تحت عنوان محمد يقتل كنانة ويأخذ زوجته ويسرق كنزه كتب جحش الفرا.

تقليص

عن الكاتب

تقليص

الفيتوري مسلم اكتشف المزيد حول الفيتوري
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الفيتوري
    مشرف النصرانية ومن لبنات التأسيس للمنتدى

    • 10 يون, 2006
    • 1422
    • مسلم

    تحت عنوان محمد يقتل كنانة ويأخذ زوجته ويسرق كنزه كتب جحش الفرا.

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
    في الحقيقة كلما اقرأ شبهات جهال العالم من جحوش الفرا وانا لا اشتم من شاء فليرجع الى سفر ايوب 11: 12 أما الرجل ففارغ عديم الفهم وكجحش الفرا يولد الانسان. استغرب من هذه العقول !.
    من عنوان الموضوع استدل جحش الفرا بهذا الحديث ووضع خط تحت كل شئ يعترض عليه ولكن لو جحش الفرا ليس حاقدا لقفل فمه وكسر قلمه لما عنده من اوامر يهوه اللاقدير :
    قال ابن إسحاق : ولما افتتح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القموص ، حصن بني أبي الحقيق أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصفية بنت حيي بن أخطب ، وبأخرى معها ، فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما على قتلى من قتلى يهود فلما رأتهم التي مع صفية صاحت . وصكت وجهها وحثت التراب على رأسها ; فلما رآها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال أعزبوا عني هذه الشيطانة وأمر بصفية فحيزت خلفه . وألقى عليها رداءه فعرف المسلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد اصطفاها لنفسه ....................... وأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فسأله عنه . فجحد أن يكون يعرف مكانه فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل من يهود فقال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لكنانة أرأيت إن وجدناه عندك ، أأقتلك قال نعم .
    فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالخربة فحفرت فأخرج منها بعض كنزهم ثم سأله عما بقي فأبى أن يؤديه فأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الزبير بن العوام ، فقال عذبه حتى تستأصل ما عنده فكان الزبير يقدح بزند في صدره حتى أشرف على نفسه ثم دفعه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى محمد بن مسلمة فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة

    تنبيه
    قتل كنانة كان لسرقة الغنيمه واتفاق مسبق انه سيقتل لو لم يخرج الكنز وهو اشد اعداء محمد صلى الله عليه وسلم ومن قتله كان أخذا لثأر اخيه كما في السيرة ويا جحوش الفرا موتوا بغيظكم يا عباد يهوه قاتل الأطفال .
    نبذة سريعه عن غزوة خيبر انقلها لكم
    هل غزى النبي صلى الله عليه وسلم خيبر اعتداءا كما يأمر يهوه اللاقدير بقتل الأطفال والنساءوسرقة اراضي البشر :
    بعد أن تم صلح الحديبية واستراح المسلمون من غزوات قريش، رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستريح أيضاً من أعدائه القريبين الذين يتربصون به الشر، وهم أهل خيبر الذين حزبوا الأحزاب على المسلمين في غزوة الخندق، فخرج صلى الله عليه وسلم إلى خيبر في أول السنة السابعة للهجرة، وكانت خيبر محصنة بثمانية حصون،وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطع نخيلهم ليرهبهم، فلما رآهم مصرين على القتال بدأهم بالمراماة، واستمروا في المناوشة سبعة أيام، ثم حمل المسلمون على اليهود حتى كشفوهم عن مواقفهم، وتبعوهم حتى دخلوا أول حصن، فانهزم الأعداء إلى الحصن الذي يليه، فقاتلوا عنه قتالا شديدا حتى كادوا يردون المسلمين عنه، ولكن المسلمين اقتحموا عليهم هذا الحصن حتى ألجأوهم إِلى الحصن الذي يليه، وحاصروهم فيه ومنعوا عنهم جداول الماء، فخرجوا وقاتلوا حتى انهزموا إلى حصن آخر، وهكذا حتى لم يبق غير الحصنين الأخيرين فلم يقاوم أهلهما، بل سلموا طالبين حقن دمائهم، وأن يخرجوا من أرض خيبر بذراريهم، لايأخذ الواحد منهم إلا ثوبا واحداً على ظهره، فأجابهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك، وغنم المسلمون من خيبر غنائم كثيرة من دروع وسيوف ورماح وأقواس وحلى وأثاث ومتاع وغنم وطعام.
    وقد قتل من اليهود في هذه الغزوة ثلاثة وتسعون قتيلا، واستشهد من المسلمين خمسة عشر شهيدا.
    لكن احببت ان (أدلع للنصارى) هذه الشبهه قليلا لنتمتع معا بأدلة نبؤة محمد صلى الله عليه وسلم ونزيد النصارى غيظا اكثر واكثر :
    نبؤات للنبي صلى الله عليه وسلم في خيبر و دليل على انه نبي من عند الله تعالى فمن يعلم الغيب الا الله ؟
    قال البخاري: حدثنا عبدالله بن مسلمة، حدثنا حاتم، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الاكوع قال: كان علي بن أبي طالب تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا، فقال: أنا أتخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فلحق به.
    فلما بتنا الليلة التي فتحت خيبر قال صلى الله عليه وسلم : لاعطين الراية غدا، أو ليأخذن الراية غذا رجل يحبه الله ورسوله يفتح عليه.
    فنحن نرجوها، فقيل: هذا علي.
    فأعطاه ففتح عليه.
    وقال يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق: حدثني بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي، عن أبيه، عن سلمة بن عمرو بن الاكوع رضى الله عنه قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضى الله عنه إلى بعض حصون خيبر، فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح وقد جهد.
    ثم بعث عمر رضى الله عنه فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح.
    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله، يفتح الله
    على يديه، وليس بفرار
    .
    قال سلمة: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضى الله عنه، وهو يومئذ أرمد، فتفل في عينيه ثم قال: " خذ الراية وامض بها حتى يفتح الله عليك ".
    فخرج بها والله يأنح يهرول هرولة، وإنا لخلفه نتبع أثره، حتى ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن، فاطلع يهودي من رأس الحصن فقال: من أنت ؟ قال: أنا علي بن أبي طالب.
    فقال اليهودي: غلبتم وما أنزل على موسى.



