تويت
خلااااااااااااااااااااااص تنحي .... تنحي بقولك ......والله العظيم تنحي !!!!!!!!!!!
كانت هذه افضل الكلمات التي سمعتها اذني منذ سنين عده , بعد ذل دام عقود , ذلُ يكبرني سنا , وظننت اني ساخذه معي في قبري لكن سبحان من قال كل يوم هو في شان.
المهم ما ان انتهت الذكريات البائسة الماضية حتي بدأت أفكر في ما يفكر فيه الجميع , كيف ننهض بالبلد كيف نصبح في الصدارة , وقلت في قرارة نفسي انه جاءت اللحظة التي كنا نبحث عنها من زمن لحظت عودة بلادنا الينا بعد احتلال انجليزي 72 عام واحتلال مصري- مصري عسكري منذ 1952 ( مع جل احترامنا للمجلس العسكري الحالي).
وظننت ان مثقفوا مصر (دا اذا صح التعبير) سوف يبحثون في القضايا الاقتصاديه , والسياسات الداخلية ,واحوال المعدومين من شعب مصر هذا جنبا الي جنب مع السياسات الخارجية وقضايا الامه لما لمصرنا من تاثير في العالم اجمع , لكن وبلا مقدمات رايت ان المثقفين تركوا كل شئ خرب في مصر وكل المصائب التي تمر بها البلاد وراحوا يقولون في نفس واحد نريد الغاء الماده الثانيه من الدستور وبصوت عالٍ مزعج لما يمتلكون من ادوات الاعلام وراحوا يصبون جم نقمهم علي كل ما هو اسلامي فهو عندهم ينحصر بين صفات عده لاخروج له عنها: عفن الفكر او ارهابي او متشدد او يستخدم التقيه او غير سليم النيه عند اكثر الناس ادبا.
فسالت نفسي الم يتنحي ؟ الم تنتهي هذه الكلمات بعد؟ , وفوجئت بالردود من كل وسائل الاعلام بلا , لا في كل شئ , لا للدولة الدينيه , لا لقيام احزاب علي اساس ديني , لا للسلفيين , لا للاخوان , لا للتعديلات الدستوريه فهنا علمت انه فعلا لالم يتنحي.
ِلم نقول لا للتعديلات الدستوريه الم يتكفل المجلس العسكري بوضع دستور جديد للبلاد كما طلبتم ؟ الم يتعهد بانتخابات حرة ونزيهه ؟ ألا ننهي الفوضي العارمه ونبدا في العمل؟
ِلم نقول لا للاخوان المسلمون الم يكونوا رفقاء لكم في التحرير وكل ميادين مصر؟ الم يقتل منهم كما قتل من كل ابناء مصر ؟ الم يهتفوا كما هتفتم ؟ الم يتعهدوا بالا يدخلوا في كل الدوائر ليعطوا الفرصه لغيرهم ؟بل الم يتعهدوا الا يرشحوا أحدا للرئاسة ضمانا للنيات كما تقولون؟ بل اقول أليسوا مصريين مثلكم؟
لم نقول لا للسلفيين الم يغيبوا في السجون عشرات السنين (والله ان لي جارا دخل المعتقل وزوجته حامل وخرج وابنته في الصف الثالث الاعدادي) في ظلم لطالما نادينا بانهائه؟ الم يكونوا اول الناهين عن الارهاب والتطرف؟ الم يعترف احد افراد الداخليه بانحسار الجريمة بعد افتتاح قنواتهم الدينيه التي غيرت كثيرا من ملامح الدعوه بظهورهم؟
ِلم نقول لا لحزب علي اساس ديني ولا للدولة الدينيه؟ ولا ادري ما العداء في وجهة نظرهم بين الدين والسياسه او الدين والدوله ودين الله يحمل حلولا لا توجد في غيره بل ان الغرب انفسهم يلجاون له عندما تضيق بهم السبل وكثيرا من الدساتير الغربيه تاخذ من القران من دون ان تذكر ذلك بل وحينما تبحث عن بديل في غيره فانها لا تلبث الا ان تعود سريعا اليه.
المهم ما ان انتهت الذكريات البائسة الماضية حتي بدأت أفكر في ما يفكر فيه الجميع , كيف ننهض بالبلد كيف نصبح في الصدارة , وقلت في قرارة نفسي انه جاءت اللحظة التي كنا نبحث عنها من زمن لحظت عودة بلادنا الينا بعد احتلال انجليزي 72 عام واحتلال مصري- مصري عسكري منذ 1952 ( مع جل احترامنا للمجلس العسكري الحالي).
