تويت
ممتن لمرورك فيديل
مسلم
اكتشف المزيد حول د. نيو
-
قولوا:
لا اله الا الله....تفلحوا
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان -
وَاتَّسَعَتِ الْغُرُفَاتُ وَأَحَاطَتْ صَاعِدًا فَصَاعِدًا
، لأَنَّ مُحِيطَ الْبَيْتِ كَانَ صَاعِدًا فَصَاعِدًا حَوْلَ الْبَيْتِ.
لِذلِكَ عَرْضُ الْبَيْتِ إِلَى فَوْقُ.gif "جنوون :(312):")
، وَهكَذَا مِنَ الأَسْفَلِ يُصْعَدُ إِلَى الأَعْلَى فِي الْوَسْطِ.
اليك التفسير الروحاني لنص
1 - هناك غرف فى الدار الخارجية وتسمى مخادع وهناك بجانب المقادس توجد مخادع أخرى. والمعنى إذا فهمنا أن المخادع تشير لمكان الخلوة مع الله أن هناك مستويات للعمق فى هذه اللقاءات مع الله. فهناك من يتقابل مع الله فى الدار الخارجية وهناك من يتقابل مع الله فى العمق ويعرفه عن قرب. وكلما إزددنا عمقاً إزددنا حباً لله.
2- لا يوجد إرتفاع ، فإرتفاع العلاقة مع الله لا حدود له فهو يصل إلى كمال الآب مت 5 : 48. إذاً معرفة الله غير محدودة هنا فى هذا العالم وهناك أيضاً فى السماء. لأن الله غير محدود وكل يوم يمر فى السماء سنعرف عنه شيئاً جديداً يعطينا فرحاً أعمق وربما أن هذا هو ما يشير إليه فى رؤ 22 : 2 فهذا هو الشفاء الحقيقي " أنا هو الرب شافيك "
3- الحوائط أسمك من الغرف. والحوائط هى دعامات المبنى . والمعنى أن الله يدعم العلاقة معنا على أسس قوية. ولكن من الملاحظ أن هناك ثلاثة طوابق للمخادع وسمك الحائط يقل كلما إرتفعنا مما يعطى فرصة لإزدياد حجم الحجرات ، وهذا يشير لإتساع القلب بالحب كلما زاد العلو وتتسع النفس بالأكثر ليسكن الرب فيها بكل ملكوته ومجده "ها ملكوت الله فى داخلكم" .
لا اله إلا الله ، محمد رسول الله
حكمة هذا اليوم والذي بعده :
قل خيرًا او اصمت
تعليق
-
لأَنَّ مُحِيطَ الْبَيْتِ كَانَ صَاعِدًا فَصَاعِدًا حَوْلَ الْبَيْتِ
وده يعيش فيه بنى آدمين
تعليق
-
ممتن لمروركما: سدرة و اسلمت لله 5
قولوا:
لا اله الا الله....تفلحوا
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطانتعليق
-
رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!
###########
يشوي مشوياااااااااااااااا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟كيف يشوي مشوياااااااااااااااااااااااااااااا؟؟؟؟؟###### وهو مسبقا مشوي
وقصة الحياطين ؟؟؟؟؟؟؟؟ياااااااااااااااااااااااااااااا راجل
تعليق
-
رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!
