[BIMG]http://img828.imageshack.us/img828/9509/user4pic621257276230.gif[/BIMG]
درس الأحد ( 145 )
إله محبة أم إله بغضـــاء
الأب مشاكل
سلام ونعمة
التلاميذ
سلام ونعمة
الأب مشاكل
كتير بيسئلوا وبيقولوا بينطلب منا اننا نعمل حاجات مخالفة للكتاب المقدس ولأقوال المخلص
ولما نسئلهم إيه هو إللي بينطلب منكم وبيكون مخالف لأقوال الرب يسوع زى ما بتقولوا
يقولوا الكنيسة بتتطلب منا اننا نتجمهر ونتظاهر ونقول هتافات معادية للإسلام والمسلمين وللدولة المسلمة وبيعطونا العبارات إللى نكتبها ونرفعها كشعارات
والكنيسة بتقول إللي مش حينفذ التعليمات دى يكون محروم من الملكوت ويزعل الرب منه مع ان الرب ماطلبش كده
وبيقولوا هو ده مش يعتبر مخالفة لأقوال المخلص إللي بيقول
أحبو أعدائكم وباركوا لاعنيكم
طيب ماشي وكلام جميل جدآ
طيب انتوا ياللي بتقولوا الكلام ده ماشفتوش
ان الرب قال كمان
لا تظنّوا أنّي جئت لألقي سلامًا على الأرض ما جئت لألقي سلامًا بل سيفًا
ماشفتوش كلامه لما قال
إنّ كلّ أحد يأتي إلي و لا يبغض أباه وأمّه و امرأته و أولاده وأخوته وأخواته لا يقدر أن يكون لي تلميذًا
طيب انتوا عاوزين إيه أكتر من كده
طيب لما انت مطلوب منك انك تبغض أباك وامك ومراتك وأولادك وإخوتك ودول أقرب الناس إليك ومن نفس دينك
حتحب المسلم إللي مش على دينك ولآ حتى يقربلك خالص
المفروض مش تبغضه وبس
هه واخدين بالكم
طيب المفروض تعمل فيه إيه ؟
المفروض انك تدبحه ، تفرمه لو إيدك طايلة
شوفوا ياولاد
سيدنا أصل كلامه كله حكم ولما بيزنّ على حاجة بيكون عامل زى الدبور
وبعدين زكى جدآ جدآ
ميرى
إزاى ؟
الأب مشاكل
فاكرين ياولاد لعبة صلح إللي كنا بنلعبها قبل مانبقا مسيحيين
قصدى قبل ما نبقا كبار
لما كان الواحد منا يقف ويدى ضهره لبقية الولاد ويحط إيد على عينيه والأيد التانية يعملها كده علشان الولاد تضربه على إيده
ولما حد من الولاد يضرب تقوم الولاد كلها ترفع إيديها وتعمل بصباعها كده
طبعآ فاكرين اللعبة دى
ناصح
طبعآ كلنا عارفين لعبة صلح ولعبناها واحنا صغيرين
ميرى
ليه يابونا قلت فى الأول قبل ما نبقا مسيحيين وبعدين قلت قصدى قبل ما نكبر
الأب مشاكل
أصل واحنا صغيرين كانت أهالينا تسيبنا نلعب مع الولاد المسلمين ومكناش نبان من بعض المسيحى من المسلم
وأول ما بدأنا نفهم ونسئل منعونا من اللعب مع الولاد المسلمين وقالوا علشان هما ولاد وحشين وإوعوا تلعبوا معاهم تانى
الأب مشاكل
المهم ان سيدنا دلوقت بيلعب صلح مع الحكومة
الحكومة واقفة كده وهو بيجي من وراها ويضربها وبعدين يرفع إيده ولآ كأنه عمل حاجة مع إنه بيكون واقف لوحده
ناصح جدآ وكله مفهومية
فصيح
بردو إزاى ؟
الأب مشاكل
يعنى سيدنا بيحط الخطة وبعدين يسافر بره
ويقول نفذوها بعد ما أسافر
علشان الحكومة تقول إنى مليش دخل
لذلك كل الفتن إللي بتحصل بتكون لما يكون قداسته بره
ميرى
فاكر انه لم يرفع إيده الحكومة مش حتعرف ان هو إللي ضرب
كيرلس
أيوه بس العملية بقت مفقوسة أوى
وأول ما بنسمع ان قداسته مسافر بره للعلاج بنعرف على طول ان فيه مصيبة حتحصل بعد كده
الأب مشاكل
شوفوا ياولاد أنا مش مرة قلتلكم ان سيدنا قال
