اسئلة الضيفة سامسات عن الإسلام

**متأمل** · 22 أبر, 2011, 07:58 م

بسم الله الرحمن الرحيم

يا سماسات أنت من قمتى بطرح موضوع الخمر طيب موش لما تخلصى موضوع المنكر ههههه يعنى الخمرة يعنى وبعدين نجاوبك على السحاب و الميه والكهرباء وفاتورة التليفونات

دا إسمه كلام يا أولاد

موش الحوار له أصول برضه يا سماسات

**Eng Mohamed** · 22 أبر, 2011, 08:00 م

هل معنى البديء في حوار البرق والرعد انكي اقتنعتي بحوار الخمر ؟؟؟؟!!!!؟؟؟

**متأمل** · 22 أبر, 2011, 08:27 م

بسم الله الرحمن الرحيم

إن شاء الله والله هنجاوبك على كل إستفساراتك بعون الله وفضله .

لكن نطلب منك أن تنتهى من سؤالك الأول عن الخمر أو تعترفى بتخبط الكتاب المقدس حول هذه المسألة .

**Eng Mohamed** · 22 أبر, 2011, 09:05 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخت سامست هذه الطريقة لن تصلح ابدا لحوار مفيد ماذا تقصدين بسرد مثل هذه الاقوال في وقت واحد .
هل تريدين أن تجعلينا نتخبط ام تريدين تفسير وتبحثين عن الحق؟؟

**Eng Mohamed** · 23 أبر, 2011, 12:05 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل انتهيت الاخت سامسات من الحوار عن الخمر ام مازال للحديث بقية

**_الساجد_** · 23 أبر, 2011, 01:08 ص

الإشراف:
كوبي بيستر سامسات :
لم تنهِ موضوع الخمر الذي بدأته والآن تريد انهاءه بأي شكل فأرسلت تساؤلات أو بمعنى أصح نقولات بالمسطرة عن شبهات حول : الرعد والبرق والحج وثنية والقَسَم في القرآن ..
وكل المشاركات الخارجة عن موضوع الخمر محجوبة حتى ننتهي من الموضوع الأول ..

كوبي بيستر سامسات :
سؤال أخير حتى ننتهي من هذه النقطة تماماً ونريح قلبك في الانتقال إلى موضوع آخر ..
يوجد نص ما يتحدث عن الخمر كيف أعرف أن هذا النص يتحدث عن الخمر المسكر المنهي عنه أو يتحدث عن الخمر غير المسكر ..
بمعنى آخر: ماهي المرجعية التي تدلني أنا على نوعية الخمر المقصودة في النص .. لا تقولين لي التفاسير لأني سأسألك: كيف عرف المفسر ..

**إيمان أحمد** · 23 أبر, 2011, 03:01 ص

هذا الأسلوب تهريج وليس حوارا فلتحترمي اوقات الإخوان هنا

هدانا الله وإياك

**معارج القبول** · 23 أبر, 2011, 03:30 ص

شعائر الحج عند العرب الوثنيين هل وثنية

وهل هذا هو التوحيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**Eng Mohamed** · 23 أبر, 2011, 04:00 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هكذا انتهى الحوار ؟

**متأمل** · 23 أبر, 2011, 04:41 ص

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هكذا انتهى الحوار ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ننتظر الزميلة ساسمات الإنتهاء من سؤالها الأول عن الخمر أو تعترف بأن الكتاب المقدس متخبط فى موضوع الخمر..

ننتظر يا فاضلة حسمك لإستفسارك الأول ( الخمر ) حتى أجيبك إن شاء الله على إستفسارك الثانى حول الرعد والبرق .
ثم ننتهى من الرعد والبرق وندخل فى إستفسارك الثالث حول الحج . وهكذا يكون دائما الحوار الحق و المثمر .

**متأمل** · 23 أبر, 2011, 05:25 ص

بسم الله الرحمن الرحيم

من رد الزميلة ساسمات

العهد القديم يحذر من السكر اى شرب الخمر بكميات كبيرة تصل بالانسان لدرجة السكر كما في هذا الاصحاح الاية 31 الخمر خلقت من البدء للانبساط لا للسكر.

هذا هو إعتراف منك صريح بأن الخمر مسكرة وليست فقط مجرد عصير نبيذ كما إدعيت سابقا بل عصير متخمر وشرب كميات كبيرة منه كما ذكرتى لنا تؤدى إلى السكر . علما بأن أى كمية من الخمر تخالط الذهن وتخامره بدليل قولك أنه يصل لحالة الإنبساط ومعلوم أن الإنسان كلما شرب بعض من الخمر طلب جسمه المزيد إبحثى عن الخمر علميا ستتأكدين .
وكيف يحدد شارب الخمر أنه قد وصل بشربه إلى حالة الإنبساط فقط . هو مبسوط لذلك فطبيعى منه ولطبيعة سرعة إمتصاص الجسم للخمور طلب المزيد من الخمر.

