تويت
وهل عيسى رئيس العالم ام الشيطان؟
أما حسب نصوص (الكتاب المقدس) المتفقة مع الحق المثبت في القرآن والسنة فإن الله وحده هو مالك الملك.
(فلله الآخرة والأولى)سورة النجم
الاسلام
اكتشف المزيد حول ثامر الديب
-
حسب كتاب النصارى المؤلف والمحرف رئيس هذا العالم هو الشيطان.
أما حسب نصوص (الكتاب المقدس) المتفقة مع الحق المثبت في القرآن والسنة فإن الله وحده هو مالك الملك.
(فلله الآخرة والأولى)سورة النجم -
السلام عليكم
اشكرك على المتابعة والرد
ولكن بقى سؤال من رئيس العالم الشيطان كما يدعى النصارى؟وما الدليل؟
اما عيس علية الصلاة والسلام؟وما الدليل؟
ولك جزيل الشكرتعليق
-
السلام عليكم اخى
لقد قمت بالرد على سؤالى اثناء الرد عليك فى نفس الوقت ولكن اذا كان رئيس العالم هو الله سبحانة وتعالى فقول(ان رئيس العالم ياتى وليس لة فى شىء) .
فهل يكون هذا على الله ام على سيدنا محمد؟مع ان الله موجود فى السماء والارض وهو الخالق فكيف ياتى ولمن ؟
(رئيس هذا العالم يطرح خارجا)فكيف ذلك؟
وشكراتعليق
-
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيمأ[COLOR="Indigo"]خي الحبيب رسالة المسيح خاصة باليهود دون النصارى ودون اليهود بشكلٍ عام والأدلة في ذلك كثير ومن كتبهم أيضاً أقصد بذلك إنجيلهم المحرف
في إنجيل متى 4-26«لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ». وفي سبه للمرأة الكنعانية فَأَتَتْ وَسَجَدَتْ لَهُ قَائِلَةً: «يَا سَيِّدُ أَعِنِّي!» فَأَجَابَ: «لَيْسَ حَسَناً أَنْ يُؤْخَذَ خُبْزُ الْبَنِينَ وَيُطْرَحَ لِلْكِلاَبِ». وسبها بذلك لأنها ليست يهوديه إنما كنعانية
ورد في يوحنا(الى طريق امم لا تمضوا و الى مدينة للسامريين لا تدخلوا. بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة)(يوحنا1/11)
ووردت القصة في إنجيل مرقص أيضاً وشبه اليهود بالبنين والكنعانين بالكلاب ولذلك النصراني العربي كلب لا محالة بثبوت صدق هذه العبارة لأنه ليس يهودياً ولا تربطه ديانته باليهوديه
وفي متى إصحاح 19فَأَجَابَ بُطْرُسُ حِينَئِذٍ: «هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ. فَمَاذَا يَكُونُ لَنَا؟» فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الَّذِينَ تَبِعْتُمُونِي فِي التَّجْدِيدِ مَتَى جَلَسَ ابْنُ الإِنْسَانِ عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ تَجْلِسُونَ أَنْتُمْ أَيْضاً عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ كُرْسِيّاً تَدِينُونَ أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ الاِثْنَيْ عَشَرَ. متى
ولم يذكر شيئاً عن بقية العالم
انظر معي إلى النص القادم :
"وَلَكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: «يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ". متى 1عدد 20-21
ألا تلاحظ أنه خص بني اليهود دون الآخرين فمن هو شعبه ؟؟؟أليس بني إسرائيل
لماذا لم يقل الملاك ليوسف لأنه يخلص العالم ....
وفي مسألة صلبه
وكتبوا فى علة المصلوب الذى ظنوه يسوع: وَجَعَلُوا فَوْقَ رَأْسِهِ عِلَّتَهُ مَكْتُوبَةً: «هَذَا هُوَ يَسُوعُ مَلِكُ الْيَهُودِ». متى 27عدد 37
ومع كل ذلك ترك النصارى الحقيقة وذهبوا إلى متى إصحاح28
"فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً: «دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالاِبْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ.