احنا ماشين حسب الانجيل ما بيقول ومش جايبين حاجة من بره
يعنى موضوع الأضطهاد لما نتهم المسلمين بإضطهادنا واخدينه من الرب نفسه لما قال للقديس بولس لماذا تضطهدنى
وموضوع الخطف لما نتّهم المسلمين بانهم بيخطفوا ولادنا واخدينه هو كمان من القديس بولس لما قال اننا حنتخطف للسماء التالته لمقابلة الرب
وسيدنا قال احنا مكناش ملتفتين للحكاية دى ولا كنا واخدين بالنا منها رغم إنها موجودة قدامنا فى الانجيل ولم نتوصل لفهمها ثم العمل بها إلآ بمشورة الروح القدس
وقال كمان لازم ناخد كلام الرب يسوع لما قال
لا تظنّوا أنّي جئت لألقي سلامًا على الأرض ما جئت لألقي سلامًا بل سيفًا
وننفذ الكلام ده
وقال بس الظروف دلوقت إتغيرت والسيوف مش موجودة
فإحنا حنستبدل السيوف بالحجارة وبالسلاح الأبيض
بس بعد ما نلقي الفتن فى الأول
بس تخلوا بالكم
إرموا الفتنة وإستخبوا وانفخوا من بعيد
فكرتونى ياولاد بالمناسبة دى
كنت فى مرة فى زيارة لأهلي فى الأرياف وحصلت مشكلة أثناء ما كنت هناك وجم قالولي إلحق يابونا فيه عركة بين عم ميلاد وواحد مسلم
قمت معاهم علشان اشوف إيه الحكاية
فلقيت ان السبب ان عم ميلاد نقل الحديدة إللي كانت مدقوقة فى الأرض بينه وبين جاره المسلم وإللي بتحدد غيط ده من ده وحطها بعد نص متر أصل عم ميلاد كان طماع حبتين ولما الجار المسلم إكتشف ان الحديدة إتنقلت من مكانها وأخدت نص متر من أرضه قامت العركة بينهم وإتلمت القرية كلها والعمدة طلع ميلاد غلطان وحكم عليه حكم بألف جنيه ويرجّع الحديدة مكانها بعد لما يقيسوا الأرض بتاعة كل واحد فيهم والأخر عملوا جلسة صلح وشهدونى على الكلام ده والموضوع إتلم
وانا ما كنتش عاوز كده أنا كنت عاوزها توسع
المهم الكل روح بعد الصلح وانا رجعت لبيت العيلة بس كنت مدايق جدآ
وقبل الفجر بنص ساعة والناس كلها نايمة قمت أنا وإتسّحبت من غير حد ما يحس بيا ورحت على الأرض الزراعية ونقلت الحديدة من مكانها وحطتها بعد نص متر بس حطتها المرة دى فى أرض ميلاد كأن المسلم هو إللي نقلها
ونمت وانا بالي مستريح على الأخر
والصبح الدنيا إتقلبت صوات وصريخ وضرب نار
وكأنى فى اللحظة دى بسمع كلام الرب وهو بيقول
جئت لالقي نارا على الارض فماذا اريد لو اضطرمت
ولقيتهم بينادوا عليا إلحقنا يابونا إلحقنا يابونا
أنا قلتلهم الظاهرالمسلمين مش عاوزين يجيبوها لبر
تريزا
طيب لما هو مطلوب من كل واحد إنه يكره أبوه وامه ومراته وولاده يعنى كلنا نكره بعض ونبغض بعض
فين بقا المحبة إللي بنقول عليها
وخصوصآ ان إللي بيقول الكلام ده إله المحبة نفسه
ميرى
والأم إللي بترضع طفلها ترضعه إزاى وهى عارفة إنه مطلوب منها إنها تكرهه وتبغضه
نبيه
على رأى بابا لما قال لماما
أنا لو سعت كلام الرب يا وجيهه حتموتوا من الجوع
ماما قالتله خير كفاالله الشر
بابا قاللها الرب طالب منى إنى أبغضكم ولو أنا طاوعته مش حاديكم ولآ مليم ومش حااصرف عليكم
الأب مشاكل
الصراحة ياولاد كلنا فكرنا نفس تفكيركم وعلشان كده احنا سئلنا سيدنا سؤال صريح بخصوص حكاية البغض دى
وقلنا هل معنى كده يا سيدنا إنك مابتحبناش خالص ؟!!!
