صلى الله عليه وسلم؟؟؟

تقليص

عن الكاتب

تقليص

Mira88 مسيحية اكتشف المزيد حول Mira88
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 19 (0 أعضاء و 19 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • م /الدخاخني
    إدارة المنتدى

    • 17 يون, 2006
    • 2724
    • مهندس
    • مسلم

    #16
    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
    وبعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد

    لا حول ولا قوة إلا باله

    يا ضيفتنا كيف ننتقل للنقطة الثانية وأنت حتي الآن لا تدركين النقطة الأولى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    بالنسبة للنقطة الثانية منك :

    اذنا الله يصلى !!
    طيب بيصلى لمين وبيسبح مين؟؟؟؟


    ننتظر أولا جوابك علي سؤالنا الأول لك :
    سؤالي للضيفة :
    لمن كان يصلي المسيح هنا :
    لوقا :

    22: 40 و لما صار الى المكان قال لهم صلوا لكي لا تدخلوا في تجربة
    22: 41 و انفصل عنهم نحو رمية حجر و جثا على ركبتيه و صلى
    22: 42 قائلا يا ابتاه ان شئت ان تجيز عني هذه الكاس و لكن لتكن لا ارادتي بل ارادتك
    22: 43 و ظهر له ملاك من السماء يقويه
    22: 44 و اذ كان في جهاد كان يصلي باشد لجاجة و صار عرقه كقطرات دم نازلة على الارض
    22: 45 ثم قام من الصلاة و جاء الى تلاميذه فوجدهم نياما من الحزن
    22: 46 فقال لهم لماذا انتم نيام قوموا و صلوا لئلا تدخلوا في تجربة

    نريد أن يكون الحوار مثمرا لنتعرف علي عقيدتك كما تتعرفين علي عقيدتنا .
    ملحوظة : الجواب يكون بالدليل لو سمحتِ .


    بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .

    (( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))

    تعليق

    • imatinib
      1- عضو جديد
      • 24 سبت, 2010
      • 86
      • عامل
      • مسلم

      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة mira88
      ثم اذا كانت صلاة الله رحمة كما تقول

      فهل بعد صلاة الله ورحمته يحتاج الشخص لاي صلاة من اي شخص تانى ؟ّ!!!

      يعنى مثلا لو عند انسان له صله قوية بالملك , يحتاج لمساعدة من حراس القصر او العبيد ؟؟؟؟؟
      شيء غير منطقي ..مش كدا

      معلش

      بس ممكن توضحى الكلام ده اكثر؟

      تعليق

      • طالب علم مصري
        مشرف قسم النصرانية

        • 2 فبر, 2010
        • 2491
        • باشمهندس
        • مسلم

        #18
        زميلتنا الفاضلة :-

        أولاً هُناك فرق بين : يُصلي لــــــــ , ويُصلى علـــــي

        حُروف الجر تُغيرُ المعني .. كما فى الأمثلة السابقة
        ----------

        حينما نقول : الله يٌصلي على النبي : فهذا لا يعنى أنَ الله يركعُ ويسجد للنبى والعياذ ُبالله كما يُخيل إليكي فهمك الخاطئ

        ------------
        الزميلة الفاضِلة :-

        اقرأى هذه الآية جيداً , الله عز وجل يقول للنبي

        وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

        وصلِ ( عليهم ) : أى على المؤمنين ...

        فهل معني ذلك أن الله يأمرُ النبي أن يركع للمؤمنين ويسجد لهم ويعبدهم ؟
        ها ؟؟؟
        .
        .
        .


        إذاً فالصلاة : لا تقتصرُ فى معناها على الركوع ِوالسجود ..


        اقرأى هذه الآية جيداً , الله عز وجل يقول للنبي

        فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

        ---------------------

        الآية الأولى تقول ( وصلي علـــ ...... ) و الآية الثانية تقول ( صلــي لـــ )

        فهل المعنيان متساويان ؟؟

        ------------------------

        نأتي لسؤالك الآن :-

        "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً "

        هل جاءت " يُصلون لــلنبى " أم " علــي النبي " ؟

        الآن ظهرَ لكي الفرقُ بين الصلاة (على) والصلاة (لــ) ...

        فما معنى " صلاة الله على النبي " ؟؟


        أخرجَ الإمامُ البخاريُ فى صحيحه

        في بَاب قَوْلِهِ{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: صَلَاةُ اللَّهِ ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَلَائِكَةِ وَصَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ الدُّعَاءُ.

