@ ( فيديو ) الشيخ محمد الحسن : قم بزيارة جارك و صديقك المسيحى و خصوصا اذا مرض @@
تقليص
X
-
@ ( فيديو ) الشيخ محمد الحسن : قم بزيارة جارك و صديقك المسيحى و خصوصا اذا مرض @@
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد -
هل يجوز زيارة النصراني المريض لكونه زميلا لنا في العمل؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا حرج شرعاً من عيادة المريض الكافر، بل تشرع إذا كان الغرض منها تأليف قلبه، ودعوته إلى الإسلام.
فقد روى البخاري أنه صلى الله عليه وسلم عاد غلاماً يهودياً يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، ودعاه إلى الإسلام، فأسلم الغلام.
وفي الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم عاد عمه أبا طالب لما حضرته الوفاه، ودعاه إلى الإسلام.
وروى ابن أبي شيبة في مصنفه أن أبا الدرداء عاد جاراً له يهودياً.
وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن عيادة المريض النصراني واتباع جنازته، فقال: لا يتبع جنازته، وأما عيادته فلا بأس بها، فإنه قد يكون في ذلك مصلحة لتأليفه على الإسلام.
والله أعلم.
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...Option=FatwaId
إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد
من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬● -
الزيارة ، ومعها باقي مظاهر البر المشروعة ، تؤتي أكلها مع المسلم والكافر ..
الحق أن لها فعل السحر مع المدعو ..
كثير من المسائل الجدلية بيني وبين المدعو تظل معلقة غير مكتملة ، لا تدخل قلب المدعو إلا بأفعال البر هذه كالزيارة والسؤال وما شابه ..
أفعال البر بين البشر لها تأثير السحر ..
يدور بالبال هنا أحيانـًا : أن النصراني المدعو لو علم أنك ما تزوره إلا لغرض الدعوة ، فسينفر من هذا ، أو أن هذا سيقلل من تأثير زيارتك مثلاً ..
والحق - وحسب التجارب - أن هذا التخوف لا أساس له من الواقع ..
الحق أن البشر ضعيفون جدًا أمام أي صورة من صور البر ..
تأمل حال الزوجات .. تؤثر فيهن أي كلمة طيبة من الأزواج ولو كن متأكدات أنها من وراء القلب !
فكيف بتأثيرها مع الصدق ؟!
المدعو - نصرانيـًا كان أو غيره - يحتاج إلى هذا كثيرًا .. يحتاج إلى صور البر به ولو بغرض الدعوة للإسلام فقط ..
فكيف بتأثير هذه الصور إذا لمس صدقك في أنك لا تريد له إلا أن يشاركك أعظم خير أنزله الله للبشر وأجل نعمة حاباهم بها ؟!
من أجل ذلك أقول : لا ينبغي أن نقتصر في دعوة النصارى أو غيرهم على جدالات المنتديات .. بل ينبغي أن يلمس المدعو منك الصدق والحرص ، والإنترنت - ولو بالصوت والصورة - لا توصل هذه المشاعر بالدرجة المطلوبة .
نعم، يمكننا البدء بالإنترنت ، لكن ينبغي إيصال الخير والبر للمدعو بعد هذا على أرض الواقع .. والله أعلى وأعلم.
تعليق
-
الشيخ قال أن الزيارة لا تشترط أن تكون للدعوة
بل إن الرسول قد زار بعض من يعلم أنهم يموتون على الكفر
و بالتالى أرى ألا نتحرج من ذلك , و أن نبذل البر و الإحسان لكل الناس , و الهداية من عند الله سبحانه , فهذا أمر بيد الله
جزاكم الله خيرا استاذنا متعلم
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
-
إستوقفتنى آية ( ليشارك الجميع ) -- أستوقفنى حديث رسول الله ... متجدد
من كلمات الإمام الشافعى رحمة الله عليه
إن كنت تغدو في الذنوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيــدا
فلقـد أتاك من المهيمن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيــدا
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليــدا
لو شـاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيـدا
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
●▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●تعليق
-
-
و فيكم بارك الله أخى إنج باور
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
مواضيع ذات صلة
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
ابتدأ بواسطة أحمد هاني مسعد, منذ 2 يوم
|
ردود 0
18 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة أحمد هاني مسعد
|
||
ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, منذ 3 أسابيع
|
ردود 0
15 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة أحمد الشامي1
|
||
ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, منذ 4 أسابيع
|
رد 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
سؤال عن الإسلام
كيف يمكننا التأكد من ان الأخبار التي اخبر النبي انها سوف تحدث كتبت قبل ان تحدث هذه الاخبار
بواسطة محمد,,
ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م
|
رد 1
36 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
حجية التواتر عقلاً
بواسطة أحمد الشامي1
ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 29 سبت, 2024, 08:36 م
|
ردود 0
383 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة أحمد الشامي1
|
تعليق