ميرى
سؤال وجيه
وكان رد قداسته إيه ؟
الأب مشاكل
سيدنا أصله صريح جدآ وإللي فى قلبه على لسانه
قال يا أباء قبل ما أجاوبكم عاوز أسئلكم سؤال
هو حد فيكم بيحب التانى
قلنا لأ يا سيدنا إحنا بنبغض بعض زى ما طلب منا الرب
قال طيب ليه بتسئلونى وانتوا عارفين الإجابة
أصل سيدنا مقنع جدآ
بيشوى
كنت يابونا عاوز أخد رأيك يابونا فى حاجة
الأب مشاكل
إتفضل
بيشوى
فى الاحداث الاخيرة لما حصلت أعمال البلطجة فى الشوارع والناس عملت لجان شعبية فى الشوارع وقدام بيوتهم
بابا مسك السكينة بعد ما قفل باب الشقة جامد بالخمس ترابيس وحط ورا الباب التلاجة والغسالة الكبيرة طفى النور وجمعنا كلنا واستخبينا تحت ترابيزة السفره وكان خايف جدآ وبيرتعش واحنا كمان كنا خايفين وقال لنا إقطعوا النفس
والسكان بتوع العمارة خبطوا علينا علشان بابا يقف معاهم تحت فى الشارع بابا مارضيش يرد كأننا مش موجودين حتى عمتو لما إتصلت على تليفون بابا علشان تتطمن علينا
بابا كان بيكلمها بصوت واطى خالص وهى مش سامعة حاجة وبقت تقول لبابا علي صوتك شوية أنا مش سمعاك
بابا قاللها أصل إحنا مش هنا
فهل ده يعتبر حرام
الأب مشاكل
وإيه إللي حرمه
ده عين العقل
هاهاهاهاهاها
وإيه لازمة السكينة
الحقيقة ياولاد ان
الرب علمنا إزاى نتصرف فى الظروف إللي زى دى لما قال
فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال
والذي على السطح فلا ينزل لياخذ من بيته شيئا
والذي في الحقل فلا يرجع الى ورائه لياخذ ثياب
فهروبكم تحت السفره يفرح الرب ومايزعلهوش منكم
ناصح
بس الكلام ده مقصود بيه فى نهاية الأيام
الأب مشاكل
بس يمشى هذه الأيام
مشى حالك
كيرلس
وعند المسلمين الرسول بتاعهم بيقول عن نهاية الأيام
(إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن إستطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل )
ميرى
وتطلع إيه الفسيلة دى ياكيرو ؟
مايكل
الفسيلة هى صغار النخل
الأب مشاكل
مش عاوزين كلام عن الأخر إللي بنبغضه ونكرهه مش زى بغضنا لبعض ولكن أكتر بكتير
تريزا
طيب سؤال
الأب مشاكل
إتفضلي
تريزا
طيب هو إنتوا بتحبوا قداسة البابا
الأب مشاكل
الصراحة السؤال ده إتفاجئنا بيه بعد ما قداسة البابا قال
طيب ليه بتسئلونى وانتوا عارفين الإجابة
راح مفاجئنا بالسؤال ده وقال طيب إنتوا بتحبوني ولآ بتبغضوني
كلنا قلنا بنبغضك ياسيدنا
وسعادة القمص قال لقداسة البابا
أنا ما كرهتش حد فى الدنيا أد ما كرهتك ياسيدنا
كراهية رباني من إللي وصانا عليها الرب
ميرى
تلاقى قداسته زعل منكم جامد
الأب مشاكل
سيدنا إللي يهمه إنه يمشى حسب الكتاب
وعلشان كده كان رده علينا
عال عال طيب أنا عاوز أطبق كلام الرب إللي بيقول
فإنّي جئت لأفرّق الإنسان ضدّ أبيه والابنة ضدّ أمّها، والكنّة ضدّ حماتها، أعداء الإنسان أهل بيته