وظننت ان مثقفوا مصر (دا اذا صح التعبير) سوف يبحثون في القضايا الاقتصاديه , والسياسات الداخلية ,واحوال المعدومين من شعب مصر هذا جنبا الي جنب مع السياسات الخارجية وقضايا الامه لما لمصرنا من تاثير في العالم اجمع , لكن وبلا مقدمات رايت ان المثقفين تركوا كل شئ خرب في مصر وكل المصائب التي تمر بها البلاد وراحوا يقولون في نفس واحد نريد الغاء الماده الثانيه من الدستور وبصوت عالٍ مزعج لما يمتلكون من ادوات الاعلام وراحوا يصبون جم نقمهم علي كل ما هو اسلامي فهو عندهم ينحصر بين صفات عده لاخروج له عنها: عفن الفكر او ارهابي او متشدد او يستخدم التقيه او غير سليم النيه عند اكثر الناس ادبا.
فسالت نفسي الم يتنحي ؟ الم تنتهي هذه الكلمات بعد؟ , وفوجئت بالردود من كل وسائل الاعلام بلا , لا في كل شئ , لا للدولة الدينيه , لا لقيام احزاب علي اساس ديني , لا للسلفيين , لا للاخوان , لا للتعديلات الدستوريه فهنا علمت انه فعلا لالم يتنحي.
ِلم نقول لا للتعديلات الدستوريه الم يتكفل المجلس العسكري بوضع دستور جديد للبلاد كما طلبتم ؟ الم يتعهد بانتخابات حرة ونزيهه ؟ ألا ننهي الفوضي العارمه ونبدا في العمل؟
ِلم نقول لا للاخوان المسلمون الم يكونوا رفقاء لكم في التحرير وكل ميادين مصر؟ الم يقتل منهم كما قتل من كل ابناء مصر ؟ الم يهتفوا كما هتفتم ؟ الم يتعهدوا بالا يدخلوا في كل الدوائر ليعطوا الفرصه لغيرهم ؟بل الم يتعهدوا الا يرشحوا أحدا للرئاسة ضمانا للنيات كما تقولون؟ بل اقول أليسوا مصريين مثلكم؟
لم نقول لا للسلفيين الم يغيبوا في السجون عشرات السنين (والله ان لي جارا دخل المعتقل وزوجته حامل وخرج وابنته في الصف الثالث الاعدادي) في ظلم لطالما نادينا بانهائه؟ الم يكونوا اول الناهين عن الارهاب والتطرف؟ الم يعترف احد افراد الداخليه بانحسار الجريمة بعد افتتاح قنواتهم الدينيه التي غيرت كثيرا من ملامح الدعوه بظهورهم؟
ِلم نقول لا لحزب علي اساس ديني ولا للدولة الدينيه؟ ولا ادري ما العداء في وجهة نظرهم بين الدين والسياسه او الدين والدوله ودين الله يحمل حلولا لا توجد في غيره بل ان الغرب انفسهم يلجاون له عندما تضيق بهم السبل وكثيرا من الدساتير الغربيه تاخذ من القران من دون ان تذكر ذلك بل وحينما تبحث عن بديل في غيره فانها لا تلبث الا ان تعود سريعا اليه.
الدين والدوله
نحن لسنا في حاجه للدفاع عن فكرة الدولة الاسلاميه فهي قد قامت واثبتت نفسها وحكمت العالم شرقا وغربا , فتاريخها يشهد لها وحينما نذكره نحني رؤسنا خزيا لما نحن فيه الان.
الدولة عندكم تشريعات وقوانين( دستور وخلافه) وحكومه ومثلكم الاعلي في ذلك الدول المتقدمه والدساتير الوضعيه الاخري.
اما في الاسلام بدا سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم من لاشئ ثم قام بما هو اكبر واضخم فاوجد ارضا , وشعبا , وحكومه , و حكم بتشريعات فنبي الاسلام صلي الله عليه وسلم اوجد ارضا لتكون اساسا للدولة الاسلاميه وهي ارض المدينه , ثم ربي شعبا كاملا هو شعب المهاجرين والانصار رباهم علي كل فضيله وذم كل رذيله فكان بفضل الله خير قرن وجد في الزمان ثم اقام حكومته الراشده لها سياساتها الاقتصاديه , الاجتماعيه , العسكريه , الخارجيه أي ان الدولة الاسلاميه كانت ارض وشعب وحكومه هل يختلف بناء أي دولة في العالم عن هذا لا ادري ان لديكم راي اخر .
