مناقشات حول المنهج السلفي وما يدور حوله من شبهات

تقليص

عن الكاتب

تقليص

كمال عبدالرحمن مسلم اكتشف المزيد حول كمال عبدالرحمن
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 19 (0 أعضاء و 19 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ابومريم المكي
    5- عضو مجتهد

    حارس من حراس العقيدة
    عضو شرف المنتدى
    • 27 فبر, 2010
    • 796
    • باحث
    • مسلم

    #16
    يا عالم يا هوه . هو سماكم المسلمين ولم يقل سلفيين ولا إخوان ولا و ها بيين ولا شيعة ولا معتزلة ولا أشاعرة ولا صوفيين
    أنصحك بدراسة العقيدة السلفية ، ثم معرفة ماخالفت فيه الفرق الأخرى العقيدة السلفية البسيطة النقية الخالية من التعقيد والتكلف
    سأعطيك مثالاً
    السلفيون يقولون إن الله في السماء في العلو وهذ عقيدة واضحة بدليل العقل والنقل والفطرة والضرورة التي في النفس حين التوجه لدعاء الله.
    أهل الكلام من معتزلة وأشاعرة وغيرهم يقولون الله لا داخل العالم ولا خارجه ولا متصل ولا منفصل ولا هو في مكان ولا هو في جهة ولا ولا ولا ولا ولا الخ.
    أرئيت من الجاني ومن الذي حول العقيدة البسيطة التي يفهمها العالم والعامي إلى الغاز وأحاجي.
    حين إذ يسهل عليك أن تصف نفسك بمسلم سلفي براءة مما أحدثه أهل الكلام المبتدعون في دين الله وهوليس منه.

    تعليق

    • zaki
      مشرف أقسام النصرانية

      • 7 يون, 2007
      • 3338
      • مسلم سني

      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة { لؤى }
      بسم الله الرحمن الرحيم


      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه


      تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا كتاب الله وسنتى .


      قل آمنت بالله ثم إستقم

      ****

      عن نفسى لا ألزمها بفرقة معينة أستمع للقول وأرده إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فإن وافقهما فهو قول حسن فأتبعه .
      أخي لؤي هل أنت عامي متبع للعلماء أم عالم مجتهد؟
      لو كنت متبع من منَ العلماء تتبع بارك الله فيك؟

      إهداء لخصمنا الكريم
      سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
      لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
      قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
      تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
      إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
      إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
      إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
      بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
      لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
      كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
      كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
      يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
      وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
      لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





      [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

      تعليق

      • zaki
        مشرف أقسام النصرانية

        • 7 يون, 2007
        • 3338
        • مسلم سني

        #18
        المشاركة الأصلية بواسطة { لؤى }
        بسم الله الرحمن الرحيم



        وهذا هو حالنا وتلك هى مصيبتنا .

        يا عالم يا هوه . هو سماكم المسلمين ولم يقل سلفيين ولا إخوان ولا و ها بيين ولا شيعة ولا معتزلة ولا أشاعرة ولا صوفيين

        ******
        قلي أخي الحبيب بما أنك تجزم في القول ماذا ترك السلفيون من كتاب الله و ماذا ارتكبت من نواهي؟

        إهداء لخصمنا الكريم
        سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
        لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
        قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
        تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
        إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
        إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
        إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
        بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
        لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
        كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
        كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
        يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
        وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
        لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





        [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

        تعليق

        • Eng Mohamed
          3- عضو نشيط
          • 8 ينا, 2011
          • 367
          • مهندس
          • مسلم

          #19
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          الاختلاف في فهم العقيدة وارد فلنضع التفسير الصحيح النقي الذي يقبله العقل ويفهمه العالم والعامي دون ربطه بأسم أو جماعة
          هذا هو المراد

          تعليق

          • { لؤى }

            #20
            بسم الله الرحمن الرحيم

            أنصحك بدراسة العقيدة السلفية ، ثم معرفة ماخالفت فيه الفرق الأخرى العقيدة السلفية البسيطة النقية الخالية من التعقيد والتكلف
            سأعطيك مثالاً
            السلفيون يقولون إن الله في السماء في العلو وهذ عقيدة واضحة بدليل العقل والنقل والفطرة والضرورة التي في النفس حين التوجه لدعاء الله.
            أهل الكلام من معتزلة وأشاعرة وغيرهم يقولون الله لا داخل العالم ولا خارجه ولا متصل ولا منفصل ولا هو في مكان ولا هو في جهة ولا ولا ولا ولا ولا الخ.
            أرئيت من الجاني ومن الذي حول العقيدة البسيطة التي يفهمها العالم والعامي إلى الغاز وأحاجي.
            حين إذ يسهل عليك أن تصف نفسك بمسلم سلفي براءة مما أحدثه أهل الكلام المبتدعون في دين الله وهوليس منه.