طبعا هذه الموضوعات وان كانت تثير الضحك للكثيرين هنا بيننا الا انها موجودة ليجيبنا النصارى المؤمنين بهذه النصوص :
- ما فائدة هذه النصوص
- ما فائدة محاولات اضحاكنا هذه
- هل كان المترجمين في كامل صحتهم العقلية اثنائها ام ماذا
- ما التوجيه المستفاد منها في المعتقد النصراني لتوضع في كتبهم المقدسة
وهكذا ،،
ونريد اجابات معقوله لا ان تزيد تعجبنا اكثر فقط لو تكرمتم ..شموس في العالم تتجلى = وأنهار التأمور تتمارى , فقلوب أصلد من حجر = وأنفاس تخنق بالمجرى , مجرى زمان يقبر في مهل = أرواح وحناجر ظمئى , وأفئدة تسامت فتجلت = كشموس تفانت وجلىالمصحف النبوي الشريف للنشر الحاسوبي من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف-الباحث العربي: قاموس عربي-عربي
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك ،،، ولا اله الا انت سبحانك إنا جميعا كنا من الظالمين نستغفرك ونتوب إليك
حَسْبُنا اللهُ وَنِعْمَ الوَكيلُ ،،، يكشف عنا الكروب ،، يزيل عنا الخطوب ،، يغفر لنا الذنوب ،، يصلح لنا القلوب ،، يذهب عنا العيوب
وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد
عدد ما خلق الله - وملئ ما خلق - وعدد ما في السماوات وما في الأرض وعدد ما احصى كتابه وملئ ما احصى كتابه - وعدد كل شيء وملئ كل شيء
وعدد ما كان وعدد ما يكون - وعدد الحركات و السكون - وعدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته
أحمد .. مسلمتعليق
-
رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!
ممتن لك اخى الحبيب
قولوا:
لا اله الا الله....تفلحوا
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطانتعليق
-
رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
الحمد لله على نعمة الإسلامتعليق
-
رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!
شكرا على الموضوع
ينكرون نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ويؤمنون
بهذه الترهات بئس العقول عقولكم يا نصارى المشرقلا يدع القرآن شائبة من ريب في مسألة وحدانية الله
- نظمي لوقا -
تعليق
-
رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!
طريقة وصف البناء تماثل طريقة بناء البيوت قديما بلا اعمدة ؛ وقت ان كان ارتفاع البيت لا يتعدى ثلاثة طوابق او تجاوزا قد يصل لاربعة طوابق ؛ فيبنى الدور الارضى بالطوب الابيض الكبير وكانوا يسمونه بالعامية الطوب الانترى ثم يبنى الدور الاول بالطوب الاحمر على ان تكون وحدة البناء طوبتين او ثلاثة فيشعر من يصعد الى الدور الاول انه اوسع من الارضى وفى الدور الثالث يكون وحدةالبناء بطوبة وبذلك يكون اوسع ؛ ولكن البيت بلا اعمدة ! ويعتقدون انه متين وقد يزيدون عليه دور او دورين ولكنه معرض للانهيار !تعليق
-
رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!
هذا اذا كان البناء يرتفع عموديا لاعلى ؛ وقد يدعى المسيحيين انهم اكتشفوا طريقة البناء او تعلموها من كتابهم وينقلون ذلك بينهم كمعجزة !
والتى ثبت ان البناء بتلك الطريقة عندما يريدون ان يبنوا فوقه ينتقصون منه فترى الدور الرابع مثلا ينتقص من واجهته فتبدو شرفاته متراجعة عن تلك التى فى الدور ادناه !هذا البنسبة للتطبيق العملى الذى تعلموه ان ادعوا ذلك ؛ وهذا يبدو واضحا فى الاحياء الشعبية القديمة التى كانت تبنى منازلها بدون اعمدة اعتمادا على ان الاساس بالطوب الابيض يبداْ من اسفل سطح الارض بمقدار طابق ويصب فوقه مواد البناء او قد يستغل كمحل او شقة سكنية لحارس العمارة فى بعض الاحياء الراقية !اما بالنسبة لطرق البناء الحديثة فتنسف النص ؛ حتى فى بلادنا النامية !
اما اذا ادعوا ان البناء يتجه الى اعلى كحرف vفهذا يعنى انه اشبه بالهرم المقلوب ؛ ويوجد نموذج زجاجى له خارج متحف اللوفر يكشف عن قاعة بها لوحات فنية تابعة للمتحف يقع اسفله نموذج لهرم اصغر ! وفى هذا اقاويل انه رمز من رموز الماسونية او الشر او السحر حيث تعددت دلالاته ومازال من الاشياء الغامضة !