مزيدا من الإنبساط .

نشيد الإنشاد
كلوا ايها الاصحاباشربوا واسكروا ايها الاحباء

**(عبد الرحمن)** · 23 أبر, 2011, 06:53 م

الزميلة سامسات
نرجو أن تحترمى عقلك أولا وتحترمى وجودك بيننا
الحوار بين العقلاء يعنى النقاش حول نقطة ولا يتم الانتقال إلى غيرها حتى ننتهى من تلك النقطة
أما طريقة الأطفال بنقل كلام دون وعى ودون احترام المشاركين معك فى الحوار فهذا غير مقبول
أعلنى أولا رأيك فى مسألة الخمر
ثم ننتقل لغيرها
هذا تحذير أخير

**انس** · 23 أبر, 2011, 07:21 م

ليس مسكرا وله معنى روحى انت لا تعلمه لانك تتعامل مع الماديات

ماهو المعنى الروحى الذى علمتيه يا سامسات ؟

**متأمل** · 23 أبر, 2011, 08:08 م

بسم الله الرحمن الرحيم

إقتباس من رد الزميلةالفاضلة ساسمات

ليس مسكرا وله معنى روحى انت لا تعلمه لانك تتعامل مع الماديات

رد الأخ الفاضل أنس

ماهو المعنى الروحى الذى علمتيه يا سامسات ؟

أخى أنس

دي حاجات لا تُفهم من النصوص . لازم الإيمان يملأنا والروح القدس تحل علينا وتقوم بشغلها عشان نقدر نستوعب . يعنى كل ما علينا نلغى عقلنا و نقول ليها معنى روحى بس وبدون إعتراض أو حتى نقاش يعنى وإحنا عاملين كدهوه

.

أرجع وأقول بصى برضه أنس عنده حق هوه موش الزميلة ساسمات الإيمان ماليها والروح القدس حلت عليها . فيا ريت يا زميلتنا تقوليلنا وتكلمينا عن المعنى الروحى ليها ينوبك ثواب بدل ما نترمى فى بحيرة الكبريت .

**ظل ظليل** · 25 أبر, 2011, 07:43 م

الإشراف
======

العضوة سامسات

هذا آخر تحذير لكِ بشأن :

1. عدم إلتزام الأدب في الحوار ونقل السفالات التي يكتبها أخوانك النصاري .. فهل هذا هو الأدب الذي عملتكم إياه المسيحية ؟؟!!!
2. إغراق المنتدي بالنسخ واللصق دون البحث في المنتدي عن الموضوع الذي تسألي عنه .
3. عدم الإلتفات إلي كلام الأعضاء الذين يتكلمون معكِ ويردون عليكِ .
4. عدم جدية بحثك عن الحق ولكنكِ تهملين ما يُكتب لكِ ثم تأتين بكلام تنقليه وفقط بدون فهم .

وللرد عليكِ بخصوص مشاركتك السابقة .. تجدي الرد هنا

رد شبهة :أما بن عمي فهتك عرضي

خروف لا يفهم يفترى على نبينا صلى الله عليه وسلم.

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
سؤال عن الإسلام كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار بواسطة محمد,, ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م	رد 1 55 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الراجى رضا الله 4 أكت, 2024, 01:06 ص
سؤال عن الإسلام هل يمكن أن يُسلِم قرين الإنسان من الشياطين ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م	ردود 0 35 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 13 يول, 2024, 08:09 م
ما هو الحكم الشرعي في سب بابا النصارى الراحل ؟ بواسطة كريم العيني ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م	ردود 0 36 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة كريم العيني 8 يول, 2024, 02:48 م
سؤال عن الإسلام حقوق الأجراء و الخدم في الإسلام بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 14 يون, 2024, 12:51 ص	ردود 3 41 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 14 يون, 2024, 12:58 ص
مغلق, ثابت: هام لمن لديه سؤال من الأعضاء المسلمين بواسطة اسلامي عزي ابتدأ بواسطة اسلامي عزي, 2 يون, 2024, 04:25 ص	ردود 0 58 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة اسلامي عزي 2 يون, 2024, 04:25 ص

اسئلة الضيفة سامسات عن الإسلام

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة