تويت
أولاً ....من دعى إلى عقد مجمع نيقية هو قسطنطين الوثني وليس الكهنة والأساقفة ....!!!
(1)
قسطنطين كان وثنياً ولم يكُن مسيحياً
كل ما نطق به قسطنطين هو قولته :
بهذا تنتصر وأشار على الصليب ثم قاتل أعدائه وانتصر عليهم .....
بهذا تنتصر وأشار على الصليب ثم قاتل أعدائه وانتصر عليهم .....
هل يعني قول قسطنطين بهذا تنتصر أنه أصبح مسيحياً؟
بالطبع لا
_________________
وإلا فلنرى هذا القدّيس الورِع ..!!!
قسطنطين لم يكن مسيحياً....لأنه لو كان مسيحياً لما قتل زوجته بإغراقها في ماء النهر ..و لم يفعل قسطنطين ذلك إلا بعد المجمع .....فما رأيك ؟!!!... ...
قسطنطين لم يكن مسيحياً....لأنه لو كان مسيحياً لما قتل ابن أخته الصغير وجزره كما تُجزر الشاة .....فما رأيك ؟!!!... ...
قسطنطين لم يكن مسيحياً....لأنه لو كان مسيحياً لما قتل إبنه الوحيد كريسباس ..!!
و لم يفعل قسطنطين ذلك إلا بعد المجمع .....فما رأيك ؟!!!... هل هذا تصرف مسيحي يخدم الرب كما تعتقد؟
و لم يفعل قسطنطين ذلك إلا بعد المجمع .....فما رأيك ؟!!!... هل هذا تصرف مسيحي يخدم الرب كما تعتقد؟
قسطنطين لم يكن مسيحياً....لأنه لو كان مسيحياً لما قتل أخوي زوجته بيديه المُقدستين .. و لم يفعل قسطنطين ذلك إلا بعد انتصاره بالصليب..فما رأيك ؟!!!..
قسطنطين لم يكن مسيحياً....لأنه لو كان مسيحياً لكان لابد أن يتعمد ....ولكنه أثناء المجمع أو وحتى بعد المجمع بزمن طويل لم يكن تعمد بعد....ولكن قسطنطين لم يتعمد إلا عند موته...إذاً عاش حياته بدون تعميد
قسطنطين لم يكن مسيحياً....لأنه لو كان مسيحياً لما قتل راهباً عجوزاً هرِماً وتركه يخمد للأبد في بئر ...و لم يفعل قسطنطين ذلك إلا بعد المجمع ..فما رأيك ؟!!
هذا القاتل باسم الصليب .. هو ذلك القديس الذي تدنّست يداه بدماء زوجته وابنه وأهله و الرهبان والأطفال ....!!!
قسطنطين لم يكن مسيحياً.... لأنه وهو مازال في المجمع لم يكن يعرف أيهم الصحيح وأيهم الخاطىء حتى يتحول على دينه
قسطنطين لم يكن مسيحياً ... لأنه لو كان مسيحياً لكان يجب أن يتعمد حسب قانون إيمان أثناسيوس ... ولكن قسطنطين تعمد على إسم الله وحده فقط عند موته .. على حسب قانون آريوس ومات قسطنطين في نيقوميدية (1) آريوسياً, حيث عمّده يوسابيوس أسقف نيقوميدية (2) .
قسطنطين ينفي آريوس ويطرده من المجامع...ثم قبيل موته ينزل حكم الله فيموت آريوسياً ....ويُعمّد قبل موته على يد يوسابيوس النيقوميدي الآريوسي (3) ...!!.
فإن كان آريوس هرطوقياً فهل مازلت تقول أن قسطنطين مسيحياً؟
__________
(1) الكتاب الرابع من حياة قسطنطين - يوسابيوس القيصري ( الفصل 61- 64) ..
http://www.newadvent.org/fathers/25024.htm
وقد كان يوسابيوس القيصري وارث التقليد في فلسطين وأبو التاريخ الكنسي ذو نزعة آريوسية ولم يكن يؤمن بما آمن به ال 318 في مجمع نيقية برغم أنه كان أحد هؤلاء ال 318 ....!! ..وأمر قسطنطين بالعفو عن آريوس بعد أن توسط له يوسابيوس وخرج آريوس من المُعتقل ومات آريوس قبل أن يصل إلى الإسكندرية ..!
http://www.newadvent.org/fathers/25024.htm
وقد كان يوسابيوس القيصري وارث التقليد في فلسطين وأبو التاريخ الكنسي ذو نزعة آريوسية ولم يكن يؤمن بما آمن به ال 318 في مجمع نيقية برغم أنه كان أحد هؤلاء ال 318 ....!! ..وأمر قسطنطين بالعفو عن آريوس بعد أن توسط له يوسابيوس وخرج آريوس من المُعتقل ومات آريوس قبل أن يصل إلى الإسكندرية ..!
(2) chronicle of Jerome,2339
أضاف جيروم أن من عمّد قسطنطين هو يوسابيوس النيقوميدي الآريوسي .. واتفق جميع المؤرخين على صحة هذا الخبر , وعلل بعضهم إكتفاء يوسابيوس القيصري في كتابه بذكر أن قسطنطين تعمّد في نيقوميدية دون ذِكر من عمّده لكي يُخفي مواطن الخِلاف أو يُخمد الصراع الذي قد يظهر من ذِكره لهذا الأمر ...!
أضاف جيروم أن من عمّد قسطنطين هو يوسابيوس النيقوميدي الآريوسي .. واتفق جميع المؤرخين على صحة هذا الخبر , وعلل بعضهم إكتفاء يوسابيوس القيصري في كتابه بذكر أن قسطنطين تعمّد في نيقوميدية دون ذِكر من عمّده لكي يُخفي مواطن الخِلاف أو يُخمد الصراع الذي قد يظهر من ذِكره لهذا الأمر ...!
(3) يوسابيوس أسقف نيقوميدية , كان أحد المُعارضين لقانون مجمع نيقية , ولكن خوفه من بطش قسطنطين وافق مُجبراً ولِذا فهو يُحسب من بين ال 318 أسقفاً , ولكن بعد وفاة قسطنطين وبعد المجمع بعقد أو يزيد عُقِد مجمع قام فيه أتباع يوسابيوس النيقووميدي بضرب بابا الإسكندرية بالأحذية لإخراج الكُفر والوثنية من رأسه ...!!
تعليق