            فعلت ما تنصحنى به الآن منذ سنين درست الأديان ومنها الإسلام وعرفت مذاهبه وفرقه ومنها السلفية . وحركاته ومنها ما يدعونها بالو هابية . أو الأخوانية . فما وجدت أفضل من إتباع كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام . وما إقتنعت يوما بأن أتبع أو أسير على نهج فرقة ما وأحمد الله على هذه النعمة فقط أستمع لأقوال علماء الإسلام جميعا على مختلف إنتماءاتهم سنى شيعى سلفى و ها بى
            أشعرى أو معتزل أو أباضى أو زيدى أو صوفى أستمع لأقوالهم فأتبع أحسنهم قولا وأصوبهم رأيا الذى يتفق مع العقل ومع كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم . أرد كل شىء إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .

            تعليق

            • متعلم
              5- عضو مجتهد

              حارس من حراس العقيدة
              عضو شرف المنتدى
              • 12 أكت, 2006
              • 778
              • مسلم

              #21
              إلى أخي Eng Mohamed وفقه الله ..

              ولي طلب عند حضراتكم هل من الممكن ان اعرف ارائكم في : اغتيال السادات ؟
              الأولى والأنفع لك وللقراء أن تفرد لكل مسألة موضوعـًا .. حتى لا تتشتت المسائل ويضيع التركيز.


              فأنا قلت ان ليست المشكلة في الشريعة فانا لست ضد تطبيقها وليس معنى ذلك انني اوافق على اليبرالية او العلمانية .
              ولكن المشكلة في من سيطبق هذه الشريعة .
              كلامك متناقض أخي ..
              تقول : لست ضد تطبيق الشريعة ..
              وفي نفس الوقت تقول : مشكلة تطبيق الشريعة أنك لا تضمن من سيطبقها !

              فالسؤال : هل وجدت حلاً لهذه المشكلة أخي الكريم ؟!
              هل هذه المشكلة بحثها العلماء قبلك وتكلموا فيها ؟! .. وهل وجدوا لها حلاً أم حارت عقولهم فيها ؟!

              والسؤال الثاني : هل طبق الصحابة والتابعون وأئمة المسلمين وعلمائهم شرع الله في القرون السالفة ؟!
              وهل قابلتهم المشكلة التي تحكيها ؟! .. وكيف حلوها ؟!
              هل قالوا - كما قلت أنت - لا نضمن من سيطبق ، فلم يطبقوا شرع الله وخالفوا أمر الله ؟!
              أم أنهم طبقوا الشرع مع عدم ضمانهم لشخص المطبق ؟!

              فاذا اخطأ صاحب الفكر الليبرالي او العلماني فلا مشكلة فهو فكر انساني قاصر اما اذا اخطأ المسلمون فستكون مشكلة كبيرة
              ولماذا تحرم المسلمين مما تحله للآخرين ؟!

              على أية حال ، إذا أخطأ من سيطبق الشريعة فسيجد من يرده إلى الحق بإذن الله .. وقد رجع خير هذه الأمة من الصحابة عن مسائل لما نوقشوا فيها وتبين لهم الحق .. ما المشكلة في هذا ؟!
              ألأجل هذا نخذل عن تطبيق شريعة ربنا ؟!

              هذا حدث بالفعل يا اخي ولذلك انا اصر على رفض المسميات فيجب غلق الباب امام اهذة التجاهات من الولاء والبراء
              وهل إذا أخطأ طبيب نلغي مجال الطب بأكمله ؟! .. الخطأ يصحح .. والمخطئ يُنصح .. ما الإشكال ؟!
              رجل يصلي رياء .. هل يقول عاقل بإلغاء الصلاة ؟!

              على أية حال ، قلت لك من قبل ما لم تعقب عليه .. فأعيده للإفادة :


              فيما يخص "السني" مثلاً ، قد خالفك رأيك الشخصي أئمة الأمة وعلمائها ..
              ألا يدعوك هذا لمراجعة "رأيك الشخصي" ؟! ..
              كيف تطمئن إلى أنك بنيت "رأيك الشخصي" على "علم" وقد خالفك فيه العلماء عن بكرة أبيهم ؟!
              احذر أخي أن تكون في شق ويكون المؤمنون في شق آخر .. احذر أخي أن تتبع غير سبيل المؤمنين.


              هذا ما قلته لك سابقــًا ، وسكت أنت عنه ، واكتفيت بتكرار كلامك كأنك لم تسمع شيئـــًا ..

              وبالمناسبة هذه مشكلة انتشرت بين المسلمين على الإنترنت بكثافة ..

              لا أقصد تجاهل تفنيد المحاور والحرص على التكرار ..