طريقة الوصف المذكورة له اضافة الى يشوى مشويا ! لا اعتقد ان هذا اسلوب لغة اصلية مترجم عنها ، ويشكك فى الترجمة والنص والمصداقية فالاسلوب البشرى واضح جدا !
اما اذا ادعوا ان المعنى روحى لا مادى وان هذا مثال ؛ فالمثال لا يستقيم مع ذلك اذ ان العلاقة الروحية تم حصرها داخل هذا البناء ( الهيكل ) وماذا اذا عن من لا تستطيع دخول الهيكل ؟ام ان الامر تم التغاضى عنه واصبح متاح للجميع !وهل لاتوجد العلاقة الروحية او التعبدية بين الانسان والخالق القدير الا بهذا التصميم الهندسى للهيكل الذى يسعون لبناؤه ؛ لماذا اذا الكنيسات اليهودية والكنائس والاديرة لا تبنى بهذا الشكل ؟!واين شكل الفراغ الذى يحوى صليبا تخيليا فى شرفات الهيكل وفى شكل التصميم ككل ؟هذا وحده ينفى اتصال العقيدة اليهودية بالمسيحية ؛ فهل ما زالوا مصرين على انهم اقرب لهم وانه تم غفران خطيئتهم المزعومة على الصليب !
وماذا بعد ان يبنوا هذا الهيكل ( جدلا ) ؟اليس من الممكن ان يغدر بهم هؤلاء خاصة انهم يرون ان كل الناس ليسوا بشر وانهم وحدهم هم البشر وغيرهم لا يستحق الحياة ؟
التعديل الأخير تم بواسطة نفس مطمئنة; 20 نوف, 2015, 11:37 م.تعليق
-
رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!
اهلا بيك
رابط التفسير http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-41.html
المساله سهله وبسيطه علي شرط انك تقرا الاصحاح اللي قبله
لان الاصحاح اللي قبله قال
في السنة الخامسة والعشرين من سبينا، في رأس السنة، في العاشر من الشهر، في السنة الرابعة عشرة، بعد ما ضربت المدينة في نفس ذلك اليوم، كانت علي يد الرب وأتى بي إلى هناك
2 في رؤى الله أتى بي إلى أرض إسرائيل ووضعني على جبل عال جدا، عليه كبناء مدينة من جهة الجنوب
التكامل يا عزيزي هو أساس فهم الموضوع
شاكر أفضالكتعليق
-
رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!
اهلا ايها الزميل اللبنانى الموقر:
لو نظرنا الى الرابط الذى قمت مشكورا بنقله لوجدنا:
يلاحظ في الرسم السابق أنه غريب بعض الشيء عن المألوف فسمك الحوائط أكبر من عرض الحجرات. وهذا مما يعطى أحساس بإستحالة تنفيذه عملياً كما يتصور مفسرى الملك الألفي فما معنى تكديس حجرات 4 × 4 ذراع (أقل من 2 متر × 2 متر)، وتصور أنها محاطة بحوائط أسمك منها فكيف يكون الدخول إليها وكيف يتم تهويتها ؟! وكما يلاحظ أنه في هذا الهيكل لا يحدد ارتفاعات. لذلك يبدو منطقياً أن نلجأ ((للتفسير الروحي)) فهذا هو المقصود بهذه الأبعاد
اى ان النص من الجهه العلميه او الهندسيه بمعنى ادق ....خطأ
و التفسير الحرفى هو المخرج الوحيد او المهرب بمعنى ادق للخروج من المأزق بإعتراف المفسر المسيحى...!!!
