تويت
اقوال لعلماء السلف ..
قال الحسن البصرى !!
نفسك ان لم تشغلها بالحق ، شغلتك بالباطل
نفسك ان لم تشغلها بالحق ، شغلتك بالباطل
قال بن القيم !
الحكمه هى قول ماينبغى على الوجهه الذى ينبغى فى الوقت الذى ينبغى
الحكمه هى قول ماينبغى على الوجهه الذى ينبغى فى الوقت الذى ينبغى
يقول الامام ابن تيمية
(لا يقولن احدكملا ادعو حتى يكتمل ايمانى فانه بين امرين:
اما ان يموت ولم يكتمل ايمانهبعد..واما ان يأتى يوم ويقول قد اكتمل ايمانى فليعلم انه قدضل!!)
(لا يقولن احدكملا ادعو حتى يكتمل ايمانى فانه بين امرين:
اما ان يموت ولم يكتمل ايمانهبعد..واما ان يأتى يوم ويقول قد اكتمل ايمانى فليعلم انه قدضل!!)
قال ابن القيم
(اغبي الناس منضل في اخر سفره وقد قارب المنزل)
يروى أن لقمان الحكيم قال لابنه انيجامع لك حكمتي في ست
اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها
واعملللآخرة بقدر بقائك فيها
واعمل لله بقدر حاجتك اليه
واعمل من المعاصي بقدر ماتطيق من العقوبة
ولا تسأل الا من لا يحتاج الى أحد
واذا أردت أن تعصي الله ..فاعصه..في مكان لا يراك فيه
واعملللآخرة بقدر بقائك فيها
واعمل لله بقدر حاجتك اليه
واعمل من المعاصي بقدر ماتطيق من العقوبة
ولا تسأل الا من لا يحتاج الى أحد
واذا أردت أن تعصي الله ..فاعصه..في مكان لا يراك فيه
قال أبو الدرداء:
( مالي أرى علماءكم يذهبون،
وجهالكم لا يتعلمون ،
مالي أراكم تحرصون على ما قد تكفل لكم بهربكم ،
وتضيعون ما وكلتم به ،
أنا أعلم بشراركم:
هم الذين لايأتون الصلاة إلا دبرا .. ولا يسمعون القرآن إلا هجرا )
وجهالكم لا يتعلمون ،
مالي أراكم تحرصون على ما قد تكفل لكم بهربكم ،
وتضيعون ما وكلتم به ،
أنا أعلم بشراركم:
هم الذين لايأتون الصلاة إلا دبرا .. ولا يسمعون القرآن إلا هجرا )
قال الحسنالبصرى!!
من نافسك فى دينك فنافسه ,ومننافسك فى الدنيا فألقها فى نحره
من كلام ابن مسعود رضى اللهعنه
(كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى احلاس البيوت سرج الليل جدد القلوبتُعرفون في السماء وتخفون على أهل الارض)
وقول اخر له
(ليس العلم بكثرةالرواية ولكن العلم بالخشية)
وقول اخر
(اطلب قلبك في ثلاثة مواطن: عند سماعالقرآن وفي مجالس الذكر وفي أوقات الخلوة فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله انيمن عليك بقلب فانه لاقلب لك)
(كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى احلاس البيوت سرج الليل جدد القلوبتُعرفون في السماء وتخفون على أهل الارض)
وقول اخر له
(ليس العلم بكثرةالرواية ولكن العلم بالخشية)
وقول اخر
(اطلب قلبك في ثلاثة مواطن: عند سماعالقرآن وفي مجالس الذكر وفي أوقات الخلوة فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله انيمن عليك بقلب فانه لاقلب لك)
ومن اقوال ابن قيم الجوزيه
(لايجتمع الاخلاص في القلب وحبة المدح والثناء والطمع فيماعند الناس الا كما يجتمعالماء والنار والنصب والحوت فاذا حدثتك نفسك بطلب الاخلاص فأقبل على الطمع أولافاذبحه بسكين اليأس وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشاق الدنيا في الآخرةفاذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليكالاخلاص)
(لايجتمع الاخلاص في القلب وحبة المدح والثناء والطمع فيماعند الناس الا كما يجتمعالماء والنار والنصب والحوت فاذا حدثتك نفسك بطلب الاخلاص فأقبل على الطمع أولافاذبحه بسكين اليأس وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشاق الدنيا في الآخرةفاذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليكالاخلاص)
قال الشافعى !
ارضاء كل الناسغايه لا تدرك!!
---
سئل الاماماحمد عن رجل !! يأكل فى اليوم مره!
قال: زاهد
فقالوا رجل يأكلوجبتان !!
قال: قنوع
فقالوا رجل يأكل ثلاث وجبات!!
قالابنوا له معلفا
---
قال الشافعى !!
من اتى مجلس العلم دون الورقه والقلم كمن اتى المطحنه دون القمح !!
ارضاء كل الناسغايه لا تدرك!!
---
سئل الاماماحمد عن رجل !! يأكل فى اليوم مره!