        قال بن ُكثير فى تفسيره :-
        قال أبو عيسى الترمذي: وروي عن سفيان الثوري وغير واحد من أهل العلم قالوا: صلاة الرب: الرحمة، وصلاة الملائكة: الاستغفار.


        قال ابن منظور في لسان العرب :
        " الصلاة : الركوع والسجود . والصلاة : الدعاء و الاستغفار . والصلاة من الله تعالى : الرحمة ، وصلاة الله على رسوله : رحمته له وحسن الثناء عليه . والصلوات : معناها الترحم . والأصل في الصلاة اللزوم ، والصلاة لزوم ما فرض الله تعالى ،والصلاة من أعظم الفَرض الذي أُمر بلزومه . "


        فلا ينحصرُ فهمك زميلتنا الفاضل , على فهم معني الصلاة أنها قاصرة فى معانيها فى اللغة على الركوعُ والسجود , ثم تحاسبي المُسلمين على سوء فهمك
        بل ارجعي إلى أهل اللغة وأهل ِالتفسير لتعلمي الأمورَ على حقيقتها


        وأخيراً



        نحنُ نقولُ فى تشهدنا : اللهم صلي على مُحمدٍ وعلى آل مُحمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ِإبراهيم


        فهل معني ذلك أن الله كان يركع ويسجُد لسيدنا إبراهيم ؟؟




        سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) الأعراف

        تعليق

        • مسلم للأبد
          مشرف الأقسام العامة

          • 20 ماي, 2008
          • 11698
          • محاسب
          • مسلم

          #19
          طرح محمد ( رسول الإسلام ) سؤالا جريئا على جبريل قائلا:

          ايصلى ربك؟
          اجابة جبريل:
          قلت يا جبريل ايصلى ربك جل ذكره قال نعم قلت ما صلاته قال سبوح قدوس سبقت رحمتى غضبى

          اذنا الله يصلى !!
          طيب بيصلى لمين وبيسبح مين؟؟؟؟
          يقول سبوح قدوس سبقت رحمتى غضبى
          أولا أطلب من الضيفة أن لا تذكر أسم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مجردا على الأقل أن تقول رسول الإسلام

          ثانيا ما ورد فى الإقتباس يسمى حديث والأحاديث النبوية لها درجات فهناك منها من صح فى درجته وهناك من تم وضعه أى تم تلفيقه فلماذا لم تضعى درجة الحديث حتى تخبرينا هل هو حديث صحيح أم ضعيف أم منكر

          وأنا سأضع لك الحديث ونرى ما هى درجة الحديث

          قلت : يا جبريل أيصلي ربك ؟ قال : نعم ، قلت : ما صلاته ؟ قال : سبوح قدوس ، سبقت رحمتي غضبي ، سبقت رحمتي غضبي

          الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1386
          خلاصة الدرجة: موضوع بهذا التمام

          رواه الطبراني في " الصغير " ( ص 10 ) من طريق عمرو بن عثمان قال : حدثنا أبو
          مسلم قائد الأعمش ، عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عطاء بن أبي رباح عن أبي
          هريرة مرفوعا . و قال :" لم يروه عن الأعمش إلا أبو مسلم " .

          قلت : و هو متهم
          كما أشار إليه البخاري بقوله :" في حديثه نظر "

          قال أبو داود :" عنده أحاديث موضوعة " .


          و بالجملة فالحديث لا يصح بهذا السياق ، و إنما صحت الجملة الأخيرة منه بلفظ :
          " لما قضى الله الخلق كتب في كتابه على نفسه - فهو موضوع عنده - إن رحمتي تغلب
          ( و في لفظ : سبقت ) غضبي " .


          أورده ابن الجوزي في "الموضوعات " و هو :" لما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء السابعة قال له جبريل : رويدا
          فإن ربك يصلي ! قال : و هو يصلي ؟ قال : نعم . قال : و ما يقول ؟ قال : يقول :
          سبوح قدوس رب الملائكة و الروح ، سبقت رحمتي غضبي
          " .