فلو كانت الدولة والدين ضدان لا يجتمعان لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولظل في مكه يدعوا الي الله الي ان يلقي ربه ولا علاقة له بالدوله , لكنه هاجر ليقيم الدولة ولنتعلم منه ان الدين والدوله شئ واحد .
اما في الاسلام بدا سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم من لاشئ ثم قام بما هو اكبر واضخم فاوجد ارضا , وشعبا , وحكومه , و حكم بتشريعات فنبي الاسلام صلي الله عليه وسلم اوجد ارضا لتكون اساسا للدولة الاسلاميه وهي ارض المدينه , ثم ربي شعبا كاملا هو شعب المهاجرين والانصار رباهم علي كل فضيله وذم كل رذيله فكان بفضل الله خير قرن وجد في الزمان ثم اقام حكومته الراشده لها سياساتها الاقتصاديه , الاجتماعيه , العسكريه , الخارجيه أي ان الدولة الاسلاميه كانت ارض وشعب وحكومه هل يختلف بناء أي دولة في العالم عن هذا لا ادري ان لديكم راي اخر .
فلو كانت الدولة والدين ضدان لا يجتمعان لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولظل في مكه يدعوا الي الله الي ان يلقي ربه ولا علاقة له بالدوله , لكنه هاجر ليقيم الدولة ولنتعلم منه ان الدين والدوله شئ واحد .
السياسة مهمة للدين
الرسول صلي الله عليه وسلم كانت له سياسات مختلفه في مواقف مختلفه فلم يفكر رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتال المشركين في مكه بل ولم يهدم صنما واحدا طوال 13 سنه من الدعوه في مكه وهو من بعث ليحطم الاصنام , فلم يكن للمسلمين شوكة ولامنعه ضد المشركين لكن لما كانت له الشوكة والمنعه في المدينه قاتلهم وانتصر عليهم بل وعاد ففتح مكه وهدم كل الاصنام التي كانت موجوده.
بل لو انكم دققتم لعرفتم معني اهمية السياسه للدين واكرر اهمية السياسه للدين من امره صلي الله عليه وسلم المسلمين بالهجرة الي الحبشه لماذا الحبشة ؟ هل لبعدها او قربها عن مكه ؟هل لكثرت خيراتها ؟ لا بل لان بها ملك لا يظلم عنده احد كيف يعرف الرسول هذا الا ان يكون متابعا لما يدور حوله في العالم فهو يعلم ما يدور في خارج ارضه فماذا نسمي هذه ؟ بالطبع سياسة خارجية.
كما انه صالح وهادن المشركين انفسهم وليس اهل الكتاب ولم ينقض عهدا بل واعلي من ذلك انه قبل الهدنه علي ما كان فيها من شروط مجحفة للمسلمين لكنها بفضل الله كانت خيرا للامه بل وقبل ان يدخل في حلفه غير المسلمين (قبيلة خزاعه) وقبل ان يدافع عنها اذا اغار عليها غيرها بل وكان فتح مكه بعد ان اغار بنوبكر وهم في حلف قريش علي خزاعه ففتحت مكه.
بل لو انكم دققتم لعرفتم معني اهمية السياسه للدين واكرر اهمية السياسه للدين من امره صلي الله عليه وسلم المسلمين بالهجرة الي الحبشه لماذا الحبشة ؟ هل لبعدها او قربها عن مكه ؟هل لكثرت خيراتها ؟ لا بل لان بها ملك لا يظلم عنده احد كيف يعرف الرسول هذا الا ان يكون متابعا لما يدور حوله في العالم فهو يعلم ما يدور في خارج ارضه فماذا نسمي هذه ؟ بالطبع سياسة خارجية.
كما انه صالح وهادن المشركين انفسهم وليس اهل الكتاب ولم ينقض عهدا بل واعلي من ذلك انه قبل الهدنه علي ما كان فيها من شروط مجحفة للمسلمين لكنها بفضل الله كانت خيرا للامه بل وقبل ان يدخل في حلفه غير المسلمين (قبيلة خزاعه) وقبل ان يدافع عنها اذا اغار عليها غيرها بل وكان فتح مكه بعد ان اغار بنوبكر وهم في حلف قريش علي خزاعه ففتحت مكه.