يقول (وليم إدي):جميع الأمم كان إرسال المبشرين بالإنجيل في أول الأمر إلى اليهود فقط ولكن المسيح أطلقه هنا فأمر بتبشير كل الناس....إلخ
عزيزي متى يصح هذا الكلام ؟
يصح هذا الكلام في حال إيمان النصارى بالنسخ في كتبهم لكنهم لا يؤمنون بالنسخ مما زاد الأمر تعتيماً وهذا بالفعل تناقض إذ أن المسيح أرسل إلى اليهود وعاش بين اليهود ودعا اليهود ثم قبل صلبه قال تلمذوا جميع الأمم
فلماذا لم يتلمذها هو؟؟
يقول ((أدولف هرنك))
((لم يرد إلا في الأطوار المتأخرة من التعاليم المسيحية ما يتكلم عن المسيح وهو يلقي مواعظ ويعطي تعليمات بعد أن أقيم من الأموات وبولس لا يعلم شيئاً عن هذا ))
وإنجيل متى نفسه لا يعلم من كاتبه وتاريخه وتأيفه والمكان الذي كُتِبَ فيه ونسخته الأصلية مفقودة ولا يُعرَف من ترجمه حتى يصبح حجة فإنجيل متى وجميع الأناجيل لم تذكر مرة على لسان يسوع أنه قال بالتثليث ولا بالأقانيم طيلة حياته فها هي المصيبة حلت عليهم ووقعت الواقعة فالنص كله باطل وما يثبت بطلان هذه العبارة المنسوبة إلى يسوع المسيح
أن التثليث لم يتقرر إلا في نهاية الربع الأول من القرن الرابع ميلادي في مجمع نيقية 325 م وحذف الروح القدس وتم تنصيبه إلهاً عام 381 م
فهذا النص باطل ومن محتويات النص عبارة تنصير الأمم ونزيد على هذا
قاموس الكتاب المقدس لهاستينج،(طبعة 1963، صـ 1015):
الثالوث. - ... غير قابل للإثبات المنطقي أو بالأدلة النصية {لا معقول ولا منقول}، ... كان ثيوفيلوس الأنطاكي (180م) هو أول من استخدم المصطلح "ثلاثي"، ... (المصطلح ثالوث) غير موجود في النصوص.
النص التثليثي الرئيسي في العهد الجديد هو الصيغة التعميدية في متى 28: 19 ... هذا القول المتأخر فيما بعد القيامة غير موجود في أي من الأناجيل الأخرى أو في أي مكان آخر في العهد الجديد، هذا وقد رآه بعض العلماء كنص موضوع في متى. وقد وضح أيضاً أن فكرة الحواريين مستمرين في تعليمهم، حتى أن الإشارة المتأخرة للتعميد بصيغتها التثليثية لربما كانت إقحام لاحق في الكلام.
أخيراً، صيغة إيسوبيوس للنص (القديم) كان ("باسمي" بدلاً من اسم الثالوث) لها بعض المحامين.(بالرغم من وجود صيغة التثليث الآن في الطبعات الحديثة لكتاب متى) فهذا لا يضمن أن مصدرها هو من التعليم التاريخي ليسوع. والأفضل بلا شك النظر لصيغة التثليث هذه على أنها مستمدة من الطقس التعميدي للمسيحيين الكاثوليكيين الأوائل ربما السوريون أو الفلسطينيون، وعلى أنها تلخيص موجز للتعاليم الكنسية الكاثوليكية عن الآب والإبن والروح... .
- الموسوعة الدولية للكتاب المقدس، المجلد الرابع، صفحة 2637، وتحت عنوان "العماد{Baptism}" قالت:
ماجاء في متى 28: 19 كان تقنيناً {أو ترسيخاً} لموقف كنسي متأخر، فشموليته تتضاد مع الحقائق التاريخية المسيحية، بل والصيغة التثليثية غريبة على كلام يسوع.
- جاء في الإصدار المحقق الجديد للكتاب المقدس (NRSV) حول متى 28: 19 :
يدعي النقاد المعاصرين أن هذه الصيغة نسبت زوراً ليسوع وأنها تمثل تقليداً متأخراً من تقاليد الكنيسة (الكاثوليكية)، لأنه لا يوجد مكان في كتاب أعمال الرسل (أو أي مكان آخر في الكتاب المقدس) تم التعميد باسم الثالوث... .