          لما أسرى بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء السابعة قال له جبريل : رويدا فإن ربك يصلي ! قال : و هو يصلي ؟ قال : نعم . قال : و ما يقول ؟ قال : يقول : سبوح قدوس رب الملائكة و الروح ، سبقت رحمتي غضبي
          الراوي: عطاء بن أبي رباح المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1387
          خلاصة الدرجة: منكر






          إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد

          من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
          إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
          فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه
          ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
          لا تيأسن من لطف ربك في الحشا
          ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
          لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا
          ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
          ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
          أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
          ●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●

          تعليق

          • imatinib
            1- عضو جديد
            • 24 سبت, 2010
            • 86
            • عامل
            • مسلم

            #20
            موضوع يعنى مكذوب
            التعديل الأخير تم بواسطة محب المصطفى; 6 يون, 2011, 03:09 ص. سبب آخر: تعديل طفيف

            تعليق

            • Mira88
              0- عضو حديث
              • 3 يون, 2011
              • 26
              • محاسبة
              • مسيحية

              #21
              المشاركة الأصلية بواسطة imatinib
              معلش

              بس ممكن توضحى الكلام ده اكثر؟
              يعنى انا اقصد لو ان صلاة الله على نبى الاسلام رحمه وثناء
              هيحتاج نبى الاسلام صلاة من البشر تانى ليه؟؟؟
              وليه الله هيامر ملائكته والمؤمنين انهم يصلوا عليه تانى ؟؟
              هل صلاة الله كانت ناقصة استغفر الله العظيم او ليست كافية وعشان كدا امر الملائكه والمؤمنين كمان انهم يصلوا عليه
              ؟

              تعليق

              • imatinib
                1- عضو جديد
                • 24 سبت, 2010
                • 86
                • عامل
                • مسلم

                #22
                المشاركة الأصلية بواسطة mira88
                يعنى انا اقصد لو ان صلاة الله على نبى الاسلام رحمه وثناء
                هيحتاج نبى الاسلام صلاة من البشر تانى ليه؟؟؟
                وليه الله هيامر ملائكته والمؤمنين انهم يصلوا عليه تانى ؟؟
                هل صلاة الله كانت ناقصة استغفر الله العظيم او ليست كافية وعشان كدا امر الملائكه والمؤمنين كمان انهم يصلوا عليه
                ؟

                هو انا لما اطلب من ربنا ان يثنى على النبى يبقى غلط

                انا اقول--اللهم صلى على النبى

                اى ادعو الله ان يصلى علي النبى (صلى الله عليه و سلم)

                تعليق

                • م /الدخاخني
                  إدارة المنتدى

                  • 17 يون, 2006
                  • 2724
                  • مهندس
                  • مسلم

                  #23
                  بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
                  وبعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد


                  يا ضيفتنا كونى أكثر دقة ومرونه حتي تصلي للحقيقة

                  يعنى انا اقصد لو ان صلاة الله على نبى الاسلام رحمه وثناء



                  هل فهمت ما سبق وعرفت الفرق بين الصلاة لـــ والصلاة علي ....................
                  لو إنتهت هذه النقطة فأخبرينا ................بدلا من لو التي تفيد الإنتقال لنقطة أخرى بفرضية ( قد تكون صحيحة أم خاطئة )

                  فدعينا أولا ننتهي من الفرق بن الصلاة لــ والصلاة علي .
                  هل إقتنعت بالفرق أم لا ؟؟؟؟؟

                  ولا تنسي السؤال الذي كررته عليك ثلاث " تقريبا "
                  ننتظر أولا جوابك علي سؤالنا الأول لك :


                  سؤالي للضيفة :
                  لمن كان يصلي المسيح هنا :
                  لوقا :
                  22: 40 و لما صار الى المكان قال لهم صلوا لكي لا تدخلوا في تجربة
                  22: 41 و انفصل عنهم نحو رمية حجر و جثا على ركبتيه و صلى
                  22: 42 قائلا يا ابتاه ان شئت ان تجيز عني هذه الكاس و لكن لتكن لا ارادتي بل ارادتك
                  22: 43 و ظهر له ملاك من السماء يقويه
                  22: 44 و اذ كان في جهاد كان يصلي باشد لجاجة و صار عرقه كقطرات دم نازلة على الارض
                  22: 45 ثم قام من الصلاة و جاء الى تلاميذه فوجدهم نياما من الحزن
                  22: 46 فقال لهم لماذا انتم نيام قوموا و صلوا لئلا تدخلوا في تجربة

                  ملحوظة : الجواب يكون بالدليل لو سمحتِ .
                  بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .

