قلنا لك خليك في معنى الكلمة لماذا لا تقبلي المعنى الثاني مع أنه من المعجم التي استعنت به كي تثبتي وجهة نظرك و لازلتي تتهربي من الإجابة
و انتقلت لموضوع آخر مع أنه لو أسقطنا طريقة تفكيرك على عقيدتك فستدمرينها!!
يسوع الذي تعتقدين أنه الإله الذي مات و صلب من أجلك!! لتكفير عن كل خطاياك إذا كان كذلك لماذا تعترفين للقسيس عندك في الكنيسة كي يغفر لك خطاياك و لماذا ترشمين في الكنيسة و لماذا تتعمدين أليس دم يسوع الإله كاف أم دم إلهك غير كاف!!!؟

الاخ شبل الوغى :
الاشراف يتابع الموضوع فلا تقلق له ..

------------------

للزميل الفاضلة و الضيفة ميرا :

مفهوم الثواب والعقاب مفهوم تراكمي لدينا في الاسلام

فمن يقوم بحسنة يجد ثوابها وثواب مثل ثواب جميع من تبعه الى تلك الحسنة لا ينقص من اجورهم شيئا
وبالعكس فمن قام بسيئة فله اثمها وعليه آثام مثل آثام من تبعه اليها ولا ينقص من آثامهم شيئا
الا من تاب توبة نصوحا (صادقة) فتنقلب سيئاتهم حسنات بإذن الله

فالرسول طلب الله له الرحمة وهو حي على ألسنة المؤمنين الى يوم القيام ليس فقط لأنه مرحوم او لأن الله لا يستطيع اخذه في رحمته سبحانه وتعالى ولكن لأن الله سبحانه وتعالى يحبه حبا كبيرا يجعله يرتقي ويرتقي بدعاء المؤمين له مع ارتقائهم وطاعتهم لأمر الله سبحانه وتعالى وبالتالي يظل ثوابه صلى الله عليه وسلم في صعود أبد الدهر الى يوم القيامة بإذن الله ..
وسيدنا ابراهيم خليل الله صلى الله عليه وسلم بالمثل كذلك وكل الانبياء والمرسلين أمر المؤمنين بالصلاة عليهم ..

فأنا اقول صلى الله عليه وسلم (طاعة وأملا بالثواب من الله والرحمة)
فيضاف ثواب هذا الدعاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم (لأنه من دلنا على الاسلام وكيفيته ، ولأنه يأخذ مثل ثوابنا ، ولأنه يخذ مثل ما لنا من أمل بالرحمة والعفو بالمثل أيضا)

فعندما يأتي وقت الشفاعة (شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته) لنا في الآخرة بإذن الله نأمل ان نكون جميعا لنا حظ منها بإذن الله

فهذا كمن فتح لشخص ما سلّما الى العلياء والسعادة والطاعة والرحمة والثواب وقال له اصعد وارتقي وليرفعك من تبعك الى يوم القيامة ، فكيف سيكون مآله بالنهاية ..

بالطبع سيكون في قمة هرم الطاعة هذا بإذن الله ، وكل هذا من فضل الله ورحمته ..

الشيء الثاني اننا نقول لجميع الانبياء والامرسلين عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم ولا نفرق بين احد منهم من عندنا أبدا ، وبالتالي فهذا امر شامل بجميع الأنبياء ولا يختص برسولنا صلى الله عليه وسلم ..

بسم الله الرحمن الرحيم
( يا قوم لا اريد ان اخالفكم الى ما نهيتكم عنه ) ولكن ارجو منكم ومن الضيفة الكريمة السماح لى بالمشاركة فى الحوار
الزميلة ا/ ميرا88 دعينى اقتبس من قولك :

(السؤال هنا لو ان النبى غفر الله ذنبه والامر انتهى هيحتاج صلاة بشر زيه زيهم فى ايه؟؟)

وكانك ا/ ميرا تتجاهلين كل الجابات التى طرحت امامك من الاخوة الكرام حول فضل الصلاه على النبى وثوابها للمسلمين . وانها طاعة لله وامتثال لامره .. وان الامر ليس مسالة احتياج الرسول الكريم لصلاتنا عليه من عدمه . فلرجاء زميلتنا الفاضلة توقفى عند هذه الردود والاجابات بالتفكير والتمعن
2 قولك

(السؤال هنا الله سبحانه وتعالى ارسل انبياء كتير اشمعنى خص بالذكر النبى محمد؟)

.. ان الله يختص برحمنه وبفضله من يشاء ... والامر ما فيهوش اشمعنى ..( ان الله لا يسال عما يفعل وانتم تسالون)
ولو انك نظرت فى سيرة النبى الاكرم محمد عليه الصلاة والسلام لوجدت ان النبى الكريم قد ابتلاه الله بكل انواع البلاء التى ابتلى به جميع الرسل الذين سبقوه. كما وان النى محمد هو النبى الوحيد الذى ارسل الى الناس كافة عربهم وعجمهم . وكذا الانس والجن. ولانه خاتم الانبياء ورسالته خاتمة الرسالات ومصدرها
وقولك

(ان الله سبحانه وتعالى بشخصه يصلى عليه هو وملائكته ويامر المؤمنين ايضاا؟؟)

... فهذا من التكريم ورفع المكانة ورفع ذكر النبى محمد فى العالمين انس وجن وملائكة ودواب.
وكل منا على قدره ومكانته عند الله وقربه منه جل وعلى
.. كما وان هناك ملاحظة هامة فى نبرة سؤالك والتى ظهرت فى قولك ( بشخصه) ز وهذا يدل على انك لم تستوعبى وتتقبلى تفسير معنى الصلاة بالدعاء وكذا بالرحمة والمغفرة, وكانك مازلت متشبثة بصوره الصلاة بالركوع والسجود ولذا تجدينها امرا غير مساغ ان يصلى الله على نبيه . ولو انك تقبلت فهم معنى الصلاة بالرحمة والمغفرة , لواجهك سؤال : ومن غير الله ( يرحم ويغفر = معنا من معانى كلمة الصلاة)= يصلى على نبيه)؟ واذا كان الله هو وحده الذى يغفر ويرحم . فكيف لا يرحم " بشخصه" نبيه = يصلى عليه

قريتها صدقنى انا عايزة حد يقولى الصلاه دى معناها ايه لو ما كانتش انكم بتدعوله ان الله سبحانه وتعالى يرحمه ويباركه ويجعله مثل ابينا ابراهيم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب عليها هنا و من مداخلتك

طيب حط نفسك مكانى وانا جايه اقولك انا بصلى وبقول ( اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد )

ها أنت تعلمين أنها ليست مخصصه للمحمد صلى الله عليه و سلم لما لاسؤال إذا!؟

كلما طال الحوار كلما زاد ادله و اقناعا

بجد انا حبيت المنتدى بتاعكم

نحن لم ننكر هذا اننا ندعو الله له بالرحمه

سؤالك؟

و كيف تدعو الله بالرحمه لشخص مرحوم اصلا؟

الاجابة فى المشاركه 62 ارجعيلها

( اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد )

انا حبيت اكتبلكم صلاتكم دى من تانى
وبلاش انا اتكلم فيها انا عايزة حد يقولى الكلام دا معناه ايه؟؟؟

و كلما زادت الضيفه تهربا و مماراة للأسف ندعوا لها لله بالهدايه

02:54 am

انا مش بتهرب وصدقنى مش انت لوحدك اللى بدعيلى بالهداية
انا كمان بدعيلكم كلكم بالهداية ولنفسى كمان
ربنا يهدينا ويهديكم للطريق الصحيح

صحيح

و الحوار ربما سيستمر طويلا

و هناك مواضيع كثيره كما قلتى

سعدت بحضور الحوار معكم

الوقت متاخر عندى جدا

و اراكم غدا ان شاء الله

يا ضيفتنا ميرا ما تريدينه ستجدينه بالمثال التالى :

- اثاب الاستاذ التلميذ احمد لأنه اصاب في الاجابة
- ثم قرر ان يعطيه درجة عن كل جابة صحيحة لزملائه بسبب اجابته الصحيحة الاولى

-----------------

ففي الجملة الاولى (ما لم تنكريه لنا) التى فهمتيها ان الله اثاب ورحمة واثنى على محمد صلى الله عليه وسلم
و ( في الجملة الثانية "ما استنكرتيه" ) بالغ له وامعن في الثواب والرحمه والعطاء بكل من دعاه له بذلك عليه الصلاة والسلام

----------------
والمعنى الذي فهمتيه للصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام صحيح بإذن الله

لاء مخصصة لمحمد فقط او الدعاء ليه فقط
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد )

محدش شرحلى اشرح انا لنفسى
ونمسكها واحده واحده هنا انتم بتطلبوا من الله سبحانه وتعالى انه يصلى على محمد وال محمد بمعنى الرحمه طبعا انا فهمت يعنى عايزين ربنا يرحمه هو واهله
تمام؟
بمعنى ارحمه يا الله هو واهله زى ابونا ابراهيم واهله
ومش بتطلبوا رحمه وبس لاء وكمان البركه ليه ولاهله زى ابونا ابراهيم تمام؟

نفهم من كدا ان دا مش تقرب لله لاء دا دعاء لنبيكم ان الله يرحمه ويباركه مثل ابينا ابراهيم

يعنى الله مارحموش اصلا او يمكن رحمه دى حاجة مش معروفه وبالتالى زيادة تاكيد انتم بتطلبوا الرحمه

والمعروف ان انبياء الله مكانتهم معروفة عن الله مش محتاجين صلاتناعشان ربنا يرحمهم بالعكس احنا بنحاول نمشى فى حياتنا زيهم عشان الله يتقبل منا ويغفرلنا

اعتقد كدا النقاش انتهى لو كان محمد نبى الله والله صلى عليه اى رحمه بالفعل مش هتقف فى صلاتك لله عز وجل تطلب منه انه يرحمه

ميرسى بجد ليكم انا عمرى ما كنت هوصل لكل دا لولاكم
ربنا يجعلها فى ميزان حسناتكم

الزميلة الفاضلة .. كما تبين لك ان للصلاة معان كثيره غير الركوع والسجود .
وهذا من بلاغة اللغة العربية لغة القران .. وبمراجعة المعجم تجدى ان من معان الصلاة الدعاء ايضا
ووهذا ايضا مما اعترقف به عندما سالك الاخ zaki-mok عن استخدامكم لمعنى الصلاة عندكم

والدعاء لشخص , هو معنا جامعا لطلب من الله بشتى انواع الخير للشخص المدعو له
ومن ثم يتبين لك اننا نقول فى تشهدنا ( اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم ) انما هو طلب من الله ودعاء للرسول الكريم برفع المنزلة والمكانة وان يشمله الله ببركته كما رفع منزلة سيدنا ابراهيم واله وبارك فيه
وذلك لما ورد من القران الكريم من قول الله سبحانه وتعالى "
إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ }آل عمران33
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً }النساء54
{وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً }النساء125
{وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ }الأنعام83
وغيرها من دلالت تكريم الله لسيدنا ابراهيم
ومن ثم فليس للامر علاقة بالتشكيك فى رحمة الله لنبيه