. ثم كانت الرسائل للملوك تمثل ناحية السياسه الخارجية الرائعه في زمانه فلم يكن لنتقوقع ونحن نريد تبليغ دعوة الله فما كل هذا انها ببساطه سياسه.
.
المطلق والنسبي
ان من يريد ان يلغي السياسة من الاسلام فهو يهدم الكثير مما يحمله الاسلام من خير لهذا العالم فلا تغتر بمن يقول لك بان الدين مطلق والسياسه نسبيه فالدين يقدر الامور بمواقفها وهذا فعل رسول الله كما ذكرنا يؤيد ذلك فلم يحارب حينما لم يستطع وحارب حينما استطاع وهادن ولم يغدر وغير ذلك مما تتسع له المؤلفات.
اما الدين مطلق والسياسه نسبيه فبحثت كثيرا عنها لاجد لها معني او تفسير حتي انني يئست من الرد واخيرا بكل بساطه وجدت ان الاسلام تقع الامور فيه علي خمسة مواقف فهو اما حلال ويقابله الحرام واما مستحب او مندوب ويقابله المكروه واخيرا المباح فهل ستخرج الامور عن أي من هذه الخمسه اما ان هناك امورا اخري سوف تاتي من الفضاء الخارجي فالاسلام ليس حلالا علي طول الخط كما في اوربا كل شئ مباح وليس حراما علي طول الخط كما في بعض الامم الذين حرمو علي انفسهم ما احل الله لهم وهكذا فلكل مقام مقال... ياقوم افلا تعقلون.
اما الدين مطلق والسياسه نسبيه فبحثت كثيرا عنها لاجد لها معني او تفسير حتي انني يئست من الرد واخيرا بكل بساطه وجدت ان الاسلام تقع الامور فيه علي خمسة مواقف فهو اما حلال ويقابله الحرام واما مستحب او مندوب ويقابله المكروه واخيرا المباح فهل ستخرج الامور عن أي من هذه الخمسه اما ان هناك امورا اخري سوف تاتي من الفضاء الخارجي فالاسلام ليس حلالا علي طول الخط كما في اوربا كل شئ مباح وليس حراما علي طول الخط كما في بعض الامم الذين حرمو علي انفسهم ما احل الله لهم وهكذا فلكل مقام مقال... ياقوم افلا تعقلون.
نرفضكم ايضا
وان كنتم ترفضون قيام احزاب علي اساس ديني فغيركم يرفض قيام احزاب علي اساس علماني فماذا قدمت لنا العلمانيه الا الاتي من الاحصائيات التي يندي لها الجبين :
- حينما تمكن الغرب من قيام دولته علي جماجم البشر من هنود حمر وافارقه عبيد وغير ذلك ومكن لثورته الصناعيه حتي سخر كل ذلك في البغي فقام هنا وهناك سلبا ونهبا وقتلا ولاحول ولا قوة الا بالله وكان هذه الارض ضيعة اجداده التي وجدها بعد نهم شديد فهنا يستعمر ويحتل وهنا يقوم بالحملات وهنا كذا وهنا كذا بل واقام حروبا هي الاعظم في التارخ راح فيها ما يزيد علي الستين مليون من البشر .
- قيام اقتصاد بعض الدول علي الحروب فهي اما ان تتغاضي عن حراب هنا لتبيع السلاح واما تشعل حربا هنا لتبيع السلاح وفي الحالتين الخاسر ذلك البائس المحارب.
- و مارايك ان قلت لك انه في أمريكا تمارس اكثر من مليون امراه الدعاره سنويا بل ان حجم المعاملات للافلام الساقطه في امريكا بلغ 12 مليار دولار بينما حجم هذه التجاره في العالم ما يقرب من الستين مليار دولار وظهرت ما يعرف بالسياحه الجنسيه , وحدث ولا حرج عن انتشار الرذيله بين شباب اوربا فخر شباب العالم ولا اريد ان اذكر احصائيات حتي لا يتقيأ البعض وحتي لا يتهمني البعض الاخر بتضخيم الامور , بل والادهي هو انتشار الشذوذ الذي اصبح يبارك حتي في دور العباده فنجد قس معتوه من معاتيه الزمان يخرج ليقول انه اصبح اقرب الي الرب بزواجه من رجل , فتجيبونا بان هذه حريه شخصية.