              لكن أقصد تجاهل ما أجمعت عليه الأمة وعلماؤها ..

              كل مسألة نناقشها وكأننا أول مسلمين خلقهم الله .. وكأنه ليس لنا سلف واجهوا المشكلة وحلوها ..

              لماذا لا نستفيد من سلف هذه الأمة ؟! .. لماذا نصر على البدء من الصفر ومن تحت الصفر ؟!

              نزلت الآيات وقيلت الأحاديث .. فهم الصحابة ذلك وطبقوا ونقلوا للتابعين .. والتابعون بدورهم فهموا وطبقوا ونقلوا لمن بعدهم ..

              لماذا نحرص على ألا ننتمي لهذه السلسلة المباركة ؟!

              تعليق

              • { لؤى }

                #22
                بسم الله الرحمن الرحيم

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                الاختلاف في فهم العقيدة وارد فلنضع التفسير الصحيح النقي الذي يقبله العقل ويفهمه العالم والعامي دون ربطه بأسم أو جماعة
                هذا هو المراد
                وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                أتفق معك تماما أحسنت بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

                تعليق

                • { لؤى }

                  #23
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  أخي لؤي هل أنت عامي متبع للعلماء أم عالم مجتهد؟
                  لو كنت متبع من منَ العلماء تتبع بارك الله فيك؟
                  لا أتبع لمذهب معين أو فرقة أو حركة بل طالب علم وحق .

                  أستمع لقول العلماء وأتبع أحسنهم قولا وأصوبهم رأيا المتفق مع العقل والكتاب والسنة

                  تعليق

                  • Eng Mohamed
                    3- عضو نشيط
                    • 8 ينا, 2011
                    • 367
                    • مهندس
                    • مسلم

                    #24
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    أرد كل شىء إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
                    هذة هي مصفاة الاقوال ما يمر منها هو صحيح واجب الاتباع اما غير ذلك فهو غير صحيح

                    تعليق

                    • zaki
                      مشرف أقسام النصرانية

                      • 7 يون, 2007
                      • 3338
                      • مسلم سني

                      #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة { لؤى }
                      بسم الله الرحمن الرحيم



                      لا أتبع لمذهب معين أو فرقة أو حركة بل طالب علم وحق .

                      أستمع لقول العلماء وأتبع أحسنهم قولا وأصوبهم رأيا المتفق مع العقل والكتاب والسنة
                      أي سنة تقصد الصحيحة؟
                      و ما معيار صحة الحديث عندك؟

                      إهداء لخصمنا الكريم
                      سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
                      لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
                      قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
                      تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
                      إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
                      إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
                      إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
                      بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
                      لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
                      كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
                      كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
                      يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
                      وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
                      لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





                      [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

                      تعليق

                      • { لؤى }

                        #26
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        أي سنة تقصد الصحيحة؟

                        العقل يحتم علينا أن نتبع الصحيح أم لديك رأى آخر

                        و ما معيار صحة الحديث عندك؟
                        صحة الحديث عندى هو أن يكون سليم من العلل مع إتصال سنده وأن يكون رواته عدل ثقات .

                        أما إن إختلف في الحديث فأرده إلى كتاب الله

                        تعليق

                        • ابومريم المكي
                          5- عضو مجتهد

                          حارس من حراس العقيدة
                          عضو شرف المنتدى
                          • 27 فبر, 2010
                          • 796
                          • باحث
                          • مسلم

                          #27
                          صحة الحديث عندى هو أن يكون سليم من العلل مع إتصال سنده وأن يكون رواته عدل ثقات .
                          بما أنك تطرقت للشيعة أقصد الرافضة . فما رأيك في الحديث التالي الوارد فيما يعتبرونه أصح وأقدس كتبهم .

                          ألا يكفيك مصادمة المتن لأسس الشريعة للحكم ببطلانة ومعرفة هشاشة وضلال دينهم.
                          (من اغتسل من نهر الفرات يوم عرفه ثم زار قبر الحسين (في كربلاء) فله بكل خطوة يخطوها حجة كاملة وقيل وغزوة)(الكافي4/580)

                          تعليق

                          • zaki
                            مشرف أقسام النصرانية

                            • 7 يون, 2007
                            • 3338
                            • مسلم سني

                            #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة { لؤى }
                            بسم الله الرحمن الرحيم




                            العقل يحتم علينا أن نتبع الصحيح أم لديك رأى آخر



                            صحة الحديث عندى هو أن يكون سليم من العلل مع إتصال سنده وأن يكون رواته عدل ثقات .