وعاوز أنقل العداوة دى للمسلمين
يعنى عاوزكم تفرقوا بين المسلم وأبوه
والمسلمة ضد امها
والزوجة المسلمة ضد حماتها
وتخلوا المسلمين يكرهوا بعض وياكلوا فى بعض
وأهو كله من الانجيل مابنجبش حاجة من بره
أصل مش معقول حنقعد نفرق بنا ومانفرقش بين المسلمين
وقال أنه قاعد بيفكر فى عبارة وفتح فاه لما المسيح كان بيوعظ فوق الجبل وقال العبارة دى فيها حاجة
قلنا ياسيدنا معناها إنه فتح فاه علشان يتكلم
قال وهو فيه حد بيتكلم من غير ما بيفتح فاه
لأ العبارة دى فيها حاجة محتاجة الواحد يفكر فيها شوية
وحاليآ هو شاغل نفسه يّطلع من العبارة دى بأىحاجة مفيدة لينا
ياه الوقت خدنا
والدرس إللي جاى حااعرفكم إزاى تزرعوا الفتنة وتنفخوا فيها من بعيد
بيشوى
من بره ؟!!!!
طيب حنسافر إزاى ؟
الأب مشاكل
لأ ياأهطل من جوه بس من بعيد
ميرى
يعنى من غير الحكومة ما تعرف مين إللي ضرب
الأب مشاكل
تمام
سلام بقا
التلاميذ
سلام
وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
لا شريك له
إله محبة أم إله بغضـــاء
الأب مشاكل
سلام ونعمة
التلاميذ
سلام ونعمة
الأب مشاكل
كتير بيسئلوا وبيقولوا بينطلب منا اننا نعمل حاجات مخالفة للكتاب المقدس ولأقوال المخلص
ولما نسئلهم إيه هو إللي بينطلب منكم وبيكون مخالف لأقوال الرب يسوع زى ما بتقولوا
يقولوا الكنيسة بتتطلب منا اننا نتجمهر ونتظاهر ونقول هتافات معادية للإسلام والمسلمين وللدولة المسلمة وبيعطونا العبارات إللى نكتبها ونرفعها كشعارات
والكنيسة بتقول إللي مش حينفذ التعليمات دى يكون محروم من الملكوت ويزعل الرب منه مع ان الرب ماطلبش كده
وبيقولوا هو ده مش يعتبر مخالفة لأقوال المخلص إللي بيقول
أحبو أعدائكم وباركوا لاعنيكم
طيب ماشي وكلام جميل جدآ
طيب انتوا ياللي بتقولوا الكلام ده ماشفتوش
ان الرب قال كمان
لا تظنّوا أنّي جئت لألقي سلامًا على الأرض ما جئت لألقي سلامًا بل سيفًا
ماشفتوش كلامه لما قال
إنّ كلّ أحد يأتي إلي و لا يبغض أباه وأمّه و امرأته و أولاده وأخوته وأخواته لا يقدر أن يكون لي تلميذًا
طيب انتوا عاوزين إيه أكتر من كده
طيب لما انت مطلوب منك انك تبغض أباك وامك ومراتك وأولادك وإخوتك ودول أقرب الناس إليك ومن نفس دينك
حتحب المسلم إللي مش على دينك ولآ حتى يقربلك خالص
المفروض مش تبغضه وبس
هه واخدين بالكم
طيب المفروض تعمل فيه إيه ؟
المفروض انك تدبحه ، تفرمه لو إيدك طايلة
شوفوا ياولاد
سيدنا أصل كلامه كله حكم ولما بيزنّ على حاجة بيكون عامل زى الدبور
وبعدين زكى جدآ جدآ
ميرى
إزاى ؟
الأب مشاكل
فاكرين ياولاد لعبة صلح إللي كنا بنلعبها قبل مانبقا مسيحيين
قصدى قبل ما نبقا كبار