    نبؤة اخرى تحققت :
    ذكر ابن إسحاق أن أخا مرحب وهو ياسر خرج بعده وهو يقول: هل من مبارز ؟ فزعم هشام بن عروة أن الزبير خرج له، فقالت أم صفية بنت عبدالمطلب: يقتل ابني يا رسول الله.
    فقال صلى الله عليه وسلم: بل ابنك يقتله إن شاء الله فالتقيا فقتله الزبير.
    قال: فكان الزبير إذا قيل له: والله إن كان سيفك يومئذ صارما يقول: والله ما كان بصارم ولكني أكرهته.
    يتبع ان شاء الله لنرى هل يوجد متابعين ان شاء الله ام ؟....
  • Alaa El-Din
    مشرف عام مساعد

    • 12 يول, 2006
    • 3296
    • مسلم

    #2
    يا سبحان الله ....

    هذه الغزوة كانت ردا على خيانة اليهود ... و هل كانوا يريدون أن تكون هناك غزوة و لا يكون هناك قتلى ؟!!! هي حرب فلابد أن يكون هناك قتلى و كان زوج صفية ممن قُتلوا في هذه الغزوة و كانت صفية من ضمن السبايا ... فهل يرفضون القتل في الحرب أم أنهم يرفضون السبايا ؟

    أقول لهم :


    إذا لم تستح فافعل ما شئت
    ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
    [ النحل الآية 125]


    وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ [ الأنعام الآية 108]


    تعليق

    • الفيتوري
      مشرف النصرانية ومن لبنات التأسيس للمنتدى

      • 10 يون, 2006
      • 1422
      • مسلم

      #3
      حسنا نأتي للرد على الشبهه :
      ان الخبيث خبيث .. ولم ارى في حياتي كفرا وتزويرا وخبثا مثل خبث النصارى الذي يحقدون على الإسلام
      لقد نسخت لكم الحديث كما في موقعهم وكانوا يضعون خطا تحت الكلمات التي يريدون ايصالها لنا كشبهه تؤكد سوء اخلاق النبي تابعوا معي بارك الله فيكم كل ما هو عليه خط وارجعواللحديث في الاعلى :