و ما اهميه ان يسرد لنا الرب مثل هذة التفاصيل الهندسيه الغير دقيقه اصلا؟؟؟؟؟
فما تعليقك يا شكرى؟؟؟؟
قولوا:
لا اله الا الله....تفلحوا
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطانتعليق
-
رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!
أهلا بك الأخ نيو
قلت دكتور نيو
دكتور نيو المفسر لم يقل ذلك المفسر قال :ى ان النص من الجهه العلميه او الهندسيه بمعنى ادق ....خطأ
و التفسير الحرفى هو المخرج الوحيد او المهرب بمعنى ادق للخروج من المأزق بإعتراف المفسر المسيحى...!!!
منطقياً أن نلجأ للتفسير الروحي فهذا هو المقصود بهذه الأبعاد ولنتأمل في هذا:-
1- هناك غرف في الدار الخارجية وتسمى مخادع وهناك بجانب المقادس توجد مخادع أخرى. والمعنى إذا فهمنا أن المخادع تشير لمكان الخلوة مع الله أن هناك مستويات للعمق في هذه اللقاءات مع الله. فهناك من يتقابل مع الله في الدار الخارجية وهناك من يتقابل مع الله في العمق ويعرفه عن قرب. وكلما إزددنا عمقاً إزددنا حباً لله.
2- لا يوجد ارتفاع، فارتفاع العلاقة مع الله لا حدود له فهو يصل إلى كمال الآب مت 5 : 48. إذاً معرفة الله غير محدودة هنا في هذا العالم وهناك أيضاً في السماء. لأن الله غير محدود وكل يوم يمر في السماء سنعرف عنه شيئاً جديداً يعطينا فرحاً أعمق وربما أن هذا هو ما يشير إليه في رؤ 22: 2 فهذا هو الشفاء الحقيقي " أنا هو الرب شافيك "
3- الحوائط أسمك من الغرف. والحوائط هي دعامات المبنى. والمعنى أن الله يدعم العلاقة معنا على أسس قوية. ولكن من الملاحظ أن هناك ثلاثة طوابق للمخادع وسمك الحائط يقل كلما إرتفعنا مما يعطى فرصة لإزدياد حجم الحجرات، وهذا يشير لإتساع القلب بالحب كلما زاد العلو وتتسع النفس بالأكثر ليسكن الرب فيها بكل ملكوته ومجده "ها ملكوت الله في داخلكم".
المفسر لجأ إلي التفسير الروحي وذلك لانه قال
يلاحظ في الرسم السابق أنه غريب بعض الشيء عن المألوف فسمك الحوائط أكبر من عرض الحجرات. وهذا مما يعطى أحساس بإستحالة تنفيذه عملياً كما يتصور مفسرى الملك الألفي فما معنى تكديس حجرات 4 × 4 ذراع (أقل من 2 متر × 2 متر)، وتصور أنها محاطة بحوائط أسمك منها فكيف يكون الدخول إليها وكيف يتم تهويتها ؟! وكما يلاحظ أنه في هذا الهيكل لا يحدد ارتفاعات.
وهذا بديهي هو أن ما رأه حزقيال كا ن رؤيه فيقول الإصحاح السابق (40)
آية (2):- " 2فِي رُؤَى اللهِ أَتَى بِي إِلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ وَوَضَعَنِي عَلَى جَبَل عَال جِدًّا، عَلَيْهِ كَبِنَاءِ مَدِينَةٍ مِنْ جِهَةِ الْجَنُوبِ. "
آية (3):- "3وَلَمَّا أَتَى بِي إِلَى هُنَاكَ، إِذَا بِرَجُل مَنْظَرُهُ كَمَنْظَرِ النُّحَاسِ، وَبِيَدِهِ خَيْطُ كَتَّانٍ وَقَصَبَةُ الْقِيَاسِ، وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْبَابِ. "
آية (4):- " 4فَقَالَ لِي الرَّجُلُ: «يَا ابْنَ آدَمَ، انْظُرْ بِعَيْنَيْكَ وَاسْمَعْ بِأُذُنَيْكَ وَاجْعَلْ قَلْبَكَ إِلَى كُلِّ مَا أُرِيكَهُ، لأَنَّهُ لأَجْلِ إِرَاءَتِكَ أُتِيَ بِكَ إِلَى هُنَا. أَخْبِرْ بَيْتَ إِسْرَائِيلَ بِكُلِّ مَا تَرَى»."