                  (( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))

                  تعليق

                  • zaki
                    مشرف أقسام النصرانية

                    • 7 يون, 2007
                    • 3338
                    • موظف
                    • مسلم سني

                    #24
                    صلى الله عليه وسلم؟؟؟
                    فهل يعقل ان الله جل جلاله يصلى لانسان ايا كان قيمة؟؟
                    أولا هل لاحظت الفرق بين له و عليه هل الصلاة لإنسان = الصلاة على إنسان؟
                    لما دورت فى المعجم عن الصلاة كانت انها سجود وركوع
                    أعتقد أن بحثك كان ناقص فلو نزلتي سطرين لوجدت أن صلاة الله رحمة للعبد!!!
                    لصَّلاةُ: الرُّكوعُ والسُّجودُ. فأَما قولُه، صلى الله عليه وسلم: لا صَلاةَ لجارِ المَسْجِد إلا في المسْجِد، فإنه أَراد لا صلاةَ فاضِلَةٌ أَو كامِلةٌ ، والجمع صلوات.
                    والصلاةُ الدُّعاءُ والاستغفارُ؛ قال الأَعشى: وصَهْباءَ طافَ يَهُودِيُّها وأَبْرَزَها، وعليها خَتَمْ وقابَلَها الرِّيحُ في دَنِّها، وصلى على دَنِّها وارْتَسَمْ قال: دَعا لها أَن لا تَحْمَضَ ولا تفسُدَ.
                    والصَّلاةُ من الله تعالى: الرَّحمة؛ قال عدي بن الرقاع: صلى الإلَهُ على امْرِئٍ ودَّعْتُه، وأَتمَّ نِعْمَتَه عليه وزادَها

                    إهداء لخصمنا الكريم
                    سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
                    لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
                    قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
                    تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
                    إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
                    إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
                    إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
                    بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
                    لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
                    كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
                    كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
                    يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
                    وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
                    لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





                    [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

                    تعليق

                    • طالب علم مصري
                      مشرف قسم النصرانية

                      • 2 فبر, 2010
                      • 2491
                      • باشمهندس
                      • مسلم

                      #25
                      يعنى انا اقصد لو ان صلاة الله على نبى الاسلام رحمه وثناء
                      هيحتاج نبى الاسلام صلاة من البشر تانى ليه؟؟؟
                      وليه الله هيامر ملائكته والمؤمنين انهم يصلوا عليه تانى ؟؟
                      هل صلاة الله كانت ناقصة استغفر الله العظيم او ليست كافية وعشان كدا امر الملائكه والمؤمنين كمان انهم يصلوا عليه
                      ؟

                      لو حضرتك تقرأى الأحاديث ستعلمي أن الصلاة على النبي صلي الله عليهِ وسلم فيها ثواب للمؤمنين ...


                      فعن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا) رواه مسلم



                      ولا يعني هذا أن صلاة الله على النبي ناقصة ...




                      وبنفس المنطق :-

                      لماذا يأمرنا الله بعبادته ؟ ..... هل الله مُحتاج إلى عبادتنا ؟؟

                      هل ألوهية الله ناقصة أو غير كاملة ... ففرض علينا عبادته حتي تكتمل ؟


                      سُبحان الله !!!

                      أليس الأمر اختبار للناس وفى نهايته الثواب والعقاب ...



                      هل صلاة الله كانت ناقصة استغفر الله العظيم او ليست كافية وعشان كدا امر الملائكه والمؤمنين كمان انهم يصلوا عليه



                      الله عزَوجل هو الآمر ... والملائكة مخلوقة مربوبة لله ...
                      فإذا أمرَ الملائكة َبالصلاة على النبي ..... فالله لا يُسئل عمَّا يفعل.



                      وبنفس المنطق أيضا ً ...

                      المسيح يقول :-
                      Joh 5:23 لكي يكرم الجميع الابن كما يكرمون الآب. من لا يكرم الابن لا يكرم الآب الذي أرسله.


                      المسيح بحسب اعتقادك هو الابن ....

                      فلماذا يحتاج الإبن إلى إكرام الجميع ؟؟........ وهل إكرام الآب له غير كافي يا زميلتنا حتى يحتاج إلى الجَميع ؟؟؟
                      سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) الأعراف

                      تعليق

                      • zaki
                        مشرف أقسام النصرانية

                        • 7 يون, 2007
                        • 3338
                        • موظف
                        • مسلم سني

                        #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة mira88
                        يعنى انا اقصد لو ان صلاة الله على نبى الاسلام رحمه وثناء
                        هيحتاج نبى الاسلام صلاة من البشر تانى ليه؟؟؟
                        وليه الله هيامر ملائكته والمؤمنين انهم يصلوا عليه تانى ؟؟
                        هل صلاة الله كانت ناقصة استغفر الله العظيم او ليست كافية وعشان كدا امر الملائكه والمؤمنين كمان انهم يصلوا عليه
                        ؟
                        كما قال لك أستاذنا الحبيب الدخاخني قبل أن تنتقلي لنقطة أخرى هل اقتنعت بأن الصلاة = الركوع و السجود و = أيضا رحمة الله
                        علما أن المعجم الذي قرأت فيه أن الصلاة معناها ركوع و سجود هو نفسه المعجم الذي يقول أن الصلاة معناها رحمة الله
                        إلا إذا كنت ممن يؤمنون ببعض الكتاب و يكفرون ببعض!!
                        ركزي في هذه الجزئيه هداك الله ثم انتقلي لشيئ آخر