- ترجمة العهد الجديد لجيمس موفيت:
في الهامش السفلي صفحة 64 تعليقاً على متى 28: 19 قرر المترجم أن:
من المحتمل أن هذه الصيغة، ( الثالوثيةبمتى 28: 19) بكمال تعبيرها واستغراقه، هي انعكاس للإستخدام الطقسي (فعل بشري) الذي تقرر لاحقاً في الجماعة (الكاثوليكية) الأولى. سيبقى مذكوراً أن الأعمال {أعمال الرسل} تتكلم عن التعميد "باسم يسوع، راجع أعمال الرسل 1: 5 +.".)
- تفسير الكتاب المقدس 1919 صفحة 723:
قالها الدكتور بيك {Peake} واضحة:
إن الأمر بالتعميد باسم الثلاثة كان توسيعاً {تحريفاً} مذهبياً متأخراً. وبدلاَ من كلمات التعميد باسم الب والإبن والروح القدس، فإنه من الأفضل أن نقرأها ببساطة - "بإسمي.".
فببطلان هذا النص يبطل عالمية النصارى
أما في إنجيل يوحنا أشد الأناجيل حرصاً وباعتراف علماء النصارى ومنهم الخمس مائة الذين اشتركوا في دائرة المعارف البرطانية أنه تم تأليفه بعد المسيح بفتره بغرض الرد على منكري ألوهية يسوع المسيح
لم يذكر شيئاً عن عبارة متى أو ما شابهها فبهذا تسقط الجملة المذكورة في إنجيل تلميذ يسوع الذي من المفترض أن يعتبر منهج للنصارى
فالنصرانية ليست عالمية..........
لكن مع كل هذا يتمسك النصارى بما ورد في متى
المراجع
1-كتاب نقض دعوى عالمية النصارى
2-منتديات الفرقان الإسلامية
3-ردا علي الدكتور ناجي :
المسيح رسول من بني اسرائيل أرسل لليهود فقط وليس لكل العالم
* محمود خليل
تعليق
-
شكرا لكم الاخوة الاحباء
فى انجيل يوحنا الاصحاح الاول (هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: يَأْتِي بَعْدِي، رَجُلٌ صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي).
نلاحظ هنا كلمة (رجل) تقال عن عيسى وهذا يثبت ان عيسى رجل وليس الله . اى انسان فهذة نبوة عن عيسى انة رسول .
فلماذا لم يقل عن عيسى انة الله؟
وشكراتعليق
-
كما أن الروح القدس أحد أطراف الثالوث، وينبغي وفق عقيدة النصارى أن يكون التلاميذ مؤمنين به، فلم أوصاهم بالإيمان به؟اليس النصارى يؤمنون ان المسيح وروح القدس والآب هما ثلاثة في واحد ؟!فكيف يأتي روح القدس بعد ذهاب المسيح (عليه السلام )اليس هو نفسه المسيح بحسب مزاعم النصارى!تعليق
-
لا أخي الحبيب : أمجداليس النصارى يؤمنون ان المسيح وروح القدس والآب هما ثلاثة في واحد ؟!
فكيف يأتي روح القدس بعد ذهاب المسيح (عليه السلام )
اليس هو نفسه المسيح بحسب مزاعم النصارى!
النصاري لا يؤمنون أن المسيح نفسه هو الروح القدس
هم يؤمنون أن الآب ليس هو الابن , والابن ليس هو الاب , والروح القدس ليس هو الأب أوالابن
ولكنهم يؤمنوا أنهم واحد فى الجوهر ...
وفقكُُم الله
-------------------
سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) الأعرافتعليق
-
حياك الله أخي الحبيب طالب علم مصريوشكراً على التوضيح رغم أنه من المستحيل أن يفهم احد كيف أنهم منفصلون وفي نفس الوقتيؤمنوا أنهم واحد فى الجوهر ...!
هل هم واحد أم ثلاثة ؟!لا أعتقد أن النصارى أنفسهم يفهمون أو يعرفون هذه الأحجيةبارك الله فيكم
واياكم أخي الحَبيب : أمجد
اطمئن أخي : الثالوث لا يُمكن فهمه عقلاً أو اثباته نقلاً بشكل صريح
وأتمنى أى ضيف مسيحي يدخل المُنتدى ويقول أنا فاهم الثالوث أو مُقتنع به ..
لأنه لا يوجد شخص فى العالَم منذ أن اخترع الثالوث إلى يومنا هذا يفهم الثالوث ..