      فمر بهما بلال وهو الذي جاء بهما على قتلى من قتلى يهود (وضعوا الخط هنا لتبيين ان هناك قتلى وهذا من غبائهم انها غزوة الكافرين المعتدين الذي خانوا الرسول صلى الله عليه وسلم طبيعي يوجد قتلى لكن خبثهم ابعد من هذا انهم يريدون ايصال رسالة الا وهي انه محمد صلى الله عليه وسلم بلاشفقه حتى يجعل بلال رضي الله عنه يمر بالنساء على قتلى) فلما رأتهم التي مع صفية صاحت . وصكت وجهها وحثت التراب على رأسها ; فلما رآها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال أعزبوا عني هذه الشيطانة ( وطبعا يريدون تأكيد قسوة قلب النبي صلى الله عليه وسلم ونسوا وصف يسوع للكنعانيه بالكلبه وان النبي شتام وطبعا جاء وصفها بالشيطانه اي انها تفعل الخبيث وما يغضب الله وهو الصراخ على الميت .... والتي صرخت هي التي مع صفية وليست صفيه )وأمر بصفية فحيزت خلفه . وألقى عليها رداءه فعرف المسلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد اصطفاها لنفسه (واعتراضهم كيف يصطفيها لنفسه وسوف يأتي الرد ونبين الحكمة العظيمه التي ستغيظهم) وبعد ذلك وضعوا نقط هكذا ....... كأنه فاصل لتكملة باقي القصة ؟
      هل تعرفون لماذا؟
      سأعطيكم التكملة وضعوها مكان النقط
      (فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ - صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ - لِبِلَالِ فِيمَا بَلَغَنِي ، حِينَ رَأَى بِتِلْكَ الْيَهُودِيّةِ مَا رَأَى : أَنُزِعَتْ مِنْك الرّحْمَةُ يَا بِلَالُ ، حِينَ تَمُرّ بِامْرَأَتَيْنِ عَلَى قَتْلَى رِجَالِهِمَا ؟)
      الله أكبر يارسول الله عليك الصلاة والسلام ياصاحب القلب الرحيم ..
      هذه النقط لكي لا يظهروا رحمة النبي عليه الصلاة والسلام .
      وهذا ما جاء في سيرة ابن هشام التي نقلوا منها ..
      هذا هو اكبر موقع لأكبر خنزير زكريا يأخذون منه شبهاتهم غشاش ومدلس .. فماذا نتوقع من النصارى اذا؟
      هل عرفتم لماذا اخفى حقراء العالم هذه الرحمة اتباع يهوه قاتل الأطفال ومن يأمر بشق بطون الحوامل .
      الذي يقول في كتابكم يا نصارى
      {هوشع إ 13}{ع 16تجازى السامرة لأنها قد تمردت على إلهها. بالسيف يسقطون. تحطم أطفالهم والحوامل تشق.}
      هل يعقل ان الله يأمر بهذا الأمر ياه لوحشيتكم وكفركم وارهابكم يا ملاعين .

      يتبع ان شاء الله بقية (تدليع الشبهه) ...
      التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 11 سبت, 2020, 12:20 ص.

      تعليق

      • Alaa El-Din
        مشرف عام مساعد

        • 12 يول, 2006
        • 3296
        • مسلم

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة الفيتوري
        يتبع ان شاء الله بقية (تدليع الشبهه) ...
        جديد أسلوب تدليع الشبهة ده ....
        التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 11 سبت, 2020, 12:21 ص.
        ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
        [ النحل الآية 125]


        وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ [ الأنعام الآية 108]


        تعليق

        • الفيتوري
          مشرف النصرانية ومن لبنات التأسيس للمنتدى

          • 10 يون, 2006
          • 1422
          • مسلم

          #5
          هههههههههههههه
          ياحبيبي احنا بنحب ندلع النصارى حتى في الرد على شبهاتهم .
          التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 11 سبت, 2020, 12:21 ص.

          تعليق

          • عبد الله مجاهد
            1- عضو جديد

            • 13 أكت, 2008
            • 30

            #6
            السلام عليكم
            بارك الله فيك اخانا الفيتوري
            انا لدي اسئلة يا اخوة حول هذه الشبهة ...
            هل مجرد ان هذه القصة ذكرت في سيرة بن هشام
            هل هذا يعني انها صحيحة ؟؟؟؟
            هل هذه القصة من الاحاديث الصحيحة ؟
            نرجو توضيح هذه النقطة المهمة
            ونحن في انتظار بقية الرد على شبهة تعذيب كنانة بن الربيع
            و بارك الله فيكم جميعا
            التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 11 سبت, 2020, 12:21 ص.

            تعليق

            • عبد الله مجاهد
              1- عضو جديد

              • 13 أكت, 2008
              • 30

              #7
              أما بالنسبة لحديث ابن عمر في قصة أرض خيبر وكنز حيي بن أخطب ملاحظاتنا عليه تتلخص في الآتي:
              (1): نلاحظ أن مدار الحديث على محمد بن إسحاق المتوفى في 151هـ الذي انفرد بفقرة: بتعذيب الزبير لـ (سعية) عم حيي ليدله على الكنز المخبأ في وعاء من الجلد ثم ذكره البيهقي في كتاب السير في سننه. لكن قصة تعذيب الزبير لعم حيي لم ترد في رواية أبي داود. مما يجعلنا لا نطمئن إلى رواية ابن إسحاق وخاصة أنها لم ترد في كتب الصحاح أو السنن إلا سنن البيهقي وخاصة تلك الزيادة التي ذكرها ابن إسحاق عن تعذيب الزبير لعم حيي بن أخطب

              تعليق

              • سيف الكلمة
                إدارة المنتدى

                • 13 يون, 2006
                • 6036
                • مسلم

                #8


                درجة قصة تعذيب كنانة بن الربيع
                أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                وينصر الله من ينصره

