاول على الناس بكلامه، ويتكلم بمليء شدقه تفاصحا" وتعظيما" لكلامه.
والمتفيهق.. أصله من الفهق: وهو الامتلاء وهو الذي يملاء فاه بالكلام ويتوسع به تكبرا وارتفاعا"، وإظهارا" للفضيلة على غيره.
وروى الطبراني بأسانيد احدها صحيح عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال :كنت في أصحاب الصفة، ولقد رأيتنا ومامنا إنسان عليه ثوب تمام، وأخذ العرق في جلودنا طرقا" من الغبار والوسخ، إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: بشر فقراء المهاجرين إذا أقبل عليه رجل عليه شارة حسنة ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم لا يتكلم بكلام إلا كلفته نفسه ولاياتي بكلام يعلو على كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما انصرف قال : إن الله لا يحب هذا وضربه ، يلوون ألسنتهم للناس لي البقرة بلسانها المرعى، كذلك يلوي الله ألسنتهم ووجوههم في النار..
ولا أتهمك بشىء -والله أعلم بما في نفسي- ولكني أعرض عليك بعضا من أقوال المصطفى عليه الصلاه والسلاموَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَتعليق
-
ديننا دين يسر لا عسر فيه ..وكثير من لم يفهموه شددوا على
أنفسهم وعلى الخلق أسأل الله لهم الهداية .
الهم احفظنا من التشدد في غير محله وانزع من قلوبنا العداوه والبغضاءوَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَتعليق
-
لا يغترن أمثالك بصبري ..
فقد فعل صبري بأمثالك من قبل ما فعل وأورد جبلاً كثيراً موارد لا مثيل لها..؛؛؛
فلا تستنفذن صبري من نفسي؛ فلئن نفذ عني صبري فلا علم لك بما أنت قبله كائناً من كنت وأياً كان ملجأك أو داعمك... فإن من يمدنا بأسباب الصبر يمدنا بغيره؛؛؛
وغيره بغيره... قول شهير طارت به الأفاق..؛؛؛
ولله تعالى كل الحمد والشكر فقد أبتلانا بالخير ليرانا نشكر له أم ننسب لأنفسنا الحول والطول... وقد أعاد لنا كرمه مرة أخري وزادنا من فضله بأن هدانا مجدداً لشكره على شكره..؛؛؛
فلا تتعجلن مصيراً أنت حتما من الله ملاقيه وقد أنفض عنك من نفخ فى روعك التبجح والوقاحة؛؛؛
المرعب علي أعداء الله
المستنصر بالله... سيف السماء.
تعليق
-
الموضوع مغلق حتى يتم مراجعته إشرافيا
الأخ قاهر سدنة الظلام أسلوبك التهديدي مرفوض تماما راجع نفسك وتذكر قول الله تعالى
"أذلة على المؤمنين"
"فلا تزكوا أنفسكم" وقد رأيت من توقعيك فى كل مشاركة تزكية لنفسك فارحمها
وانتبه لأمر هام جدا ألا وهو أن نظرية المؤامرة دائما عائق أمام التقدم فلا يمكن لطموح أن يرتقى وهو يشعر بأن الأشباح تحاربهتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 5
307 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
|
|
ردود 0
368 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
|
ردود 0
103 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عبدالمهيمن المصري
|
||
|
رد 1
369 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة محمد24
|
||
|
|
ردود 5
234 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة nanoliza23
|
تعليق