تويت
المشاركة الأصلية بواسطة سيف الكلمة
أشكرك على الرد المفصل ولكنك لم تجبني على السؤال بوضوح ؟؟ هل أفهم من كلامك أن الجملة الأكثر دقة هي "وخلقنا من المضغة عظاماً" ولكنك تحاول تبرير لماذا قيل بالقرآن "وخلقنا المضغة عظاماً" بالمجاز المرسل
المجاز المرسل كما لو أن الناس في هذا الوقت كانوا يعرفون بديهياً أن جزء من المضغة فقط هو الذي يتحول إلى عظام وأن العلاقة الجزئية واضحة وأن الأمر لن يختلط عليهم ويعتقدوا أن المضغة كلها تتحول إلى هيكل عظمي ثم يتم تغليف هذا الهيكل باللحم. أعتقد أن هذا ما كان يفهمه الناس قبل أن يكشف العلم التفاصيل الحقيقة. فما ذكره القرآن ليس غريباً بل ومن الممكن أن يكون الناس على علم به في هذا الوقت.فالكل يعلم النطفة والعلقة أو قطعة الدم عند الإجهاض ثم مرحلة غامضة (مضغة غير معلومة الملامح) بها من التعقيدات ما لم يذكره القرآن غير تحول الجنين بعدها إلى عظام وبعدها يتم التغطية باللحم. أليس هذا التفسير الأكثر منطقية لما قصد بالقرآن. هل تجد في هذا التفسير إعجازاً ؟
أما أن تستخدم المجاز فيما لا يعرفه الناس وخاصة لو كان المراد منه إعجازاً علمياً في الوصف فإنه يفقد لكلامك مصداقيته كأن تقول : " جعلت الخروف ملبس " أمام مجموعة من الناس التي لا تعرف ما هو حيوان الخروف أصلاً وأن فراءه فقط هو الذي يستخدم في عمل الصوف الذي يصنع منه الملبس .. سوف يعتقد هؤلاء الناس أن كل الخروف يمكن عمله ملبس.
تعليق