                        إهداء لخصمنا الكريم
                        سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
                        لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
                        قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
                        تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
                        إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
                        إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
                        إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
                        بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
                        لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
                        كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
                        كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
                        يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
                        وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
                        لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





                        [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

                        تعليق

                        • imatinib
                          1- عضو جديد
                          • 24 سبت, 2010
                          • 86
                          • عامل
                          • مسلم

                          #27
                          معجم لسان العرب لابن منظور

                          هذا هو الرابط--

                          http://alhibr1.com/arabic_lissan.php...B5%D9%84%D8%A7

                          والصَّلاةُ من الله تعالى:
                          الرَّحمة
                          ؛ قال عدي بن الرقاع:
                          صلى الإلَهُ على امْرِئٍ ودَّعْتُه، وأَتمَّ نِعْمَتَه عليه وزادَها
                          وقال الراعي:
                          صلى على عَزَّةَ الرَّحْمَنُ وابْنَتِها ليلى، وصلى على جاراتِها الأُخَر
                          وصلاةُ الله على رسوله: رحْمَتُه له وحُسْنُ ثنائِه عليه.

                          تعليق

                          • Mira88
                            0- عضو حديث
                            • 3 يون, 2011
                            • 26
                            • محاسبة
                            • مسيحية

                            #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة zaki.mok


                            أولا هل لاحظت الفرق بين له و عليه هل الصلاة لإنسان = الصلاة على إنسان؟
                            طبعا فيه فرق انا لما بصلى ان ربنا يرحم انسان بصلى لله سبحانه وتعالى
                            يعنى لما بيموت حد بندعيله بالرحمه (الله يرحم فلان) مش بقول (الله بيصلى على فلان)

                            تعليق

                            • Mira88
                              0- عضو حديث
                              • 3 يون, 2011
                              • 26
                              • محاسبة
                              • مسيحية

                              #29
                              معلش يا جماعة اعزرونى بس انا بجد عايزة افهم
                              ما انا ممكن اقولكم خلاص ماشى كلامكم وانا مش مقتنعة واقفل واكبر دماغى

                              تعليق

                              • zaki
                                مشرف أقسام النصرانية

                                • 7 يون, 2007
                                • 3338
                                • موظف
                                • مسلم سني

                                #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة mira88
                                طبعا فيه فرق انا لما بصلى ان ربنا يرحم انسان بصلى لله سبحانه وتعالى
                                يعنى لما بيموت حد بندعيله بالرحمه (الله يرحم فلان) مش بقول (الله بيصلى على فلان)
                                حضرتك إستعملتي المعجم كي تثبتي أن الصلاة معناها الركوع و السجود و هذا جميل و منهج قويم لأنك لا تريدين ان تفسري من عنديتك
                                لكن منهجك ضاع لما أثبتنا لك أن نفس المعجم يقول أن الصلاة معناها أيضا رحمة الله لعباده حيث رفضت هذا المعنى دون سبب!!!! و ضربت بعرض الحائط معجمك الذي اعتقدت أنه سينصفك
                                قولي لنا ما سبب رفضك لهذا المعنى بما أنه من معجم عربي معروف و لم نفسر من عنديتنا؟

                                إهداء لخصمنا الكريم
                                سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
                                لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
                                قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
                                تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
                                إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
                                إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
                                إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
                                بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
                                لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
                                كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
                                كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
                                يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
                                وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
                                لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





                                [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة أحمد هاني مسعد, منذ أسبوع واحد
                                ردود 0
                                13 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة أحمد هاني مسعد
                                ابتدأ بواسطة عبدالحميد حسين سيد أحمد, منذ 4 أسابيع
                                ردود 0
                                34 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة عبدالحميد حسين سيد أحمد
                                ابتدأ بواسطة أحمد هاني مسعد, 19 نوف, 2024, 11:57 ص
                                ردود 0
                                32 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة أحمد هاني مسعد
                                ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 25 أكت, 2024, 09:42 م
                                ردود 0
                                22 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة أحمد الشامي1
                                بواسطة أحمد الشامي1
                                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 18 أكت, 2024, 01:29 ص
                                رد 1
                                17 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                                بواسطة *اسلامي عزي*
                                يعمل...