تويت
الزميل ياسر ..
يا ريت اولاً بلاش المشاركات الطويلة .. يمكن حضرتك متفرغ لهذا العمل .. لكن انا الحقيقة بشتغل و عندى إلتزامات كتيره .. يعنى مش فاضى أرد على كل اللى بتكتبه حضرتك مره واحده ..
فأنا هرد على إدعائك بان الآية الموجوده فى رسالة يوحنا الرسول الاولى غير موجوده فى (( بعض )) المخطوطات ..
و هكلمك كلام اكاديمى بعيد عن الايمان ..
هذا النص موجود فى الثلاث مخطوطات الرئيسية السينائية و الفاتيكانية و الاسكندرية و هذا نصه
πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος
Greek Majority Text
πορευθεντες ουν μαθητευσατε παντα τα εθνη βαπτιζοντες αυτους εις το ονομα του πατρος και του υιου και του αγιου πνευματος
Scrivener Textus Receptus
Πορευτείτε, λοιπόν, και μαθητέψτε όλα τα έθνη, βαφτίζοντας αυτούς στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος
Metaglottisis
و هذه صورة فوتوغرافية للنص من المخطوطة السينائية
العمود الثالث من الرق ال 18* ألأسطر الاخيرة
كما نشره مركز دراسة مخطوطات العهد الجديد بتكساس فى الولايات المتحدة
CENTER FOR THE STUDY OF NEW TESTAMENT MANU******S
CSNTM
5729 Lebanon Road
Suite 144, # 403
Frisco, Texas 75034
USA
و هذا نص العدد فى ترجمة الفلجات Vulgate للقديس جيروم
euntes ergo docete omnes gentes baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti
و هذا نص العدد فى الترجمة الانجليزية Murdock للترجمة السريانية القديمة Peshita
Go ye, therefore, and instruct all nations; and baptize them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit
و كذلك موجود فى الترجمتين القبطيتين البحرية و الصعيدية
و هذا العدد موجود ايضا فى جميع الترجمات الانجليزية ولا تخلوا منه ترجمة أنجليزية واحدة و نضع هنا كمثال لهم
Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost
King James Version
Go then, and make disciples of all the nations, giving them baptism in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit
Bible In Basic English
Go therefore and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit
English Standard Version
Go therefore and make disciples of all the nations, baptizing them in the name of the Father and the Son and the Holy Spirit
New American Standard Version
و هكذا فى جميع ترجمات الكتاب المقدس الانجليزية ذكر النص كما هو هكذا و يمكن مراجعة باقية ترجمات الكتاب المقدس فى هذا الرابط http://www.biblegateway.com/
و ورد فى مشاركتك الاسبق أن التلاميذ لم يعمدوا بإسم الثالوث الاقدس كما أمرهم الرب يسوع ..
و حقيقة ان هذه شبهة غير صحيحه و لا معنى لها اطلاقا و سنبين بنعمة الله كيف كانت تتم المعمودية كما اجراها التلاميذ...
فى سفر اعمال الرسل الاصحاح الثانى و العدد الثامن و الثلاثون يقول القديس بطرس الرسول
فَقَالَ لَهُمْ بُطْرُسُ: « تُوبُوا وَلْيَعْتَمِدْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَلَى اسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ لِغُفْرَانِ الْخَطَايَا فَتَقْبَلُوا عَطِيَّةَ الرُّوحِ الْقُدُسِ
ليتنا ندقق قليلا فى الاية فنفهم منها انه تعمدوا على اسم الرب يسوع و لكن ذكر الرسول بطرس ان الاعتماد على اسم الرب يسوع المسيح هو الطريق الى قبول عطية الروح القدس فلم يقل ان المعمودية هى مجرد الاعتماد على اسم الرب يسوع فقط و انما أكمل انها الطريق لنوال عطية الروح القدس مما يؤكد لنا أيمان بطرس الرسول ان المعمودية لم تكن بأسم المسيح فقط و انما يشترك الروح القدس ايضا.