آية (5):- " 5وَإِذَا بِسُورٍ خَارِجَ الْبَيْتِ مُحِيطٍ بِهِ، وَبِيَدِ الرَّجُلِ قَصَبَةُ الْقِيَاسِ سِتُّ أَذْرُعٍ طُولاً بِالذِّرَاعِ وَشِبْرٌ. فَقَاسَ عَرْضَ الْبِنَاءِ قَصَبَةً وَاحِدَةً، وَسُمْكَهُ قَصَبَةً وَاحِدَةً. "
لذلك يقول تادرس الملطي
في هذه الأصحاحات (40-48) لم يقدم لنا إسرائيل بعد كدولة بل كمجتمع كنسي روحي يقوم على الهيكل وخدمته. فقد حوى هذا القسم رؤيا واحدة امتدت عبر هذه الأصحاحات، تعتبر أصعب جزء في الكتاب المقدس، لكنها من أعذب ما قُدم إلينا إن فهمناه روحيًا، إذ تمثل هذه الرؤيا عودة مجد الله الذي سبق أن فارق الهيكل المقدس والمدينة، بإقامة هيكل جديد له ملامح جديدة وإمكانيات جديدة، يسكنه الرب ولا يفارقه.
ما ورد هنا من تفاصيل دقيقة عن الهيكل الجديد الذي يقوم في العصر المسياني بضخامته التي لا يمكن تحقيقها بطريقة حرفية تكشف لنا أن ما ورد إنما يحمل معنى روحيًا، إذ يشير إلى هيكل الإنجيل الذي يقيمه السيد المسيح ويؤسسه على رسله الأطهار، معلنا لنا العبادة الروحية من خلال الرموز.
لقد ازدحم هذا الفصل بالتفاصيل الخاصة بالهيكل وخدمته: موقعه وملحقاته وترتيباته وعدد الموائد التي تقدم عليها الذبائح لتذبح، خدام الهيكل وطقوس العبادة إلخ... الأمور التي بلا شك تشبع قلب حزقيال النبي الكاهن المحروم من ممارسة عمله الكهنوتي. لقد انفتح باب الرجاء، وأحس بشبع في داخله، ليس من خلال طقس جامد بل من خلال حياة طقسية تعبدية روحية، لا ينفصل فيها الطقس عن الحياة الداخلية والشركة العميقة مع الله وإدراك الحضرة الإلهية. إنه يرى أن التقديس في العبادة داخل الهيكل لا ينفصل عن الحياة بالروح (39: 29)، إنما لا بُد للروح أن تعبَّر عن نفسها. لقد رأى في الهيكل الجديد أو المدينة الجديدة "سكنى الله وسط شعبه".
وهذا معناه يا عزيزي ان ما تضمنه الإصحاح يحمل معاني روحيه يجب تفسيرها علي هذا النحو كما قال ايضا إنطونيوس فكري ذلك .
تحياتي لك ياغالي
تعليق
-
رد: سفر حزقيال :إعجاز بلا حدود!!!!!!!!!
ايها المحترم
كف عن القص و اللصق .... و رد من دماغك
قولوا:
لا اله الا الله....تفلحوا
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطانتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
62 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة زين الراكعين
|
||
|
ردود 0
81 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة mohamed faid
|
||
|
ردود 0
110 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة Mohamed Karm
|
||
|
|
ردود 0
113 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة mohamed faid
|
||
|
ردود 0
119 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة رمضان الخضرى
|
تعليق