لما كان الواحد منا يقف ويدى ضهره لبقية الولاد ويحط إيد على عينيه والأيد التانية يعملها كده علشان الولاد تضربه على إيده
ولما حد من الولاد يضرب تقوم الولاد كلها ترفع إيديها وتعمل بصباعها كده
طبعآ فاكرين اللعبة دى
ناصح
طبعآ كلنا عارفين لعبة صلح ولعبناها واحنا صغيرين
ميرى
ليه يابونا قلت فى الأول قبل ما نبقا مسيحيين وبعدين قلت قصدى قبل ما نكبر
الأب مشاكل
أصل واحنا صغيرين كانت أهالينا تسيبنا نلعب مع الولاد المسلمين ومكناش نبان من بعض المسيحى من المسلم
وأول ما بدأنا نفهم ونسئل منعونا من اللعب مع الولاد المسلمين وقالوا علشان هما ولاد وحشين وإوعوا تلعبوا معاهم تانى
الأب مشاكل
المهم ان سيدنا دلوقت بيلعب صلح مع الحكومة
الحكومة واقفة كده وهو بيجي من وراها ويضربها وبعدين يرفع إيده ولآ كأنه عمل حاجة مع إنه بيكون واقف لوحده
ناصح جدآ وكله مفهومية
فصيح
بردو إزاى ؟
الأب مشاكل
يعنى سيدنا بيحط الخطة وبعدين يسافر بره
ويقول نفذوها بعد ما أسافر
علشان الحكومة تقول إنى مليش دخل
لذلك كل الفتن إللي بتحصل بتكون لما يكون قداسته بره
ميرى
فاكر انه لم يرفع إيده الحكومة مش حتعرف ان هو إللي ضرب
كيرلس
أيوه بس العملية بقت مفقوسة أوى
وأول ما بنسمع ان قداسته مسافر بره للعلاج بنعرف على طول ان فيه مصيبة حتحصل بعد كده
الأب مشاكل
شوفوا ياولاد أنا مش مرة قلتلكم ان سيدنا قال
احنا ماشين حسب الانجيل ما بيقول ومش جايبين حاجة من بره
يعنى موضوع الأضطهاد لما نتهم المسلمين بإضطهادنا واخدينه من الرب نفسه لما قال للقديس بولس لماذا تضطهدنى
وموضوع الخطف لما نتّهم المسلمين بانهم بيخطفوا ولادنا واخدينه هو كمان من القديس بولس لما قال اننا حنتخطف للسماء التالته لمقابلة الرب
وسيدنا قال احنا مكناش ملتفتين للحكاية دى ولا كنا واخدين بالنا منها رغم إنها موجودة قدامنا فى الانجيل ولم نتوصل لفهمها ثم العمل بها إلآ بمشورة الروح القدس
وقال كمان لازم ناخد كلام الرب يسوع لما قال
لا تظنّوا أنّي جئت لألقي سلامًا على الأرض ما جئت لألقي سلامًا بل سيفًا
وننفذ الكلام ده
وقال بس الظروف دلوقت إتغيرت والسيوف مش موجودة
فإحنا حنستبدل السيوف بالحجارة وبالسلاح الأبيض
بس بعد ما نلقي الفتن فى الأول
بس تخلوا بالكم
إرموا الفتنة وإستخبوا وانفخوا من بعيد
فكرتونى ياولاد بالمناسبة دى
كنت فى مرة فى زيارة لأهلي فى الأرياف وحصلت مشكلة أثناء ما كنت هناك وجم قالولي إلحق يابونا فيه عركة بين عم ميلاد وواحد مسلم
قمت معاهم علشان اشوف إيه الحكاية
فلقيت ان السبب ان عم ميلاد نقل الحديدة إللي كانت مدقوقة فى الأرض بينه وبين جاره المسلم وإللي بتحدد غيط ده من ده وحطها بعد نص متر أصل عم ميلاد كان طماع حبتين ولما الجار المسلم إكتشف ان الحديدة إتنقلت من مكانها وأخدت نص متر من أرضه قامت العركة بينهم وإتلمت القرية كلها والعمدة طلع ميلاد غلطان وحكم عليه حكم بألف جنيه ويرجّع الحديدة مكانها بعد لما يقيسوا الأرض بتاعة كل واحد فيهم والأخر عملوا جلسة صلح وشهدونى على الكلام ده والموضوع إتلم