- حالات الانتحار المتزايده والخمور التي تسكب في الطرقات والملاهي الليليه.
- سيطرة راس المال علي العالم وهذا هو الاستعمار الخفي فيرمي فائض الانتاج في المحيط حتي لا يؤثر علي الاسعار العالميه ثم نري المجاعات في جميع انحاء العالم
. فاقول لنجعلها معادله رياضيه معطيات و مطلوب ونتائج فالمعطيات علمانيه والمطلوب سعادة الناس فما النتائج؟؟؟؟؟الذين سعوا وراء الحريه ابتلي بانتشار الامراض من ايدز وخلافه واشياء اصبح العلماء يسمونها أي اسم لكثرتها ولك ان تعرف انه الي عام 2001 عدد الذين ماتوا بالايدز كانوا حوالي 40 مليون شخص اذن فالنتائج مفزعه فوجب ان تفيقوا وللاسف لم تفيقوا.
والذي سعي الي السعاده بالادمان او الخمر او غيره لم يسعد بل انتحر .
والذي سعي الي نشر الحروب في كل مكان ابتلي بالارهاب في بلاده في كل مكان ثم يعود ليقول ان السبب الاسلام.
والذي سعي الي نشر الحروب في كل مكان ابتلي بالارهاب في بلاده في كل مكان ثم يعود ليقول ان السبب الاسلام.
والذي سعي الي الحفظ علي السعر العالمي ابتلي بالازمات الطاحنه الواحده تلو الاخري التي كادت ان تعصف بامبراطوريته , وفي كل الاحوال الخاسر هو الانسان.
فهي حضارة قامت علي جماجم البشر ولم تزل ولا تزال تحصد الارواح حصدا فاي فكر هذا واي ثقافه هذه التي تهلك الانسان بدلا من ان ترتقي به .
هل هذا ما تريدون لنا ؟ هل هذا اخر ما لديكم ؟ اجيبونا بالله عليكم ؟
هل هذا ما تريدون لنا ؟ هل هذا اخر ما لديكم ؟ اجيبونا بالله عليكم ؟
وانظر في المقابل كيف رحم الاسلام الانسان , كيف احتوي الاسلام الكل , كيف اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم اول وثيقة مواطنه بين المسلمين واليهود في المدينه المنورة , وغير ذلك كثير مما تحتويه صفحات التاريخ الناصع.
وانتم لا هم لكم الا ان تلفقوا الاكاذيب للمسلمين من سلفيين واخوان فهم قطعوا اذن هذا او اقاموا الحد علي هذا او هددوا هذا.
وتريدون من الشعب ان يقبل الدين من حياته بكل حب ووداعه , أليس من حق هذا الشعب ان يثور لدينه؟ اليس من حقه ان يغضب لله ؟اليس من حق الدعاة ان يتكلموا ؟ ام انكم بشر وغيركم غجر .
حينما يغضب الاقليات في أي مكان في مصر تقيمون الدنيا ولا تقعدونها ويذهب لها رئيس الوزراء وحينما يسب رب العالمين ويسب الملتزمون نقول اسمعوا سبابكم ولاتتكلموا .... انتم عقولكم عفنه , وبعد هذا تتكلمون عن الديمقراطيه والحريه وكانها حريتكم وحدكم ....وهذا يؤكد انكم ومبارك في النهاية واحد فلهذا قلت انه لم يتنحي.
فلم العجب فالغرب علمكم هذا فان غضبت نبته شيطانيه في أي مكان في العالم تقوم الهيئات وحقوق الانسان وحينما يقتل ملايين المسلمين فهي اقامة الديمقراطيه.
وانتم لا هم لكم الا ان تلفقوا الاكاذيب للمسلمين من سلفيين واخوان فهم قطعوا اذن هذا او اقاموا الحد علي هذا او هددوا هذا.
وتريدون من الشعب ان يقبل الدين من حياته بكل حب ووداعه , أليس من حق هذا الشعب ان يثور لدينه؟ اليس من حقه ان يغضب لله ؟اليس من حق الدعاة ان يتكلموا ؟ ام انكم بشر وغيركم غجر .