                تعليق

                • سيف الكلمة
                  إدارة المنتدى

                  • 13 يون, 2006
                  • 6036
                  • مسلم

                  #9
                  درجة قصة تعذيب كنانة بن الربيع


                  الفهرس » الحديث الشريف » مقتطفات من الحديث الشريف » أحاديث ضعيفة وموضوعة (754)
                  رقـم الفتوى : 119021عنوان الفتوى :درجة قصة تعذيب كنانة بن الربيعتاريخ الفتوى :14 ربيع الأول 1430 / 11-03-2009السؤال




                  قال ابن إسحاق : وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع، وكان عنده كنز بني النضير، فسأله عنه، فجحد أن يكون يعلم مكانه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت كنانة يطوف بهذه الخربة كل غداة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنانة : أرأيت إن وجدناه عندك أقتلك؟ قال : نعم. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخربة فحفرت ، فأخرج منها بعض كنزهم ، ثم سأله عما بقي ، فأبى أن يؤديه، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام فقال: </SPAN>عذبه حتى تستأصل ما عنده </SPAN>وكان الزبير يقدح بزند في صدره حتى أشرف على نفسه، ثم دفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى محمد بن مسلمة، فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة . </SPAN></SPAN>
                  ما مدى صحة هذا الحديث</SPAN>؟</SPAN>
                  </SPAN>الفتوى




                  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
                  فإن هذا الحديث غير صحيح، إذ لم نقف عليه في أي من الكتب التي تعنى بتصحيح الحديث، وإنما روي عن ابن إسحاق غير مسند، كما قالالدكتور أكرم ضياء العمرى في كتابه السيرة النبوية الصحيحة.
                  ومن المعلوم أن جهالة السند تدل على ضعف الحديث، إضافة إلى أنه تضمن ما تقرر في الشريعة خلافه وهو الأمر بتعذيب الأسير، ومعروف أن الشارع أمر بالإحسان إلى الأسرى.
                  والله أعلم.





                  المفتـــي: مركز الفتوى اطبع الفتوى





                  http://www.islamweb.net.qa/ver2/Fatw...Option=FatwaId
                  أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
                  والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
                  وينصر الله من ينصره

                  تعليق

                  • أبو عمر الباحث
                    3- عضو نشيط

                    عضو اللجنة العلمية
                    حارس من حراس العقيدة
                    عضو شرف المنتدى
                    • 1 ينا, 2007
                    • 433
                    • مقاول
                    • مسلم

                    #10
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
                    لا حول ولا قوة إلا بالله
                    يا أخي والله تعودنا من النصارى على الكذب والتدليس والقطع واللصق
                    وقرفنا من هذا الكذب البواح والتدليس الصراح
                    في القرن الرابع على ما أذكر أن رجلا كان يروي أحاديث لا أسانيد لها
                    فقال له احد العلماء قاتلك الله أين أزمة أحاديثك وأين خطامها ؟؟
                    -
                    -
                    طالما أن الرواية لا سند لها فمن حق الفيتوري أنه يدلعها
                    وسياسة تدليع الشبهات تقوم على مجرد البحث البسيط خلف النصراني الكذاب لتكتشفَ كذبَه بكل سهولة
                    -
                    -
                    وفقك الله أستاذنا الكريم الفيتوري
                    -
                    وفي انتظار بقية الدلع
                    قصدي المزيد من الرد على الشبهات


                    تعليق

                    • أبو عمر الباحث
                      3- عضو نشيط

                      عضو اللجنة العلمية
                      حارس من حراس العقيدة
                      عضو شرف المنتدى
                      • 1 ينا, 2007
                      • 433
                      • مقاول
                      • مسلم

                      #11

                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
                      كتبت مقالا مهم في هذه الجزئية أرجو أن ينال إعجابكم
                      وهو عبارة عن بحث صغير حول المزمور 45 والذي يتحدث عن زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة صفية رضي الله عنها

                      اضغط هنا
                      اسألكم الدعاء لي



                      تعليق

                      مواضيع ذات صلة

                      تقليص

                      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                      ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, منذ 3 أسابيع
                      ردود 0
                      131 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة أحمد الشامي1
                      بواسطة أحمد الشامي1
                      ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, منذ 3 أسابيع
                      ردود 0
                      25 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة أحمد الشامي1
                      بواسطة أحمد الشامي1
                      ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 14 أكت, 2024, 04:41 ص
                      ردود 0
                      251 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة أحمد الشامي1
                      بواسطة أحمد الشامي1
                      ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 27 سبت, 2024, 09:29 م
                      ردود 0
                      119 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة أحمد الشامي1
                      بواسطة أحمد الشامي1
                      ابتدأ بواسطة الشهاب_الثاقب, 13 أغس, 2024, 06:03 ص
                      ردود 3
                      125 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة الشهاب_الثاقب
                      يعمل...