وانا ما كنتش عاوز كده أنا كنت عاوزها توسع
المهم الكل روح بعد الصلح وانا رجعت لبيت العيلة بس كنت مدايق جدآ
وقبل الفجر بنص ساعة والناس كلها نايمة قمت أنا وإتسّحبت من غير حد ما يحس بيا ورحت على الأرض الزراعية ونقلت الحديدة من مكانها وحطتها بعد نص متر بس حطتها المرة دى فى أرض ميلاد كأن المسلم هو إللي نقلها
ونمت وانا بالي مستريح على الأخر
والصبح الدنيا إتقلبت صوات وصريخ وضرب نار
وكأنى فى اللحظة دى بسمع كلام الرب وهو بيقول
جئت لالقي نارا على الارض فماذا اريد لو اضطرمت
ولقيتهم بينادوا عليا إلحقنا يابونا إلحقنا يابونا
أنا قلتلهم الظاهرالمسلمين مش عاوزين يجيبوها لبر
تريزا
طيب لما هو مطلوب من كل واحد إنه يكره أبوه وامه ومراته وولاده يعنى كلنا نكره بعض ونبغض بعض
فين بقا المحبة إللي بنقول عليها
وخصوصآ ان إللي بيقول الكلام ده إله المحبة نفسه
ميرى
والأم إللي بترضع طفلها ترضعه إزاى وهى عارفة إنه مطلوب منها إنها تكرهه وتبغضه
نبيه
على رأى بابا لما قال لماما
أنا لو سعت كلام الرب يا وجيهه حتموتوا من الجوع
ماما قالتله خير كفاالله الشر
بابا قاللها الرب طالب منى إنى أبغضكم ولو أنا طاوعته مش حاديكم ولآ مليم ومش حااصرف عليكم
الأب مشاكل
الصراحة ياولاد كلنا فكرنا نفس تفكيركم وعلشان كده احنا سئلنا سيدنا سؤال صريح بخصوص حكاية البغض دى
وقلنا هل معنى كده يا سيدنا إنك مابتحبناش خالص ؟!!!
ميرى
سؤال وجيه
وكان رد قداسته إيه ؟
الأب مشاكل
سيدنا أصله صريح جدآ وإللي فى قلبه على لسانه
قال يا أباء قبل ما أجاوبكم عاوز أسئلكم سؤال
هو حد فيكم بيحب التانى
قلنا لأ يا سيدنا إحنا بنبغض بعض زى ما طلب منا الرب
قال طيب ليه بتسئلونى وانتوا عارفين الإجابة
أصل سيدنا مقنع جدآ
بيشوى
كنت يابونا عاوز أخد رأيك يابونا فى حاجة
الأب مشاكل
إتفضل
بيشوى
فى الاحداث الاخيرة لما حصلت أعمال البلطجة فى الشوارع والناس عملت لجان شعبية فى الشوارع وقدام بيوتهم
بابا مسك السكينة بعد ما قفل باب الشقة جامد بالخمس ترابيس وحط ورا الباب التلاجة والغسالة الكبيرة طفى النور وجمعنا كلنا واستخبينا تحت ترابيزة السفره وكان خايف جدآ وبيرتعش واحنا كمان كنا خايفين وقال لنا إقطعوا النفس
والسكان بتوع العمارة خبطوا علينا علشان بابا يقف معاهم تحت فى الشارع بابا مارضيش يرد كأننا مش موجودين حتى عمتو لما إتصلت على تليفون بابا علشان تتطمن علينا
بابا كان بيكلمها بصوت واطى خالص وهى مش سامعة حاجة وبقت تقول لبابا علي صوتك شوية أنا مش سمعاك