حينما يغضب الاقليات في أي مكان في مصر تقيمون الدنيا ولا تقعدونها ويذهب لها رئيس الوزراء وحينما يسب رب العالمين ويسب الملتزمون نقول اسمعوا سبابكم ولاتتكلموا .... انتم عقولكم عفنه , وبعد هذا تتكلمون عن الديمقراطيه والحريه وكانها حريتكم وحدكم ....وهذا يؤكد انكم ومبارك في النهاية واحد فلهذا قلت انه لم يتنحي.
فلم العجب فالغرب علمكم هذا فان غضبت نبته شيطانيه في أي مكان في العالم تقوم الهيئات وحقوق الانسان وحينما يقتل ملايين المسلمين فهي اقامة الديمقراطيه.
اتركوا قصوركم
الشعب المصري اكثر شعوب العالم تدينا هذا معلوم , ليس المسلمين فقط بل والمسيحيون كذلك , لا احد ينكر هذا فمن قاوم مذهبا هو اقدر علي ان يقاوم تكفيرا فالمصري المسيحي قاوم الكاثوليك الرومان , والمصري السني قاوم الفاطميين الشيعه والمصري السني سوف يسود العالم بتوكله علي ربه واخده بالاسباب , المصري يتنفس بدينه اتريدون ان تحرمونه من هوائه الذي يتنفس منه .
اين تمكن مشكلتكم ؟ مشكلتكم هي انكم تسكنون ذات القصور التي كان يسكنها – بل ورباكم فيها – رئيسكم البائد , وهي قصور تقع هناك بعيدة جدا عن الناس ومشكلاتهم وما يعانونه فكما نقول – انتوا في دنيا والناس في دنيا تانيه-.
فلم يركب احدكم اتوبيس النقل العام مثلا ولم ينزل ليصلي مع الناس جماعه في المسجد ولو الجمعه فقط او ينزل الشارع ليعرف الام الكائنات الحية التي تسمي الشعب .
ولا ادل علي ذلك الا من رجل جاوز السبعين حينما نزل في منصب اكبر من سنه ذهب الي نوادي الروتاري وكأن الشعب المصري بيفطر جريب فروت وبيتغدي كنتاكي وبيتعشي في النادي لذا فقد ذهب ليقابل جموع الناس هناك في الروتاري ولعلي جننت من هذا الفعل وقلت في نفسي ( هي الناس في ايه وانت في ايه).
ثم ناتي لهمٍّ اخر وهم كبار السن من العلمانيين الذين عاشوا ايام الذل والهوان ولم يروا يوما واحدا عزيزا في حياتهم فهو عاش كما قلت في البدايه اما في الاحتلال الانجليزي او في الاحتلال المصري- المصري العسكري فهو لا يمتلك المقدره علي الابتكار او تحقيق الانجازات فهو يكتفي بالنقل من الغرب او من تجارب اجداده المثقفين ويترك ايام العزه الاسلاميه ( وهذا كما قلت لانه غير متعود علي العزه والكرامه) وهؤلاء كما قال احد علمائنا وهو الدكتور فاروق الباز بالحرف الواحد رِمَم ... رِمَم
كثيرا من الشباب الذين قابلناهم في التحرير يقبل الجميع اخواني , سلفي , جهادي و حتي تكفير يريد ان نجلس معا ونتحاور وكثيرا ما تحاورنا و لكن هؤلاء كبار السن لا يريدون, يقول لك لا ابدا هذا اخواني سوف يفعل كذا وهذا سلفي سوف يفعل كذا...
وعلي الناحية الاخري ما ذا يفعل الملتزمون ؟ هل هي عبادات وفقط ؟ هل علم شرعي وفقط ؟ لا والله فالاسلام اعم واشمل من ذلك .....
فلم يركب احدكم اتوبيس النقل العام مثلا ولم ينزل ليصلي مع الناس جماعه في المسجد ولو الجمعه فقط او ينزل الشارع ليعرف الام الكائنات الحية التي تسمي الشعب .
ولا ادل علي ذلك الا من رجل جاوز السبعين حينما نزل في منصب اكبر من سنه ذهب الي نوادي الروتاري وكأن الشعب المصري بيفطر جريب فروت وبيتغدي كنتاكي وبيتعشي في النادي لذا فقد ذهب ليقابل جموع الناس هناك في الروتاري ولعلي جننت من هذا الفعل وقلت في نفسي ( هي الناس في ايه وانت في ايه).