قد يسأل سائل...أين الاب؟؟؟
نقول له اقرأ العدد التالى مباشرة لهذا العدد و يقول فيه بطرس الرسول
لأَنَّ الْمَوْعِدَ هُوَ لَكُمْ وَلأَوْلاَدِكُمْ وَلِكُلِّ الَّذِينَ عَلَى بُعْدٍ كُلِّ مَنْ يَدْعُوهُ الرَّبُّ إِلَهُنَا
من هنا نفهم ان الدعوة تكون من الله الاب الذى يعطى الموعد ثم تتم المعمودية بأسم الرب يسوع المسيح و عن طريقها يتم قبول عطية الروح القدس و فى هذه العملية يشترك الاب و الابن و الروح القدس معا و لو لم يوجد اى منهم فى هذه العملية لما تمت لأنه كيف يعتمد شخص بأسم الرب يسوع ان لم يكن قد أعطى موعدا من الله الاب؟؟ و ما هى فائدة ان يعتمد شخص على اسم الرب يسوع المسيح دون ان يقبل عطية الروح القدس؟؟؟
أن نفس الاسلوب فى عملية اجراء المعمودية حدث ايضا مع بطرس و يوحنا فى الاصحاح الثامن من سفر اعمال الرسل و الاعداد 14,15,16,17
وَلَمَّا سَمِعَ الرُّسُلُ الَّذِينَ فِي أُورُشَلِيمَ أَنَّ السَّامِرَةَ قَدْ قَبِلَتْ كَلِمَةَ اللهِ أَرْسَلُوا إِلَيْهِمْ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا
اللَّذَيْنِ لَمَّا نَزَلاَ صَلَّيَا لأَجْلِهِمْ لِكَيْ يَقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ
لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَدْ حَلَّ بَعْدُ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ - غَيْرَ أَنَّهُمْ كَانُوا مُعْتَمِدِينَ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ
حِينَئِذٍ وَضَعَا الأَيَادِيَ عَلَيْهِمْ فَقَبِلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ
فقد كانت دعوة الله لهؤلاء القوم الذين اعطاهم الموعد فتعمدوا على اسم الرب يسوع المسيح ثم قبلوا عطية و موهبة الروح القدس و بنفس ما حدث تماما كما عمد بطرس فى المرة الاولى مما يؤكد ان اسلوب المعمودية هو هو نفسه لا يتغير ابد و بنفس الاسلوب تعمد كرنيليوس و اهل بيته جميعا فسمعوا دعوة الله لهم فى كلمته على يد بطرس و حل عليهم الروح القدس فتعمدوا على اسم الرب يسوع و مع جميع التلاميذ و الرسل الذين عمدوا ايضا كان نفس الاسلوب مثل ما حدث بين بولس الرسول و حارس السجن فى فيلبى حين سمع منهم كلمة الله و نال موعد خلاصه حين راى بعينيه السجن يتزلزل و بولس و سيلا يصليان و طلب ان يعرف كيف يخلص فقالا "أمن بالرب يسوع المسيح فتخلص انت و أهل بيتك,و كلماه و جميع من فى بيته بكلمة الرب" (اعمال16:31,32) و فى الحال اعتمد بنفس الاسلوب الذى عمد به باقية التلاميذ.
الامر الاخر الذى أحب ان أشير أليه هو انه فى معمودية سيدنا نفسه اشترك الثلاث اقانيم معا فيقول لنا الكتاب
لو 3:22 ونزل عليه الروح القدس بهيئة جسمية مثل حمامة وكان صوت من السماء قائلا انت ابني الحبيب بك سررت
فحتى فى معمودية يسوع نفسه كان هو فى الماء يتعمد و حل عليه الروح القدس من السماء على هيئة حمامة و كان صوت الاب يدعوه انه ابنه الوحيد الذى به سر.