بابا قاللها أصل إحنا مش هنا
فهل ده يعتبر حرام
الأب مشاكل
وإيه إللي حرمه
ده عين العقل
هاهاهاهاهاها
وإيه لازمة السكينة
الحقيقة ياولاد ان
الرب علمنا إزاى نتصرف فى الظروف إللي زى دى لما قال
فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال
والذي على السطح فلا ينزل لياخذ من بيته شيئا
والذي في الحقل فلا يرجع الى ورائه لياخذ ثياب
فهروبكم تحت السفره يفرح الرب ومايزعلهوش منكم
ناصح
بس الكلام ده مقصود بيه فى نهاية الأيام
الأب مشاكل
بس يمشى هذه الأيام
مشى حالك
كيرلس
وعند المسلمين الرسول بتاعهم بيقول عن نهاية الأيام
(إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن إستطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل )
ميرى
وتطلع إيه الفسيلة دى ياكيرو ؟
مايكل
الفسيلة هى صغار النخل
الأب مشاكل
مش عاوزين كلام عن الأخر إللي بنبغضه ونكرهه مش زى بغضنا لبعض ولكن أكتر بكتير
تريزا
طيب سؤال
الأب مشاكل
إتفضلي
تريزا
طيب هو إنتوا بتحبوا قداسة البابا
الأب مشاكل
الصراحة السؤال ده إتفاجئنا بيه بعد ما قداسة البابا قال
طيب ليه بتسئلونى وانتوا عارفين الإجابة
راح مفاجئنا بالسؤال ده وقال طيب إنتوا بتحبوني ولآ بتبغضوني
كلنا قلنا بنبغضك ياسيدنا
وسعادة القمص قال لقداسة البابا
أنا ما كرهتش حد فى الدنيا أد ما كرهتك ياسيدنا
كراهية رباني من إللي وصانا عليها الرب
ميرى
تلاقى قداسته زعل منكم جامد
الأب مشاكل
سيدنا إللي يهمه إنه يمشى حسب الكتاب
وعلشان كده كان رده علينا
عال عال طيب أنا عاوز أطبق كلام الرب إللي بيقول
فإنّي جئت لأفرّق الإنسان ضدّ أبيه والابنة ضدّ أمّها، والكنّة ضدّ حماتها، أعداء الإنسان أهل بيته
وعاوز أنقل العداوة دى للمسلمين
يعنى عاوزكم تفرقوا بين المسلم وأبوه
والمسلمة ضد امها
والزوجة المسلمة ضد حماتها
وتخلوا المسلمين يكرهوا بعض وياكلوا فى بعض
وأهو كله من الانجيل مابنجبش حاجة من بره
أصل مش معقول حنقعد نفرق بنا ومانفرقش بين المسلمين
وقال أنه قاعد بيفكر فى عبارة وفتح فاه لما المسيح كان بيوعظ فوق الجبل وقال العبارة دى فيها حاجة
قلنا ياسيدنا معناها إنه فتح فاه علشان يتكلم
قال وهو فيه حد بيتكلم من غير ما بيفتح فاه
لأ العبارة دى فيها حاجة محتاجة الواحد يفكر فيها شوية
وحاليآ هو شاغل نفسه يّطلع من العبارة دى بأىحاجة مفيدة لينا
ياه الوقت خدنا
والدرس إللي جاى حااعرفكم إزاى تزرعوا الفتنة وتنفخوا فيها من بعيد
بيشوى
من بره ؟!!!!
طيب حنسافر إزاى ؟
الأب مشاكل
لأ ياأهطل من جوه بس من بعيد
ميرى
يعنى من غير الحكومة ما تعرف مين إللي ضرب
الأب مشاكل
تمام
سلام بقا
التلاميذ
سلام
وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
لا شريك له
تعليق