                            أما إن إختلف في الحديث فأرده إلى كتاب الله
                            بارك الله فيك أستاذ لؤي
                            و بما أنك وصلت لدرجة طالب علم يعني عندك بحوث و بما أنك بحثت في كل الفرق
                            هل يمكنك أن تعطني مثال من أبحاثك فيه مسألة رجحت فيها عالم شيعي أو إباضي ....على عالم سلفي و استندت في ترجيحك لحديث صحيح
                            بارك الله فيك آسف تعبتك معي

                            إهداء لخصمنا الكريم
                            سَلِ الرّماحَ العَوالـي عـن معالينـا *** واستشهدِ البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
                            لمّـا سعَينـا فمـا رقّـتْ عزائمُنـا ******** عَمّا نَـرومُ ولا خابَـتْ مَساعينـا
                            قومٌ إذا استخصموا كانـوا فراعنـة ً*********يوماً وإن حُكّمـوا كانـوا موازينـا
                            تَدَرّعوا العَقلَ جِلبابـاً فـإنْ حمِيـتْ******* نارُ الوَغَـى خِلتَهُـمْ فيهـا مَجانينـا
                            إذا ادّعَوا جـاءتِ الدّنيـا مُصَدِّقَـة ً ********** وإن دَعـوا قالـتِ الأيّـامِ : آمينـا
                            إنّ الزرازيـرَ لمّـا قــامَ قائمُـهـا ************تَوَهّمَـتْ أنّهـا صـارَتْ شَواهينـا
                            إنّـا لَقَـوْمٌ أبَـتْ أخلاقُنـا شَرفـاً ******** أن نبتَدي بالأذى من ليـسَ يوذينـا
                            بِيـضٌ صَنائِعُنـا سـودٌ وقائِعُـنـا ************خِضـرٌ مَرابعُنـا حُمـرٌ مَواضِيـنـا
                            لا يَظهَرُ العَجزُ منّـا دونَ نَيـلِ مُنـى ً********ولـو رأينـا المَنايـا فـي أمانيـنـا
                            كم من عدوِّ لنَـا أمسَـى بسطوتِـهِ ***** يُبدي الخُضوعَ لنا خَتـلاً وتَسكينـا
                            كالصِّلّ يظهـرُ لينـاً عنـدَ ملمسـهِ *****حتى يُصادِفَ فـي الأعضـاءِ تَمكينـا
                            يطوي لنا الغدرَ في نصـحٍ يشيـرُ بـه***ويمزجُ السـمّ فـي شهـدٍ ويسقينـا
                            وقد نَغُـضّ ونُغضـي عـن قَبائحِـه*********ولـم يكُـنْ عَجَـزاً عَنـه تَغاضينـا
                            لكنْ ترَكنـاه إذْ بِتنـا علـى ثقَة ************إنْ الأمـيـرَ يُكافـيـهِ فيَكفيـنـا





                            [rainbow]حربا على كل حرب سلما لكل مسالم 02:03 4 / 06 / 11 [/rainbow]

                            تعليق

                            • { لؤى }

                              #29
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              و بما أنك وصلت لدرجة طالب علم يعني عندك بحوث و بما أنك بحثت في كل الفرق
                              هل يمكنك أن تعطني مثال من أبحاثك فيه مسألة رجحت فيها عالم شيعي أو إباضي ....على عالم سلفي و استندت في ترجيحك لحديث صحيح
                              بارك الله فيك آسف تعبتك معي

                              ما بلاش بدل ما ترجعوا تئولوا ممنوع الجدل الإسلامى وتغلقوا الموضوع

                              تعليق

                              • { لؤى }

                                #30
                                بسم الله الرحمن الرحيم

                                بما أنك تطرقت للشيعة أقصد الرافضة . فما رأيك في الحديث التالي الوارد فيما يعتبرونه أصح وأقدس كتبهم .
                                ألا يكفيك مصادمة المتن لأسس الشريعة للحكم ببطلانة ومعرفة هشاشة وضلال دينهم.

                                (من اغتسل من نهر الفرات يوم عرفه ثم زار قبر الحسين (في كربلاء) فله بكل خطوة يخطوها حجة كاملة وقيل وغزوة)(الكافي4/580)
                                أعتقد أنك لم تقرأ ردودى جيدا .

                                أكرر

                                أنا لا أدين بمذهب معين فأنا لست من الروافض وكذلك لست من النواصب

                                فقط أستمع للقول فأتبع أحسنه

                                تعليق

                                مواضيع ذات صلة

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ 4 أسابيع
                                ردود 7
                                55 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ 4 أسابيع
                                رد 1
                                14 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, منذ 4 أسابيع
                                ردود 0
                                7 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 10 نوف, 2024, 06:26 م
                                ردود 0
                                12 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                ابتدأ بواسطة الفقير لله 3, 4 نوف, 2024, 10:37 م
                                ردود 0
                                11 مشاهدات
                                0 ردود الفعل
                                آخر مشاركة الفقير لله 3
                                بواسطة الفقير لله 3
                                يعمل...