ثم ناتي لهمٍّ اخر وهم كبار السن من العلمانيين الذين عاشوا ايام الذل والهوان ولم يروا يوما واحدا عزيزا في حياتهم فهو عاش كما قلت في البدايه اما في الاحتلال الانجليزي او في الاحتلال المصري- المصري العسكري فهو لا يمتلك المقدره علي الابتكار او تحقيق الانجازات فهو يكتفي بالنقل من الغرب او من تجارب اجداده المثقفين ويترك ايام العزه الاسلاميه ( وهذا كما قلت لانه غير متعود علي العزه والكرامه) وهؤلاء كما قال احد علمائنا وهو الدكتور فاروق الباز بالحرف الواحد رِمَم ... رِمَم
كثيرا من الشباب الذين قابلناهم في التحرير يقبل الجميع اخواني , سلفي , جهادي و حتي تكفير يريد ان نجلس معا ونتحاور وكثيرا ما تحاورنا و لكن هؤلاء كبار السن لا يريدون, يقول لك لا ابدا هذا اخواني سوف يفعل كذا وهذا سلفي سوف يفعل كذا...
وعلي الناحية الاخري ما ذا يفعل الملتزمون ؟ هل هي عبادات وفقط ؟ هل علم شرعي وفقط ؟ لا والله فالاسلام اعم واشمل من ذلك .....
هلا امرت بالمعروف في لين وحكمه
هلا برعت في عملك وبذلت جهدا علي قدر طاقتك وهنا بالذات لا نقول كلاما مرسلا بل نريد فعلا فلا نريد ان نجد اخا ملتزما لا يعلم عن طبيعة عمله الا انه يؤديه كما يقال له وفقط او بالمثل العامي ( فكيكه ربيطه ) بل نريد ان تعلم كل شئ عن كل شئ في علمك وعملك وان تعلم شئ عن كل شئ في كل ما يدور حولك, اننا نريد ان نقضي علي فكرة العالم العلماني الذي تربي في امريكا ودرس في اوربا نريد عالما سنيا يبهر العالم بعلم يكون هو السيد فيه هل في هذه صعوبه هل فيها مشقه ؟ ابدا والله ولا حجه لمن يقول ان هذا معتمد علي الذكاء فالذكاء قد يعوضه المجهود اما المجهود ان فقد فلا يعوضه شئ ما المانع ان تبرع في الفيزياء والتوحيد هل يتنافران ؟ في رائي لا
والامثلة علي ذلك في القديم ايام العزة كثيرة لكن المشكلة اننا افتقدنا القدوة في ايامنا هذه فهلا اعدت لنا هذه القدوة .
والامثلة علي ذلك في القديم ايام العزة كثيرة لكن المشكلة اننا افتقدنا القدوة في ايامنا هذه فهلا اعدت لنا هذه القدوة .
هلا لنت مع جارك في ايام نحن احوج فيها الي ضبط النفس اكثر مما مضي .
هلا كنت ترسا في علو دينك ودولتك
الخير كثير لكن نريد ان نبحث عنه وهو قد يكون فقد مع العهد البائد لكن بالصبر والتوكل علي الله تهون الامور
وتبقي الاسئلة مطروحه :
من سيختار الشعب المصري الذي يتنفس بدينه في وجود الات الاعلام العلمانيه فهي وان لم تغير اختياره فقد تقلل من نظرته لاهل الدين ؟
هل سيفكر الشعب المصري في ترشيح شاب معتدل ليعبر به المحنه العصيبه ام سيختار كبار السن ويظل علي مثل اللي نعرفه احسن من اللي ما نعرفوش ؟
هل سيفكر الشعب المصري في ترشيح شاب معتدل ليعبر به المحنه العصيبه ام سيختار كبار السن ويظل علي مثل اللي نعرفه احسن من اللي ما نعرفوش ؟
هل سيسكت بنو علمان ان رجحت كفت الدين؟
وهل سيسكت اهل الدين ان رجحت كفة اهل علمان؟
هل سيدخل الملتزمون الحياة بقوة ( خذوا ما ءاتيناكم بقوة) في كل المجالات ام لا؟
وهل سيسكت اهل الدين ان رجحت كفة اهل علمان؟
هل سيدخل الملتزمون الحياة بقوة ( خذوا ما ءاتيناكم بقوة) في كل المجالات ام لا؟
فان تغيرت حياتنا فقد ذهب وان بقينا كما نحن فهو لا لم يتنحي ......