قال: زاهد
فقالوا رجل يأكلوجبتان !!
قال: قنوع
فقالوا رجل يأكل ثلاث وجبات!!
قالابنوا له معلفا
---
قال الشافعى !!
من اتى مجلس العلم دون الورقه والقلم كمن اتى المطحنه دون القمح !!
قال سلمة ابن دينار
ما أحببتأن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركهاليوم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن القيم رحمه الله :
من هداية الحمار -الذي هو ابلدالحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله
من البعد في ليلة مظلمةفيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت
الذي يستوقف به والصوتالذي يحث به على السير
فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهوأبلد منالحمار
----------------------------------------------------------------
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أيها الناس احتسبواأعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجرحسبته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سُئل الإمام أحمد :
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!
-----------------------------------------------------------
قال ابن القيم رحمه الله :
نور العقل يضيء في ليل الهوىفتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقبالامور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال مالك ابن دينار :
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح منغير بضاعة ..
-------------------------------------------------------------
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
من كان يحب أن يعلم انه يحبالله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلامالله .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن تيميه رحمه الله :
فالرضا باب الله الأعظم وجنةالدنيـــا.. وبستانالعارفين..
------------------------------------------------------------
قال الامام أحمد :
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعاموالشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجتهالى العلم بعدد أنفاسه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال مالك :
إن حقاًعلى من طلب العلم أن يكون عليه
وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاًلآثار من مضى قبله .
---------------------------------------------------------------
حكى الشافعي عن نفسه فقال:
كنت أتصفح الورقة بين يدي الإماممالك
تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم -
هيبة لئلا يسمع وقعها !!
عن بعض السلف :
من لم يصبرعلى ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنياوالآخرة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الزهري رحمه الله :
مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل منالعلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال عمر بن عبد العزيز:
إن الليل والنهار يعملانفيك
فاعمل أنت فيهما .
------------------------------------------------
قال ابن القيم :
الدنيـا مجــــاز والآخرةوطـــن
والاوطار-أي الاماني والرغبات -انما تُطلب فيالاوطان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قيل لحكيم
.. ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بلاذنب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال وهيب بنالورد:
إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــدفافعــــــل
ما أحببتأن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركهاليوم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن القيم رحمه الله :
من هداية الحمار -الذي هو ابلدالحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله
من البعد في ليلة مظلمةفيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت
الذي يستوقف به والصوتالذي يحث به على السير
فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهوأبلد منالحمار
----------------------------------------------------------------
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أيها الناس احتسبواأعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجرحسبته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سُئل الإمام أحمد :
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!
-----------------------------------------------------------
قال ابن القيم رحمه الله :
نور العقل يضيء في ليل الهوىفتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقبالامور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال مالك ابن دينار :
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح منغير بضاعة ..
-------------------------------------------------------------
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
من كان يحب أن يعلم انه يحبالله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلامالله .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن تيميه رحمه الله :
فالرضا باب الله الأعظم وجنةالدنيـــا.. وبستانالعارفين..
------------------------------------------------------------
قال الامام أحمد :
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعاموالشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجتهالى العلم بعدد أنفاسه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال مالك :
إن حقاًعلى من طلب العلم أن يكون عليه
وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاًلآثار من مضى قبله .
---------------------------------------------------------------
حكى الشافعي عن نفسه فقال:
كنت أتصفح الورقة بين يدي الإماممالك
تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم -
هيبة لئلا يسمع وقعها !!
عن بعض السلف :
من لم يصبرعلى ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنياوالآخرة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الزهري رحمه الله :
مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل منالعلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال عمر بن عبد العزيز:
إن الليل والنهار يعملانفيك
فاعمل أنت فيهما .
------------------------------------------------
قال ابن القيم :
الدنيـا مجــــاز والآخرةوطـــن
والاوطار-أي الاماني والرغبات -انما تُطلب فيالاوطان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قيل لحكيم
.. ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بلاذنب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال وهيب بنالورد:
إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــدفافعــــــل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الحسن البصري
يا ابن آدم
إنك ناظر إلى عملكغدا
يوزن خيره وشره
فلا تحقرن من الخير شيئا و إن صغر
فإنك إذا رأيته سركمكانه.
ولا تحقرن من الشر شيئا
فإنك إذا رأيته ساءك مكانه.
فإياك و محقراتالذنوب
إنك ناظر إلى عملكغدا
يوزن خيره وشره
فلا تحقرن من الخير شيئا و إن صغر
فإنك إذا رأيته سركمكانه.
ولا تحقرن من الشر شيئا
فإنك إذا رأيته ساءك مكانه.
فإياك و محقراتالذنوب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واخيرا
للعبد رب هو ملاقيه وبيت هوساكنه
فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه
ويعمر بيته قبل انتقالهاليه
للعبد رب هو ملاقيه وبيت هوساكنه
فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه
ويعمر بيته قبل انتقالهاليه
ـــــــــــــــــــــــــ
تعليق