كما قال بارت ايرمان :- إذا كُنت تعتقد أنك تفهم الثالوث , فإما أنك تفهمه بشكل خاطئ أو أنك لا تفهمه بالمرة
-----سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) الأعرافتعليق
-
سؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رسالة عيسى كانت لبنى اسرائيل وليست للعالم وهذا ما اكدة عيسى علية السلام بقولة لن ارسل الا لخراف بنى اسرائيل الضالة
وكن وجدت احد الردود من موقع نصرانى يقول ان رسالتة كانت للعالمين واستدل بهذة الاعداد
{ وان يكرز باسمه بالتوبة ومغفرة الخطايا لجميع الامم مبتداً من اورشليم } ( لوقا 46:24-47).9- قوله في وصيته الاخيرة لتلاميذه قبل صعوده الى السموات :
{ اذهبوا الى العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقة كلها } ( مرقس 15:16).
ففى السابق قد طرحتى عليكم اخوتى الاحباء هذا الموضوع عن كلمة العالم وكان الرد ان العالم هو (بنى اسرائيل).
وتكن هنا نجد (العالم اجمع) و(الخليقة كلها)
فما تفسير ذلك.
وشكرا لكم
وسلامى الى استاذى مشرف القسمتعليق
-
من بعد اذنك : راجع الاعداد السابقة جيدا ان كانت على لسان المسيح بنفسه ام لا ثم اخبرني اخي الفاضل ..شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلىالمصحف النبوي الشريف للنشر الحاسوبي من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف-الباحث العربي: قاموس عربي-عربي
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ ،،، يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته
أحمد .. مسلمتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
انا بحثت ووجدت انة وجد فى الانجيل مكتوب ان عيسى علية السلام المتحدث فى لوقا فعلا وفى مرقص وليس احد يتكلم عنة.
فانى عدت وبحثت فى الانجيل لوقا 24 ومرقص اصحاح 15.تعليق
-
حياكُم الله
هذا الأمر بهِ تناقُض فى الكِتاب المُقدس ...
هُناك أعداد يقول فيها أنه ما جاء إلا لبنى إسرائيل ....
كما ورد فى بشارته :
Mat 1:21 فستلد ابنا وتدعو اسمه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم».
(يوحنا 1 : 11) إلى خاصته جاء وخاصته لم تقبله.
(متى 10 : 5) هؤلاء الاثنا عشر أرسلهم يسوع وأوصاهم قائلا: «إلى طريق أمم لا تمضوا وإلى مدينة للسامريين لا تدخلوا.
( متي 10 : 16 ) بل اذهبوا بالحري إلى خراف بيت إسرائيل الضالة.
بل إنه حتي رفض يشفي المرأة لكونها كنعانية ليست من بني اسرائيل , إلا لما قالت عن نفسها أنها من الكلاب ( أى غير اليهود)
متى (15 - 22 :24 )
وإذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت إليه: «ارحمني يا سيد يا ابن داود. ابنتي مجنونة جدا».
فلم يجبها بكلمة. فتقدم تلاميذه وطلبوا إليه قائلين: «اصرفها لأنها تصيح وراءنا!»
فأجاب: «لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة».
وأعداد أخري تقول بأنه جاء إلى جميع الأُمم .... كالتى تفضلت بها فى مُشاركتك السابقة ... فذهب بعض العُلماء اعتقد فى " التفسير الحديث للكِتاب المُقدس " إلى أن التبشير لجميع الأُمم قد دخل كإضافات على الأناجيل ...
وحتى إن قُلنا إنها ليست إضافات ... فهذا يدفع النصاري إلى أحد اثنين :-
أ- القول بالنسخ الذى ينكرونه : لأنه فى البداية أعلن أن إرساليته لبنى اسرائيل فقط , ثم للعالم
ب - الاعتراف بالتناقض إنْ أبوا القول بالنسخ .تعليق
-
تم دمج مواضيع العضو ثامر الديب بمعرفتيتعليق
وهو يتكلم عن آخر ويقول النصارى إن هذا الآخر هو الشيطان. فرئيس هذا العالم إسم من أسماء الشيطان في كتابهم.
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 3
16 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
ردود 2
22 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
ردود 5
26 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
ردود 0
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
ردود 0
29 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة زين الراكعين
|
تعليق