و يقول بولس الرسول رابطا بين عبور البحر الاحمر و المعمودية فى رسالته الأولى الى اهل كورنثوس الاصحاح العاشر و أول عددين : " فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا أَنَّ آبَاءَنَا جَمِيعَهُمْ كَانُوا تَحْتَ السَّحَابَةِ وَجَمِيعَهُمُ اجْتَازُوا فِي الْبَحْرِ وَجَمِيعَهُمُ اعْتَمَدُوا لِمُوسَى فِي السَّحَابَةِ وَفِي الْبَحْرِ"
و لو عدنا الى الحادثة فى سفر الخروج الاصحاح الرابع عشر سنجد ان الرب كان يكلم موسى (ع15) و كان ملاك الرب و عمود السحاب ورائهم و امامهم (ع19) و المعروف ان ملاك الرب يشير الى الأبن و ان الرب كان دائما يظهر من السحاب (انظر كمثال تث31:15) فأكتمل حضور الثالوث حتى فى ركز المعمودية فى العهد القديم.
بهذا نكون قد بينا ان المعمودية كانت تتم بأسم الثالوث المقدس دائما و ابدا و حتى يومنا هذا تتم المعمودية بأسم الثالوث الاقدس حسب ايماننا القويم المسلم مرة من القديسيين.
أيضاً إستشهد بعض الاباء الاولين بهذا النص ، كما أوردت انا فى مشاركتى السابقه نقلاً عن موقع إنجيلى .. و سأورد بعض من هذا الاقوال بشىء من التفصيل ..
الديداكى او تعليم الاباء الرسل الذى يعود للقرن الاول
Having first said all these things, baptize into the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit
"فى بداية كل ما قيل عمدوا فى اسم الاب و الابن و الروح القدس"
http://ccel.org/fathers2/ANF-07/anf0...#P5064_1872815
القديس اغناطيوس الانطاكى خليفة بطرس الرسول فى رسالته الى فيلادلفيا
have been fulfilled in the Gospel, [our Lord saying, ] "Go ye and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost."
" تحقق فى الانجيل قول ربنا اذهبوا و تلمذوا جميع الامم و عمدوهم فى اسم الاب و الابن و الروح القدس"
http://ccel.org/fathers2/ANF-01/anf0...m#P2080_351579
و فى رسالته الى فيلبى
Wherefore also the Lord, when He sent forth the apostles to make disciples of all nations, commanded them to "baptize in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost,"
"ولذلك قال الرب حين أرسل الرسل ليتلمذوا الامم أمرهم قائلا عمدوا فى اسم الاب و الابن و الروح القدس"
http://ccel.org/fathers2/ANF-01/anf0...m#P2862_463028
القديس ايريناؤس خليفة خلفاء الرسل فى القرن الثانى فى كتابه ضد الهرطقات الكتاب الثالث
He said to them," Go and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost."
" هو قال لهم اذهبوا و تلمذوا جميع الامم و عمدوهم بأسم الاب و الابن و الروح القدس"
http://ccel.org/fathers2/ANF-01/anf0...#P7716_2104969
العلامة ترتيليان فى كتابه The Pre******ion Against Heretics
nations, who were to be baptized into the Father, and into the Son, and into the Holy Ghost."
"الامم,التى تعمدت بأسم الاب و الابن و الروح القدس"
http://ccel.org/fathers2/ANF-03/anf0...#P3389_1178816
و فى كتابه عن المعمودية On Baptism
saith, "teach the nations, baptizing them into the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit."
" قال,تلمذوا جميع الامم بأسم الاب و الابن و الروح القدس"
http://ccel.org/fathers2/ANF-03/anf0...P11646_3280473
و هناك كتبة أخرين مجهولين فى سلسلة اباء ما قبل نيقية اقتبسوا هذا النص ايضا مثل "رسالة فى الرد على المهرطق نوفوتيان" لأسقف مجهول و "رسالة على اعادة المعمودية" لكاتب مجهول و ايضا ترتيليان فى كتابه "ضد مركيون" الكتاب الرابع و القديس كبريانوس فى مجمع قرطاج و هيبوليتوس فى "شظايا عقائدية و تاريخية" و اوريجانيوس فى تفسيره لبشارة متى الكتاب x و كذلك فى الرسالة الثانية المنسوبة لأكليمندس الرومانى و كثيرين اقتبسوا هذا النص مما لا يدع مجال للشك مطلقا بأن هذا النص ليس اصيلا فى الكتاب المقدس.
و سيتم الرد على " فقرات " من مشاركتك السابقة تباعاً
تحياتى
تعليق